قازاقستان • 21 مامىر, 2018

«100 جاڭا وقۋلىق» باعدارلاماسى - وي-سانانى وزدىرىپ, ءىس-ارەكەتتى ىرگەلى ەتەر رۋحاني جوبا

404 رەت
كورسەتىلدى
12 مين
وقۋ ءۇشىن

ۇلى دالا ەلىنىڭ جاڭا تولقىن جاستارىن جاھاندانعان الەمنىڭ زاماناۋي وقۋلىقتارىمەن سۋسىنداتىپ, تەرەڭ دە تەگەۋرىندى ءبىلىم الۋعا مول مۇمكىندىك بەرەتىن «100 جاڭا وقۋلىق» باعدارلاماسىنىڭ اياسىندا ۇلتتىق اۋدارما بيۋروسى جارىققا شىعارعان العاشقى 18 تاڭداۋلى تۋىندىنىڭ ەلباسى مەن قوعام قايراتكەرلەرىنىڭ الدىندا وتكەن تانىستىرىلىمىنىڭ تىكەلەي ەفير ارقىلى كوپشىلىككە تاراتىلعانىنا دا كوپ ۋاقىت بولعان جوق. ەندى مىنە, ورايى كەلىپ, سول وقۋلىقتارمەن  تىكەلەي ءارى تەرەڭىرەك تانىسۋدىڭ ءساتى تۇسكەندىكتەن, بۇل ايتۋلى جوبادان العان اسەرلى ويدى وقىرماندارمەن ءبولىسۋدى ءجون كوردىك.

«100 جاڭا وقۋلىق» باعدارلاماسى - وي-سانانى وزدىرىپ, ءىس-ارەكەتتى ىرگەلى ەتەر رۋحاني جوبا

بىردەن ايتۋ كەرەك, عىلىم مەن ءبىلىمنىڭ وزىق ۇلگىلەرىن بويىنا جيناقتاعان اتالعان وقۋلىقتار ەگەمەن ەلىمىزدىڭ الەمدەگى ەڭ دامىعان 30 مەملەكەتىمەن تەرەزە تەڭەستىرۋ جولىنداعى كوكەي­كەستى ماسەلەنىڭ ءتۇيىنىن شەشۋگە, اتاپ ايتقاندا, رۋحاني جاڭ­عى­رۋدىڭ تۇپقازىعى بولىپ تابىلاتىن گۋمانيتارلىق ءبىلىم مەن عىلىم جۇيەسىن تۇبەگەيلى رەفور­مالاۋعا, سونداي-اق كۇللى قوعامدى بيىك نىسانالى ماقساتقا جۇمىلدىرىپ, بەلسەندى دامىتۋعا تاپتىرماي­تىن باسپالداق ءارى ماڭگى مىزعىمايتىن ىرگەتاس بولىپ قالانارى ءسوزسىز.

سۇزگىدەن ءوتىپ ىرىكتەلىپ, شەت­ەل­دىك تۇپنۇسقالاردان انا تىلى­مىزگە تىكەلەي اۋدارىلعان جاڭا وقۋلىقتاردىڭ العاشقى لەگىنىڭ قاي-قايسىسى بولسا دا زيالى قاۋىم وكىلدەرىنىڭ تالقىسىنان سۇرىنبەي وتەتىنىنە سەنىم مول, ويتكەنى بۇل وقۋلىقتار كوپ جىل بويى ادامزات وركەنيەتىنىڭ كوش باسىندا كەلە جاتقان ەكونومي­كاسى قۋاتتى ەلدەردىڭ سەنىمىنەن شىعىپ, ولاردىڭ ءبىلىم-عىلىم جانە الەۋمەتتىك جۇيەلەرىن ۇز­بەي كەمەلدەندىرىپ كەلەدى. مىنە, سوندىقتان دا وتە مۇقيات اۋدارىل­عان تىرناقالدى تۋىن­دى­لاردىڭ ەگەمەن مەملەكەتىمىز­دىڭ ستراتەگيالىق نىسانالارىنا تەزىرەك قول جەتكىزۋىنە دينا­ميكالىق سەرپىن بەرەتىنى دە ەش كۇمان كەلتىرمەيدى.

