تاريح • 07 ناۋرىز, 2024

جازۋشىنىڭ شىعارماشىلىق قازىناسى

350 رەت
كورسەتىلدى
10 مين
وقۋ ءۇشىن

كورنەكتى اقىن, جازۋشى, دراماتۋرگ, پۋبليتسيست, پەداگوگ, پسيحولوگ, سىنشى, اۋدارماشى, قازاق ادەبيەتىن قالىپتاستىرۋشىلاردىڭ ءبىرى جۇسىپبەك ايما­ۋى­ت ۇلى 1889 جىلى 8 ناۋرىزدا سەمەي گۋبەر­نياسىنا قاراستى كەرەكۋ ۋەزىنىڭ قى­زىل­تاۋ بولىسىن­داعى №1 اۋلىندا (قازىرگى پاۆلودار وبلىسىنىڭ بايان­اۋىل اۋدا­نىن­­­داعى جۇسىپبەك ايماۋىت اتىنداعى اۋىل) دۇنيەگە كەلگەن. جەر­گىلىكتى ادامداردىڭ ايتۋىنا قاراعاندا, اكەسىنىڭ ازان شاقى­رىپ قويعان اتى ويماۋىت ەكەن. جازۋشىنىڭ ءوزى: «مەن سيىر جى­لى­نىڭ اياعىندا (1890 جىل­دار) قىزىلتاۋدىڭ باۋرىنداعى قارا­نىڭ ادىرى دەگەن جەردە داندەباي اۋ­لىندا تۋسام كەرەك. رۋىم سۇيىندىك, سونىڭ ىشىندە ك ۇلىك. ايدابول مەن ك ۇلىك ءبىر تۋى­سادى. اقىن سۇلتانماحمۇت تورايعىر ۇلى – ايدابولدان. ەكەۋمىز سەگى­­زىن­شى اتادان قوسىلامىز. قازاقتىڭ فولكلورشى ءپۋبليتسيسى, شە­جىرەشى اقىنى ءماش­ھۇر-ءجۇسىپ كوپەي ۇلىمەن جەتىنشى اتادان قوسى­لامىز. كەرەكۋ ۋەزى, سەمەي گۋبەر­نياسى», دەيدى.

جازۋشىنىڭ شىعارماشىلىق قازىناسى

جۇسىپبەك ايماۋىت ۇلى جانە ونىڭ پەرزەنتتەرى بەكتۇر, جاناق, مۋزا

1918 جىلى سەمەيدەگى مۇعا­لىم­دەر سەمينارياسىن قانىش ساتباەۆپەن بىرگە بىتىرگەن. 1919–1920 جىلدارى سەمەي گۋبەرنيالىق اتقارۋ كوميتەتىنىڭ ءبولىم مەڭگەرۋشىسى, «كەدەي تاڭى» گازەتىنىڭ رەداكتورى بولىپ قىزمەت ىستەگەن. سول جىلى ورىنبورداعى قازاق اۆتونوميالىق رەسپۋبليكاسى حالىق-اعارتۋ حالىق كوميسسارىنىڭ ورىنباسارى, «ەڭبەك تۋى» (قازىرگى «Egemen Qazaqstan») گازەتىنىڭ رەداكتورى, 1921 جىلى سەمەي گۋبەرنيالىق وقۋ ءبولىمىنىڭ مەڭگەرۋشىسى, «قازاق ءتىلى» گازەتىنىڭ رەداكتورى جانە جۋرناليستەر بيۋروسىنىڭ حاتشىسى قىزمەتىن اتقارعان.

1922–1923 جىلدارى قارقا­رالى­داعى قالالىق مەكتەپتە, 1923–1924 جىلدارى ورىنبور حالىق اعارتۋ ينستيتۋتىندا, 1924–1925 جىلدارى تاشكەنتتەگى قازاق-قىر­ع­­ىز حالىق اعارتۋ ينستيتۋتىندا, 1925–1926 جىلدارى ورىنبور اسكەري مەكتەبىندە ءدارىس وقىعان. تاش­كەنتتەگى «اق جول» گازەتىنىڭ ءبولىم مەڭگەرۋشىسى, «ساۋلە», «شانشار» ادەبي جۋرنالدارى­نىڭ رەداكتورى بولعان. بىرقاتار گازەت-جۋرنالدارعا ادەبي-كوركەم شىعار­مالارى مەن ماقالالارىن باستىرىپ تۇرعان. 1926–1929 جىلدارى شىمكەنت پەداگوگيكالىق تەحنيكۋمى ديرەكتورىنىڭ ورىنباسارى بولىپ قىزمەت اتقارعان.

