قايرات ايدارحان ۇلى – 1960 جىلى شىڭجاڭ-التاي ولكەسى جەمەنەي اۋدانىندا دۇنيەگە كەلگەن. ماماندىعى – دارىگەر. قازىرگى تاڭدا ەلوردا تورىندە «شيپالى» اتتى ەمدەۋ-ساۋىقتىرۋ ورتالىعىن اشىپ, حالىققا قىزمەت كورسەتىپ ءجۇر. بۇل ازاماتتىڭ باسقا ارىپتەستەرىنەن ەرەكشەلىگى – قازىرگى زاماناۋي ەمدەۋ ءتاسىلى مەن بايىرعى قازاقتىڭ ەمشىلىك ونەرىن ۇشتاستىرا بىلۋىندە. سونىمەن قاتار ەمدەۋ تاجىريبەسىندە ەجەلگى قىتاي مەديتسيناسى, تيبەتتىك داۋالاۋ ءتاسىلى, قازاقتىڭ تامىر ۇستاۋ ءادىسى قاتارلى ەجەلگى ەمشىلىك داستۇرلەردىڭ ءبارىن ۇشتاستىرا قولدانا الاتىن مامان.
ونىڭ سىرتىندا, قازاق حالقىنىڭ شيپاگەرلىك ءىلىمىن ناسيحاتتايتىن: «قازاق ەمشىلىگى», «قازاق ەمشىلىگى: ءتورت ت ۇلىك مال ونىمدەرى», «قازاق ەمشىلىگى: اڭ-قۇس, جاندىكتەردىڭ ەمدىك قاسيەتى», «قازاق ەمشىلىگى ەنتسيكلوپەدياسى» جانە ەكى تومدىق «قازاق ەمشىلىگى: ساق, عۇن, تۇركى كەزەڭدەرى» سياقتى التى كىتاپتىڭ اۆتورى. وسى ورايدا, ەجەلگى ەمشىلىك ءىلىمىن يگەرگەن دارىگەرمەن جۇرگىزگەن سۇحباتتى ۇسىنىپ وتىرمىز.
– قايرات مىرزا, ەستۋىمىزشە ءسىز ەڭ اۋەلى زاماناۋي جوعارى دارىگەرلىك وقۋىن بىتىرگەن كورىنەسىز. اڭگىمەنى وسىدان باستاساق.
– 1978 جىلى ورتا مەكتەپتى ۇزدىك باعامەن ءبىتىردىم. ول كەزدە ماڭدايالدى وقىعان بالالار عانا جوعارى وقۋ ورىندارىنا ەمتيحان تاپسىراتىن ءتارتىپ بار ەدى. سول ءۇردىس بويىنشا ءۇرىمجى قالاسىنداعى شىڭجاڭ مەديتسينا ۋنيۆەرسيتەتىنە قۇجات تاپسىرىپ, وقۋعا قابىلداندىم. ونى 1985 جىلى ءبىتىرىپ, ءوزىمنىڭ تۋعان اۋىلىم جەمەنەي اۋداندىق حالىق ەمحاناسىنا دارىگەر بولىپ ورنالاستىم. ۋاقىت وتە كەلە دارىگەرلىك ءىلىمدى تەرەڭدەي ۇيرەنۋ قاجەت ەكەنىن ءتۇسىندىم. ءسويتىپ, 1987-1991 جىلدار ارالىعىندا ەكىنشى دۇركىن شىنجاڭ مەديتسينا ۋنيۆەرسيتەتىندە حالىقتىق ەمدەۋ ءىسى بويىنشا ءبىلىم الدىم.
