عىلىم • 15 شىلدە, 2021

الەۋمەتتىك عىلىمنىڭ الەۋەتى

1742 رەت
كورسەتىلدى
10 مين
وقۋ ءۇشىن

الەۋمەت دەگەنىمىز – ءتۇرلى كوزقاراستاعى, ارقيلى مادەنيەتتەگى, ءبىر-بىرىنە ۇقسامايتىن دىندەگى, داستۇردەگى ادامدار توبى. وسى ادامداردى, ولاردىڭ اراسىنداعى قارىم-قاتىناستى, سودان تۋاتىن قوعامدىق قۇبىلىستاردى الەۋمەتتىك عىلىمدار زەرتتەيدى. البەتتە, بۇل – بىرنەشە ماڭىزدى عىلىم سالاسىن قامتيتىن اسا اۋقىمدى ۇعىم.

الەۋمەتتىك عىلىمنىڭ الەۋەتى

بىراق ءبارى بىرىگىپ تۇتاس الەۋ­مەتتى, تۇپتەپ كەلگەندە ادامدى زەرتتەيدى. دەمەك قوعامداعى تۇيتكىلدى ماسەلەلەردىڭ ارتىندا الەۋمەتتىك عىلىمنىڭ الەۋەتى تۇر. ال بىزدەگى الەۋمەتتىك عىلىمنىڭ الەۋەتى قانداي؟ دامۋ قارقىنى قاي دەڭگەيدە, ىلگەرىلەتۋگە نە كەدەرگى؟ تاۋەل­سىزدىك الىپ, بور­كىمىزدى اسپانعا اتتىق. ەركىندىك كەز كەلگەن ەلگە ەمىن-ەركىن كىرىپ-شىعۋ مۇم­كىندىگىن سىيلادى. ارينە, ءبىلىم قۋعان جاستارعا, جاڭا نار­سەنى ۇيرەنۋدى ماقسات ەتكەن تالاپكەرلەرگە سەپتىگىن تيگىزدى. دە­گەن­مەن شەتتەن كەلەتىن شەكتەن تىس جاعىمسىز ادەتتەر مەن جات مادەنيەت جايىن ۇمىتىپ كەتتىك. كەرەگىن الىپ, زيانىن تاستاۋعا كەلگەندە السىزدىك بايقالدى. ءبىر جىنىستىلار, جاۋاپكەرشىلىكتى سەزىنبەي ون شاقتى ايەل الىپ, قالاعان ۋاقىتىندا تالاق تاستاي­تىندار, جالعان ءدىننىڭ جەتە­گىندەگى جيھادشىلار – سونىڭ ءبىر كورىنىسى.

وسىنداي تاربيەمىز بەن مادەنيەتىمىزگە كەرەعار قى­لىق­تاردىڭ تۋ سەبەبىن, بول­دىر­ماۋ جولدارىن زەرتتەۋمەن الەۋ­مەتتىك سالا عالىمدارى اينالىسادى. ەگەر ەلدەگى الەۋمەتتىك عى­لىمنىڭ الەۋەتى جوعارى بولسا, قوعامداعى قي­ىندىقتار, ءتىپتى الاۋىز­دىق تۋ­دىر­عان ماسەلەلەردى شەشۋ (دا­مىعان ەلدەردەگىدەي) اتال­عان سالا عالىمدارىنىڭ زەرت­تەۋ­­لەرىنە نەگىزدەلىپ جاسالار ەدى. ال الەۋمەتتىك عىلىمنىڭ الەۋەتىن ارتتىرۋ ءۇشىن قايتپەك كەرەك؟ مادەنيەتتانۋ عىلىمنىڭ PhD, سۇلەيمەن دەميرەل ۋنيۆەرسيتەتىنىڭ پروفەسسورى مولديار ەرگەبەكتىڭ ويىنشا, الەۋمەتتىك عىلىم دامۋى ءۇشىن سالا عالىمدارى الەۋ­مەتتىك-عىلىمي زەرتتەۋلەردىڭ ادام ومىرىنە ماڭىزىن جالپاق جۇرتقا جەڭىل جەتكىزىپ, ءتۇسىندىرۋى كەرەك.

