تۇلعا • 19 شىلدە, 2024

ورەسى بيىك, ءورىسى كەڭ

430 رەت
كورسەتىلدى
24 مين
وقۋ ءۇشىن

مەن ماقالامدى تاۋەلسىزدىك العان العاشقى جىلدارداعى, ءوزىم بايقاعان, قوعام بويىنداعى كەلەڭسىز كورىنىستەردىڭ بىرىنەن باستاعىم كەلىپ وتىر. جازۋشىلار وداعىنىڭ ەكىنشى حاتشىسى بولىپ كەلگەن كەزىم. قىزمەتكە جاڭا كەلگەن ادام نە نارسەنى دە تەزىرەك بىلگىسى, تەزىرەك ۇققىسى كەلىپ تۇرادى عوي. كوز قاراقتى, قۇلاق ءتۇرۋلى. سونداي كۇندەردىڭ بىرىندە قۇلاعىما جاستار ەلىمىزدەگى قازىرگى جاعداي تۋرالى پىكىرتالاس وتكىزگەلى جاتىر ەكەن دەگەن حابار ءتيدى. جينالىپ شۇعىل باردىم. جيىن ەندى باستالعالى جاتىر ەكەن. اۋديتوريادا كىلەڭ جاستار. ءبارى دە ەلدىڭ بۇگىنى مەن ەرتەڭىنە الاڭداۋلى ەكەنى كوزدەرىنەن كورىنىپ تۇر. كوپ ۇزاماي نەگىزگى تاقىرىپقا كوشتى.

ورەسى بيىك, ءورىسى كەڭ

جۇقالتاڭ ءبىر جىگىت مىن­بەگە كوتەرىلىپ, سۋدى­راتىپ سويلەي باس­تادى. جاستار جەتەكشىلەرىنىڭ ءبىرى ەكەنى كورىنىپ تۇر. شىق­قان بويدا ول كەشەگى زۇلمات زاماندى, كوممۋنيستىك قوعامدى ىرەپ سويۋعا كىرىستى. دۇرىس-اق. اسىرەسە قازاقتى قان جىلاتقان كوم­مۋ­نيستىك قوعامدى بۇتارلاپ سىندىرىپ, قالاي ايتۋعا دا بولادى. ول قۇدايسىز قوعامنىڭ يماننان, اردان جۇرداي ەكەنى بەلگىلى عوي. سوزشەڭ جىگىت ەكەن. ايتارىن توگىپ-توگىپ اقتارعان ول اقىرىندا كوممۋنيستىك قوعامدى سىناپ قانا قويماي, كوممۋنيستەردى مۇل­دەم جويۋ كەرەك, ولاردى قوعامنان ءبىر­جولا الاستاۋ كەرەك دەگەنگە دەيىن باردى. ونىڭ بۇل سوزىنە جاستار قاتتى ەلىگىپ, قولدارىن سوقتى.

ز

(وتەشقالي اتانباەۆ, نۇرتاس وڭداسىنوۆ جانە باۋىرجان مومىش ۇلى. الماتى, 1946 جىل)

مەنىڭ ەرىكسىز ورنىمنان تۇ­رۋىما تۋرا كەلدى دە, مىنبەگە باردىم. «اينالايىن, ءىنىم, سەن جاقسى سويلەدىڭ. دۇرىس ايتتىڭ. ەندى ول قوعام كەلمەسكە كەتسىن. بىراق مەن كوممۋنيستەردى مۇلدەم جويۋ كەرەك دەگەن سوزىڭە قارسىمىن. وندا ءبىزدىڭ دە سول قاتىگەز قوعامنان ايىرماشىلىعىمىز بولمايدى عوي. سوندا ءبىز جاقىندارىمىزدى, تۋعان-تۋىسقاندارىمىزدى, اكەلە­رىمىز بەن اعالارىمىزدى, ەلدىڭ باسى-قاسىندا جۇرگەن, سوزدەرىنە بۇكىل ەل قۇلاق سالاتىن ادامدارى­مىزدى قايتەمىز؟ ولاردان باس تارتۋ دەگەن ءوزىمىزدى ءوزىمىز تىرىدەي جەرگە كومۋ عوي. شىنىن ايتقاندا, ەلىمىزدەگى قاراپايىم ادامدار دا, ايگىلى ازاماتتاردىڭ كوبىسى دە ءوز ەرىكتەرىمەن كوممۋنيست بولا قويعان جوق. ماجبۇرلەدى. ال بە­دەلدى, بەلگىلى ازاماتتارىمىز كوممۋنيست بولماسا ءوز پىكىرىن دە, ەلدىڭ ءسوزىن دە ايتاتىن مۇم­كىندىگى بولمايتۇعىنىن ءبىلدى. سول ءۇشىن امالسىز كوممۋنيست بولدى. ماسەلەن, قاراڭدارشى, وزدەرىڭ قاتتى قادىرلەيتىن, ءتىپتى ءپىر تۇتاتىن شەرحان مۇرتازا, ولجاس سۇلەيمەنوۆ, ءابىش كەكىلباەۆ, مۇحتار شاحانوۆ, قادىر مىر­زا­ليەۆ جانە باسقالاردىڭ ءبارى دە – كوممۋنيستەر. سوندا سەنىڭ تالابىڭ بويىنشا سولاردى دا جويۋ كەرەك پە؟ وندا ءبىز قالايىق-قالامايىق قانىشەر ەلگە اينالامىز عوي. ءوزىمىزدى ءوزىمىز قۇرتا­مىز عوي. ودان دا ەل بولىپ بىرى­گەيىك, جۇرت بولىپ توپتاسايىق», دەدىم. زال ساباسىنا تۇسكەندەي بولدى.

