29 قىركۇيەك, 2010

تۇمەندەگى ءبىر قازاق

866 رەت
كورسەتىلدى
15 مين
وقۋ ءۇشىن
كەنەسارى ويلاپ وتىر­سا, عاسىرلار توعىسقان 90-شى جىل­داردىڭ قىلبۇراۋعا سالعان قيىندىعى كەيىنگى ۋاقىتتىڭ اكەلگەن مولشىلىعىمەن شايىلعانداي بولىپ, بۇگىندە سول ءولارا شاقتىڭ قاسيەتى ارتقانداي ەكەن. ءوزى وتىن وتتاپ, سۋىن سۋلاپ وتىرعان رەسەيدە دە كۇندە ءدۇمپۋ, دۇڭكىلدەگەن وزگەرىستەر بولىپ جاتتى. شارۋاشىلىقتاردىڭ تاراۋى, ابدەن قالىپ­تاسىپ, ۇيرەنىسىپ قالعان جوسپارلى ەكونوميكانىڭ ىدىراۋى, نارىقتىڭ كەلۋى ولاردا دا بولدى. ەتىنىڭ تىرىلىگى, سەرگەك مىنەز,ءوز سورپاسىنا قايناعانداي توزىمدىلىكپەن تىعىرىقتان جول تاۋىپ كەتۋ تۇمەن قازاقتارىنا ءتان مىنەز. ەشقايسىسى كوشتەن قالعان جوق, ەشكىمگە قول جايعان جوق. كەڭەس وداعىنداعى قازان دا, قازىنا دا ورتاق كەزدە رەسەي قازاقتارى دا الاڭسىز بولدى. سەبەبى ۇستەم ساياسات قازاقتاردىڭ ءتىلىن, ءدىنىن ويلاۋعا شاماسىن كەلتىرمەگەن. “بىرىڭعاي كەڭەس حالقى بولامىز” دەپ ورىس تىلىنە, ورىس ءداستۇر-سالتىنا عانا باسىمدىق بەرىل­گەندە, سول ورىس-ورماننىڭ ىشىندە وتىر­عان قازاقتاردىڭ ۇلتتىق بوياۋى جاداۋلانىپ بارا جاتقانىن سەزبەي دە قالعان. قازاقستان تاۋەلسىزدىگىن العاننان كەيىنگى اتا­جۇرت­تاعى ۇلتتىق جاڭعىرۋلار­دان, ءتىل, ءدىن ءۇشىن ءجۇر­گىزىلگەن جۇمىس­تاردان رەسەي قازاقتارى دا حابارسىز بولمادى. تاۋەلسىزدىك دەگەن ۇلى ۇعىم سانانى سىلكىدى. اتالارى ماساسى يتشە تالايتىن قالىڭ جىنىس اعاشتىڭ اراسىنا قىدىرىپ بارماعانىن ۇلكەندەردەن قۇلاعى قانىپ وسكەن كەنەسارى ولار كورگەن بەينەتتىڭ شەت-جاعاسىن بىلەتىن. تۇمەنگە 30-شى جىلدارى بوسىپ بارعان قازاقتار كوشپەلى تىرلىكتەن بىردەن قول ۇزگەن جوق.تايگاعا بارىپ تىرەلەتىن قالىڭ اعاشتىڭ اراسىندا كوشىپ-قونىپ ءجۇرىپ, شەكارادان ىشكەرىلەپ كەتىپ قالدى. نەگىزىنەن ولار گولىشمانوۆ اۋدانىندا تۇراقتادى, كەڭەستىك شارۋاشىلىقتار, ارتەلدەر قۇرىلىپ جاتقان كەزدە, بوسىپ جۇرگەن قازاقتار دا ۇجىمداستى. اتا­جۇرتتا, قازىرگى سولتۇستىك قازاقستان وبلىسىنا قارايتىن بۇلاق دەگەن مەكەندە باي-داۋلەتتى تۇرعانى ءۇشىن شولاق بەل­سەندىلەر تۇگىن قويماي تاركىلەپ, قۋعىن­داپ, اقىرىندا اشتان قىرىلا باستاعان­نان كەيىن قاشىپ كەلگەن ولار بىرتىندەپ كەڭەس وداعىنىڭ ساياساتىنا كوندىكتى. كوشىپ-قونۋدى قويىپ, وتى­رىقشى بولىپ, بيداي سەۋىپ, ەگىن سالا باستادى. – قازاق كولحوزىنىڭ بيدايى بىتىك شىققان جىلى قاسىنداعى تاتارلار قۇرعان شارۋاشىلىقتىڭ ەگىنى شىقپاي قالعان. سول ءۇشىن تاتار باسقارما “حالىق جاۋى” بولىپ ۇستالىپ كەتكەن, ال قازاقتار اربالاپ بيداي وتكىزۋدىڭ ارقاسىندا امان قالعان,–دەيدى كەنەسارى قۋانىش ۇلى. الايدا ۇلى وتان سوعىسى قازاق­تاردىڭ مامىرا­جايلانا باستاعان ءتىرلى­گىنىڭ قايتادان تۋلاعىن شى­عار­د­ى. گو­لىشمانوۆ اۋدانىنان مايدانعا اتتانعان ازاماتتاردىڭ قاتارىندا كەنەسارىنىڭ اكەسى قۋانىش قويشى دا بولاتىن. ول قيىر شىعىستاعى تىنىق مۇحيتى اسكەري تەڭىز فلوتىندا جاپوندارعا قارسى سوعىستى. وت پەن وقتان امان قالىپ, جەتى جىل­دان كەيىن قايتىپ كەلىپ, شارۋا­شىلىققا ارالاستى, كومباين ايدادى, وتباسىن قۇرىپ, بالا ءوسىردى. – اكەمنىڭ ايتقان ەكى وسيەتى ەسىمنەن كەتپەيدى. ول كىسى: “وقىڭدار, وقىماي ادام بولمايسىڭدار. ماعان ءتورت كلاستىق ءبىلىمنىڭ سوعىس كەزىندە پايداسى ءتيدى. ال سەندەردىڭ بولاشاقتارىڭ تەك وقۋدا”,– دەپ وتى­راتىن. وتاعاسى ۇلتتىق تاربيەمىزگە قاتال بولدى. قور­قىپ قالعان ءارى ەلگە قايتا قايتۋعا شاماسى دا كەلمەگەن ول ورىس جەرىندە امالسىز جۇرگەندەي كۇن كەشەتىن. “قازاق ەكەندەرىڭدى ۇمىتپاڭدار. قازاقتان قىز الىڭدار, قازاققا تۇرمىسقا شىعىڭدار. سەندەر ءتىلىن بىلگەنمەن ورىس بولمايسىڭدار” دەپ وتىراتىن. ءۇي ءىشىن­دە قازاقشا ءداستۇردى قاتتى ۇستاناتىن, ونى بالا­لارىنان دا تالاپ ەتەتىن”,–دەيدى كەنەسارى قۋانىش ۇلى. اكەسىنىڭ وسيەتىن بالالارى ورىندادى. ءبارى دە جوعارى ءبىلىم الدى, قازاق قىزىنا ۇيلەندى, قازاق جىگىتىنە تۇرمىسقا شىقتى. كەنەسارى اتاجۇرتتان بوسىپ كەلىستىڭ شەت-جاعاسىن كورگەن ۇلكەن كىسىلەردىڭ بارىندا تۇمەن جەرىندە جۇرگەن ات توبەلىندەي اعايىننىڭ تىلىنە دە, دىلىنە كەلەر ەشتەڭە جوقتاي كورەتىن. ونى جاستىق ويلاتپاپتى, ۇلكەندەر ۋاقىت كەرۋەنىمەن و دۇنيەگە كوشتى. قازاقستان تاۋەلسىزدىگىن العاندا قىرىققا ەندى تايانعان جىگىت اينالاسىنا قارادى. ءوزى تۇراتىن يالۋتوروۆ قالاسىن­داعى مىڭ قارالى قازاقتى بىلاي قوي­عاندا, تۇمەن وبلىسىنىڭ ءار شالعايىن­دا شاشىراپ جۇرگەن ءوزى تانيتىن قان­داس­تارىنىڭ بارلىعى دا شۇلدىرلەپ كەتكەن ەكەن. بالالار ءتىلدى ۇمىتا باستا­عان. ول قاراپ وتىرۋعا بولمايتىنىن سەزدى, يالۋتوروۆ قالاسىندا “جۇلدىز” اتتى قا­زاق ۇلتتىق-مادەني اۆتونومياسىن قۇردى. تۋعان ءتىل, ءدىل ەلدەن جىراقتاعى اعايىن­نىڭ كوكىرەگىندە