ادەبيەت • 07 تامىز, 2023

سازگەر شاكارىم

550 رەت
كورسەتىلدى
3 مين
وقۋ ءۇشىن

تالانت ەگىز كەلەدى. «تالانتتى ادام بارلىق جاعىنان تالانتتى». الەم ادەبيەتىندە ءبىر ءوزى بىرنەشە ونەردى مەڭگەرگەن تۇلعالار از ەمەس. ماسەلەن, باعبانشى بولعان گەتە, ەتىك تىگۋمەن اينالىسقان تولستوي پىكىرىمىزگە دالەل. قازاق توپىراعىندا اقىندىعىمەن بىرگە سازگەرلىك قىرىمەن تانىلعان تۇلعالار جەتەرلىك. سونىڭ ءبىرى ءھام بىرەگەيى – شاكارىم قۇدايبەردى ۇلى.

سازگەر شاكارىم

«بۇل ءان

بۇرىنعى اننەن وزگەرەك,

بۇعان

ۇيقاستى ولەڭ, ءسوز كەرەك

وزىنە ورايلى...

دەنەڭ

جان نۇرلى بولسا, جوندەلمەك,

ولەڭ

انگە ولشەپ ايتسا, وڭدەلمەك,

ۇيقاسسا قولايلى».

وسى ءبىر شۋماقتاردى وقىساڭىز-اق قۇ­لاق­­قا ءان اۋەزى كەلەدى. بەينە ءبىر ولەڭ­نىڭ ءوزى ءان سالىپ تۇرعانداي. اقىننىڭ اندە­رىن تۇڭعىش رەت نوتاعا تۇسىرگەن گول­لانديالىق الۆين ەرنەستوۆيچ بيمبوەس ەكەن. ول 1919-1922 جىلدار ارالىعىندا اقمولا ساياسي بولىمىندە نۇسقاۋشىلىق قىز­مەت اتقارىپ ءجۇرىپ, قازاق اندەرىن نوتاعا تۇسى­رۋمەن شۇعىلدانادى. 1926 جى­لى ن.ف.فيندەيزەننىڭ رەداكتسيالاۋى­مەن شىققان «مۋزىكالىق ەتنوگرافيا» جيناعىندا بيمبوەستىڭ قازاق مۋزىكاسى تۋرالى جازعان كولەمدى ماقالاسىنا قوسا, قازاقتىڭ جيىرما بەس ءانىنىڭ نوتاسى باسىلادى. اتالعان جيناقتىڭ ىشىندە «№1 شا­كاريم», «№2 شاكاريم» دەگەن اتپەن ش.قۇداي­بەردى ۇلىنىڭ ەكى ءانى جارىق كورەدى. بىراق ەكى ءاننىڭ دە ولەڭى نوتا استىنا جازىل­ماعان, تەك ورىس تىلىندە مازمۇنى بەرىل­گەن.

ا.ە.بيمبوەس نوتاعا تۇسىرگەن «№1 شا­كاريم» ءانىنىڭ ەكىنشى ءتۇرى ا.ۆ.زاتاەۆيچتىڭ 1925 جىلى شىققان «قازاق حالقىنىڭ 1000 ءانى» جيناعىنا «تىلەك – باتا» دەگەن اتپەن ەنگەن.

ال شاكارىمنىڭ «بۇل ءان بۇرىنعى اننەن وزگەرەك» اتتى ءانى ا.ۆ.زاتاەۆيچتىڭ 1931 جى­لى جارىق كورگەن «قازاق حالقىنىڭ 500 ءانى مەن كۇيى» دەگەن جيناعىندا «شا­كا­رىم قۇدايبەردين ءانى» دەگەن اتپەن جا­­­ريالانعان. جيناقتىڭ №156 انىق­تا­ماسىندا ا.ۆ.زاتاەۆيچ: «شاكارىم قۇداي­بەردين – سەمەي ۋەزىنىڭ قارت اقىنى, قازىر ءتىرى, جاسى جەتپىستەر شاماسىندا. جيناق­تا كەلتىرىلگەن ءانىن ورىس اندەرىنىڭ ۇلگىسىنە ەلىكتەپ شىعارسا كەرەك», دەپ جازعان.

