تۇلعا • 04 قىركۇيەك, 2023

تارلانبوز تارازي

490 رەت
كورسەتىلدى
11 مين
وقۋ ءۇشىن

قازىنالى قازاق ادەبيەتى – تولقىننان تولقىنعا اۋىسىپ, داۋىردەن داۋىرگە وتكەن سايىن بايىپ-بايىپتانىپ, كەمەلدەنىپ-تولىسىپ كەلە جاتقان ۇزدىكسىز قوزعالىس پەن دامۋ جولىنداعى ومىرشەڭ الەم. وتكەن عاسىر باسىنداعى مۇحتار اۋەزوۆ پەن جۇسىپبەك ايماۋىتوۆتار باستاعان سالقار كەرۋەننىڭ شاڭىراق تارتقان نارلارى بەيىمبەت مايلين, عابيت مۇسىرەپوۆتەر بولىپ جالعاسسا, سول كەرۋەننىڭ ولاردان سوڭعى سالۋالى كوشىن سايىن مۇراتبەكوۆ, اكىم تارازي سىندى تارلاندار كەيىنگى بۋىنعا التىنمەن ايشىقتاپ, اسىلمەن ادىپتەپ تاپسىرعانداي اسەر قالدىرادى.

تارلانبوز تارازي

ادەبيەت الەمىنىڭ اكىمى – كلاسسيك جازۋشى, دراماتۋرگ, كينوگەر, مەملەكەتتىك سىيلىقتىڭ لاۋرەاتى, ەڭبەك ەرى اكىم ءتارازيدىڭ 90 جىلدىعىنا ار­نالعان جيىندا مەملەكەت باسشىسى قاسىم-جومارت توقاەۆ: «اكىم تارازي – ادەبيەت الەمىندە وتە سيرەك كەزدەسەتىن تۇلعا, قازاق ادەبيەتىندە ەرەكشە ورىن العان بىرەگەي جازۋشى» دەپ, ونىڭ فيلوسوفياسى وتە تەرەڭ, رەاليست جازۋشى ەكە­نىن ەرەكشە اتاپ ءوتتى. اسىرەسە قالا ءومىرىن, ۇلت بولمىسىنىڭ وزگەرىسكە تۇس­كەن كۇردەلى پسيحولوگيالىق كەزەڭىن سۋ­رەتتەۋدە بوگەنايى بولەك قالامگەر ەكە­نىن ايتتى.

اكىم اعامىزدىڭ بيىل تۇساۋى كەسىل­گەن 12 تومدىق شىعارمالار جيناعى – جازۋ­شىنىڭ ء«تۇن وتىرماي, كۇن ۇيىق­تا­ماي» قولىنان قالامى تۇسپەگەن, تالاي جىلعى قاجىرلى ەڭبەگىنىڭ جەمىسى دەپ بى­لەمىز.

ۇلكەن روماننىڭ وزىندە ءبىر اۋىز ارتىق ءسوز بولمايتىن, ءسوزدى ۇنەمدەپ, وي­دى وزدىرىپ وتىرۋ – اكىم اعانىڭ قا­لامگەرلىك ەرەكشە مىنەزى دەسەك قاتە­لەسپەيمىز. بۇل قاسيەت ءوزى اعا تۇتقان, جانىنا ەرىپ ءجۇرىپ كوپ تاعىلىم العان ءسوز زەرگەرى عابەڭنەن جۇقسا كەرەك. اعا­نىڭ ءومىر جولىنا كوز سالىپ وتىرساق, ماسكەۋدە ءبىلىم الۋىنا, كينو سالا­سىنا كەلۋىنە دە عابەڭ سەبەپكەر بول­عان ەكەن. «قازىر قازاق ادەبيەتىندە اكىم ءتارازيدىڭ ەرەكشە قولتاڭباسى قالسا, بىرىنشىدەن, اللانىڭ ارقاسى, ەكىن­شىدەن, عابيت مۇسىرەپوۆكە العىس ايتامىن. ۇشىنشىدەن, قاناتتاس, قالامداس دوستارىمنىڭ ار­قاسى», دەيدى ءوزى دە اعىنان جارىلىپ.