جۇلدىز بولىپ جانسىن دەگەن تىلەكپەن ءتۇ­مەن وبلى­سىنداعى قازاقتاردى ءبىرىنشى رەت جيناعان, باسىن قوسقان قوعامدىق ۇيىم­­دى ءوزى وسىلاي اتادى. ۇلتتىق سىلكىنىس, انا ءتىل, ءداستۇر, سالت تۋرالى اڭگىمە­لەر, ءما­دەني شارالار وتكىزۋ جاقىن ماڭداعى يسەت, تۇمەن, زاۆودوۋكوۆسكي اۋدان­دارىندا تۇراتىن قازاق­تاردىڭ دا رۋحىن كوتەردى. ولار يالۋتوروۆ قالاسىنداعى “جۇلدىزدىڭ” وتكىزىپ جاتقان شارالارىنا ساعىنىش­پەن كەلىپ قاتىساتىن. كەنەسارىنىڭ باستاما­سىمەن قولعا الىنعان “شەكاراعا جاقىن سولتۇستىك قازاقستان جانە تۇمەن وبلىس­تارىنىڭ مادەني قارىم-قاتىناسى” دەگەن جوبا 2000 جىلى سوروستىڭ گرانتىن ۇتىپ الدى. سونىڭ ارقاسىندا شەكارالاس ەكى وبلىس بىرىگىپ ات بايگەسىن, پاراشيۋتتەن سەكىرۋدەن جارىس, كيىز ۇيلەر كورمە-بايقاۋىن وتكىزدى. – اتالارىمىز بەن اكەلەرىمىزدەن قالعان تاربيەنىڭ جەلىسى ۇزىلمەي كۇنى كەشەگە دەيىن كەلدى. ءتىل جۇتاڭدانا باستاسا دا, داستۇرگە بەرىك بولدىق. اتا-انانى سىيلادىق, قازاق­تىڭ قۇدا-جەكجاتتىعىن, مۇسىلماندىقتى ۇمىتپادىق. بىراق سوڭعى جىلدارى وسىنىڭ ءوزى تۇمەن جەرىندە كومەسكىلەنىپ بارا جاتىر. قازاقتىق رۋحتى كوتەرىپ, ۇرپاق ساناسىنا ۇلتتىق تاربيەنى ءسىڭىرۋ ءبىز سياقتى ەلدەن جىراق جۇرگەن اعايىننىڭ كەزەك كۇتتىر­مەيتىن ءىسى,–دەيدى كەيىپكەرىمىز. كەنەسارى ورىس-ورماننىڭ اراسىندا قازاقتىڭ ۇلتتىق رۋحىن قالاي كوتەرۋگە بولادى دەگەن ساۋالعا كوپ ويلانا كەلە, اتالارى قاشىپ ءجۇرىپ, ات پەن تۇيەگە ارتىپ كەلگەن كيىز ۇيدەن قاسيەتتى نە بار دەپ شەشتى. – قازاقستانعا بارعان سايىن كيىز ۇيلەردى سۋرەتكە ءتۇسىرىپ الدىم دا, ءوزىم ون ەكى قانات اق وردانىڭ كەڭ­دىگىندەي ەتىپ, ونىڭ ماكەتىن سىزدىم. مۇنى تۇمەندەگى تەح­نيكا جوندەۋ زاۋىتىنىڭ ينجەنەرلەرىنە ءتۇسىندىرىپ وتىرىپ, تەمىردەن ءيىپ جاساتتىم. بۇل كيىز ءۇيدىڭ بولتتارىن بەكىتىپ, جارتى ساعاتتا تىگىپ, جارتى ساعاتتا جيناۋعا بولادى. قازاق ەمەسپىن بە, مەندەگى كيىز ءۇي جاز بويى ەسىكتىڭ الدىندا تىگۋلى تۇرادى,–دەيدى ول. وبلىستا قازاقتار باس قوسقان قۇرىلتاي­دىڭ بار­لىعىندا كەنەسارىنىڭ كيىز ءۇيى تىگىلەدى. “جۇلدىزدان” كەيىن تۇمەن قالا­سىندا قازاقتاردىڭ “دوستىق” اتتى وبلىستىق ۇلتتىق-مادەني قوعامدىق ۇيىمى اشىلدى. ولار قازىر بىرلەسىپ جۇمىس ىستەيدى. ارينە, مۇنىڭ بار­لىعى دا الىستاعى اعايىننىڭ رۋحىن ءبىر جەلپىنت­كەن­مەن تىلدىك ورتانىڭ جوقتىعىنان