سونىمەن جۋىردا عانا جا­رىق­قا شىققان ءارى وسى زامان­نىڭ سۇرانىسىنا ساي وقۋلىق­تاردىڭ تىرناقالدى لەگى رەسپۋب­ليكامىزدىڭ ءبىلىم وردالارىنا جول تارتپاقشى. بۇل بۇگىنگى ەلىمىزدىڭ كۇللى الەۋەتىن ورگە كو­تە­رەتىن بولاشاق ۇرپاقتىڭ ال­­عاش­قى لەگىنىڭ جاھاندانعان زامان­عا لايىق ءبىلىم الا باستاۋى­نا كەڭ جول اشپاق.

ەلىمىزدىڭ ءبىلىم-عىلىم وردالارى مەن كىتاپحانالار جۇيە­سىنە تاراتىلاتىن ءارى ەلەكترون­دى نۇسقالارى ينتەرنەتكە قويىلا­تىن ەكونوميكا, مەنەدجمەنت, كاسىپكەرلىك, الەۋمەتتانۋ تەوريا­سى مەن نەگىزدەرى, انتيكا ءداۋىرى مەن ورتا عاسىر فيلوسوفياسى جا­نە فيلوسوفيانىڭ قىسقاشا تاري­حى, پسيحولوگيا, لينگۆيستيكا, انتروپولوگيا, ءدىنتانۋ, مەديا ەتيكاسى سەكىلدى گۋمانيتارلىق سالا بويىنشا الەمنىڭ 42 ەلى مەن 34 تىلىندە جالپى تارالىمى 47 ميلليون دانامەن جارىق كورگەن تاڭداۋلى تۋىندىلار, ەندى مىنە, وتىز بەسىنشى تىلگە, ياعني قازاق تىلىنە دە تىكەلەي اۋدارىلىپ وتىر.

تىرناقالدى 18 وقۋلىق تۋرالى وي  بولىسەر بولساق, بىرىنشىدەن, ولاردىڭ وتە ساپالى ءارى وقىرمان قاۋىمىنىڭ نازارى مەن جانارىن بىردەن جاۋلاپ الاتىن, ءىشى دە, سىرتى دا كوركەم پوليگرافيالىق ديزاينمەن كومكەرىلگەن, تارتىمدى ءارى ىشكى مازمۇنى  وتە باي, ناعىز زاماناۋي  تۋىندىلار ەكەنىن اتاپ ايتۋ پارىز. بۇل – بىرىنشىدەن.

ەكىنشىدەن, اتالعان وقۋلىق­تاردىڭ قازاقشا نۇسقاسىندا اۋدارما جانرىنا قويىلاتىن تالاپ­تاردىڭ بارلىعى دەرلىك ساقتالعان. ماسەلەن, اتاقتى وكسفورد باس­پاسىنان جارىق كورگەن جانە اعىلشىن تىلىنەن قازاق تىلىنە تىكەلەي اۋدارىلعان الەمگە تانىمال عالىم ەنتوني كەننيدىڭ «باتىس فيلوسوفياسىنىڭ جاڭا تا­ريحى» اتتى تۋىندىسىنىڭ انتيكا ءداۋىرى فيلوسوفياسىنا ارنالعان ءبىرىنشى جانە «ورتا عاسىر تاريحى» اتتى ەكىنشى تومى­نىڭ  قازاقشا نۇسقاسى بول­­سىن,  دەرەك دجونستوننىڭ «في­لو­سوفيانىڭ قىسقاشا تاريحى. سوك­راتتان دەرريداعا دەيىن» دەپ اتالاتىن مونوگرافيا­سى نەمەسە رەمي حەسستىڭ «فيلو­سو­فيانىڭ تاڭداۋلى 25 كىتابى» سەكىلدى قۇندى تۋىندىلارى, سونداي-اق قازاق تىلىنە وتە ساپالى تارجىمەلەنگەن  كۇللى الەمگە اتى تانىمال عالىم ريككي گريف­فيننىڭ «مەنەدجمەنت»اتتى كو­لەم­دى تۋىندىلاردىڭ دا ءتىلى جا­تىق ءارى وتە سىندارلى اۋدارىل­عان.