سايىن مۇراتبەكوۆ, رامازان توق­تا­روۆ, قاليحان ىسقاقوۆ, قابدەش ءجۇ­­ما­­دىلوۆ, اكىم تارازي سەكىلدى كە­زىن­­دە «بەس تاپال» اتانعان الاشتىڭ اي­ماڭ­­داي جازۋشىلارى بۇگىندە ءبىر-ءبىر بيىك تاۋعا, اڭىز ادامدارعا اينالدى. ونىڭ ىشىندە بۇگىن مىنە, اكىم تارا­زي اعا­مىز توقساننىڭ تورىنە شىعىپ, ادە­بيەتىمىزدىڭ الىبى, ۇلتىمىزدىڭ ابىز اقساقالى بولىپ وتىر.

قالامگەردىڭ «تاسجارعان», «شەر», «قيانات», «قورقاۋ جۇلدىز» سەكىلدى روماندارىنىڭ قاي-قايسىسى بولماسىن, ۇلكەن دايىندىقپەن, كەڭ تىنىس, زور ەپيكالىق قۋاتپەن جازىلعان دۇنيە.

 «تاسجارعانداعى» پاراسات پەن دەگدارلىقتى بويىنا سىڭىرگەن, رۋحاني كەمەل ومار بەينەسى ارقىلى تۇتاس كە­زەڭنىڭ كورىنىسىن, ادامدىق پەن كى­سىلىك قۇندىلىقتارىن, قوعامدىق جۇيەنىڭ ايارلىعىن اياماي اشىپ كور­سەتەدى. تارازي شىعارماشىلىعى تۋرالى كورنەكتى ادەبيەت سىنشى ساعات اشىم­باەۆ: «تۋ­عان ادەبيەتىمىزدە الپى­سىنشى جىل­دار ارالىعىندا كەيبىر زامان­داس­تارىمىزدىڭ مىنەز-قۇلقى مەن پسي­حولوگياسىندا بايقالىپ جۇرگەن تو­عى­شارلىققا, مەششاندىق مەرەز سە­زىمدەردىڭ باس كوتەرۋىنە العاشقىلاردىڭ قاتارىندا پوۆەستەرى ارقىلى قارسى شابۋىلعا شىققانداردىڭ ءبىرى اكىم تارازي ەدى», دەگەن ەكەن. ونىڭ بىرقاتار شى­عارماسىندا قازاق حالقىنىڭ سوعىس جىلدارىنداعى تۇرمىس-تىرشىلىگى, جەتىمدەر مەن جەسىرلەردىڭ جانكەشتى ءومىرى, قيىن تاعدىرى, سول تۇستاعى قاي­شىلىققا تولى قوعام شىندىعى اي­شىقتى سۋرەتتەلگەن.

اكىم اعا – فيلوسوف, پسيحولوگ جا­زۋشى. ويشىل قالامگەر كۇردەلى شىعارمالارىندا ءداۋىر شىندىعىن, زامانا قالتارىستارىن, ادام بول­مى­سىن ءھام الەۋمەتتىك-رۋحاني ماسەلە­لەردى تەرەڭنەن تولعاپ جازادى. ونىڭ شىعارمالارىن وقىپ وتىرعاندا كوز الدىڭدا كينو لەنتاسى تىزبەكتەلىپ ءوتىپ جاتقانداي بولادى.

