ميراس • 23 قىركۇيەك, 2025

الاش قايراتكەرى حايرەتدين بولعانباي تارجىمەلەگەن زەرتتەۋ

140 رەت
كورسەتىلدى
7 مين
وقۋ ءۇشىن

حح عاسىردىڭ باس شيرەگىندە ۇلت تۇلعالارى حالقىمىزدىڭ دامۋى­­نا سەپ­تىگى تيەتىن ەڭبەكتەردى قازاق تىلىنە اۋدارىپ, پاي­دا­لى اعار­تۋ­شىلىق-شىعارماشىلىق جۇمىس تا اتقاردى. سونىڭ ءبىر پاراسى – قازاق اۋىل شارۋاسىنا قاجەتتى زەرتتەۋ­­لەر, تا­جىري­­بەلەر.

الاش قايراتكەرى حايرەتدين بولعانباي تارجىمەلەگەن زەرتتەۋ

وسىنداي مۇرانىڭ قاتارىندا اگرونوم ي.ۆ.اريستوۆتىڭ «قۇرعاق­شى­لىق پەن جۇتقا قارسى» دەپ اتالاتىن 1927 جىلى قازاق تىلىندە جارىق كورگەن كىتابى بار (اريستوۆ يۆان ۆاسيلەۆيچ. «نا بوربۋ س زاسۋحوي ي دجۋتوم». پەتروپاۆلوۆسك: اكمولينسك. گۋب. زەم. ۋپر-نيە, 1927). مۇنى انا تىلىمىزدە سويلەتكەن – ءبىرتۋار الاش قايراتكەرى حايرەتدين بولعانباي ۇلى. كىتاپتى الماتى قالاسىنداعى ورتالىق عى­لى­مي كىتاپحانانىڭ سيرەك كىتاپ­­تار قورىندا جۇرگىزگەن عى­لىمي زەرتتەۋ جۇمىسىمىزدىڭ با­رى­سىندا ۇشىراستىردىق.

ءبىر قىزىعى, 1887 جىلى تۋعان ي.ۆ.اريستوۆ قازاقستاننىڭ جەر-سۋ كوميس­سارياتى جۇيەسىندە قىزمەت ەتكەن. جوعارى ءبىلىمدى مامان. 1931 جىلى 20 ساۋىردە «ترۋدوۆايا كرەستيان­سكايا پارتيا» قاتارىندا كەڭەس وكىمەتىنە زيانىن تيگىزدى» دەگەن ايىپ­پەن 10 جىل مەرزىمگە سوتتالعان. 1963 جىلى 16 ناۋرىزدا رەسمي اقتالعان.

ەرەكشە نازار اۋداراتىن جايت: بۇل – قالامگەر حايرەتديننىڭ اۋدار­­ما ىسىندەگى ەلەۋلى ىزدەنىسى. بۇعان دەيىنگى ح.ءا.بولعانبايدىڭ ەكى جيناعىنا دا وسى تارجىمەسى ەنبەگەن. قايراتكەردىڭ ءومىرى مەن شىعارماشىلىعىن زەرتتەگەن الاشتانۋشى ديحان قامزابەك ۇلى: «حايرەتدين ءابدىراحمان ۇلى بولعانباي – سان قىرلى قايراتكەر تۇلعا» دەپ سيپاتتاي كەلە, ونىڭ حا­لىق­ارالىق دەڭگەيدەگى قايرات­كەر­لىگىن, كوسەمسوزدەگى شەبەر­­لى­گىن, اعارتۋ­شىلىق قىز­مە­تىن, تۋعان جەردى جاڭعىرتۋ باس­تامالارىن اتاپ وتكەن ەدى. بىز­­دىڭشە, ەندى حايرەتدين شىعار­ماشى­لىعىنىڭ اۋدار­ما باعىتىن دا ارنايى قا­راس­­تىرۋ قاجەتتەگى تۋىن­ايدى.

حايرەتدين بولعانباي اتالعان كىتاپتى 1927 جىلى قىزىلجار قالاسىندا وقىتۋشىلىق قىزمەتتە جۇرگەندە اۋدارىپ, سول كەزدەگى توتە جازۋمەن (ا.بايتۇرسىن ۇلى ءالىپبيى) جاريالاعان. ادرەساتى – اۋىلشارۋاشىلىق ماماندارى مەن وسى سالاعا باۋلىنىپ جۇرگەن شاكىرتتەر ەكەنى تۇسىنىكتى.