مەن مۇنى نەگە ايتىپ وتىرمىن؟ ايتىپ وتىرعان سەبەبىم – وت­كەننىڭ بارىنە كۇل شاشاتىندار ءالى دە بار. وسىمىز دۇرىس پا؟ سول قاتىگەز, قاتال زاماننىڭ وزىن­دە دە, حالقىنىڭ قامىن ويلاعان, ۇلتىنىڭ بولاشاعىن ساقتاپ قالۋعا ءوزىن قۇربان ەتۋگە دايار ازاماتتار بولدى عوي. ماسەلەن, تاشەنوۆتىڭ ءوزىن عانا الايىقشى. ول ءوزىنىڭ جانكەشتى ەرلىگىنىڭ ارقاسىندا ەلدىڭ, جەردىڭ تۇتاستىعىن ساقتاپ قالدى عوي. ونىڭ سول ەرلىگى بولماسا, قازىرگى كۇنىمىز نە بولار ەدى؟ ءارى قاراي ەل بولامىز با, ەل بولمايمىز با دەگەن تاعدىرىمىز ەكىۇشتى بولىپ قالار ەدى. سوندىقتان دا ونىڭ ەسىمى تاريحىمىزدا التىن ارىپتەرمەن جازىلىپ قالدى.

سول زاماندا, بۇرىن دا, ودان كەيىن دە ەل قامىن ويلاعان ازاماتتار, قۇدايعا شۇكىر, بولدى. سولاردىڭ ءبىرى, ءسوز جوق, نۇر­تاس وڭداسىنوۆ دەر ەدىك. ول – حرۋ­­ششەۆتىڭ قوقان-لوققىسىنان بۇ­­عىپ قالماستان قايتا-قايتا قار­سى شىققان ادام. ول حرۋششەۆ­تىڭ تىڭ كوتەرەمىز دەگەن سوزىنە وراي «تىڭدى كوتەرەيىك, وعان قار­سى ەمەسپىن, ول ءۇشىن اشارشى­لىق جىلدارىندا شەتەلگە اۋىپ كەت­كەن قازاقتاردى شاقىرايىق, سو­سىن كوتەرەيىك», دەيدى.

سونداي-اق رەسپۋبليكانىڭ قىرىق جىلدىعى تويلانىپ جات­قان­دا, ورتا تۇستا وتىرعان وڭ­دا­سىنوۆقا كەلىپ: «وڭداسىنوۆ, سەن ۇنەمى وزبەكستانعا ءۇش اۋداندى بەرۋگە قارسى بولۋشى ەدىڭ, ەرتەڭ قول قويىلادى, ول اۋداندار بەرىلە­دى», دەيدى. سوندا نۇرتاس ورنىنان اسپاي-ساسپاي تۇرىپ «مەن ۇكىمەت باسىندا وتىرسام, ءالى دە قارسى بولار ەدىم», دەپ قاتقىل جاۋاپ بەرەدى. وسى ءبىر ساتكە كۋا بولىپ وتىرعان د.قوناەۆ ەستەلىگىندە: «بانكەت­تىڭ ورتاسىندا حرۋششەۆتىڭ كوڭىل كۇيى بۇزىلىپ, كەتىپ قالدى», دەپ جازادى. وسىنداي تەكەتىرەستەردىڭ ابدەن جەتىلىپ, كەمەلىنە كەلىپ تۇرعان شاعىندا, ياعني 58 جاسىندا وڭداسىنوۆ زەينەتكەرلىككە شىعارىلادى.

كورىپ وتىرعانىمىزداي, نۇر­تاس وڭداسىنوۆ – قاشاندا ءوز مۇد­دەسىنەن گورى ەل مۇددەسىن جوعا­رى قويعان ادام. سول كەزدىڭ وزىندە-اق ول حرۋششەۆتىڭ تىڭ يگەرۋ ناۋ­قانى قازاق ەلىنە الاسات قاۋىپ, وراسان زيان اكەلەتىنىن بىلگەن ەدى. شىنىندا دا, سولاي بولىپ شىقتى. ونىڭ زيان-زاردابىن ءالى كۇنگە تارتىپ كەلەمىز عوي.

تىڭدى يگەرۋگە ەشقانداي تيا­ناقتى جوسپار دا, جۇيە دە بول­عان جوق. قازاق جەرىنىڭ استىن ۇستىنە شىعارىپ, قارا جەردى قاقى­راتىپ جىرتا بەردى, جىرتا بەر­دى. وسىنداي وزبىرلىقپەن, وك­تەمدىكپەن باستالعان ول جۇمىس ەلدىڭ بەرەكەسىن كەتىرىپ, قۇتىن قاشىردى. اۋىلدار دا, ادامدار دا ازاپقا ءتۇستى.