 «وسىدان 10 جىل بۇرىن الەۋ­مەتتىك عىلىمنىڭ الەۋەتى تومەن ەدى. قوعامداعى بولىپ جاتقان وقي­عالارعا دۇرىس باعىتتا ءمان-ماعىنا, تۇسىنىك بەرەتىن الەۋمەتتىك عىلىمدار وكىلدەرى وتە از بولدى. قازىر الەۋمەتتىك عىلىمنىڭ ماڭىزدى سالالارىنا جاستار كوپ­تەپ كەلىپ جاتىر. اسىرەسە, ءبىر وقي­عاعا قاتىستى وبەكتيۆتى پىكىر ءبىل­دىرىپ, باسقا وقيعالارمەن سا­لىس­­تىرا وتىرىپ باعا بەرىپ ءجۇر. ەندى الەۋمەتتىك عىلىمنىڭ ىشىن­دەگى الەۋمەتتانۋ سالاسىنا كەل­سەك, الەۋمەتتانۋشىلار – قوعام­دىق پىكىردىڭ كوشباسشىلارى. سون­دىقتان ولارعا, جالپى, الەۋ­مەتتىك عىلىم وكىلدەرىنە ۇلكەن جاۋاپكەرشىلىك جۇكتەلەدى. الاي­دا, وكىنىشتىسى سول, ەلىمىزدەگى الەۋمەتتىك عىلىم وكىلدەرى مە­دياعا وتە سيرەك شىعادى. وزدەرى­نىڭ الەۋمەتتىك مەديالارى (جەلىلەر­دەگى پاراقشالارى) ارقىلى قو­عام­مەن بايلانىس ورناتۋعا تىرى­سادى. بىراق بۇل جەتكىلىكسىز. ولار قوعاممەن تىعىز بايلانىستا بولۋى كەرەك, مۇندايدا مەديانى كەڭىنەن قولدانىپ, ءوز زەرتتەۋلەرى جونىندە اشىق, وبەكتيۆتى ايتا بىلگەنى ءجون. سوندا عانا جاراتىلىستانۋ عىلىمدارى عانا ەمەس, الەۋمەتتىك عىلىمداردا قوعام ساناسىنان ما­ڭىزدى ورىن الا باستايدى», دەيدى م.ەرگەبەك.

ءيا, عالىمدار تاراپىنان بەل­­­سەندىلىك بايقالسا, انشى­لەر مەن ­بلو­­گەرلەر سوتسيولوگ, پو­لي­­تو­لوگ, پسيحولوگ بولىپ كەت­پەس ەدى. دەگەنمەن ما­سە­لە تەك عا­­لىم­داردا ما؟ مادەنيەت­تا­نۋ­­شى م.ەرگەبەكتىڭ ايتۋىنشا, قا­را­پايىم حالىق ىرگەلى زەرت­تەۋ­لەر­­دىڭ ماڭىزىن بىلە بەرمەيدى. شىن مانىندە ىرگەلى زەرتتەۋلەر ادام­داردىڭ ساناسىن جەتىلدىرىپ, سىني ويلاۋىن قالىپتاستىرادى, قوعامداعى قارىم-قاتى­ناستى نى­عاي­تادى. مىنە, ءدال وسى ءۇش سەبەپتى نەگىزگە الىپ-اق ىر­گەلى زەرتتەۋلەرگە تەك تەوريا دەپ قا­راماي, كوبىرەك قارجى قاراستىرۋ قاجەت.

