ادەبيەت • 29 قاراشا, 2022

«سۇراساڭ ءبىزدىڭ اۋىل پىستەلىدە»

472 رەت
كورسەتىلدى
4 مين
وقۋ ءۇشىن

اۆتوبيوگرافيالىق جانرداعى كىتاپتار شىنايىلىعىمەن, قالتارىس-بۇلتارىستاعى اۆتوردىڭ شەشىمتال كوزقاراسى, قايتالانباس سەزىمىمەن جاندى باۋرايدى. قالامگەردىڭ جەكە ءومىرىن قاۋزاپ, سىرتتاي باقىلاپ قاعازعا تۇسىرگەن ەڭبەگى وقىرمانعا قىزىقتى ءارى شىتىرمان. تولستويدىڭ «بالالىق شاعى» مەن گەتەنىڭ ء«وز ومىرىمنەن: پوەزيا مەن شىندىعى» – الەم ادەبيەتىنىڭ اسىل جاۋھارلارى. ال وتانىمىزداعى مۇحتار ماعاۋيننىڭ «مەن» رومانى جانە قابدەش ءجۇمادىلوۆتىڭ «تاڭعاجايىپ دۇنيەسى», ءازىلحان نۇرشايىقوۆتىڭ «مەن جانە مەنىڭ زامانداستارىم» روماندارى جەكە تاقىرىپقا جۇك. مارحابات بايعۇتتىڭ «اقتولعاي» اۆتوبيوگرافيالىق ەسسەلەر جيناعى – جازۋشى ءومىرىنىڭ سان ءتۇرلى قاتپارلارىنان ءتىل قاتقان قۇندى شىعارما.

«سۇراساڭ ءبىزدىڭ اۋىل پىستەلىدە»

قازاقتىڭ تاكەن الىم­قۇ­لوۆى: «مارحابات – تۇڭعىش اڭگىمەلەر جيناعىمەن-اق تانىلىپ ۇلگەرگەن جازۋشى... «وڭ­تۇستىك قازاقستان» گازەتىندە ىستەي ءجۇرىپ, نەعۇرلىم ناق­تى­لىققا, قىسقالىققا ماشىق­تانعان. كوركەم تۋىندىلارى ءوز تابيعاتىنان باستاۋ الا­دى. تارجىماشىلدىعى دا ءتان­تى ەتەدى», دەپتى. وسى ءبىر پىكىر­گە «اقتولعاي» كىتابىن وقىپ بولىپ كەلىسەسىز, باس يزەي­سىز. ءتىپتى ءبىرشاما ۋاقىتقا دەيىن مارحاباتشا ويلانىپ, مارحاباتشا قىسقا دا نۇسقا, ءازىل شىنى ارالاس سويلەپ جۇرە­سىز. جازۋشىنىڭ اۋىل مادە­نيەتىن سەزىنۋى, اۋىل ادامدارى­نىڭ ءتۇرى مەن ءتۇسىن ورنەكتەۋى تىپتەن بولەك. كۇلدىرە وتىرىپ جىلاتۋ, جىلاتا وتىرىپ جۇبا­تۋ قالامگەردىڭ دەگدار تالانتى­نىڭ ءبىر كورىنىسى. جيناقتىڭ «قاراگەرلەر» بولىمىنەن مىسال كەلتىرەلىك: «جۋالى اسىپ, كوسەگەنىڭ كوك جونىن كەزىپ, كوكپار ىزدەگەن. بيلىكولدەگى بو­لەلەرىن قايراپتى. بالىقتى­سۋ بويىنداعى قىستاۋلارىنا ءبىر­جولاتا قونىستانىپ قال­عان قاراشەكپەندىلەرگە ءتىسىن قايراپتى. قايران قايدا؟! بيلىكولىڭىز بۇك تۇسكەن. باس كوتەرەر ءبىر جان جوق. جەر شۇقىلايدى ءبارى». وسى ءبىر سويلەمدەردەن ەلىكتىرمە شە­بەرلىك, كۇردەلى ءسوز قولدانىس بايقالادى. بەينەبىر اسقار سۇلەيمەنوۆ, تاكەن الىم­قۇ­لوۆتاي كوسىپ-كوسىپ, توتياىن تىلىمەن دىتتەگەن ويىن وقىر­مان ساناسىنىڭ تۇعىرىنا قون­دىرادى. مادەنيەتى بولەك, مىنەزى وزگە. دۋلات يسابەكوۆ: «مارحاباتتىڭ باسقالاردان ار­تىقشىلىعى – ول ءوز كەيىپ­كەرلەرىنىڭ قالىڭ ورتاسىنان الىستاعان ەمەس», دەيدى. را­سىندا, كەيىپكەرلەرمەن بىرگە ءومىر ءسۇرۋ, قايناعان ءومىر «دوم­ناسىنىڭ» ىشىندە ءار ادامنىڭ جانىنا ءۇڭىلۋ, سىرى مەن سىنىنا ءسات سايىن كەزىگىپ وتىرۋ – جازۋشى شىعارمالارىنىڭ شىنايىلىعىن ارتتىرىپ, تالانتىن شىنىقتىرا تۇسكەن.