ءبىز وقىپ جۇرگەن كەزدە جوعا­رى وقۋ ورنىنداعى ستۋدەنتتەردى استىق جيناۋعا الىپ كەتەتىن. ءبىز دە باردىق. قوستانايدىڭ جىتىقا­را دەگەن جەرىنە تۇستىك. بىراق قازاق­تار جوقتىڭ قاسى. باسىم كوپشى­لىگى باسقا ۇلتتار. مەن سياقتى كىلەڭ قازاقتاردىڭ ورتاسىندا وسكەندەر, قازاقستان بولعان سوڭ, ءسوز جوق ءوز قانداستارىن ىزدەيدى عوي. قازاقتار كوزگە تۇسە قويماعان سوڭ, سول جەردە تۇراتىن بىرەۋلەردەن سۇراستىرىپ كورسەم, ءبىز ىستەيتىن جەردىڭ جەلكە تۇسىندا شاعىن اۋىل تۇر ەكەن, سول جاقتى مەڭزەدى. ءبىر ءۇزىلىستىڭ كەزىندە سول جاققا كەتتىم. شاعىن عانا اۋىل. بۇل جەردە دە قازاقتار جوقتىڭ قاسى ەكەن. دەگەنمەن ءبىر اقساقالدى كەزدەستىرىپ اڭگىمەگە تارتتىم. العاشقىدا ول مەنى سەنىمسىزدىكپەن قارسى الدى دا, ءسوزىمنىڭ نوبايىن ۇققان سوڭ بىرتە-بىرتە شەشىلە باس­تادى. ايتىپ وتىرسا, كورمەگەن قۇقايلارى جوق ەكەن. تىڭ يگەرۋگە الىپ كەلگەندەردىڭ ىشىندە نەبىر سۇمپايى سۇمىرايلار, اباقتىدان شىققاندار, بۇزىقتار بولىپتى. ءبىزدى تەك ورنىمىزدان كوتەرىپ, قونىستارىمىزدان ايىرىپ قانا قويعان جوق, بىزگە زور­لىق-زومبىلىقتار دا جاسالدى. كۇن كورسەتپەيتىن جاعدايعا جەتكىزدى. مەك­تەپتەر بىرىنەن سوڭ ءبىرى جا­­بىل­دى. بالالارىمىز قازاقشا مەك­تەپتەن قول ءۇزدى. ءوزىمىز­دىڭ قازاقى بولمىسىمىز, ادەت-عۇرپىمىز اياق­استى بولدى دەپ الگى اقساقال كوزىنە جاس الىپ, قامىقتى. الگى زاردى ەستىگەندە مەنىڭ ءىشىم الاي-دۇلەي بوپ, زىعىردانىم قايناپ, ور­نىمنان تۇرىپ كەتتىم. بىراق قايتە­مىز, قولدان كەلەر امال جوق.

العاشقى جىلدارى قازاق­ستاندا 6,5 ميلليون گەكتار جەر جىرتىلعان. ونى از دەگەن­دەي, بولاشاقتا 20-30 ميلليون گەك­تار جەر جىرتۋ كەرەك دەپ قاۋ­لى شىعارىپ قويعان. سول 1956 جىل­­دىڭ وزىندە-اق قونىس اۋدارۋ­شى­لاردىڭ سانى 650 مىڭعا جەتكەن. بۇل دەگەنىڭىز ءبىر ەلدى تۇتاستاي وزبىرلىقپەن باسىپ الۋ عوي.

قايران ەلىم, قايران قازا­عىم-اي! نە كورمەدىڭ سەن! كۇنى كەشە عانا قولدان قاساقانا ۇيىمداستى­رىل­عان اشارشىلىقتى باسىڭ­نان وت­كەرىپ, سودان كەيىن قۋعىن-سۇرگىن­گە ءتۇستىڭ. اشارشىلىق جىلدا­رى ادامدار ميلليونداپ قىرىل­دى. قۋعىن-سۇرگىن كەزىندە ەلىمىز كوزى اشىق, كوكىرەگى وياۋ اسىل ازامات­تارىنان ايىرىلدى. سوعىس جىلدارىندا كورگەن تاۋقىمەتتەرى­مىز­دىڭ ءوزىن ايتىپ جەتكىزۋ قيىن. ­ەندى ­تىڭ يگەرۋ ناۋقانىن اسىعىس باس­­تاپ ەلىمىز بەن جەرىمىزدى تۋ تالا­­قاي ەتتى. ارينە, سول كەزدىڭ وزىندە, سو­دان كەيىن دە قارسى بول­عان ەشكىم ­جوق. بىراق ول عىلىمي ساراپتاما­لار­دان مۇقيات ءوتىپ, سونان كەيىن ­جۇيە-جۇيەسىنە ءتۇسىپ بارىپ يگەرىلۋى كەرەك ەدى.