مالىمەت ءۇشىن ايتا كەتەيىن, قىتاي ەلىندە ەجەلگى حالىقتىق مەديتسيناعا اسا ءمان بەرىلەدى. مىسالى, ىلە قازاق اۆتونوميالى وبلىسىنا قاراستى التاي ايماعىنىڭ ورتالىعى التاي قالاسىندا 1987 جىلى اشىلعان «قازاق ەمشىلىك شيپاحاناسى» دەيتىن ەمحانا بار. وسىندا ەكى جىل جۇمىس ىستەپ قازاق ەمشىلىگىنىڭ قىر-سىرىنا قانىقتىم. 1993-1996 جىلدارى اسپيرانتۋرادا وقىپ ء«وتتىڭ قاتەرلى ىسىگىن ەمدەۋ جولدارى» تاقىرىبىندا كانديداتتىق ديسسەرتاتتسيا قورعادىم. بۇل ەڭبەگىم قىتاي تىلىندە جازىلعاندىقتان ماماندار تاراپىنان جوعارى باعالانىپ دوتسەنت عىلىمي دارەجەسى بەرىلدى. وسى كەزدەن باستاپ, زاماناۋي مەديتسينا مەن حالىقتىق ەمدەۋ ءتاسىلىن قاتار قولدانۋ ارقىلى ادام ەمدەيتىن جولدى تاڭدادىم.
– جوعارىدا «قىتاي ەلىندە ەجەلگى حالىقتىق مەديتسيناعا اسا ءمان بەرىلەدى» دەگەندى ايتىپ قالدىڭىز. وسىعان قاراعاندا, شۇار-دا ءومىر ءسۇرىپ جاتقان قانداستار اراسىندا قازاق ەمشىلىگى جاقسى دامىعان ءتارىزدى.
– قازاق ەمشىلىگى – حالقىمىزدىڭ اتادان بالاعا جەتكەن اسىل قازىناسى. ونىڭ ءتۇپ توركىنى – سوناۋ ساق, عۇن, تۇركى داۋىرىندە جاتىر. مىسالى, كونە گرەك تاريحشىسى سترابون ساقتار اۋىرسا بيە ءسۇتىن ءىشىپ ساۋىعادى دەپ جازسا, ەجەلگى قىتاي تاريحشىسى سىما تسيان ساقتاردىڭ اراسىندا سوعىستا جارالانعانداردى ەمدەيتىن «جارىقشى», «قارىقشى, «تاڭعىشى» دەگەن ادامدار بولعانى جايلى ايتادى. ال ءال-فارابي مەديتسينا ءىلىمىنىڭ ءمان-ماعىناسىنا تەرەڭدەي ۇڭىلسە, ول كىسىنىڭ شاكىرتى, ۇلى عالىم يبن سينا جازعان «مەديتسينا ەرەجەسى» اتتى كىتاپ ەۋروپالىقتار ءۇشىن سوڭعى 400 جىل بويى وقۋلىق رەتىندە اسپەتتەلىپ كەلەدى.
وسى ورايدا, مەنىڭ ايتپاعىم, دارىگەرلىك ءىلىم دەگەنىمىز – ديناميكالىق قۇبىلىس. ۇنەمى دامىپ وتىرماسا بولمايدى. ال قىتاي مەديتسيناسىنىڭ ەرەكشەلىگى – ەۋروپالىق ەمدەۋ ءىسىن ءوز تاجىريبەلەرىندە قولدانا وتىرىپ, بايىرعى ەمشىلىك ۇردىسپەن ۇشتاستىرا الۋى.
ايتالىق, ءدال بۇگىن قىتاي تەرريتورياسىن مەكەندەپ وتىرعان حالىقتار ىشىندە: موڭعول, تيبەت, ۇيعىر, قازاقتىڭ ارقايسىسىنىڭ ءوز مەديتسيناسى بار. بۇل ۇلتتار باعزىدان بەرى قاناتتاس, قونىستاس ءومىر سۇرگەندىكتەن حالىقتىق مەديتسيناسى دا ۇقساس ءھام ەمشىلىك ونەرى دە ءبىر-بىرىنە وتە جاقىن, ەتەنە كەلەدى.
وسىلاردىڭ ىشىنەن قازاق ەمشىلىگىنىڭ ماڭىزى جايلى ايتار بولساق, ول التاي قالاسىنداعى «قازاق ەمشىلىك شيپاحاناسى» نەگىزىندە دامىپ وتىر. وسى مەكەمە دارىگەرلەرى ايگىلى وتەيبويداقتىڭ «شيپاگەرلىك بايان» ەڭبەگىن نەگىزگە الا وتىرىپ, قازاق ەمشىلىك ونەرى جايىندا «التى تۇعىرلى نەگىزدەمە» اتتى دارىگەرلىك وقۋلىق جاساپ شىقتى.