عاسىر زۇلماتىنا اينالعان حح عا­سىرداعى الاپات اشارشىلىق حال­قىمىزدىڭ ۇزاق تاريحىندا اقتابان شۇبىرىندى, القاكول سۇلامادان كەيىنگى ەڭ اۋىر تاۋقىمەت. جەر باسىپ جۇرگەن الاش بالاسىنىڭ ۇشتەن ءبىرىن جالماپ كەتكەن وسىناۋ كەنەۋسىز اپات ءبىزدىڭ ادەبيەتىمىزدە ەلەۋلى ءىز قالدىرماعانى وكىنىشتى جايت. بۇل تاراپتا ءبىز كوبىنەسە ۇلى جازۋشى بەيىمبەت ءمايليننىڭ اڭگىمەلەرىن العا تارتامىز. ۇلت قاسىرەتى كوركەم شەجىرەگە اينالماعانداي. ونىڭ ەڭ باستى سەبەبى, قىلىشىنان قان تامعان قىزىل تسەنزۋرا ەكەنى بارشاعا تۇسىنىكتى. سول قيىن زاماندا قيسىنىن كەلتىرىپ, ءومىرىن قاتەرگە تىگىپ, كلاسسيك اكىم ءتارا­زيدىڭ وسى تاقىرىپقا بەت بۇرۋى, شە­بەرلىكپەن وسى شەرلى تاريحتى كوركەم شىعارماعا اينالدىرۋى ۇلكەن تاۋەكەل مەن ۇلتىن سۇيگەن جۇرەكتىڭ تاڭداۋى ەكەنى انىق.

مىسالى, «اندرەي» اتتى اڭگىمەسىندە قازاق حالقىنىڭ باستان كەشكەن اۋىر ازابىن, تراگەدياسىن ءسوز ەتەدى. اۆتور ارميان اندرەيدىڭ اپكەسى مانانا اۋزىمەن سۇمدىق جايتتاردى ايتقىزىپ, توسىن ويلاردىڭ تيەگىن اعىتادى. «اندرەي» اڭگىمەسى ارقىلى زوبالاڭ جىلدار قا­سىرەتىن قالام ۇشىنا قوندىرىپ, جۇ­رەك تۇكپىرىندە جاتقان شەرلى سەزىمدى كور­كەم دۇنيەگە كوشىرەدى.

تارلانبوز تارازي – تاقىرىپ تاڭداۋدا دا ىرىلىك پەن كىرپياز تالعام يەسى. بۇل ونىڭ شاعىن اڭگىمەلەرىنەن كولەمدى كەسەك تۋىندىلارىنا دەيىن اڭعارىلىپ تۇرادى. قالام تەربەر تۇستا حالقىمىزدىڭ تاع­دىر جولىنداعى شەشۋشى كەزەڭدەر مەن تاعىلىمدى تۇستاردى قاپى جىبەر­مەي­دى. سونداي كەزەڭدەردەگى ۇلتتىڭ جان تول­قىنىسى مەن جۇرەك بۇلقىنىسىن تامىر­شىداي تاپ باسىپ وتىراتىنىن بايقايمىز.

اكىم اعا ءبىر سوزىندە «سابىر مەن ۇس­تامدىلىق سياقتى ۇلى قاسيەتتى – عا­بيت اعا مەن كەمەل اعادان ۇيرەندىم», دەگەن ەكەن.

بيىل 100 جىلدىعى تويلانىپ جات­قان, قازاق دەتەكتيۆىنىڭ اتاسى, كوركەمسوزدىڭ شەبەرى كەمەل توقاەۆ پەن اكىم اعانىڭ اعالىق-ىنىلىك سىيلاستىعى, شىعار­ماشى­لىق بايلانىسى ونىڭ كوركەم مىنەزى مەن دوستىققا ادالدىعىنىڭ ءبىر كورىنىسى ىسپەتتى.

«اكىم» – كەۋدەسى حيكمەتكە تولى حاكىم ماعىناسىنا دا كەلەدى. سوندىقتان اكىم اعا راسىندا وقىرمانىن ويلاندىراتىن, پاراسات بيىگىنەن الاسارماعان پايىمى تەرەڭ, ويى بەرەن حاكىم اعا دەپ سانايمىز.