«بۇل ءۇشىن شەشىم قابىلداۋ­شى مەم­لەكەتتىك ورگانداردا عالىم­دار وتىرۋى كەرەك. عىلىمدى سونىمەن اينالىسقان ادام عانا جە­تە تۇسىنەدى. بىزدە ونسىز دا ادام­مەن, قوعاممەن بايلانىستى عىلىممەن اينالىساتىن عالىمدار الەۋمەتتەن جىراق ءجۇر. ال زەرت­تەۋلەردى ورىندالدى دەگەن بەلگى ءۇشىن جۇرگىزەتىن ورگانداردىڭ وكىل­دەرى عالىمدار مەن الەۋمەت ارا­سىنداعى قاشىقتىقتى ودان ءارى الشاقتاتىپ جىبەرۋى مۇمكىن. جوعارىدا عالىمدار وتىرسا, بىر­قاتار تۇيتكىلدىڭ ءتۇيىنىن تارقاتۋعا بولادى. ايتالىق, ەلىمىزدە ءدىني قاتىناس ماسەلەلەرى وزەكتى. ال قازاقستاندا وسى قۇبىلىستى زەرتتەپ, تالداپ, ماسەلەنىڭ ءمانى­سىن انىقتايتىن ءدىن سوتسيولوگتەرى جوق­تىڭ قاسى. ءدىنتانۋشىلار كوپ, ءدىن سوتسيولوگتەرى ساۋساق­پەن سانارلىق. ءدىن سوتسيولوگتەرى – ءدىن­تانۋشىلار ەمەس, دىنگە جانە قوعامداعى ءدىني وقيعالارعا وبەك­تيۆتى باعا بەرەتىن ماماندار. ءدىن سوتسيولوگياسى دەگەن ءبو­لىم قازاقستاندا بار ما, جوق پا, بىل­مەدىم. شەتەلدەردە, مىسالى, تۇركيادا مۇنداي ماماندار دايار­لانادى», دەيدى پروفەسسور م.ەرگەبەك.

راسىندا دا الەۋمەتتىك عى­لىمنىڭ الەۋەتىن ارتتىرۋ سول عىلىم­نىڭ ما­ڭىز­دى سالالارىنا كوڭىل بولۋدەن, دامىتۋدان باستالادى. جانە شەشىم شىعارۋشى ورگانداردا عالىم­دار وتىرسا, قوعامدىق كوزقاراستار­عا قاتىستى زەرتتەۋلەرگە ءجوندى با­قى­لاۋ بولار ما ەدى. ايتپەسە الەۋمەتتانۋشىلار الاتىن سا­ۋالدامالار قانشالىقتى ساپالى جاسالىپ جاتقانى بەلگىسىز. ال سول ساۋالدامالار مەملەكەتتىك باع­دارلامالار, ستراتەگيالىق جوس­پارلار, حالىققا ورتاق ما­ڭىزدى شەشىمدەر قابىلداۋعا نە­گىز بولادى. وسىنى ويلاساڭىز, الەۋ­مەتتىك عىلىمنىڭ ماڭىزىنا ناق­تى تەرەڭدەي تۇسەسىز. ەندى سون­داي سالماقتى زەرتتەۋلەر ساپالى بولۋى ءۇشىن نە ىستەمەك كەرەك؟ الەۋمەتتانۋشى, عالىم, الەۋ­مەتتانۋ عىلىمىنىڭ PhD دوك­تورى سەرىك بەيسەمباي حالىق­تىڭ سالىعىنا, مەملەكەتتىڭ قار­جىسىنا جۇر­گىزىلەتىن زەرتتەۋلەر كوپشىلىككە جاريا تۇردە, اشىق بولعاندا عانا ساپاعا قول جەت­كىزەتىنىمىزدى ايتادى.