ونىڭ سىرتىندا شىنجاڭ مەديتسينا ۋنيۆەرسيتەتىندە ەڭبەك ەتىپ جۇرگەن تانىمال دارىگەر ءاسيا بەيسەنبايقىزى سىندى مامانداردىڭ اتسالىسۋىمەن ۋنيۆەرسيتەت جانىنان «قازاق مەديتسيناسى كافەدراسى» قۇرىلىپ, قانداستارىمىز ءبىلىم الىپ جاتىر.
جالپى العاندا, قىتاي ەلىندەگى قازاق ەمشىلىگىن وقىتۋ «شيپاگەرلىك بايان» كىتابى نەگىزىندە يگەرىلۋدە. بۇل تۋىندىنى قازاق ەمشىلىگىنىڭ – قاينار بۇلاعى دەسەك جاراسار. ويتكەنى كىتاپتا ادام ورگانيزمىن ەمدەۋگە پايدالى وسىمدىكتىڭ 728 ءتۇرى, جان-جانۋاردىڭ 318 ءتۇرى, مينەرالدى زاتتاردىڭ 60 ءتۇرى اتالىپ, بۇلارمەن ەمدەۋ ءتاسىلى جايلى 4577 پاراق مالىمەت پەن شيپاگەرلىك قىزمەتتىڭ 24 ءتۇرى جازىلعان. ونىڭ سىرتىندا, ۇسىك, كۇيىك اۋرۋىن ەمدەۋ جولدارى ايتىلادى. ءارى تامىردان اڭعارىلاتىن فيزيولوگيالىق جانە پاتولوگيالىق مالىمەتتەردىڭ ءوزىن 4320 تۇرگە جىكتەپ كورسەتكەن.
كىتاپتا مال سويعاندا الىنىپ تاستالاتىن بەزدەرگە دەيىن بار. مۇنداي باي قازىنا باسقا حالىقتاردا كەزدەسە بەرمەيدى. كىتاپ اۆتورى وتەيبويداق «بۇل دۇنيەنىڭ قىزىعىن مۇلدە ۇمىتتىم. الدىمەن ءوزىم ءىشىپ, ءوزىم جەپ, شيپا ەم-ءدارى زارارىنان تالاي ۋلاندىم. وسىنداي جاپا-ماشاقاتتى ىزدەنىس بارىسىندا كوپتەگەن ءدارى زارۋاتتارىنىڭ ىشىندە نە قيلى كەرەمەتتەردىڭ بارلىعىن بايقادىم», دەيدى.
– قىسقاسى, شىڭجاڭ ولكەسىندە قازاق ەمشىلىك مەكتەبى ساباقتاستىعى ۇزبەي جالعاسىپ كەلە جاتىر دەپ ايتۋعا تولىق نەگىز بار ما؟
– ارينە, بار. بۇرىنىراقتا, ىلە-قۇلجا وڭىرىندە ءمۇسىرباي دەيتىن ەمشى, التاي جاقتا اتاقتى شيپاگەرلەر – شاكەر عالىم ۇلى, ەمىلباي قالدىباي ۇلى, تارباعاتايدىڭ ساۋان وڭىرىندە امان ەمشى دەيتىن ادامدار بولعانى جايلى دەرەكتى بىلەمىز. شاكەر جەتى اتاسىنان ونەر دارىعان ەمشى ەكەن. ەلدىڭ ايتۋىنا قاراعاندا, شاكەڭ ءتىپتى «قىلتاماق» دەرتىن ەمدەپ جازاتىن بولعان دەيدى.