دونالد ف.كۋراتكونىڭ «كاسىپكەرلىك. تەوريا. پروتسەسس, پراكتيكا» اتتى تۋىندىسىنىڭ 10 دۇركىن جارىق كورگەن ءارى الەم­گە كەڭىنەن تارالعان وقۋ­لى­عىنىڭ دا, سول سياقتى گرە­گوري ن.مەنكيۋ جانە مارك پ.تەي­لوردىڭ اۆتورلىعىمەن جا­رىق كورگەن «ەكونوميكس» اتتى اي­گىلى تۋىندىسىنىڭ ءتورتىنشى حا­لىق­ارالىق باسىلىمنىڭ قا­زاق­شا نۇسقاسى دا, سونداي-اق الەمگە ايگىلى عالىمدار دجوردج ريتسەر مەن دجەففري ستەپا­نيتسكيدىڭ  قالامدارىنان شىق­قان «الەۋمەتتانۋ تەورياسى» اتتى ىرگەلى تۋىندىنىڭ 10-باسى­لىمىنان تىكەلەي اۋدا­رىل­عان كولەمدى وقۋلىقتىڭ دا, دەۆيد برينكەرحوف, روۋز ۋەيتس جانە سيۋزان ورتەگانىڭ «الەۋمەت­تانۋ نەگىزدەرى» اتتى كولەمدى تۋىندىسىنىڭ 9-باسىلىمىنان قازاق تىلىنە قوتارىلعان نۇس­قالاردىڭ دا ساپالى ءارى ساليقالى ەكەنىن ايتۋ پارىز.

ءدال وسىنداي پىكىردى حالىق­ارالىق دەڭگەيدە تانىلعان ايتۋلى عالىم ەلليست ارونسوننىڭ قالامىنان تۋعان جانە 11 باسىلىم كورگەن «كوپكە ۇمتىلعان جالعىز. الەۋمەتتىك پسيحولوگياعا كىرىسپە» اتتى وقۋلىق تۋرالى دا, الەمگە ايگىلى پسيحولوگتار دۋاين شۋلتس پەن سيدني ەللەن شۋلتس جارىققا شىعارعان «قازىرگى پسيحولوگيا تاريحى» اتتى زاماناۋي وقۋلىق  پەن دەۆيد گ. مەيەرس جانە جان م.تۋەنج شىعارعان «الەۋمەتتىك پسيحولوگيا», سول سياقتى عىلىمنىڭ انتروپولوگيا سالاسى بويىنشا  الەمدە تانىمال وقۋلىققا اينالعان الان بارناردتىڭ «انتروپولوگيا تاريحى مەن تەورياسى», سول سياقتى ايتۋلى لينگۆيستەر ۆيكتوريا فرومكين, روبەرت رودمان جانە نينا حايامستىڭ ء«تىل بىلىمىنە كىرىسپە» اتتى الەم ەلدەرىندە 10 دۇركىن باسىلىپ شىققان تۋىندىسىنىڭ, سونىمەن قاتار رەسەيدىڭ تانىمال عالىمى سۆەتلانا تەر-ميناسوۆانىڭ ء«تىل جانە مادەنيەتارالىق كوممۋنيكاتسيا» اتتى ءساتتى شىققان وقۋلىقتىڭ, سونداي-اق كارەن ارمسترونگ سەكىلدى ايگىلى تەولوگ-عالىمنىڭ قالامىنان جارىق كورگەن «يۋدايزم, حريستياندىق پەن يسلامداعى 4000 جىلدىق ىزدەنىس: قۇدايتانۋ بايانى» اتتى مونوگرافيالىق وقۋلىقتىڭ دا, لي ەنن پەك پەن گاي س.ريل سىندى عالىمداردىڭ بىرىگىپ جازعان «مەديا ەتيكا.