1929 جىلى سول كەزدەگى قازاق­ستاننىڭ استاناسى قىزىلورداعا اۋى­سىپ, «ەڭبەكشى قازاق» (قازىرگى «Egemen Qazaqstan») گازەتىندە قىزمەت ىستەۋگە بارعان. بىراق كوپ كەشىكپەي جالاعا ۇشىراپ, 14 مامىر كۇنى گپۋ تاراپىنان تۇتقىندالعان. «رەۆو­ليۋ­تسيا­عا قارسى جاسىرىن ۇيىمنىڭ مۇشەسى» دەگەن ايىپ تاعىلىپ, 1931 جىلى 21 ساۋىردە ماسكەۋدەگى بۋتىركا تۇرمەسىندە اتىلعان. 1988 جىلى 4 قاراشادا رەسپۋب­لي­كانىڭ جوعارعى سوتى ونى تولىق اقتادى.

جۇسىپبەك ايماۋىت ۇلى سىنشى رەتىندە اقىن ماعجان جۇما­باەۆ­تىڭ شىعارماشىلىعىن تالدا­عاندا, «اقىننىڭ كىم ەكەنىنە ەمەس, اقىندىق كۇشىنىڭ نەدە ەكەنىنە ءۇڭىلۋ قاجەت» دەسە, سىنشىنىڭ بۇل پىكىرى جازۋشىنىڭ قاساڭ, تۇرپايى تۇجىرىمىمەن ىمىراعا كەلە الماعانىن كورسەتەدى.

جۇسىپبەك ايماۋىت ۇلى «سۇل­تان­­­ماحمۇت تورايعىر ۇلىنىڭ سوز­دەرىن جيناۋ ناۋقانىنا اتسالىسىڭدار» («ەڭبەك­شى قازاق», 19 قاراشا, 1926 جىل), «سۇلتانماحمۇت توراي­عىر ۇلىنىڭ جينالعان سوزدەرى» («ەڭبەكشى قازاق», 18 قاڭتار, 1927 جىل) دەپ اتا­لاتىن اشىق حاتتار جازعان. ونىڭ تولىق ماتىندەرى 1996–1999 جىلدارى جارىق كور­گەن بەس­تومدىق شىعارمالار جينا­عى­نىڭ بەسىنشى تومىنىڭ 233–237 بەتتەرىندە جاريالانعان. 1933 جىلى جارىق كورگەن سۇلتان­ماحمۇت تورايعىروۆتىڭ شىعار­ما­لار جيناعىنا العىسوز جازعان.

حح عاسىردىڭ 20-جىلدارى­نىڭ اياعىندا كەڭەستىك مەملەكەت, ساياسي, مادە­نيەت قاي­رات­كەرى سماعۇل سادۋا­قا­س ۇلى سول تۇستاعى قالام قايرات­كە­رلەرى­نە بىر­نەشە سۇراق بەرىپ (ان­كەتا تۇرىندە), ولاردىڭ ءومىرى, ەڭبەك­تەرى تۋرالى ماعلۇمات جيناۋ­دى ماقسات ەتىپتى. سولاردىڭ ءبىر­سى­پىراسى مۇحتار اۋەزوۆتىڭ ارحيۆىندە ساق­تالىپ قالعان. جۇسىپ­بەك ايما­ۋىت ۇلى, ءىلياس جانسۇگىر ۇلى, ءسابيت مۇقانوۆ, مۇحتار اۋەزوۆ ءوزى­­نىڭ ومىرباياندىق ء(«وز جا­يىم­­نان ماعلۇمات» دەپ اتالادى) قولجازبالارىن ءبىر كەزدە سماعۇل سادۋاقاس ۇلىنىڭ زايى­بى ەليزاۆەتا اليحانقىزى بوكەي­حا­نوۆا مۇحاڭا تابىس ەتكەن ەكەن. جۇسىپبەك ايماۋىت ۇلىنىڭ قاي­تار­عان جاۋابىن سول ارحيۆتەن الىپ, «قازاق ادەبيەتى» گازەتىنىڭ 1988 جىل­عى 23 جەلتوقسانداعى سانىندا جا­ريا­لاعان – عالىم تالاپبەك اكىموۆ.