سول سياقتى, تەكەس-سايرام ولكەسىن مەكەن ەتكەن مىرزاكەلدى شيپاگەر وسىمدىك, حايۋانات, مەتالدىڭ 500 ءتۇرىن پايدالانىپ اۋرۋلاردى ەمدەگەن ەكەن. ءبىر جىلدارى ەل اراسىندا اسا قاتەرلى جۇقپالى ىندەت تاراعان تۇستا مىرزەكەڭ حالىقتى باستاپ بارىپ تاۋدان جابايى ۋ سارىمساق تەرىپ اكەلىپ, ونى سۋعا ەزدىرىپ ءنىلىن ءار ۇيگە, قورا-قوپسىعا شاشىپ ەلدى ساۋىقتىرعان كورىنەدى.
جالپى جۇقپالى اۋرۋدىڭ الدىن الۋ شارالارى كەزىندە قازاق ەمشىلەرى بۇقارانى ىندەت تاراعان جۇرتتان دەرەۋ كوشىرىپ, ءۇش جىلعا دەيىن قايتا قوندىرمايتىن بولعان. سۇرمە تامىرى مەن ەرمەندى سۋعا قايناتىپ, ونىمەن كيىم-كەشەكتەرىن جۋعىزعان. ادام ىشەتىن سۋعا كۇمىس تەڭگە سالىپ ديزينفەكتسيا جاسايتىن بولعان. ءسويتىپ, ىندەتتىڭ الدىن الىپ وتىرعان.
ونىڭ سىرتىندا, قازاق ەمشىلەرى – ارشا, قارا اندىز, راۋعاشتى ءۇي ىستاۋ, اۋانى تازالاۋ ىسىنە پايدالانسا, اق جۇمىر, قاراندىز, جۇرەك ءشوپ, كوكتوبەت, كيەلى ەرمەن, كۇشالا, ادىراسپان, ۋ قورعاسىن, جالبىز, جولجەلكەن, ميانىڭ تامىرى مەن ءدانى, تاس قىناسى سياقتى وسىمدىكتەردەن ءدارى جاسايتىن بولعان.
ال حايۋانداردان – ايۋ مەن بورسىقتىڭ مايى, قۇرقىلتاي ۇياسى قاتارلى دۇنيەلەردى دەرتكە داۋا قىلسا, جاندىكتەردەن – جىلان, كەسىرتكە, قۇرباقا, شىلاۋشىن, ءبۇيى, شايان, الاك ۇلىك, ارا حيميالىق زاتتاردان – الماس, توتيايىن, كۇكىرت, اشۋتاس, ساقار, سىناپ, سىر, دانەكەردەن ءدارى جاساپ ءتۇرلى اۋرۋلاردى ەمدەي العان. بۇلاردان باسقا دالا جەمىستەرىنەن دە ءدارى جاساي بىلگەن.
– شىڭجاڭ قازاقتارى اراسىندا قازاقتىڭ وتاشىلىق ونەرى قانشالىقتى ساقتالعان؟
– قىتايداعى قازاقتار اراسىندا وتاشىلىق ونەر جاقسى ساقتالعان. اسىرەسە, سىنىقشى ەمىلباي, اعايىندى ابىكەي جانە قاپاناي دەگەن وتاشىلاردىڭ ەسىمى ءالى كۇنى ەل ەسىندە. جوعارىداعى ەمەكەڭ 1930 جىلدارى شوپتەن جانسىزداندىراتىن ءدارى جاساپ, سۇيەگى سىنعان نەمەسە سۇيەك باسى كەمىكتەگەن ادامدارعا وپەراتسيا جاسايتىن دارەجەگە جەتكەن ەكەن. ءتىپتى پارشالانىپ سىنعان اياق سۇيەكتىڭ ورنىنا بوتانىڭ جىلىگىن جالعاپ ءبۇتىن اياق جاساپ بەرگەن دەيدى ەل. سونىمەن قاتار سۇيەك تۋبەركۋلەزى مەن سۇيەك قابىنۋى سەكىلدى اۋرۋلاردى ەمدەگەن.
