تاريح • 18 ءساۋىر, 2023

ورازبايدىڭ نەمەرەسى

7030 رەت
كورسەتىلدى
8 مين
وقۋ ءۇشىن

ءيىسى قازاقتىڭ ساناسىندا «اباي­دى­ ساباعان» دەگەن اڭىزبەن قالعان وراز­باي اققۇل ۇلىنىڭ نەمەرەسى كىم­ بولعانىن بۇل كۇنى بىرەۋ بىلسە, بىرەۋ­ بىلمەس. ء«بىرىنشى قۇدايىما, ەكىن­شى شۇنايىما سەنەمىن» دەپ ءۇش مىڭ­ جىلقىسى ورىسىندە جۋساعان جو­مارت ورازبايدى ۇلى جازۋشى­ مۇح­تار اۋەزوۆ ءوزىنىڭ «اباي جولى» ەپو­­پەيا­سىندا: – اسقان ەكەن قۇنان­باي بالاسى. ءتىپتى مۇنداي قورلىق­تى­ قۇنانباي دا كورسەتكەن جوق. تەگى­, ءبىزدىڭ ءوزىمىز بۇلاردى بۇزىپ بول­عان ەكەنبىز. قۇدايىن ۇمىتقان ەكەن­ مىنا قۇنانبايلار. تاپ وسى جولى­ تۇياق سەرىپپەسەك, ءبارىمىزدى دە اتا­نىڭ ارۋاعى اتسىن! يت بولايىق, ەندى­ قىبىرلاماساق! – دەپ ورازباي جال­عىز كوزىن جالتىلداتىپ, اينالا­ قاراپ, قانىن ىشىنە تارتىپ سويلەدى, دەپ سۋرەتتەيدى. سونىمەن بىرگە ەل اۋزىندا دا ورازباي تۋرالى اڭىزعا بەرگىسىز اڭگىمەلەر وتە كوپ ايتىلادى.

ورازبايدىڭ نەمەرەسى

ال وسىنداي تەكتى اۋلەتتەن شىق­­قان, ۇلىلاردىڭ ۇرپاعى بول­عان­ ابدۋلماناپ مەدەۋ ۇلى ورازباي دا تە­گىن­ ادام ەمەس. ونىڭ اكەسى مە­دەۋ مەك­تەپ اشىپ, بالا وقىت­قان قا­زاق دالاسىنداعى زيا­لى­لار­دىڭ­ ءبىرى بولىپتى. ءتىپتى ونىڭ الاش­ قايراتكەرلەرىمەن قارىم-قاتى­ناسى دا جاقسى بولعانى شىن­دىق. وسىنداي تەكتى اتانىڭ, ءبىلىم­دى­ اكەنىڭ تۇياعى ابدۋلماناپ ەلىمىزدەگى ارحەولوگيا عىلىمىنىڭ دا­مۋ­ىنا ايرىقشا ۇلەس قوسقان عالىم ەدى.

الماتى قالاسى ورتالىق مەم­لە­­­كەتتىك ارحيۆىندە اب­دۋلماناپ وراز­­باەۆ­تىڭ قولجازبالارى مەن سۋ­­رەت­­­­تەرى ساقتاۋلى تۇر. سانالى عۇ­مى­رىن عىلىمعا ارنا­عان ول 1922 جىلى 20 شىلدەدە بۇرىنعى سە­مەي وبلى­سى اباي اۋدانى شۇ­ناي بەكەتىندە ءومىر ەسىگىن اش­­قان.­ عالىمنىڭ بالا كەزىندە حات­ تانۋىنا ابايدىڭ نەمەرەسى اقيلا كومەكتەسكەن ەكەن. سە­بەبى ول­ ابدۋلماناپتىڭ ۇل­كەن­ اعاسى سانيازعا تۇرمىسقا شىق­­­قان ەدى. ابدۋلماناپ 1940 جى­لى س.م.كيروۆ اتىن­داعى قازاق مەم­لەكەتتىك ۋنيۆەرسيتەتىنىڭ تاريح­­­ فاكۋلتەتىنە وقۋعا تۇسەدى. وقۋى­ سۇراپىل سوعىس­قا­ تۇسپا-تۇس كەل­­گەن ول ارادا ەكى جىل وتكەن سوڭ­ ومبى­داعى فرۋنزە اتىنداعى اس­كە­ري ۋچيليششەگە با­رادى. 1942 جى­لى­ تامىز ايىندا ۋچيليششەنى ءبىتىرىپ, 45-ءشى شورس­­ اتقىشتار ديۆيزياسىنىڭ قۇرا­مىندا قىزمەت وتەي­دى. 1948 جىلى­ قازاق مەملەكەتتىك ۋني­ۆەر­سي­تەتىنەن لەنينگراد مەم­لە­كەتتىك ۋنيۆەرسيتەتىنە اۋىسىپ, تا­ريح­­ فاكۋلتەتىنىڭ ارحەولوگيا بولى­مىنە­ اۋىسادى.