ۇلتتىق بوياۋ دا كومەس­كى تارتىپ بارادى. تۇمەن قالاسىنان, باسقا ەلدى مەكەندەردەن جەكسەنبىلىك مەكتەپ تە اشىپ كوردى. الايدا قازاقتار شاشىراڭقى تۇرعان­دىقتان مەكتەپتىڭ ءومىرى ەكى جىلدان اسپادى. كەنەسارى تاعى قاراپ وتىرا المادى. ءوزى مەملەكەت­تىك قىزمەتتە ءجۇرىپ, 2003 جىلى تۇمەن وبلىسىنداعى قازاقتاردىڭ مادەني-سالت داستۇرلەرىنىڭ ساقتالۋ پروبلەمالارىن عىلىمي جۇمىسىنا تاقىرىپ ەتىپ الدى. وبلىس اۋماعىنداعى 19 مىڭ قازاق اراسىن قايتا-قايتا ءسۇزىپ شىعىپ, كوپتەگەن ماسەلەلەر بويىنشا الەۋمەتتىك ۇقىپتى ساۋالداما مەن ساراپتاما جۇرگىزىپ, 2008 جىلى ونى قورعاپ شىقتى. وسى زەرتتەۋ ەڭبەگىندە بۇرىننان دا بايقالاتىن ماسەلەلەردى ەندى عىلىمي اينالىمعا سالدى, قورىتىن­دىلار شىعاردى. قازاقتار اراسىندا اسسيميلياتسيا ۇدەرىسىنىڭ تەزدەپ بارا جاتقاندىعىن جاسىرۋعا بولمايدى. ارالاس نەكە كوبەيىپ بارادى. ەر-توقىم, كيىز ءۇي سياقتى ۇلتتىق بۇيىمدار پايدالانۋدان قالىپ كەتكەن. جاستار انا ءتىلىن بىلمەيدى. عىلىمي جۇمىسىن دايىنداۋ بارىسىندا جۇرگىزىلگەن ۇلتتىق پروبلەمالار جونىندەگى ساۋالداماعا قازاقتاردىڭ جاۋاپ بەرۋگە, قازاقشا سويلەۋگە, ءتىپتى ۇلتى تۋرالى ءسوز ايتۋعا قى­سىلۋى دا كەنەسارىنى تاڭعالدىردى ءارى قىنجىلتتى. – تۇمەن جەرىندە وزگەگە جالدانىپ جۇرگەن قازاق جوق. ءبىزدىڭ اعايىندار مۇندا بەينەتقورلىعىمەن جانە اقشانى ۇستاي, جۇمساي بىلەتىن شارۋاقور­لى­عىمەن, كاسىپ­كەرلىگىمەن ەرەكشەلەنەدى. 60-شى جىل­دارى جۇمىس­شىلاردىڭ جالاقىسى ءۇشىن سوۆحوز ديرەكتورلارىنا ساندىعىنان ۋىستاپ قارىز اقشا بەرەتىن قويشىلار بولدى. قازاقتار اراسىندا وزگە ۇلتتار, ورىس ادامدارى كەڭەس سۇراپ كەلەتىن سونشا­لىقتى قادىرلى, قۇرمەتتى كىسىلەر بار. الايدا, ەندىگى جەر­دە قازاق بولىپ قالۋ ءۇشىن داۋلەتتى تۇرۋ ازدىق ەتەدى. رۋحاني بايلىق ءۇشىن جۇمىس ىستەۋىمىز كەرەكتى­گىنە كوزىم جەتتى. ۇرپاقتىڭ قامىن ويلاۋ كەرەك. بۇل تە­رەڭ ماسەلە. ول ءۇشىن قازاقستانمەن بايلانىس جۇ­مىس­تارىن كۇشەيتۋ, ءبىلىم الاتىن جاستارىمىزدى تاريحي وتانىمىزعا جىبەرۋ كەرەك, – دەيدى كەنەسارى قۋانىش ۇلى. تۇمەن قالاسىندا قازاق جاستارىنىڭ “بىرلىك” قوعامدىق ۇيىمى قۇرىلدى, جوعارى وقۋ ورىندارىندا وقىپ جۇرگەن ستۋدەنتتەردىڭ اي سايىن كەزدەسۋ كەشى, ديسكوتەكاسى بولىپ تۇرادى. بۇل قازاق جاستارىنىڭ تابىسۋىنا, ارالاس نەكەگە توسقاۋىل قويۋعا دەگەن نيەتتەن تۋعان