شىڭجاندىق قازاق وتاشىلارى ادامنىڭ ۇگىتىلىپ سىنعان سۇيەكتەرىن سيپالاۋ ادىسىمەن ورىن-ورنىنا ءتۇسىرىپ, شاباق اعاشپەن ساقينالاپ تاڭىپ تاستاۋ ءادىسىن جاقسى مەڭگەرگەن. اسىرەسە, قيسىق بىتكەن سۇيەكتەردى ءتۇرلى ادىسپەن ءجىبىتىپ, شوردىڭ جىگىن قايتا اجىراتىپ, دۇرىستاپ ورنىنا كەلتىرۋ سياقتى ەرەكشە ونەرلەرىن ەل-جۇرت ءالى اڭىز قىلىپ ايتادى.
– تامىر ۇستاۋ جايلى نە ايتاسىز؟
– تامىر ۇستاۋ – قازاق ەمشىلەرىنىڭ اۋرۋدىڭ ءتۇرىن جانە اڭعارىمداماسىن (دياگنوستيكا) انىقتايتىن بىردەن-ءبىر ءتاسىل. ونداي ادامداردى «تامىرشى» دەپ اتايدى. قازاق ەمشىلەرى قولدىڭ بىلەزىك تامىرىن ۇستاۋدان سىرت, ساماي, القىم, شاپ, قىلتا, مويىن, قىزىل اسىق تامىرىن ۇستاۋ ارقىلى اۋرۋ ءتۇرىن اجىراتا بىلگەن. تامىر سوعىسىن ولار 30 تۇرگە بولگەن.
ادامنىڭ تامىر سوعىسىن اجىراتقاندا – سوعىمدىق ارالىعى مەن رەتى, بىركەلكىلىگى, قۇبىلىسى, سەزىلگىلىگى, ىركىلىسى ت.ب. ولشەمدى باسشىلىققا العان. مىسالى, بالانىڭ تامىرى ءبىر دۇركىن تىنىس الۋ ارالىعىندا 10, ەرەسەك ادامداردىكى 5 رەت سوعادى دەگەن سياقتى.
– قازاقتا «اۋرۋ – استان» دەگەن ءتامسىل بار. وسى تۇرعىدان قازاق ەمشىلىگى نە ايتادى؟
– اتا-بابالارىمىز كوشپەندىلىك ومىرگە ۇيرەنگەندىكتەن – اۋاسى تازا, سۋى تۇنىق, ءشوبى شۇيگىن, بيىك تاۋلار مەن ايدىن كول, ارقىراعان وزەن, كاۋسار بۇلاق بويىندا ءومىر ءسۇرىپ كەلدى. كوشپەندى بولعاندىقتان مالدىڭ ەتى مەن ءسۇتىن نەگىزگى قورەكتىك ازىق ەتۋمەن بىرگە, اۋرۋلارىن دا وسى ارقىلى داۋالاي الدى.
ءسۇت ونىمدەرىنىڭ قۋاتى مول, قورىتىلۋى وڭاي. قىمىز, شۇبات, قۇرت-ىرىمشىكتىڭ سارى سۋى ادامنىڭ قان اينالىسىن جاقسارتىپ, سەرگەكتىك سىيلايتىن قاسيەتى بار. بۇلاردىڭ ءبارىنىڭ وزىندىك ولشەمى, رەت-ءتارتىبى, پايدالانۋ ادىستەرى بولادى. ايتالىق, قويدىڭ قۇيرىق مايىن بىرەۋلەر زياندى, بىرەۋلەر پايدالى دەيدى. شىن مانىندە قازاق قويدىڭ قۇيرىق مايىن جاڭا تۋعان بالانىڭ تاڭدايىنا سالۋ, تۇماۋ تيگەن بالاعا ەرىتىپ بەرۋ ارقىلى ساۋىقتىرعان. تەك قۇيرىق ماي تۇتىنعان ادامدار ىشىندە ءومىر بويى ءدارى قولدانباعان, ۇزاق جاساعان قاريالار كوپ كەزدەسەدى. جانە دە قۇيرىق ماي ادامنىڭ ەستە ساقتاۋ قابىلەتىنىڭ ءوسىپ-جەتىلۋى مەن ءتۇرلى اۋرۋدىڭ الدىن الۋ, ۆيرۋستان قورعاۋ سىندى قاسيەتتەرگە يە.