اكىم اعانىڭ تاريحي-رومانتيكالىق سارىنداعى پەسالارى دا قازاق وقىر­ماندارىنىڭ كوڭىلىنەن شىعىپ, كوزايى­مىنا اينالدى. بەلگىلى تەاتر سىنشىسى ءارى ۇلكەن ونەر زەرتتەۋشىسى اشىربەك سى­­عاي اكىم اعانىڭ «اساۋ بوكەن», «جاقسى كىسى», «كۇلمەيتىن كومەديا» سە­ك­ىلدى 3 پەساسىن «قازاق ادەبيەتىنە, قازاق دراماتۋرگيا سالاسىنا قوسىلعان كلاسسيكالىق ۇلگى» دەپ باعالاعانى بار. شىنىندا, بۇل شىعارمالار – قانشا ۋاقىت وتسە دە مازمۇنىن جوعالت­پاي­تىن, قاتپارى قالىڭ, تاعىلىمى تەرەڭ, ولمەس تۋىندىلار.

اكىم اعامىزدىڭ شىعارما­شىلى­عىمەن بۇرىننان ەتەنە تانىسپىز. اعا­مىزدىڭ جازۋ مانەرى مەن ءسوز ورنە­گىنە, پروزاسىنداعى شىمىر سيۋجەت پەن دەس­تەلى ويلارىنا بالا كەزدەن قانىق بولىپ وستىك.

كوشتىڭ باسىن استانامىزعا تىرەگەن­دە, كورمەسەم دە ارقا تۇتىپ, تانىماسام دا تاعىلىمىن كورگىم كەلەتىن اياۋلى ادامدار قاتارىندا اكىم اعامىز دا ءامان­دا ويىمدا ءجۇردى. ديدار نەسىپ بولىپ الدىمەن روزا جەڭگەمىزبەن تانىس­تىم. سوسىن اكىم اعامىزعا سالەم بەرە باردىم. بۇل كەزدەسۋ بىرتە-بىرتە رۋحاني ۇندەستىكتەن تۋعان اعا-باۋىرلىققا اينالدى. اعامىزبەن ءجيى كەزدەسىپ, جاقسى سىرلاسىپ كەتتىك.

تۇركىستان ءۇشىن وت كەشكەن ۇلى كۇرەسكەر مۇستافا شوقايدىڭ ءومىر جولىن, بولمىسى مەن بەينەسىن شۇرايلى ءتىل, شەبەر سۋرەتكەرلىكپەن كوركەمدەگەن ىرگەلى شىعارمانىڭ ءجونى بولەك. ءبىز اكىم اعامەن ءجيى كەزدەسىپ, اڭگىمە-دۇكەن قۇراتىنبىز. كەيدە جازۋ ۇدەرىسى كەزىندە شاقىراتىن. كوبىنە مەنى سويلەتىپ, سۇراقتار قويىپ, ءوزى سىرتتاي باقىلاپ وتىراتىن. سويتەسەم, كەيىن ءوزى مۇستافا شوقاي وبرازىن جاساعان كەزدە ادەيى اڭگىمەگە تارتىپ, كەيىپكەر سومداۋعا كەرەك دۇنيە ىزدەگەنىن ايتتى. ءبىر قىزىعى اكىم اعا ول كەزدە قانداي شىعارما جا­زىپ جاتقانى تۋرالى جاق اشىپ ايتقان ەمەس. كەيىن كىتابىن وقىدىق. كەستەلى ءسوز, كەسىمدى وي, ايشىقتى ستيلمەن جازىلعان تۋىندى تۇركىستاننىڭ تاۋەلسىزدىگى مەن تۇتاستىعى ءۇشىن جان قيعان مۇستافا شوقايدىڭ ءومىرى مەن تاريحتاعى ورنىن, قايراتكەرلىگىن جاڭا قىرىنان تانىتادى.

كەيىن اعامىز ءبىر سۇحباتىندا ءبىزدىڭ «مۇستافا» اتتى كىتابىمىزعا دا جوعارى باعا بەرگەنىن, ارنايى توقتالىپ ايت­قا­نىن وقىپ, مەرەيىمىز تاسىعانى بار. اكىم تارازي سەكىلدى قابىرعالى قالام­گەردىڭ پىكىر-پايىمى, جىلى ءسوزى كەيىنگى بۋىن ءۇشىن – زور مارتەبە ءارى ۇلكەن جاۋاپكەرشىلىك ەكەنى داۋسىز.