جاس مامانداردىڭ تاجىريبەسىنەن» اتتى ەڭبەگىنىڭ ەكىنشى باسىلىمىنان اۋدارىلعان نۇسقالاردىڭ بارلىعى دەر­لىك كاسبي بيىك دەڭگەيدە تارجىما­لانعان. قىسقا قايىرىپ قورىتا ايتقاندا, اتالعان وقۋلىقتاردىڭ قاي-قايسىسى بولسا دا ەلباسىنىڭ ۇزاق مەرزىمدى ستراتەگيالىق نىسانالارىنا ەلىمىزدىڭ قولىن جەتكىزەتىن پراكتيكالىق تەتىك, سونىمەن بىرگە اتالعان تۋىندىلار كەز كەلگەن ەلدىڭ ماڭدايىنا جازىلماعان بىرەگەي قۇندىلىق.

ارينە دايار ىسكە سىنشى كوپ بولاتىنى دا, سوسىن مۇنداي مەگاجوبانى ىسكە اسىرۋدا ۇساق-تۇيەك كەمشىلىكتەردىڭ ورىن الاتىنى دا زاڭدى قۇبىلىس. بىراق اتالعان جوبانىڭ كەمەلدىگى مەن كوكەيكەستىلىگىن ونداي كىناراتتار كەمىتە المايدى. سودان سوڭ, كوش جۇرە تۇزەلەدى دەمەكشى, ول كەمشىلىكتەر كەلەسى باسىلىمعا دەيىن سىلىنىپ كەتەتىنى كۇمان تۋدىرماسا كەرەك.

وسى ورايدا, جوعارىدا تىر­كەل­گەن تۋىندىلاردىڭ تۇپ­نۇس­قالارىمەن دە, قازاقشا نۇس­قالارىمەن دە جەتە تانىسۋ بارىسىندا كۇللى الەمگە اتى ءماشھۇر حالىقارالىق داۆوس فورۋمىنىڭ كوشباسشىسى, پروفەسسور كلاۋس شۆاپتىڭ ء«تورتىنشى يندۋس­تريالىق رەۆوليۋتسيا» («The fourth Industrial Revolution») اتتى مونوگرافياسىنىڭ قازاقشا نۇسقاسىندا كوزگە بىردەن ىلىككەن كەيبىر ولقىلىقتارعا توقتالساق ارتىق بولماس. ءسوزىمىز دالەلدى بولۋ ءۇشىن الىسقا بارماي-اق, ايتۋلى اۆتوردىڭ قازاق تىلىندە جارىق كورگەن نۇسقاسىنداعى كىرىسپە ءماتىنىنىڭ ءبىر شيرەگى مەن تۇپنۇسقاداعى ءدال سول ءماتىننىڭ انالوگىن سالىستىرعان كەزدە, اۋدارماشى تاراپىنان كەتكەن اعاتتىق بىردەن بايقالدى. ونىڭ ۇستىنە, بولشەككە ءتان ولقىلىق بۇتىنگە دە ءتان ەكەنىن ەستەن شى­عارماعان ءجون. بۇل – داۋ تۋعىز­بايتىن شىندىق. وعان كوز جەتكىزۋ ءۇشىن اتالعان تۋىندىنىڭ قازاقشا نۇسقاسىنداعى كىرىس­پەنىڭ ءبىرىنشى بەتىن اشىپ قويىپ, بىزدەر ۇسىنىپ وتىرعان تومەندەگى ماتىنمەن سالىستىرىپ قاراساڭىز ابدەن جەتكىلىكتى:

«بۇگىنگى تاڭدا بىزدەرمەن بەت­پە-بەت كەلىپ وتىرعان سان-الۋان ءارى زاماناۋي سىناقتاردىڭ ىشىن­دەگى ەڭ پارمەندىسى دە, ەڭ ماڭىزدىسى دا كۇللى ادامزاتتى جويقىن بەتبۇرىسقا جەتەلەيتىن جاڭا تەحنولوگيالىق رەۆوليۋتسيانى ىسكە اسىرۋ جانە ونى مەڭگەرۋ بولىپ تابىلادى. سونىمەن قا­تار بىزدەر بۇگىن ءوزىمىزدىڭ ءومىر ءسۇرۋ سالتىمىز بەن جۇمىس ىستەۋ ءۇر­دىسىمىزدى دە, ءبىر-بىرىمىزبەن اراداعى قارىم-قاتىناسىمىزدى دا تۇبەگەيلى وزگەرتە باستاعان رەۆو­ليۋتسيانىڭ باستاپقى كەزە­ڭىندە تۇرمىز. مەنىڭشە,  اۋقىم­دىلىعى مەن كولەمدىلىگى جانە كۇردەلىلىگى جاعىنان, تىلگە تيەك بولىپ  وتىرعان ءتورتىنشى يندۋستريالىق رەۆوليۋتسيا ادامزات تاجىريبەسىنىڭ تاريحىندا بۇرىن-سوڭدى بولىپ كورمەگەن قۇبىلىس.

ءبىز ءالى دە بولسا  بۇل جاڭا رە­ۆو­ليۋتسيانىڭ ەكپىندى ارىنى مەن كەڭ قۇلاشتى سيپاتىن تەرەڭ تۇيسىنە ءتۋسۋىمىز كەرەك. مىسالى, ۇيالى بايلانىس قۇرالدارىنىڭ ميللياردتاعان ادامدى ءوزارا بايلانىستىرا الاتىن مۇمكىندىگىنىڭ شەكسىزدىگى مەن دەرەكتەردى وڭدەۋ جانە ساقتاۋ, سونداي-اق بىلىمگە  قولجەتىمدى ەتەتىن قۋاتىنىڭ ادام ايتقىسىز جىلدامدىقپەن ءوسىپ كەتۋىن نەمەسە جاساندى ين­تەللەكت (جي), روبوتتانۋ, بۇيىمداردىڭ ينتەرنەتى (بي), ءوز بەتىمەن جۇرەتىن كولىكتەر, 3D ء(ۇش ولشەمدىك) پرينتەر, نانوتەحنولوگيا, بيوتەحنولوگيا, ماتەريالدار ءوندىرۋ عىلىمى, ەنەرگيا ساقتاۋ جانە كۆانتتىق كومپيۋتەرلەر سەكىلدى جاسامپاز تەحنولوگيالاردىڭ ءبىر-بىرىمەن كەرەمەت جىمداسىپ كەتۋىن الىپ قاراڭىز. بۇل يننوۆاتسيالىق تەحنولوگيالاردىڭ كوپشىلىگىنىڭ قۇلاعى ەندى عانا قىلتيا باستا­عانىنا قاراماستان, قازىردىڭ وزىندە-اق ولار قايناۋ نۇكتەسىنە جەتىپ, ءبىر-بىرىمەن ۇيلەسىم تا­ۋىپ, فيزيكالىق, سونداي-اق تسيفر­لى جانە بيولوگيالىق الەمگە بەلسەنە ەنىپ كەتتى. سونىمەن قاتار بۇگىندە بىزدەر ءوندىرىستىڭ كۇللى سالاسىندا تۋىنداعان تەرەڭ وزگەرىستەر مەن زاماناۋي بيزنەس ۇلگىلەرىنىڭ پايدا بولۋىمەن بايلانىستى ءوندىرىس جۇيەسىندەگى قىزمەتكەرلەردى الماستىرۋعا تۋرا كەلىپ جاتقانىن دا, ونىمدەردى تۇرلەندىرۋ مەن تۇتىنۋدىڭ دا, سول سياقتى تاسىمالداۋ مەن  تاراتۋ جۇيەلەرىن قايتا قۇرىلىمداۋ ۇدەرىسىنىڭ دە كۋاسى بولىپ وتىرمىز. قوعامدىق فرونتتا دا جۇمىس ىستەۋ ءتارتىبى مەن ادامداردىڭ اراسىنداعى قارىم-قاتىناس جانە كوممۋنيكاتسيا, سونداي-اق دەمالۋ  پاراديگماسى دا تۇبەگەيلى وزگەرىپ جاتىر. سول سياقتى ۇكىمەت پەن مەملەكەتتىك ينستيتۋتتار, ءبىلىم بەرۋ, دەنساۋلىق ساقتاۋ جانە ترانسپورت جۇيەلەرى دە قايتا جاساقتالۋدا...».