– اتامەكەنگە قاشان كوشىپ كەلدىڭىز؟
– 2005 جىلى وتباسىمدى الىپ شىعىس قازاقستان وبلىسى زايسان اۋدانى اينابۇلاق اۋىلىنا كوشىپ كەلدىم. وسىندا ءتورت جىل تۇردىم. اۋىل حالقى مامان دارىگەرگە قولى جەتە بەرمەيتىنىن بايقاپ, ارعى بەتتەن تاسىمالداپ اكەلگەن ءدارى-دارمەكتەرىم ارقىلى ولارعا ۇنەمى كومەك كورسەتىپ وتىردىم.
سودان 2009 جىلى استانا قالاسىنا قونىس اۋداردىم. كەلە سالىسىمەن ءار بوساعانى توزدىرىپ جۇمىس ىزدەدىم. كوپ جەردە تەك ورىس ءتىلدى ماماندى قاجەت ەتەدى ەكەن. سەنىڭ ءبىلىمىڭ مەن ديپلومىڭ ەمەس, قايدان كەلگەنىڭ نازارعا الىنادى. اقىرى جەكە دارىگەرلىك ورىن اشىپ كورۋدى ءجون كوردىم.
ءسويتىپ, 2012 جىلى قالانىڭ وڭتۇستىك قاپتالىندا ورنالاسقان ساياجايدىڭ ءبىر بولمەسىن باسپانا ەتىپ, ەكىنشى بولمەسىنە شاعىن دارىگەرلىك پۋنكت اشتىم. ەڭ اۋەلى اۋىلداستارىمدى ەمدەدىم. شىڭجاڭدا وقىپ, ۇيرەنگەن – قىتايشا, تيبەتشە, قازاقشا ەمدەۋ سىندى سان-سالالى تاجىريبەلەرىمدى ىسكە قوسىپ, بار زەيىن-زەردەمدى وسىعان جۇمسادىم. ناتيجەسىندە, مەنى ىزدەۋشىلەر كوبەيە باستادى. ەمدەگەن ناۋقاستاردىڭ باسىم بولىگى ساۋىعىپ قاتارعا قوسىلدى. ءتىپتى كەيبىر «جازىلمايدى» دەپ دياگنوز قويىلعان ناۋقاستاردى اياعىنان تۇرعىزىپ, ەل قاتارىنا قوستىم.
مەنىڭ بۇل ءىسىم ءبىر جاعىنان حالىقتىڭ زارۋلىگىنە كومەكتەسۋ بولسا, ەكىنشى جاعىنان ۇيرەنگەن ءبىلىمنىڭ پايداسىن كورۋ ەدى. ەكىنشىدەن, اياعىنان تىك تۇرىپ كەتىپ جاتاتىن سىرقاتتاردىڭ راحمەتى مەنى قاناتتاندىردى. 2012 جىلى استانا مەديتسينا ۋنيۆەرسيتەتىندە ارنايى كۋرستان ءوتىپ, «وتباسىلىق دارىگەرلىك» ەمدەۋ ءىسى بويىنشا مەملەكەتتىك ليتسەنزيا الدىم.
ءسويتىپ, ادام ەمدەۋگە قاتىستى سەرتيفيكات, ءتۇرلى قۇجاتتاردى تولىقتاپ العان سوڭ «شيپالى» اتتى ەمدەۋ ورتالىعىن اشتىم. مۇندا قازىرگە دەيىن 30 مىڭنان استام ناۋقاس ەمدەلىپ, ساۋىعىپ شىقتى. ونىڭ ىشىندە ارداگەرلەردەن جىلىنا 10 ادامدى 50 پايىزدىق جەڭىلدىكپەن, اۋعان سوعىسى ارداگەرلەرىنەن 15 ادامدى 40 پايىز جەڭىلدىكپەن ەمدەپ ءجۇرمىن. كۇن كورىسى تومەن ادامدارعا تەگىن كومەك كورسەتەم. ورتالىقتا قازىر 12 ادام قىزمەت اتقارادى. ءبارى دە جوعارى ءبىلىمدى دارىگەر ماماندار.
اڭگىمەلەسكەن
بەكەن قايرات ۇلى,
«Egemen Qazaqstan»