ولار وزدەرىنىڭ ارىدە جاتقان ارام ويلارىن شۇعىل تۇردە ىسكە اسىرعىسى كەلدى. ياعني قازاق­تىڭ جە­رىنەن قازاقتاردى مۇلدە الاس­تاپ نەمەسە ولاردى تەزىرەك ءتىلى مەن دىلىنەن سىرت اينالدىرىپ جىبەرمەك بولدى. ناعىز باسقىنشىلىق ساياسات. باس­قىنشىلدىق ءۇردىس. ولاي دەمەي نە دەرسىڭ, سول تىڭ يگەرۋ جىلدارى 2 ميلليون ادام كو­شىپ كەلىپ, قازاقتاردىڭ سانى 30 پا­يىزعا تومەندەپ كەتسە. 200-دەن اسا سەلولىق, اۋداندىق كەڭەستەر­دىڭ اتتارى وزگەرتىلىپ, وزگە تىلگە ­اۋىستىرىلسا.

ماقالامىزدىڭ باس جاعىندا ونىڭ زاردابىن ءالى تارتىپ كە­لەمىز دەگەنىمىز وسى دەۋگە بولادى. ءالى كۇنگە دەيىن بايىرعى قالپىنا كەلتىرە الماي كەلەمىز. ءتىپتى تىڭ ولكەسىنىڭ ءبىرىنشى حاتشىسى ت.سوكولوۆ دەگەن اقمولا قالاسىنىڭ اتىن حرۋششەۆگراد دەپ اتايىق دەگەن ۇسىنىس جاساعان. ايتەۋىر ول ۇسىنىس اۋپىرىممەن وتپەي قالدى. بىراق ول قالانىڭ اتى ءبارىمىز بىلەتىن تسەلينوگرادقا اۋىستىرىلدى.

قازاقستان ۇكىمەتىن اسا اۋىر جىلدارى, ياعني 1938-1951 جىلدارى 13 جىل باسقارعان نۇرتاس وڭداسىنوۆ اتىنا شاڭ تۇگىلى تو­زاڭ قوندىرماي, ادال دا, ادىلەتتى ­باسشى بولا ءبىلدى. ءتىپتى 34 جاسىندا ەل تاعدىرى قولىنا تيگەن وڭداسىنوۆ داڭدايسىپ تا, مەن­مەن­سىپ تە كەتكەن جوق. ونىڭ بويىن­­دا پايىم مەن پاراسات, جىگەر مەن قايسارلىق, ءبىلىم مەن ىسكەرلىك, ­سابىر مەن تاباندىلىق بولا ءبىلدى.

سوعىس جىلدارى ءبارىمىز بىلە­تىندەي قازاقستاننىڭ بويىنا اسا اۋىر جۇك ءتۇستى. ول جۇكتى قايىس­پاي كوتەرۋ كەرەك بولدى. رەسەي­دەن ادامدارمەن بىرگە كوپتە­گەن ءوندى­رىس ورنى كوشىپ كەلدى. ولار­دى ورنالاستىرۋ, جەدەل تۇردە ىسكە قوسۋ, ءسويتىپ ءونىم شىعارۋ ايتار اۋىزعا وڭاي بولعانمەن, شىن جۇزەگە اسىرۋ وڭاي بولىپ پا؟ سول سوعىس جىلدارى قاپ تاۋىنان اۋعان جۇرتتى, كارىستەردى, تاعى باسقا ۇلت وكىلدەرىنىڭ ورنىعۋىن, جۇمىس ­باس­تاپ كەتۋىن ۇيلەستىرۋ دە قى­رۋار شارۋا عوي. وسىلاردىڭ بارىنە ­ول ۋاقىت تابا ءبىلدى. بىرىنەن سوڭ ء­بى­­رىن جۇزەگە اسىرا ءبىلدى.

سولاي بولا تۇرا نۇرتاس وڭ­دا­سىنوۆ ەلىنىڭ قامىن, اسى­رە­سە رۋحاني ءومىرىن كوزىنەن بىردە-ءبىر رەت تاسا ەتكەن جوق. دۇنيەجۇزىلىك سو­عىس ءجۇرىپ جاتسا دا, ەلىنىڭ ەرتەڭىن ويلاي بىلگەن ول وپەرا جانە بالەت تەاترى مەن عىلىم اكادەمياسى­نىڭ عيماراتىن تۇرعىزدى. العاش عىلىم اكادەمياسى اشىلعان كەز­دە وڭداسىنوۆتىڭ كۇمىستەي تازا ­بولسىن دەپ ۋىستاپ كۇمىس تەڭگە­لەردى شاشقانىن كوپ عالىم ءالى كۇنگە دەيىن تامسانا ايتادى.

ول عىلىم اكادەمياسىنىڭ بۋىنى بەكىپ, اياعىنان تۇرىپ كەتۋىنە دە كوپ كۇش جۇمسادى. اكا­دەميانى باسقاراتىن ادامدى دا وڭداسىنوۆتىڭ ءوزى تاپتى. ول بىردە گازەتتەن ق.ساتباەۆتىڭ ەكى ماقالاسىن وقىپ, ونىڭ بىلىم­دىلىگىنە, ارعى-بەرگى جايلاردى زەر­دەلەپ, عىلىمي جۇيەگە ءتۇسىرىپ سويلەيتىنىنە ءتانتى بولعان-دى. كوپ ۇزاماي ونىڭ وزىمەن كەزدەسىپ, ­وعان دەگەن ىقىلاسى بۇرىنعىدان دا بەكي ءتۇستى دە, اقىرىندا ءوزى باس بولىپ عۇلاما عالىمدى ءتيىستى ورىن­داردىڭ بارىنەن وتكىزىپ, اكا­دەميانىڭ پرەزيدەنتى ەتتى.