بولاتىن. وسىنىڭ بارلىعىنىڭ جۇمىس ىستەۋىنە كەنەسارىنىڭ ىقپالى از ەمەس. ءوزى تۇمەن وبلىستىق دۋماسىندا اۋماقتارمەن جۇمىس جونىندەگى كەڭەسشى قىزمەتىندە جۇرگەندىكتەن گولىشمانوۆ اۋدانىندا سا­لىنىپ جاتقان مەشىت قۇرىلىسىنىڭ باس­تالۋىنا دا ىق­پال-كومەگى از بولمادى. تۇمەن­گە كەل­گەن ساپارى سايىن كەنە­سارى­نىڭ تىندىرعان جۇمىس­تارىنا كۋا بولىپ جۇرەتىن دۇنيە ءجۇزى قازاقتارى قاۋىم­داستىعى توراعاسىنىڭ ورىنباسارى تالعات ماماشەۆتىڭ: “رەسەيدىڭ ءار شالعايىندا ءبىر-ءبىر كەنە­سارى بولسا, ءشىر­كىن!” – دەۋى كەنەسارى قۋانىش ۇلى­نىڭ ازاماتتىعىنا دا, ىسكەرلىگىنە دە جانە ۇلتجاندى­لىعىنا بەرىلگەن ورىندى باعا بولاتىن. كىسى ەلىندە ەلەۋلى بولعان ادام عانا ءوز اعايىنىنا دا, وزگەگە دە ءسوزىن تىڭداتا الادى. سەگىز قىرلى, ءبىر سىرلى جىگىت­تىڭ اڭشىلىق ونەرى تەك تۇمەن ەمەس, ارىسى ءماس­كەۋگە, بەرىسى باتىس ءسىبىر ايماعىنا اڭىز بولىپ جايىلعان.اكەسى قۋانىش سونداي كىسى ەدى. تۇلكىگە يت جۇگىرتەتىن, قىس ايلارىندا مالعا تيگەن قاسقىردى قۇرىق­پەن, شوقپارمەن ۇرىپ الار ەدى. سوندىق­تان كەنەسارى اكە اينالاسىندا ءجۇرىپ, ون سەگىز جاسىنان اڭعا شىقتى. وسى كەزگە دەيىن قاسقىر, تۇلكى, قارساق­تى بىلاي قويعاندا قانجىعاسىنا ون ايۋ بايلادى. ءوزىنىڭ ءۇش ۇلىمەن بىرگە وتكەن قىستا بەس ارلان قاسقىر سوقتى. قانجى­عاسىنا قاسقىر بايلاعان اڭشى از ەمەس شىعار. ال ايۋدى ەكىنىڭ ءبىرى الا المايدى. – ايۋ جۇرەدى دەگەن جەرلەرگە ارپا سەۋىپ تاستاي­مىز. سوسىن اعاشتىڭ باسىنا كەمىندە ون مەتر بيىكتىككە شىعىپ الىپ, دەمىمدى ىشىمە تارتىپ وتىرىپ, ايۋدىڭ جايىلىپ كەلۋىن كۇتەمىن. كەيدە ون ساعاتقا دەيىن تاپجىلماي وتىرۋعا تۋرا كەلەدى. ءسال قيمىلىڭدى سەزىپ قالسا ايۋ قاشىپ كەتەدى. ونى ءوزىڭ وتىرعان اعاش­تىڭ ماڭىنا كەلگەندە ءبىر رەت قانا اتىپ ۇلگەرەسىڭ, ەگەر تيسە ايۋ سەنىكى, تيمەسە ول ەكىنشى وقتى وزىنە دارىتپايدى, قاشىپ ۇلگەرەدى. كوردىڭىز بە, قانداي مەرگەندىك كەرەك! – دەيدى كەنە­سارى اڭشىلىق قىزىعىن ايتا تۇسكىسى كەلىپ. راسىندا, تۇمەندەگى اڭشىلار اراسىندا كەنە­سارى­نىڭ ايۋ اتۋىمەن اتى شىققان. ءتىپتى ورىس­تاردىڭ ءوزى جىرتقىشتىعى دا, قۋلىعى دا كۇشتى بۇل اڭدى اتا المايدى ەكەن. ونىڭ مايى مەن ءوتىن دارىلىككە قاجەتسىنگەن ورىستار كەنە­سارىنىڭ دابى­سىن ەستىپ, ماسكەۋدەن كەلىپ, وعان ايۋ اتىپ بەرۋگە ءوتىنىش جا­ساپتى. كەيىپكەرىمىزدىڭ تۇمەن اتىرابىندا ارالاماعان ورمانى جوق, كەي جىلدارى اڭشىلىق قىزىعىمەن تايگاعا دەيىن بارادى, ال كۇزگى اڭشىلىق ناۋقانى كەزىندە تورعاي دالاسىن كەز­گەننىڭ, كولدەردەن قاز-ۇيرەك اۋلاعاننىڭ راحاتى ءوز الدىنا. ءسىبىر ادامدارى ءۇشىن ايۋدىڭ مايى مەن ءوتى وتە ماڭىزدى ءدارى سانا­لادى.