ءبىز قازاقى تاربيە الىپ, ۇلكەندى سىيلاپ ۇيرەنگەن اۋىل بالاسىمىز. قاشاندا جاسى ۇلكەن اعادان يمەنىپ, اقساقالدى ارداق تۇتىپ وتىراتىن قازاقتىڭ يگى مىنەزى بار عوي. سوندىقتان كوپ جەرلەردە تارتىنىپ سويلەپ, ادەپ ساقتاۋ بالا كۇننەن قالعان ادەتىمىز. بىراق اكىم اعا بىردە مەنىڭ جازۋشىلار ودا­عىنا ءوتۋىم كەرەك ەكەنىن ەسكەرتىپ, تار­تىنشاقتانعانىمىزعا قاراماستان كوتەرمەلەپ, تياناقتاپ كەپىلحات جازىپ بەردى. وداققا ءوتۋ ءتارتىبى بويىنشا ءۇش قالامگەر كەپىل بولۋعا ءتيىس ەدى. قالعان ەكەۋىن قازاقتىڭ عاجاپ اقىنى, ەلدىك پەن ەرلىكتىڭ جامپوز جىرشىسى نەسىپبەك ايت ۇلى مەن دالا مىنەزدى دارقان جازۋشى راحىمجان وتارباەۆ جازىپ بەرگەنى ەسىمدە. قادىرلى اعالارىمنىڭ بۇل سەنىمى ادەبيەت پەن عىلىمعا, ۇلكەن جولعا مىنگىزگەن ارىماس ارعىماقتاي العا جەتەلەپ كەلەدى.

«اقىرىن ءجۇرىپ, انىق باساتىن» ابىز اعامىز اباي ايتقانداي «اينىماي­تىن اسىل ادام». بەكزات بولمىسى, پاراسات-پايىمى اتاسى ءاشىم داموللادان دارىعانداي. باسقا ادامدار تۋرالى باسى ارتىق ءسوز ايتپايتىن بايىپتى اعامىز جايما-شۋاق مىنەزىمەن, جايساڭ قالپىنان تانعان ەمەس. ويشىل سۋرەتكەر كوركەم مىنەزدىڭ عاجاپ ۇلگىسىندەي.

ءبىرتۋار قالامگەردىڭ قۇندى تۋىندىلارى ۋاقىت بەزبەنىنە توتەپ بەرىپ, كەلەر ۇرپاقتىڭ دا رۋحاني ازىعى بولارىنا كامىل سەنەمىز.

بيىل اكىم اعامىزدىڭ 90 جىلدىق مەرەيتويى. بۇل – ادەبيەتتىڭ تويى, رۋحا­نياتتىڭ تويى! جاس ۇرپاققا كوركەم ادەبيەتىمىزدى كەڭىنەن ناسيحاتتاۋدىڭ قولايلى ءبىر ءساتى دەسەك تە بولادى. «ادە­بيەتكە تەك كىتاپتان ەمەس, ءومىردىڭ وزىنەن كەلەتىن جاستار كوپ بولسا ەكەن» دەگەن ەدى, ءبىر اڭگىمەمىزدە اكىم اعا. ءومىردىڭ قىر-سىرىنا قانىعىپ, تالاي جايتتاردى باسىنان وتكەرگەن, ساناسىندا ساراپتاعان سۇڭعىلا سۋرەتكەردىڭ بۇل ءسوزى تالاي دۇ­نيەنى اڭعارتىپ تۇرسا كەرەك. اعامىزعا اللا قۋات بەرسىن, ءتورىمىزدى تولتىرىپ وتىرا بەرسە دەپ تىلەيمىز. بارشا قازاق ەلىن ادەبيەت الىبىنىڭ عاسىرلىق تويىن بىرگە تويلاۋعا جازعاي.

 

دارحان قىدىرالى 

سوڭعى جاڭالىقتار