سونداي-اق بۇكىل ورتا ازيادا جوق قىزدار پەداگوگيكالىق ينس­تيتۋتىنىڭ, كونسەرۆاتوريانىڭ جانە باسقا دا كوپتەگەن ءبىلىم وردا­سىنىڭ اشىلۋىنا تىكەلەي ىق­پال ەتكەن دە وسى ن.وڭداسى­نوۆ بولاتىن. سوعىسقا بايلانىس­تى ورتا­لىق كينوستۋديالاردىڭ الماتىعا كوشىپ كەلۋىمەن قازاق­شا فيلمدەر دۇنيەگە كەلدى. ءبىز­دىڭ ­بۇل سو­زىمىزگە كۇمان كەلتىرە­تىن­دەر ­دە بولار. ولاي بولسا بۇل فاكتى­لەردى دالەلدەپ, دايەكتەپ بە­رەتىن قۇجات­تار نۇرەكەڭنىڭ ار­حيۆىندە ساقتاۋلى تۇر. كەز كەل­گەن ۋاقىتتا بارىپ تانىسۋلارى­ڭىز­عا بولادى.

سول جىلدارى قانقۇيلى سو­عىسقا قاراماي, قازاقتىڭ مەم­لەكەتتىك اكادەميالىق وپەرا جانە بالەت تەاترىنىڭ تىنىسى اشى­لىپ, رەپەرتۋارى كەڭەيە ءتۇستى. مۇ­قان تولەباەۆتىڭ ء«بىرجان-سارا», ا.جۇبانوۆ پەن ل.ءحاميدي­دىڭ «اباي», ە.برۋسيلوۆسكيدىڭ «قىز جىبەك», «دۋداراي» وپەرالارى قويىلدى. ولاردىڭ ءبارى بۇگىنگى تاڭدا ۇلتتىق قۇندىلىقتارىمىز, ولارمەن ءبىز بۇگىن دە ماقتانامىز, رۋحاني ءدارىس الامىز. ولار بۇگىن دە ءجۇرىپ جاتىر, ەرتەڭ دە جۇرە بەرمەك.

ال بالەت ونەرىنىڭ دامۋى­نا ۇلكەن ۇلەس قوسقان, سوعىس باس­تال­عاننان بەرى الماتىدا تۇرىپ جاتقان اتاعى جەر جاراتىن گالينا ۋلانوۆانىڭ ەسىمىن ارداقتاۋعا ابدەن بولادى. ول بالەت ونەرىنىڭ ورەسىن بيىكتەتىپ, وركەنىن جايىپ كەتتى. ونىڭ سول ەڭبەگىن جوعارى باعالاعان قازاق ۇكىمەتى قازاق كسر-ءىنىڭ حالىق ءارتىسى اتاعىن بەر­دى. ال وپەرا جانە بالەت تەاترى­نىڭ عيماراتى بىتكەن كەزدە نۇرتاس وڭداسىنوۆ ءسوز سويلەپ, ەلدىڭ زور قۋانىشىن تەبىرەنە جەتكىزدى.

ال بۇگىنگى تاڭدا ەلىمىزدە كەڭ تانىس حاكىمجان ناۋرىزباەۆ­تىڭ ونەرگە قالاي كەلگەنىن كوپ ادام بىلسە كەرەك. ونى دا اۋىلدا ساز بالشىقتان ءارتۇرلى بەينە­لەر جاساپ جۇرگەن جەرىنەن سوناۋ حاركوۆقا وقۋعا جىبەرىپ وقى­تىپ, اقىرىندا ءبارىمىز ماقتان تۇتاتىن اباي ەسكەرتكىشىن دۇنيەگە كەلتىرۋ دەڭگەيىنە دەيىن وسكەن داڭقتى مۇسىنشىگە اينالدى. وعان دا نۇرتاس وڭداسىنوۆتىڭ تىكەلەي ىقپالى بولعانىن قالاي ايتپاسقا؟

نۇرتاس وڭداسىنوۆ ەل ىشىن­دە قابىلەتتى ادامداردى ىزدەپ تاۋىپ,­ ولاردىڭ جولىن ارقاشان اشىپ وتىرعان. بىردە لەنين­گراد­قا بارعاندا جاس ينجەنەر د.قوناەۆ­تى كەزدەستىرەدى. ونى­مەن پىكىرلەسىپ, كوپتەگەن تاقىرىپ­تى قامتىپ سويلەسەدى دە, قابىلەت-قارىمىنا, بىلىمىنە ءتانتى بولىپ, كوپ ۇزاماي ونى ءوزىنىڭ ورىنباسارى ەتىپ جۇمىسقا الادى. وسى قىزمەتتى ول ون جىل بويى اتقاردى. ءوزىنىڭ ەستەلىگىندە د.قوناەۆ ء«بىز وڭداسىنوۆتىڭ ۇستاحاناسى­­نان شىققانبىز», دەپ مەرەيلەنە جازعان.