اسىرەسە, كۇيىككە مىڭ دا ءبىر ەم. قانسونار كەزىندە ايۋدىڭ مايىن جاعىپ العان ادامنىڭ بەتىن, قولىن ۇسىك شالمايدى. كەنەسارى­نىڭ ۇيىندەگى قىزىل تۇلكىنىڭ, قىلشىقتى, ەسىك پەن توردەي ارلاننىڭ, ايۋدىڭ وڭدەلگەن تەرىسىنىڭ, بۇلاننىڭ, ەلىكتىڭ, قاباننىڭ جانە ءتۇرلى قۇستاردىڭ ت ۇلىپتارى بەينە مۋزەيگە كىرىپ كەتكەندەي اسەر بەرەدى. – ەڭبەك دەمالىسىمدا جۇرت سەكىلدى شەتەلگە, كۋرورتتارعا بارىپ كورگەن ەمەس­پىن, ونى اڭشىلىق قۇمارلىقپەن تابيعات اياسىندا وتكىزەمىن. جالپى اڭشىلىق دەگەن قولىڭا مىلتىق الىپ, كوزىڭە ىلىك­كەن اڭدى جايراتىپ سالا بەرۋ ەمەس. بۇل – ونەر, قۇمار­لىق بولعانىمەن, ونى تابي­عاتپەن بايلانىس دەپ ءتۇسى­نۋ كەرەك. ءۇش ۇلىم: مۇرات, ارىستان جانە وزىمە ات­تاس كىشى بالام كەنەسارى–ۇشەۋى دە اڭشى, ءبار­ى­مىز بىرگە قىس بويى قانسونارعا شىعا­مىز. بىراق قىس قاتتى بولعان جىل­دارى اڭ اۋلاۋىمىزدان گورى ولاردى اسىراعانىمىز باسىم ءتۇسىپ جاتادى. بيىل قىس قاتتى, قار قالىڭ ءتۇستى. ناۋرىز ايىن­دا ەلىكتەرگە ءشوپ, سابان تاسىدىق. قابان­دار جۇرەتىن جولداردى تراكتورمەن ارشىپ, سول جەرلەرگە بيداي توگىپ وتىردىق. مۇ­نىڭ ءوزى جەڭىل ەمەس, ۋاقىتتى الادى, ءارى اڭ­شىعا ەداۋىر قارجىعا دا تۇسەدى. بىراق تابيعات تۇتاس­تىعى ءۇشىن مۇنىڭ كەرەكتىگىن ءتۇسىن­گەندە ەشنارسە اياعىڭ كەلمەي­دى. اڭ­شى مادەنيەتى دەگەن وسى, – دەيدى كەنەكەڭ. جۇبايى نۇرعايشا ەكەۋى ءۇش ۇلىنىڭ تاربيە­سىنە كوڭىل ءبولدى. قازىر ۇشەۋى دە جوعارى ءبىلىمدى مامان, بەلگىلى قىزمەتتە, نەمەرەلەرى ءوسىپ كەلەدى. قويشى اۋلەتىن جۇرت سپورتشىلار دەپ تە تانيدى. كەنەسارىنىڭ ءوزى گىر كوتەرۋدەن سپورت شەبەرى, رەسەيدەگى گىر كوتەرۋشىلەر فەدەراتسياسىنىڭ مۇشەسى. ۇلدارى دا سپورت دەسە ىشكەن اسىن جەرگە قويادى. جاقسىنىڭ ءىسى دە, ءىزى دە – حالقى­مىزدىڭ باي­لىعى. ەندەشە اتاجۇرتتان سىرتتا جۇرگەنمەن كەنەسارى دا قازاقتىڭ ءبىر ماقتانىشى. نازيرا جارىمبەتوۆا, قوستاناي-تۇمەن-قوستاناي. سۋرەتتەردە: 1. تۇمەن وبلىستىق دۋماسىنىڭ كەڭەسشىسى كەنەسارى قويشى. ەتنومادەني بىرلەستىكتە.
سوڭعى جاڭالىقتار