«الەۋمەتتانۋ عىلىمى قو­عام­نىڭ قانداي ەكەنىن ايقىن­دايدى. الەۋ­مەت­تانۋدىڭ «شىنا­يىلىق­پەن بايلانىس ورنا­تۋشى عىلىم» دەيتىن كەڭ تاراعان ەكىنشى ءبىر اتاۋى بار. نەگىزگى ءبىلىم كوزىن ادامدارمەن سويلەسۋ, ولاردىڭ جان دۇنيەسىن, ارەكەتى مەن كوزقاراسىن زەرتتەۋ ارقىلى الاتىندىقتان, الەۋمەتتانۋ عىلىمى «قوعامنىڭ جۇرەك سوعىسىن» قالپىنا كەل­تىرىپ وتىرا الاتىن الەۋەتكە يە. بىزدەگى مەملەكەتتىك ورگاندار الەۋ­مەتتىك زەرتتەۋلەردى جۇرگىزەدى, ءار مي­نيسترلىكتە بۇعان قارجى بو­لىنەدى, مۇنى جوققا شىعارۋعا بولمايدى. بىراق الەۋ­مەتتىك زەرتتەۋلەر شەشىم شىعارۋ جۇ­يەسىنىڭ ءبىر بولىگى رەتىندە قالىپتاستى دەپ ايتا المايمىز. شەشىم كوبىنە جوعارىدان قا­بىلدانادى, تومەندەگىلەر ورىن­دايدى. سودان كەيىن بارىپ قو­عامنىڭ رەاكتسياسىن قارايدى, الەۋ­­مەتتىڭ ويى كەيدە ەسكەرىلەدى, كو­بىنە شەشىم وزگەرىسسىز قالادى. ەكىن­شىدەن, مەملەكەتتىك تاپسى­رىس­پەن جۇرگىزىلەتىن الەۋمەتتىك سا­­ۋا­ل­­­دامالاردىڭ ساپاسى – وتە وزەك­تى ماسەلە. مۇنداي زەرتتەۋلەر­مەن ادەتتە تەك قانا تەندەرمەن كۇن كو­رەتىن, ەشكىم بىلمەيتىن كومپا­نيالار اينالىسادى. ولار جىل سايىن ءبىر زەرتتەۋدى قايتالاپ جۇرگىزە بەرۋى مۇمكىن. ال بۇل زەرتتەۋدىڭ ارتىندا قانداي عالىمدار تۇر, قاي ادىستەمەمەن جۇرگىزىلدى, جينالعان اقپاراتقا قانشالىقتى سەنۋگە بولادى؟ ەشقانداي جاۋاپ الا المايمىز. بىزدەگى انكەتالار قاعاز تۇرىندە الىناتىندىقتان, ونى فالسيفيكاتسيالاۋدىڭ قاۋپى تىم جوعارى. نەگىزى وسىنداي زەرت­تەۋلەرگە تاپسىرىس بەرەتىن مەم­لەكەتتىك ورگانداردىڭ مىندەتى – ساۋالدامالار ساپالى بولۋى ءۇشىن ونىڭ اشىقتىعىن قامتاماسىز ەتۋ. ەگەر ساۋالدامانى جۇرگىزۋ, ونىڭ ادىستەمەسى, تەحنيكاسى, بار­لىق ناتيجە حالىققا اشىق, قول­جەتىمدى بولسا, تاپسىرىس العان كوم­پانيالار جۇمىستىڭ ساپاسىنا ءمان بەرەدى. ويتكەنى ءبىر ادامدى الداۋىڭ مۇمكىن, بىراق ءبۇتىن ءبىر قوعامدى الداي المايسىڭ عوي», دەيدى س.بەيسەمباي.