ول تاس, قولا داۋىرىنەن باستاپ,­ تۇركى قاعاناتى داۋىرىنە دەيىن­گى­ جانە ورتا عاسىرلارداعى شا­ھار­­­لاردى زەر سالا زەرتتەپ, اقتوبە ءوڭىرى مەن بالاساعۇن قالا­­سىنىڭ ەجەلگى قونىسىندا قاز­با جۇمىستارىن جۇرگىزدى. «وتاندىق تاري­حى­­مىزدى زەرتتەۋگە, وتاندىق ارحەو­لوگيا مەن ەتنولوگيانىڭ دامۋى­نا ابدۋلماناپ ورازباەۆ زور­ ۇلەس قوستى», دەيدى تاريح عىلىم­دا­رىنىڭ دوكتورى, پروفەسسور امانجول بورانباي ۇلى.

ابدۋلماناپتىڭ اكەسى مە­دەۋ­­ ءوز ەلىنە, اينالاسىنا سىيلى ادام بول­عان­دىقتان, كەزىندە ۇلت ۇستازى اح­مەت­ بايتۇرسىن ۇلى ونىڭ ۇيىنە تۇس­تە­نىپ­تى دەگەن دەرەكتەر دە كەزدەسەدى. سونى­مەن بىرگە مۇحتار اۋەزوۆتىڭ كەڭە­سى­مەن وكپە دەرتىنە شالدىققان سۇلتان­ماحمۇتتىڭ مەدەۋدىڭ ۇلى سانياز­دىكىنە بارىپ جايعاسىپ, قىمىز­ ءىشىپ ەمدەلگەنى دە تاريحي شىن­دىق. ال مەدەۋ مەن ابايدىڭ ۇلى­ تۋراعۇلدىڭ جاقىن قۇدا بول­عا­نى ءوز الدىنا بولەك اڭگىمە.

ۇيىنەن ۇلىلار ۇزىل­مەگەن, جاستايىنان جاقسىنى كورىپ وسكەن ابدۋلماناپ قازاقتان شىق­قان العاشقى ارحەولوگتەردىڭ ءبىرى­ بولاتىن. ال مەدەۋدىڭ تاعى­ ءبىر ۇلى قابىش مەديتسينا عىلىم­دا­رى­نىڭ­ كانديداتى بولىپ, ا.ن.سىز­عا­نوۆ­تىڭ جەتەكشىلىگىمەن باس­پا اۋرۋىن­ ەمدەۋگە بايلانىستى قۇ­رىل­­­عان ەكسپەديتسياعا قاتىسادى. وكى­نىشكە قاراي, نەبارى قىرىق جا­سىن­دا ومىردەن وزعان. مەدەۋدىڭ ءبىلال, ماۋكىل دەگەن ۇلدارى دا ءبىلىم­دى ازامات بولىپ وسەدى.

زەرتتەۋشى ەركىن راحمەتۋللين «ويران­دالعان ورازباي وتباسى» اتتى­ ماقالاسىندا مولدابەك جان­بو­لات ۇلىنىڭ «توبىقتى-شىڭ­عىستاۋ شەجىرەسىنە» سىلتەمە بەرىپ,­ مىناداي دەرەكتەردەن ءۇزىندى كەلتى­رە­دى: «اباي كەمەلىنە كەلىپ, اقىلى مەن ابىرويى بار قازاققا ءماشھۇر كەزىن­دە جەتىسۋدىڭ جالايىر ەلىندە جۇرت­ «جامەڭكە اعا» دەپ اتاپ كەت­كەن جالمەندە دەيتىن ابىروي­لى­ قاريا بولىپتى. جامەڭكە قار­تايعان شاعىندا «ارمانىم, سەمەي­ ەلىندەگى قۇنانباي ۇلى اباي اقىن­دى­ كورگىم كەلەدى. ول كىسى «ۇيات كىم­دە بولسا – يمان سوندا» دەپتى. ۇيات­ دەگەنىمىز ادامگەرشىلىك بولسا, ادام­گەر­شىلىكتىڭ بار سيپاتىن اباي دەپ بىلە­مىن» دەپ, ۇلدارىن ەرتىپ شىڭعىستاۋعا جول تارتىپتى.