اۋىل شارۋاشىلىعى سالا­سىندا دا قىرۋار ىستەر تىندىرىلدى. ولاردىڭ ءبارىن جىپكە ءتىزىپ ايتا بەرسەك, اڭگىمە ۇزاققا كەتەدى. سونداي-اق فاشيستەردەن ازات ەتىل­گەن ەلدى مەكەندەرگە اقشالاي, زاتتاي كومەك كورسەتىلۋدىڭ ءوزى – جەكە اڭگىمە. سوعىستان ابدەن قالجى­راپ شىققان قازاقستان ولارعا قول­ۇشىن بەرۋدەن تانعان جوق. سوعىس جىلدارىندا ءتۇستى مەتاللۋرگيا زور قارقىنمەن دامىپ, ءالى كۇنگە ءبىز­دىڭ ەكونوميكامىزدىڭ كۇرەتامى­رى بولىپ كەلەدى. بۇعان قوسا ەر­تىس – قاراعاندى, ارىس – تۇركىستان, ءمىرزاشول كانالدارىنىڭ سالىنۋى دا ەلىمىزدىڭ دامۋىنا ۇلكەن سەرپىن بەردى دەپ ايتا الامىز. ال مويىنتى – شۋ تەمىرجولىنىڭ سالىنۋىن ن.وڭداسىنوۆتىڭ ءوزى دە ماقتان تۇتىپ ايتاتىن ۇلكەن شارۋا بولدى. ونىڭ بۇگىنگى تاڭعا دەيىن ەكونوميكامىزدىڭ ءوسىپ-وركەندەۋىنە ىقپال ەتىپ وتىر­عانىن جاسىرۋ كۇنا بولار ەدى.

نە نارسەنىڭ دە بايىبىنا بارماي, ۇلكەن قاتەلىكتەر مەن كەم­شىلىكتەرگە ۇرىندىراتىن شەشىم شىعاراتىن ۇردا-جىق وسپادار حرۋشەۆتىڭ كەزىندە ن.وڭداسى­نوۆ جۇمىسىنان الاستاتىلىپ, كوپ ۇزاماي گۋرەۆ وبلىسىنا جىبەرىلدى. ول الدىمەن گۋرەۆ وب­لىستىق اتقارۋ كوميتەتىنىڭ توراعاسى, سودان كەيىن وبلىستىق پارتيا كوميتەتىنىڭ ءبىرىنشى حاتشىسى بولىپ جۇمىس ىستەدى. ول بۇل قىزمەتتەردى دە ابىرويمەن اتقارىپ شىقتى دەپ ايتا الامىز. ارينە, وعان بۇل ابىروي وپ-وڭاي كەلە قويعان جوق. ول تابان اقى, ماڭداي تەردىڭ, تايسالماس جىگەر مەن قايسارلىقتىڭ, جان-جاقتى ءبىلىمنىڭ ارقاسىندا كەلگەنى ءسوزسىز.

كەزىندە ونجىلدىقتى بىتىرگەن بويدا بۇكىل رەسپۋبليكا بويىن­شا مال باعامىز دەگەن ۇندەۋگە قوسى­لا كەتكەن مەكتەپتەر از بولعان جوق. ودان ماڭعىستاۋداعى وقۋشى­لار دا تىس قالماپتى. تەك وڭداسى­نوۆ قانا ۇكىمەتتىڭ مۇنداي پارىق­سىز قاۋلىسىنا قارسى شىعىپ «مال بولسا, مالدى باعا-تۇعىن ادام تابىلادى, بالالاردى وقۋلارى­نان قالدىرماڭدار», دەپ باتىل شەشىمگە كەلگەن. سولاردىڭ ىشىندە بۇگىندە قازاقتىڭ زاڭعار جازۋشىسى ءابىش كەكىلباەۆ بار بولاتىن. سودان دا بولسا كەرەك, ول ءوزىنىڭ ەستەلىگىندە نۇرتاس اعانى زور قۇرمەتتەپ, سىيلاستىقپەن ەسكە الادى.

ءابىش كەكىلباەۆ سول ءبىر كەز­دەردى بىلايشا ەسكە الادى: «ن.وڭ­دا­سى­نوۆ بارعانعا دەيىن وزدەرى­نىڭ كادرلارى جوق دەپ, بريگادر­لىك­تەن جوعارى قىزمەتتەرگە شەتتەن كەلگەن ەدى. نۇرتاس ءداندىباي ۇلى ءدال سول كادرلارعا قۋ تاقىر ايماقتان بارلىق شارۋاشىلىق, ونەركاسىپ, مادەنيەت قىزمەتكەرلەرىن, اۋىلدارىن, اۋداندارىن, قالالارىن تۇگەلدەي ءوز ماماندارىنا باس­قارتىپ قانا قويماي, كەيىن رەس­پۋبليكالىق, وداقتىق دارەجەدە تانىلعان بىلىكتى باسشىلاردى تاربيەلەپ ءوسىردى. الىس ۆاحتاداعى بۇرعىشىلار, وتارلارداعى شوپانداردان باستاپ ەلدىڭ ەستيار ازاماتتارىن تۇگەل تانىپ ءبىلدى. ارالارىندا بولىپ, اقىلداستى», دەپ تەبىرەنەدى. شىنىندا دا, بۇل سول ولكەدەن شىققان ابەكەڭنىڭ شىن تەبىرەنۋى بولاتىن.