حايرەتديننىڭ وسى كىتاپتى قازاق تىلىنە اۋدارۋىنىڭ باستى سەبەبى ونىڭ قوعامدىق-ساياسي قىزمەتىنەن تۋىنداسا كەرەك. استانا قالاسىنىڭ مەملەكەتتىك ارحيۆىندەگى №112-قوردا ءبىز كەز­دەس­تىرگەن ارحيۆ­تىك قۇجاتتارعا قاراعاندا, حايرەتدين بولعانباي 1922–1924 جىلدارى اقمولا وڭى­رىندە اشتىق­قا ۇشى­را­عان­دار­عا كومەك كورسەتۋ ءۇشىن ارنايى قۇرىلعان ۋەزدىك كوميس­سيانىڭ قۇرامىندا جۇمىس ىستە­گەن. سونىمەن قاتار سولتۇستىك قازاقستان مەملەكەتتىك ءارحيۆىنىڭ №2-قورىنان 1924–1928 جىلدار ارالىعىندا حايرەتديننىڭ وقىتۋ­شى­لىق قىزمەتىنەن دەرەك بەرەتىن قۇجاتتاردى تاپتىق.

حايرەتديننىڭ اعارتۋشىلىق قىزمەتپەن قاتار شىعارماشىل الاش قايراتكەرلەرىنە ءتان اۋدارما ىسىمەن اينالىسقانى – ەلەۋلى فاكت. ءوزى تۋعان وڭىردە قىزمەت اتقارىپ, سول ايماقتىڭ جەرى مەن تابيعاتىنا بەيجاي قاراماعان قايراتكەردىڭ اگرونوم ي.ۆ.اريستوۆ ەڭبەگىن اۋدارۋى – تۋعان ەلى مەن جەرىنە, ونىڭ شارۋاسى مەن تىرشىلىگىنە دەگەن جاناشىرلىعىنىڭ بەلگىسى.

كىتاپشا مۇقاباسىنا «قازان توڭكەرىسىنىڭ 10 جىلدىق تويىنا قارسى اقمولا گۋبەرنيالىق جەر ءبولى­مىنىڭ ەلدەگى قارا شارۋا قازاق حال­قىنا تارتقان سىيى» دەپ ارنايى جازىلىپتى.

تاجىريبەلىك باعىت ۇستانعان ەڭبەك «قۇرعاقشىلىق دەگەن نە؟», «قۇرعاقشىلىقپەن كۇرەسۋ تۋرا­لى ورتالىقتىڭ تاپسىرعان جۇمىس­تا­رى», «قايتا جاسالاتىن شارۋا­شىلىقتاردى ىرىكتەپ الۋ», «قايتا جاسالاتىن شارۋا­شى­­­لىقتاردىڭ وسى كۇنگى كۇيى», «شارۋا­شى­لىق­تار قانداي باعىت­پەن قايتا جاسا­لۋ­عا ءتيىستى؟», «مال ءوسىرۋ مەن ەگىن كاسىبىن بىردەي قولداناتىن شارۋاشىلىقتاردى قايتا جاساۋ», «كوشپەلى شارۋا­شىلىقتاردى قايتا جاساۋ», «شارۋاشىلىقتاردى قايتا جاساي­تىن پوسەلكا اۋىلداردى ىرىكتەۋ», «شارۋاشىلىقتى قايتا جاساۋ الدىندا نە ىستەۋگە ءتيىستى», «شارۋاشىلىقتارى قايتا جاسالاتىن حالىققا قارىز بەرۋ», «قايتا جاسالاتىن شارۋاشىلىقتاردى قونىستاندىرۋ, جەر وڭدەۋ جۇ­مىس­تارى», «قايتا جاسالاتىن شار­ۋاشىلىقتاردى كولىكتەندىرۋ, جانە سايمانداندىرۋ», «قايتا جاسالاتىن شارۋاشىلىقتارعا مال تۇقىمى مەن استىق تۇقىمىن الىپ بەرۋ», «قايتا جاسالاتىن شارۋا­شىلىقتارعا قارىز بەرۋ رەتى», «شارۋاشىلىقتاردى قايتا جاساعاندا كووپەراتسيانىڭ ماڭى­­زى» اتتى تاقىرىپتاردى قامتيدى.

كىرىسپەسىندە «كورسەتىلگەن جۇ­مىس­تار دۇرىس جۇزەگە اسسا, «جاقىن ۋا­قىتتا قازاق حالقىن ەجەلگى جاۋى بولعان جۇت پەن قۇرعاق­­شى­­لىققا باعىنۋدان قۇت­قارىپ, ونىڭ شارۋاشىلىعىن توڭكەرىستەن بۇرىنعى مولشەردەن الدەنەشە ەسە ارتىق شاماعا كوتەرىپ تاستار...» دەگەن وي ايتىلادى.

«كىتاپشانىڭ ماقساتى – ەلدەگى قالىڭ قارا شارۋاعا وسى جۇمىس­­تاردىڭ ماڭىزىن باجايلاپ ۇعىن­­دىرۋ. سونىڭ ءۇشىن اقمو­لا­نىڭ گۋبەرنيالىق جەر ءبولىمى وسى كىتاپ­­شانى ورىس جانە قازاق تىل­دە­رىندە باستىرىپ تاراتىپ وتىر» دەگەن جازبا دا ءبىراز نارسەنى اڭعار­تادى.