«قارتقوجا» (قىزىلوردا – تاشكەنت, 1926), «اقبىلەك» (تاشكەنت, 1926) روماندارى قازاق ۇلتتىق ادەبيەتىنىڭ كەڭ تىنىس­تى رەاليستىك رومانعا بەت العان تۇسىنىڭ ەلەۋلى تۋىن­دى­لارى بولىپ سانالادى. اتالعان رو­ما­ن­نىڭ باستاپقى نۇسقاسى «جۇل­دىز» جۋرنالىنىڭ 1989 جىلعى №6, 7, 8, 9 ساندارىندا بەي­سەن­باي بايعاليەۆ پەن مارات حاسا­ناەۆتىڭ ازىرلەۋىمەن جارىق كورگەن. سونىمەن قاتار سول جىلى «جازۋ­شى» باسپاسىنان شىققان بىرتوم­دىق شىعارمالارىنا ەندى (رومان نۇسقاسىن ازىرلەگەن – حاسەن وزدەنباەۆ).

سىنشى رەتىندە «ابايدان سوڭعى اقىندار» (1918, مۇحتار اۋە­زوۆ­پەن بىرىگىپ جازعان), «ماع­جان­نىڭ اقىندىعى تۋرالى» (1923), «اۋدارما تۋرالى», ماكسيم گوركيدىڭ شىعارماشىلىعىنا ارنا­عان «سۇڭقار جىرى» (1925) دەپ اتالاتىن ەڭبەكتەرى – اۆتور­دىڭ ادەبيەت جونىندەگى, ونىڭ ەرەك­شەلىكتەرى تۋرالى, قالامگەر شىعار­ماشىلىعىن ءتۇسىنۋ­دىڭ قاعيداتتارى تۋرالى ۇعىم-تۇسىنى­گىن, كوزقاراسىن كورسەتەتىن ەلەۋلى تۋىن­دىلار. سونىمەن قاتار جۇسىپبەك اي­ماۋىت­ ۇلىنىڭ تەاتر, مۋزىكا, ونەر تاريحىنا قاتىس­تى جازعاندارى دا بارشى­لىق.

عالىم, پەداگوگ, پسيحولوگ رە­تىندە ول «تاربيەگە جەتەك­شى» (بالا وقىتۋشىلارعا, ورىن­بور, قىرعىز مەملەكەتتىك باس­پا­سى, 1924), «پسيحولوگيا» (قىزىلوردا – تاشكەنت, 1926), «جان جۇيەسى جانە ونەر تاڭداۋ» (ماسكەۋ, قازاقستان مەملەكەتتىك باسپاسىنىڭ كۇنشىعىس ءبولىمى, 1926) عىلىمي, وقۋ-ادىستەمەلىك ەڭبەكتەرى, «ساباقتىڭ كوم­پلەكستىك جۇيەسىنىڭ ادىستەرى» («كومپلەكستى وقىتۋ جولدارى», مۇعالىمدەرگە, قايتالاما كۋرستارعا, تاربيە تەحنيكۋمدارىنا كومەك, قىزىلوردا, قازاق باسپاسى, 1929), «جاڭا اۋىل» (1930) اتتى زەرتتەۋلەر مەن وقۋ­لىقتاردىڭ اۆتورى.