ەل قاشاندا كىمدى بولسىن ەڭبەگىنە قاراي باعالايدى, ات­قارعان جۇمىسىنا قاراي قۇر­مەت كورسەتەدى. جۇمىستان بوساپ, ماس­كەۋدە تۇرعان كەزىندە كەلەسى جىلى ونى ءبىر وبلىستىق جيىنعا شاقىرعاندا وسى ءوڭىر حالقى تۋعان اكەلەرى ءتىرىلىپ كەلگەندەي اعىل-تەگىل قۋانادى. ارينە, مۇنى ءوز كوزىمەن كورگەن تۋعان ىنىسىندەي بولىپ كەتكەن ساعيدوللا قۇبا­شەۆ ادەمى اڭگىمەلەيدى. نۇرەكەڭە ءسوز بەرىلگەندە جۇرت ورىندارىنان دۇركىرەي كوتەرىلىپ تۇرىپ الدى. وتىرىڭدار دەسە دە وتىرمايدى.

مىنبەدەگى نۇرەكەڭنىڭ ءوزى قولىن بۇلعاعان يشاراسىنان كەيىن بارىپ زال تىنىشتالىپ ورىندارىنا وتىرادى. ەندى نۇرەكەڭنىڭ تاماعى قۇرعاپ, ءۇنى شىقپاي قا­پەلىمدە اۋزىنا ءسوز تۇسپەي ۇزاق كى­دىرىپ قالادى. ول كىسىنىڭ قاتتى قو­بالجىپ تۇرعانىن كورگەن حا­­لىق ورىندارىنان تۇرىپ قايتا­دان ­دۋىلداتىپ قول سوعادى. قا­شان نۇ­رەكەڭ ءوز-وزىنە كەلىپ, ءسوزىن ­باستاپ كەتكەنشە ورىندارىنا وتىرمايدى. نۇرەكەڭ ءسوزىن بىتىرگەننەن كەيىن الگى كورىنىس ءۇشىنشى رەت قايتالانادى. وسىنداي كول-كو­سىر ريزاشىلىققا ريزا بولعان نۇرەكەڭ سوڭىنان «اتىراۋلىقتار بۇگىن مەنى التىن بەسىككە سالىپ تەربەتتى عوي», دەپتى. ارينە, ەلدىڭ قۇرمەتى مەن سۇيىسپەنشىلىگىنەن ارتىق دۇنيەدە ناگرادا جوق قوي.

نۇرەكەڭدى جۇرت سونشالىقتى نەگە قۇرمەتتەدى؟ وعان دا ءوزى جاۋاپ بەرەدى. «بىرىنشىدەن, قانشا قيىن كەزدەردە ەل باسقارسام دا, ەشكىمنىڭ جانى مەن قانى موينىمدا جوق, ارىم تازا. ەكىنشىدەن, ەشكىمنەن پارا العان ەمەسپىن, قولىم تازا. ۇشىنشىدەن, ەشقاشان ەشكىمنىڭ رۋىن, ءجۇزىن سۇراعان ەمەسپىن, ءجۇزىم تازا».

نۇرتاس وڭداسىنوۆ بارلىق جەردە دە اسا قادىرلى, زور قۇرمەتكە يە بولعان. ونىڭ ويىمەن, پىكىر, ۇسىنىستارىمەن ساناسىپ وتىرعان.

اتاقتى قولباسشى, بۇكىل قا­زاق حالقىنىڭ نامىسىن بويى­نا جيعان باۋىرجان مومىش ۇلى ءالى جازىلماعان, بىراق جازىلۋعا ءتيىس شىعارماسىنىڭ نوبايىن نۇرەكەڭە جىبەرىپ, ول كىسىدەن پىكىر كۇتەدى. ول حاتىندا بىلاي دەپ جازادى. «ودنۋ يز نەناپيساننىح گلاۆ سۆوەي رۋكوپيسي ۆ پلانە يا نازۆال «بلاگورودنىە تراديتسي كازاحسكوگو نارودا ۆوسپيتىۆايۋششيە بوەۆىە كاچەستۆا ۆ دجيگيتە», ۆ ليچنوم پيسمە ك ۆام, كاك ستارشيم براتوم حوچۋ پودەليتسيا س ۆامي نابروسكامي ەتوي گلاۆى. 1. ادەت جانە ادەپ; 2. ۇيادا نە كورسە, ۇشقاندا سونى ىلەدى; 3. ۇلى وسسە, ۇلى جاقسىمەن, قىزى وسسە, قىزى جاقسىمەن اۋىلداس بولعىن; 4. «تەكسىزدەن تەزەك ارتىق», «ارسىزدان ايۋان ارتىق»; 5. «جانىم ارىمنان ساداقا»; 6. «ولىمنەن ۇيات كۇشتى; 7. «قوياندى قامىس, ەردى نامىس ولتىرەدى».

