تۇسىنسەم بۇيىرماسىن. كىتاپ ساتاتىن دۇكەندەرگە كىرە قالسام, ەلەڭدەيتىنىم بۋنين بەينەسى, بۋنين كوزقاراسى, مەنى مۇنشا شىنجىرلاعان قاي سەزىم؟ بىردە كىسىنىڭ جانىن ەزەردەي نازىك, بىردە «ۇيقىڭ تىنىش پا؟», «بيتتەپ ولۋدەن قورىقپايسىڭ با؟» دەپ وتكىر ءازىل قوسار تاكاپپار بۋنين ەشكىمدى نەمقۇرايلى قالدىرماس. ونىمەن ەش جالىقپاي ۇزاق ۋاقىت سىرلاسۋعا بولادى. شىن مانىندە, بۋنين – اقىن. قارا سوزبەن جىر جازعان اقىن.
جانىم ەڭلىك,
ساعىنىشىم توزبايتىن سارى بەلدىك,
كىمگە قالماق دەپ ويلاپ كۇرسىنەمىن,
نە قالدىرام دەمەيمىن, جادىگەر عىپ.
ەكىنشى رەت,
مەن اسپانعا قارايمىن جەتىمسىرەپ.
جالبارىنعىم كەلەدى كوكتەگى ايعا
جاقىن كەلىپ جانىما وتىرشى دەپ.
بۋنين پوەزياسى – ورىس ءليريزىمىنىڭ تۇنىعى. لايلانباعان, مولدىرلىگى. بۋنين جالعىزدىعى دەگەندە, ءبىرىنشى ەسكە نە تۇسەر؟ بۋنيندەي ادام جالعىز بولماۋى مۇمكىن بە؟ وتىزدىڭ ۇستىندە-اق زور ءبىلىمى ءۇشىن اكادەميك اتانعان, 4-5 ءتىلدى بىلگەن كەنەن تالانتتىڭ باسقا ءاددىسى جوق تا ەدى. «قايعى شىعار ىلىمنەن, ىزا شىعار بىلىمنەن» دەگەندەي, بيىك پرينتسيپتەرىنە ساي كەلمەگەندەردى اياۋسىز شەنەپ تە وتىردى. ەسەنيندى «كۇنى بىتكەن ماسكۇنەم» دەسە, ماياكوۆسكيدى «بەيشارادان سورلى تۋادى» دەپ اشىنادى. ال گوركيدى «ال مىنا گوركي دەگەنى قارا تابان قۇل مەن كۇڭنەن تۋعان نەمە, قىسقاسى تەگى جارىماعان ناعىز ءيتتىڭ بالاسى» دەپ كۇستانالايدى.
بۋنين مەن جالعىزدىق بىرگە تۋىلدى دا, بىرگە ءولدى. ول الىپ بۇلتقا جالعىزدىقپەن قول سوزدى, جالعىزدىقپەن جانىن جايدى. ءبىز ونىڭ جالعىزدىعىنا قارىزدارمىز.