بۇگىندە اقىن ءارى سازگەردىڭ اندەرى ءبىرشاما تولىققان. ولاردىڭ ساپىندا «قورقىت, قوجا عافيز», «زاعيپانىڭ زارى», «جيىرما ءۇش جاسىمدا», «انادان العاش تۋعانىمدا», «ايداي كۇنىم, اي-كۇنىم مونشاقتاعان» اتتى ەل تانىعان اندەر بار.

شاكارىم قۇدايبەردى ۇلىنىڭ انگە اينالعان ولەڭدەرىنىڭ ەرەكشەلىگى تەك كوڭىل-كۇي سارىنىن جەتكىزەر ماحاببات ليريكاسى ەمەس, فيلوسوفيالىق تۇجى­رىمدارعا باي. ءومىر مەن ونىڭ ءمانى تۋرالى, ار مەن ۇيات حاقىندا ويعا باتىرادى, عيبرات بەرەدى.

«انادان العاش تۋعانىمدا,

جىلادىم نەگە دابىستاپ.

كiندiكتi كەسiپ قيعانىندا,

انامنان كەتتiم الىستاپ.

اق بۇيىمعا وراپ العانىندا,

قۇنداققا قويدى تاڭىپ ساپ.

جىپ-جىلى سۋعا سالعانىندا,

دەنەمدi ابدەن ارۋلاپ...

...اق سۇتكە ابدەن تويعانىمدا

اشتىقتى ۇمىتتىم انىقتاپ.

جىلاۋدى مۇلدە قويعانىمدا

ۇيقىدا كۇلدiم شالىقتاپ...

...تابىلماس انىق ازات ادام,

جارالىس بيلەر زاماندى.

كورسەتەر مۇقتاج, ازاپ ساعان,

تارتقىزار ءومiر جازاڭدى».

ماسەلەن, وسىنداعى شۋماقتار جونىن­دە تارقاتىپ, تاراتىپ جازساق, كولەمدى ەڭبەك تۇزۋگە بولادى. «جارالىس بيلەر زاماندى» دەگەن اقىننىڭ سول زامانىنا كۇيلەمەي, ار جولىندا قاجىرلى ەڭبەك ەتكەنى – الىپ تۇلعالىق بولمىسىنىڭ دالەلى.

جىل وتكەن سايىن شاكارىم اندە­رى­نىڭ ماڭىزى كەڭەيىپ, قازاق كومپوزي­تور­لارىنىڭ شىعارمالارىنا ارقاۋ بولىپ ءجۇر. اتاپ ايتقاندا, احمەت جۇبانوۆتىڭ «اباي» سيۋيتاسىنىڭ ءبىرىنشى بولىمىنە, ا.جۇبانوۆ پەن ل.ءحاميديدىڭ «اباي» وپەراسىنداعى ايداردىڭ اريوزوسىنا, ايدار مەن اجاردىڭ دۋەتىنە اقىن-ساز­گەردىڭ شىعارمالارى پايدالانىلدى. سونىمەن بىرگە «قالقامان-مامىر» بالە­تىنە, «ەڭلىك-كەبەك» پەساسىنا, «ەڭلىك-كەبەك» وپەراسىنا شاكارىم تۋىندىلارى سەپ بولعانى كوپشىلىككە ايان.

سوڭعى جاڭالىقتار

باعا تۇراقتىلىعى – باستى نازاردا

ەكونوميكا • بۇگىن, 08:55

جاڭاتاستاعى جويقىن داۋىل

ايماقتار • بۇگىن, 08:45

ىرىسىن ىزدەنىسپەن ەسەلەگەن

ەڭبەك • بۇگىن, 08:43