ارينە, ءبىز باۋكەڭنىڭ بۇل حاتىنا نۇرەكەڭنىڭ نە دەپ جاۋاپ­ بەرگەنىن بىلمەيمىز. اڭگىمە ون­دا ەمەس. اڭگىمە ونىڭ دۇنيە­تا­نى­مىنىڭ كەڭدىگىندە, ۇلتىنىڭ بولمىس-ءبىتىمىن تەرەڭ بىلەتىندى­گىندە بولىپ تۇر. سودان دا عۇلاما دەگەن باۋكەڭنىڭ ءوزى پىكىر سۇراپ, حات جازىپ وتىر.

نۇرەكەڭنىڭ ادامگەرشىلىك بول­مىس-ءبىتىمىنىڭ جان-جاقتى ەكەنى­ سونشاما, ءبىر كەزدە بەرگەن ۋادەسى­نىڭ ۇدەسىنەن شىعۋ ءۇشىن ۋاقىت ءوتىپ كەتسە دە, ۇمىتپايدى ەكەن. Cالامات مۇقاشەۆ ول تۋرالى بىلاي دەپ جازادى. ء«بىر كۇنى نۇرەكەڭ تەلەفون شالىپ: «شىراعىم, مەنىڭ اتىراۋدان كەتكەلى ارقالاپ جۇرگەن بورىشىم بار ەدى, سونى وتەسەڭ قايتەدى», دەدى دە: «اتىراۋدا راۋشان دەگەن قوبىزشى بولدى عوي, ونى ءوزىڭ دە بىلەتىن شىعارسىڭ. ول وركەستر ۇيىمداستىرىپ, قىزداردى تاربيەلەدى, وعان قۇرمەتتى اتاق بەرۋگە ۋاقىت جەتتى, سوعان ىقپال ەتشى», دەدى. مەن بىردەن ول كىسىنىڭ ايتقان اماناتىن ورىنداۋعا ىسكە كىرىستىم. كوپ ۇزاماي راۋشان «رەسپۋبليكاعا ەڭبەگى سىڭگەن ما­دەنيەت قايراتكەرى» اتاعىن الدى», دەيدى.

ونىڭ سونىمەن بىرگە مادەنيەتى وتە جوعارى بولعان. وعان ساعيدوللا قۇباشەۆتىڭ مىنا سوزىنەن كەيىن كوزىڭ جەتە تۇسەدى: «مەنىڭ قازاق­ستان كومپارتياسىنىڭ ەكىنشى حاتشى­سى بولىپ تۇرعان كەزىمدە نۇرەكەڭ الماتىعا كەلدى. مەن ول كىسىنى قوناقۇيدەگى ابىر-سابىردان اۋلاق بولسىن دەپ ۇيىمە جاتقىزدىم. كۇتۋشى ايەل بار. جۇمىستان كەيىن كەشكە قاراي ەكەۋمىز وتىرىپ وتكەن-كەتكەندى ايتىپ, ۇزاق اڭگىمەگە كوشەمىز. بىرەر كۇننەن كەيىن نۇرەكەڭ الگىندەگى اڭگىمەنى ءۇزىپ: «ساكە, (كوبىنە مەنى وسىلاي اتايتىن) مەن سەنىڭ قابىلداۋىڭا جازىلام, قاشان, قاي ۋاقىتتا قابىلدايسىڭ؟» دەپ وتىر. «نۇرەكە-اۋ, قانداي قابىلداۋدى ايتىپ وتىرسىز, وسى جەردە ايتا بەرىڭىز», دەپ جاتىرمىن. «جوق, شىراعىم, كەڭسەگە بارىپ ايتۋىم كەرەك, سوندا ول قۇندىراق بولادى», دەدى. نە كەرەك, ول كىسى سول كەزدەسۋدە تۋعان اۋلىنا كومەك سۇراي كەلگەن ەكەن... كەيىننەن ول اۋىلدىڭ جاعدا­يىن جاقسارتۋعا بىرقاتار جۇمىس اتقارعانىم راس».

مەنىڭ بۇل جەردە ايتايىن دەگەنىم, ول كىسى كەزىندە ۇكىمەت باسىندا وتىرا تۇرا مەنىڭ اۋى­لىم دەپ وعان جۇرتتان بولەك كوڭىل بولمەگەنىنە ەرىكسىز ريزا بولاسىڭ.
ول ءوزىنىڭ ءومىرىنىڭ سوڭعى جيىرما جىلىندا دا قاراپ جاتپاپتى. سول جىلدارى قاداۋ-قاداۋ

«ارابشا-قازاق­شا تۇسىندىرمە سوزدىگى», «پارسى­شا-قازاقشا تۇسىندىرمە سوزدىگى», «اراب تەكتى قازاق ەسىمدەرى» سياقتى ەڭبەكتەر دايارلادى. بۇل مۇرالارى دا ۇلت رۋحانياتىنىڭ ەلەۋلى ۇستىنى دەي الامىز.

تەمىرحان مەدەتبەك,
اقىن, مەملەكەتتىك سىيلىقتىڭ لاۋرەاتى

سوڭعى جاڭالىقتار