مۇنىمەن ايتپاعىمىز – مىناۋ. كىرىسپەنى عانا ەمەس, كۇللى كىتاپتى وقىپ وتىرعان وقىرمان ونىڭ اۋدارما ەكەنىن بايقاماي قالۋى كەرەك. سوندىقتان دا اۋدارماشىلار نازارىنان مىنا ءبىر باستى تالاپتاردىڭ تىس قالما­عانى ءجون:

–  اۋدارما ءماتىنى تۇپنۇسقادان كەم بولماۋى مىندەت;

– تۇپنۇسقاداعى ءاربىر ءسوزدىڭ ماعىناسى اۋدارمادا دا دالمە-ءدال بەرىلۋى ءتيىس;

– اۋدارمادا ماعىناسى بۇ­لىڭ­­­­عىر نەمەسە تۇپنۇسقادان قيىس كەت­­­كەن  ءسوز نەمەسە ءسوز تىركەس­تەرى بول­ماۋى شارت;

– اۋدارما ءماتىنى كەز كەلگەن وقىرمانىنىڭ قالاۋىنان شى­عاتىن اۋەزدى دە ايقىن ءستيلدى ساقتاۋى ءتيىس.

بىرەر مىسال:

1.كلاۋس شۆاب­تىڭ قازاقشا جارىق كورگەن نۇس­قاسىنىڭ ءبىرىن­شى بەتىنىڭ سوڭعى ابزاتسىن­داعى ء«ديزرۋپتيۆتى اسەر1» دەگەن ءسوز تىركەسىنىڭ ماعى­ناسى وقىر­مانعا مۇلدە ب ۇلىڭ­عىر, ويتكەنى الگى تىر­كەس كالكامەن بەرى­لە سالعان. ونىڭ ۇستىنە سول تىر­كەسكە بەرىلگەن1 سىلتەمە دە بۇل ءسوز تىركەسىنىڭ ماعىناسىن تولىق اشىپ تۇرعان جوق.

2. كەز كەلگەن كىتاپتىڭ كى­رىس­­­پەسى – سول تۋىندىنىڭ ىش­كى ماز­­مۇ­نىن اشاتىن ايناسى, سون­­­دىقتان مۇنداعى ءاربىر سوزگە اۋدار­ماشىنىڭ وتە مۇقيات بول­عانى ابزال. وقىرماننىڭ كىتاپقا دەگەن قىزىعۋشىلىعىنىڭ زور نەمەسە سولعىن بولۋى كىرىسپەنىڭ تارتىمدىلىعىمەن تىكەلەي بايلانىستى بولاتىنىن ەسكەرگەن ابزال.

ءادىل احمەتوۆ,

حالىقارالىق جوعارى مەكتەپ عىلىم اكادەمياسىنىڭ اكادەميگى, قازاقستاننىڭ ەڭبەك سىڭىرگەن قايراتكەرى

سوڭعى جاڭالىقتار

تالىمباقتار تاپشىلىعى

ايماقتار • بۇگىن, 09:05

تۇركپا رەفەرەندۋمدى باقىلايدى

ساياسات • بۇگىن, 09:03

قىز مىنەزدى قىس

پىكىر • بۇگىن, 09:00

ەت ەكسپورتىنا تالاپ جوعارى

ەكسپورت • بۇگىن, 08:50

مال شارۋاشىلىعىندا ءوسىم بار

شارۋاشىلىق • بۇگىن, 08:45