جۇسىپبەك اي­ماۋىت­ ۇلى­نىڭ اۋدارمالارى قالامگەر شىعارما­شى­لىعىندا ەلەۋلى ورىن الادى. ول – تارجىمە تابيعاتىن تەرەڭ ءتۇسىنىپ, اۋدارما ونەرىنىڭ ورىستەۋىنە سۇبەلى ۇلەس قوسقان ايرىقشا دارىن يەسى. الەم كلاسسيكتەرىنىڭ 30-عا­ تارتا شىعارماسىن كاسىبي شەبەرلىكپەن اۋدارعان. 1925 جىلى قازاق وقىعان­دا­رىنىڭ اراسىندا العاش بولىپ «اۋدارما تۋرالى» ارنايى ماقالا جازعان. قالامگەر-اۋدارماشىنىڭ ءتىلى وتە شۇرايلى دا باي. ول  تۇپنۇسقا اۆتورلارىنا ءتان جەكە ستيلدىك ەرەكشەلىكتى بارىنشا ساقتاۋعا ۇمتىلعان. بۇل تالاپتى اۋدارما جاساۋ بارىسىندا ۇستاناتىن نەگىزگى ولشەمشارت رەتىندە تانىعان قالامگەر.

ول كەلەسى ادەبي كوركەم شى­عار­­­ما­لاردى قازاق تىلىنە اۋدار­عان: ورىس اقىنى, كلاسسيكالىق ورىس ادەبيەتىنىڭ نەگىزىن سالۋشى الەكساندر پۋشكيننىڭ «سكۋ­پوي رىتسار» («ساراڭ سەرى»), «كامەننىي گوست» («تاس مەيمان») شاعىن تراگەديالارىن; ورىس جازۋشىسى, دراماتۋرگ نيكو­لاي گوگولدىڭ «رەۆيزور» («باقى­لاۋشى») كومەدياسىن; ورىس جازۋشىسى, دراماتۋرگ ماكسيم گوركيدىڭ اڭگىمەلەرى مەن «پەسنيا و سوكولە» («ولەڭ سۇڭ­قارعا») ولەڭىن; ورىس جازۋ­شىسى انتون چەحوۆتىڭ «كو­ماج­نەك» («كۇماجيەك»), تاعى باس­قا بىرقاتار اڭگىمەسىن; قىر­عىز­ستاننان شىققان ورىس كەڭەس كەسكىندەمەشىسى سەمەن چۋي­كوۆتىڭ «تاۋ ەلىندەگى وقيعا»; امە­ريكالىق جازۋشى, اسكەري جۋر­ن­اليست دجەك لوندوننىڭ «سيلا سيلنىح» («كۇشتىلەردىڭ كۇشى»), «نەسلىحاننوە ناشەس­تۆيە» («تەڭىز, تەلەگەي اتتا­نىس»); ءۇندىنىڭ ۇلى اقىنى, نوبەل سىيلىعىنىڭ لاۋرەاتى رابين­درانات تاگوردىڭ «شۋبحا» («بال­جان»); فرانتسۋز جازۋشىسى فەردي­ناند ديۋشەننىڭ «تاميللا» («دامەلى»); فرانتسۋز جازۋشىسى, اقىن ۆيكتور گيۋگونىڭ «وتۆەرجەننىە» («بەيشارالار»); فرانتسۋز جازۋشىسى گي دە موپاس­سان­نىڭ «نا رەكە» («سۋ جۇزىندە»); فرانتسۋز جازۋشىسى الەكساندر ديۋمانىڭ بىرقاتار تۋىندىسىن; رۋمىنيادان شىققان امەريكالىق نوۆەللاشى, ستسەناريشى كونراد بەركوۆيچتىڭ «اكەسى مەن بالا­سى», «زاڭ بىلمەستىڭ زارى», «ور­بيكە», «مۇردا», «مۇر­دا­نىڭ ءولى­مى», «تۇقىم»; پار­سى­لىق ۇس­تاز, اتى الەمگە ايگىلى سوپى اقىن جالا­لاددين ءرۋمي­­دىڭ «سكاز­­كي مۋللي يرامە» («مول­دا ءيرا­­ميدىڭ كىتاپ جازۋعا قالاي كىرىس­­كەنى تۋرالى»); ورىس ەرتە­گىسى «پاراندجا» («پەردە»); قابار­دا ەرتە­­گىسى «ايەلدەر»; «ينتەر­نا­تسيو­­نال» ءان­ۇرا­نىن; تاعى باسقا شى­­عار­­ما­لار­دى قازاق تىلىنە تارجى­­مەلەگەن.

وسىلاردىڭ ىشىنەن سەمەن افاناسە­ۆيچ چۋيكوۆتىڭ «تاۋ ىشىندەگى وقيعا» شىعارماسى 1925 جىلى تاشكەنتتە جەكە كىتاپشا بولىپ شىققان.