ءيا, «اربانىڭ الدىڭعى دوڭ­گە­لەگى قالاي قاراي جۇرسە, سوڭعى­سى سولاي قاراي جۇرەدى» دەگەندەي, جۇيە دۇرىس بولۋى كەرەك-اق. دەسەك تە جۇيەنى جاسايتىن دا ادام ەمەس پە؟ جوعارىدان – تومەنگە, كۇردەلىدەن – قاراپايىمعا ەمەس, تومەننەن – جوعارىعا, قا­را­پايىمنان – كۇردەلىگە قاعي­دا­سىمەن ءجۇرۋ ۋاقىت تالابىنا اينالىپ بارا جاتقانداي. الەۋ­مەتتىك عىلىمنىڭ ءبىر سالاسى سانا­لا­تىن ساياساتتانۋ عىلىمىنىڭ PhD دوك­تورى جانى­بەك ارىن دا جو­عارىعا جالتاقتاماي, ساپ­اعا جۇ­مىس ىستەيتىن جازىلماعان زاڭدى­لىقتاردى قالىپتاستىرۋ كەرەك ەكەنىن جەتكىزدى.

«ەلىمىزدە ساياساتتانۋشىلارعا سەنىم­سىزدىكپەن قارايدى. مۇنىڭ سەبەبى نەدە؟ مەنىڭشە, بىزدەگى سايا­ساتكەرلەر ناقتى ءبىر باعىت نەمەسە تاقىرىپ توڭىرەگىندە سويلەمەيدى. وزدەرىن امبەباپ كورەدى, بارلىق ساياسي تاقىرىپتا پىكىر بىلدىرە بەرەدى. ءبىر كۇنى ساياسي جۇيە جاي­لى, ەكىنشى كۇنى اۋعانستان تاقى­رىبىندا, ءۇشىنشى كۇنى پاندەميا پروبلەمالارىن تالقىلاۋعا قا­تىسىپ وتىرادى. ولار – ناقتى ءبىر تاقى­رىپتى تەرەڭ مەڭگەرگەن ما­ماندار ەمەس. وندايدا ساپا بول­ماي­دى. سودان سەنىم ازايادى. انگليادا دوكتو­رانتۋرا وقىعاندا ورتالىق ازيا ەلدەرىن زەرتتەدىم. وسى قۇر­لىقتاعى دا­مىعان ەلدەردىڭ الەۋ­مەتتىك عىلىم وكىلدەرى ارا­سىن­دا رەپۋتاتسيا دەگەن ۇعىم قا­لىپ­تاسقان. ولار وزدەرىنىڭ رەپۋتاتسيا­سىنا قاتتى قارايدى. سونىڭ نەگىزىندە شاقىرعان جەر­دىڭ بارىنە بارىپ, كەز كەلگەن تاقى­رىپتا سوي­لەي سالىپ, بەدەلىن تۇسىر­مەيدى. بىلمەيتىنىن بىلەم دەۋگە بارمايدى. وندايدا ولاردىڭ رەپۋتاتسياسى, ياعني عىلىمداعى بەدەلى تۇسەدى. سەبەبى ول تەرەڭدەمەگەن تا­قى­رىپتى تالقىلاۋدا قاتە وي ايت­سا, ونى بىلەتىن كەلەسى بىرەۋ كە­يىن ەلگە تەرىس ەكەنىن دالەلدەپ تۇ­رادى. بۇل وعان كەرەك پە؟ اري­نە, جوق. مىنە, ءدال وسىنداي جا­زىل­ماعان زاڭدىلىق بىزدە دە قا­لىپ­تاسسا, مامانداردىڭ دا الەۋەتى ار­تادى, قوعامنىڭ دا عالىمدارعا دەگەن كوزقاراسى جاقسارادى. بۇل ءۇشىن جوعارىدان ءبىر جاڭا زاڭ شى­عارىلۋىن كۇتىپ وتىرۋدىڭ قاجەتى جوق. شىنداپ كەلگەندە, الەۋمەتتىك عىلىمنىڭ الەۋەتىن سول سالالاردا زەرتتەۋ جۇرگىزىپ جۇر­­گەن عالىمدار عانا كوتەرەدى», دەيدى ج.ارىن.

 

سوڭعى جاڭالىقتار