العى سوزدە: «...سانى ەداۋىر بولسا دا, ءبىزدىڭ قازاق حالقى دا بۇ­رىن­عى ۋاقىتتا وسىنداي ۇساق ۇلت­­­تار­دىڭ قاتارىندا جۇرەتىن ەدى. ول ۋاقىتتا قازاق حالقىنىڭ بار­لىق ساياساتتىق قۇقىعى, شىنىن ايتقان­دا, مىندەتى – پاتشا وكىمەتىنىڭ اتارمان-شابارمانى بولعان ازۋلى باي­لارعا باس ءيىپ, باعىنۋمەن بىرگە سول پاتشا وكىمەتىنىڭ وتارشىلدىق ساياساتىنا بارلىق وڭدى جەرلەرىن بەرىپ قاراپ وتىرۋ ەدى.

بۇل حالىقتىڭ شارۋاشىلىق, مادەنيەت تۇرمىسىن ول ۋاقىتتا ەشكىم ويلامايتىن ەدى. قايتا, قازاق حالقىنىڭ قالىڭ ورتاسىنان بۇل تۋرالى شىققان ءارتۇرلى تالپىنۋلاردى پاتشا وكىمەتى باس سالىپ, تامىرىن قيىپ, وسىرمەي تاستايتىن ەدى», دەگەن ي.ۆ. اريستوۆ پىكىرىنىڭ تاريحي شىندىعىن اۋدار­ماشى ءساتتى جەتكىزگەن.

سونداي-اق كىتاپشادا قۇرعاق­شىلىق پەن جۇتقا قارسى اتقارى­لا­تىن جۇمىستاردىڭ ماڭىزى, وسى باعىتتاعى اقمولا گۋبەرنەلىك جەر ءبولىمىنىڭ ءبىرسىپىرا اۋدانداردا باستاعان ىستەرى, سالا مامان­دارىنىڭ ىزدەنىستەرى, جاڭا­شىل اۋىل حال­قىنىڭ ارمان-تىلەگى, وزەكتى ماسە­لەلەردى شەشۋ جولدارى بايان­­دا­لادى.

ي.ۆ.اريستوۆ كەڭەس وكىمە­تىن­دەگى جۇيەسىزدىكتى دە سىپايى سىناپ وتەدى. ونىڭ پايىمداۋىن­شا, قۇرعاقشىلىق پەن جۇتقا قارسى جۇمىستار تۋرالى گازەتتەر بىرەن-ساران ماعلۇمات بەرگەن, اگرونومدار مەن اۋىل حالقىنىڭ ءۋاجى, وسى باعىت­تاعى جۇمىستاردىڭ ماڭىزى جۇرتشىلىق اراسىندا كەڭىنەن تالقى­لانباعان. مامانداردىڭ تاپشى­لىعى, جا­­ۋاپتى ورىنداردىڭ السىز­دىگى, باس­تا­ماشىلدىقتىڭ جوق­تى­عى ورتاق ءىستى شىدەرلەگەن.

بىراق قاجەتتى جۇمىس بۇل كۇيىن­دە قالمايتىنى, جەرگىلىكتى جەرلەر­دە جۇزەگە اساتىن جوبا-جوسپار­لار, ونىڭ ۇلگىسى تاپتىش­تەلىپ تۇسىن­دى­رى­لەدى.

حايرەتدين بولعانبايدىڭ اۋدار­ما ءتىلى جاتىق, ۇعىنىقتى. كەي تۇس­تاردا قازاق تۇرمىسىنا ساي دەرەك­تەرمەن تولىقتىرعانى اڭعا­رىلادى. تارجىمە ستيلىندە حح عاسىر­دىڭ 20-جىلدارى لەكسي­كالىق, تەر­مينولوگيالىق تاجىري­بە­­لەرى كورىنىس تاپقان. بۇيىرسا, اۋدار­مانىڭ تىلدىك جاعىن دا كاسىبي ماماندار قاراستىرادى دەپ ۇمىت­تەنەمىز.

سونىمەن بۇل ەڭبەك – حايرەت­دين­نىڭ جاڭا ءبىر قىرىن اشۋعا مۇمكىندىك بەرەتىن قۇندى دۇنيە. تاريحي تۇلعامىزدى تانۋدا ونىڭ ءجۇرىپ وتكەن جولىمەن بىرگە شىعار­­­ما­شىلىق مۇراسىنىڭ ورنى ەرەكشە. ءبىز قايراتكەرگە قا­تىستى بيب­ليوگرا­فيالىق انىق­­تامالىققا ەنەتىن دەرەكتىڭ تا­بىل­­عانىنا قۋا­نىشتىمىز. حايرەتدينتانۋ الدا­عى ۋاقىتتا تولىسىپ, تەرەڭدەي تۇسەتىنىنە سەنەمىز.

 

نۇرلىبەك ەلكەي,

ل.ن.گۋميلەۆ اتىنداعى ەۇۋ PhD دوكتورانتى

سوڭعى جاڭالىقتار