اكادەميك سەرىك قيراباەۆتىڭ «جۇسىپبەك ايماۋىتوۆ», «كور­كەم شىعارما شەبەرى» اتتى كىتاپ­تارى­نان كوپ ماعلۇمات الۋعا بولادى.

1926–1929 جىلدارى جۇسىپ­بەك ايماۋىت ۇلىنىڭ شىم­­كەنت­تەگى پەداگوگي­كالىق تەحنيكۋمدا ديرەكتور بولىپ قىزمەت ىستەگەنىن جوعارىدا تىلگە تيەك ەتتىك. ول قالانىڭ ەسكى ورتالىعىنداعى قوشقاراتا وزەنىنە جاقىن ماڭداعى كرەگەر كوشەسى, №8 مەكەنجايىنداعى بىرقاباتتى ۇيدە تۇرعان ەكەن. وكىنىشكە قاراي, بۇل ءۇي 2000 جىلدارى بۇزىلىپ, ورنىنا كوپقاباتتى تۇرعىن ءۇي سالىنىپ كەتكەن. وسىلايشا, ونى مۋزەيگە اينالدىرۋ جۇمىستارى اياقسىز قالعان.

ءبىر جۇبانارلىق جايت, پاۆلودار وبلىستىق قازاق مۋ­زى­­­­كالىق دراما تەاترى­نا, استانا, الماتى, سەمەي, پاۆ­لودار, كوكشەتاۋ قالا­لا­رىن­داعى كوشەلەرگە جۇسىپبەك ايماۋىت ۇلىنىڭ ەسىمى بەرىلگەن. كەرەكۋدەگى وبلىستىق تەاتر عيما­را­تىنىڭ الدىنا ەسكەرتكىشى, ال سۇلتانماحمۇت تورايعىروۆ اتىنداعى پاۆلودار مەملەكەتتىك ۋنيۆەرسيتەتى عيماراتىنىڭ الدىنا كەۋدەمۇسىنى ورناتىل­عان. ەگەمەن ەلىمىزدىڭ ءۇشىنشى مەگا­پوليسىندە جۇسىپبەك ايماۋىت­ ۇلى اتىنداعى كوشە, مەكتەپ, كوللەدج بار. قالاداعى №64 مەكتەپ-گيمنازياسى مەن وزبەكالى جانىبەك اتىنداعى وڭتۇستىك قازاقستان مەملەكەتتىك پەداگو­گي­كالىق ۋنيۆەرسيتەتىنىڭ قۇرا­مىن­داعى پەداگو­گي­كالىق كوللەدجگە ونىڭ ەسىمى بەرىلگەن. جۇسىپبەك ايماۋىت ۇلى تۋرالى 1994 جىلى «قازاقتەلەفيلم» ستۋدياسى «الاش تۋرالى ءسوز», 2009 جىلى شاكەن ايمانوۆ اتىنداعى «قازاقفيلم» ستۋديا­سى «الاشوردا» اتتى دەرەكتى فيلمدەر تۇسىرگەن. رەجيسسەرى قاليلا ۋماروۆ. جازۋشى تۋرالى گەرولد بەلگەر «ايماۋىتوۆ ايشىقتارى» دەپ اتالاتىن ەڭبەك­ جازدى.

قالام­گەر «اقبىلەك» رومانىن, «پاراندجا» («پەردە») اتتى ورىس ەرتەگىسىنىڭ اۋدارماسىن شىمكەنتتە جازعان ەكەن. بۇدان بولەك بيىل ءبىر عاسىرلىق مەرەيتويىن اتاپ وتكەلى وتىرعان وبلىستىق «Ońtústik Qazaqstan» گازەتىنىڭ باستاۋىنداعى باسىلىم­دار­عا دا ەتەنە ارالاسقان. ولار­­دىڭ ءبارىن زەرتتەپ-زەردەلەۋ الدا­عى ۋاقىت ەنشىسىندە دەپ سانايمىز.

 

ءابدىساتتار ءالىپ,

جۋرناليست, اقىن, اۋدارماشى

 

شىمكەنت

سوڭعى جاڭالىقتار