«اقتولعاي» جيناعىندا «قۇرىلىسباتتاعى قورلىقتار» اتتى ءبولىم ۇشىراسادى. جازۋ­شى اسكەري جىلدارىندا كور­گەن قيىنشىلىقتارى مەن ادام جانىنىڭ كۇيزەلگەن, كۇڭىرەنگەن كەيپىن سونداعى ءتۇرلى ويلار مەن سەزىمدەر ارقىلى جەتكىزگەن. سىبىردە ءجۇرىپ شىنىعىپ, كاتور­گادا بولعان دوستوەۆسكي سە­كىلدى تۇرمىس تاۋقىمەتىن تارت­قان. ءسىرا, شىن جازۋشى ءۇشىن ءومىر قويناۋىنا ەنۋ, مەحناتى مەن جارىعىن قاتار كورۋ ۇل­كەن مازمۇن قالىپتاستىرۋ­عا سەپ بول­ماق. «جازۋشى بولۋ ءۇشىن باقىت­سىز بالالىق شاق ­كەرەك» دە­گەن ءسوزدىڭ ءتۇبىرى تە­رەڭ. كى­تاپتا جازۋشى ءوزى تۋعان پىس­تەلى اۋىلىنىڭ ايشىقتى كەل­­بەتىن تانىتادى. «سۇراساڭ ءبىز­دىڭ اۋىل پىستەلىدە» دەگەن قالام­گەر پىستەلىسايدا وسەتىن تاۋ­پىس­تەسىن (جاڭعاق تۇقىمداس جە­مىس اعاشى), اققۇزار جاق­تاعى دو­لانالى بەتكەيىن, بوكەي­تاۋ­داعى كوكەمارال مەن كيىك­وتىن تەبى­رەنە سۋرەتتەيدى. ءسىرا ءار جازۋ­شىنىڭ ءبىر جۇماق مە­كەنى بار. تول­ستويدا ياسنايا پوليا­نادا بولسا, بال­زاكتا حان سارايىنا بەر­گىسىز جالدامالى جۇپىنى پاتەرى, چەحوۆتىڭ ەڭ اتاقتى تۋىندىلارىن جازعان مەليحوۆاسى بار.

مارحابات بايعۇت بولمىسى – كوپشىلىك ورتادا جانى ازاپتالاتىن, جالعىزدىق باعىندا جاڭا بۇرلەگەن ويىن سان رەت قايتالاپ, ءوز الەمىندە عانا تى­نىشتىق تاباتىن پاراساتتى, ايقايدان الىس ابزال بولمىس. «اقتولعاي» جيناعىندا «دات قازاقتار» دەپ ۇلتقا دات ايتىپ, قوعامنىڭ كەلەڭسىزدىكتەرىنە اشىنادى. كەتەۋى كەتكەن ماسە­لەلەردى قىرناپ, ەل بولا­شاعىن باعامدايدى. قورىتا ايتقاندا, «اقتولعاي» جيناعى ءوزىن ىزدەگەن ءار وقىرمان ءۇشىن جولبەلگى بولۋعا دايار باعالى دۇنيە.

سوڭعى جاڭالىقتار