الىستان ارنايى كەلگەن­ قۇر­مەت­تى­­ مەيمانىنا اباي جەكە ءۇي تىگىپ, ەرەك­­شە قۇرمەت كورسەتىپتى. اباي ەلىن­­دە ءبىر اي جاتقان جامەڭكەگە اباي­­ قايتارىندا: «اعا, بۇيىمتاي اي­­تىپ, قالاعانىڭىزدى الىڭىز» دە­­گەن­­دە, جامەڭكە: «قامىسقۇلاق اتىڭ­­دى بەر» دەگەن ەكەن. «قايسى قامىس­­قۇلاق اتتى ايتاسىز؟» دەگەن­دە­ جامەڭكە «شوقپارداي كەكىلى بار­ قامىسقۇلاق» دەپ باس­تالاتىن اباي­د­ىڭ ايگىلى «اتتىڭ سىنى» دەپ اتالا­تىن­ ولەڭىن تۇگەلدەي جاتقا ايتىپ شىعىپتى.

ابايدىڭ ءوز قولىندا, قۇنانباي اۋلە­­­تى­نىڭ جىل­قى­لارىندا ءدال وسى­­­ ولەڭدە ايتىلاتىن سايگ ۇلىك تابىل­­­­ماعاندىقتان, قوناعىن تاعى ءبىر­ جۇما ايالداتىپ­, بەس بولىس توبىق­تى ەلىنە جىبەرىپ, ولەڭدەگى سىن­عا­ سايا­تىن ات ىزدەتىپتى. ودان دا شىق­پاعان سوڭ, وزىمەن اراز, توعىز مىڭ­ جىلقىسى بار ورازبايعا: «ەل نا­مىسى – ەر نامىسى بولعاندا, ەر­ نامىسى – ەل نامىسى بولماي­ ما­ ەكەن؟ ءوزىم ءمىنۋ ءۇشىن ەمەس, توبىق­تى­نىڭ قوناعىنا سىيلاۋ ءۇشىن سۇرا­تىپ وتىرمىن. ورازەكەڭ ءبىر تا­يىن اياماسىن» دەگەن سالەممەن كىسى­ جىبەرىپتى.

سالەمدى ەستىگەن ورازباي: «اعا­يىن­ اششى, مال تۇششى­ دەسەم, مەن وراز­باي بولامىن با؟ جاتتان ساعى سىن­­با­سىن» دەپ, وڭكەي سايگ ۇلىك بولەك­ باعىلاتىن بەس قوس­ جىلقى ۇيىر­لەرىن ارالاتىپ ءجۇرىپ ءۇش ات ۇستا­تىپ­تى.­ «ابايعا ايت, قوناعى ۇشەۋ­ ەكەن, وسى ءۇش اتتى دا بەر­سىن. وزى­نە قارسى بولسام دا, اقىلى مەن اجا­رىنا قار­سى ەمەسپىن», – دەپتى. ءۇش­ اتتىڭ بىرەۋىن كورىپ تۇ­رىپ­ جا­مەڭ­كە: «مىناۋ ناق سول ولەڭدە ايتى­لاتىن ات ەكەن»­ دەپ ريزالىعىن ءبىل­دى­­رىپتى. مىنە, ورازبايدىڭ تەك­­تى­­لى­گى, جومارتتىعى.

قازاق عىلىمىندا كەنجەلەپ قال­عان سالاعا ­اب­­­­­­­­دۋل­­­ماناپ مەدەۋ­­­­ ۇلىنىڭ تىڭ ىزدە­نىستەرى مەن جاز­­عان­ ەڭبەكتەرى سونى­ سەرپىن اكەلدى. سونىڭ ناتي­­جە­­سىن­دە ول 1957 جىل­­­­دان باستاپ ورتا­لىق قازاق­ستان ارحەو­­لوگيالىق ەكس­پە­­­­ديتسياسىندا اكادەميك الكەي­­ مار­­­­عۇلاننىڭ ورىن­باسارى­ بولىپ­ قىزمەت اتقا­رادى.­ 1958 جىلى­ ا.م.ورازباەۆ «قولا داۋىرىن­دە­گى­ سول­تۇستىك قازاقستان» تاقى­­رى­بىندا ارحەولوگ-عا­لىم­­ م.پ.گرياز­نوۆتىڭ جەتەك­شىلىگىمەن كان­دي­دات­تىق­­­ ديسسەرتاتسياسىن ءساتتى­­ قور­عايدى. 1967 جىلى ول «ورتا­­لىق قازاقستاننىڭ ەرتە­دەگى مادە­­نيەتى» اتتى­ مونوگرافياسى­ ءۇشىن ش.ءۋاليحانوۆ اتىنداعى سىي­­­لىق­­تىڭ­­ لاۋرەاتى اتا­عىن­ يەلەندى. 1971 جىلى شىل­دە­ ايىندا تاريح, ار­حەو­­­­لو­گيا جانە ەتنوگرافيا­ ينس­­­تي­­­­تۋتىنان قازاق كسر عا پرەزي­دي­­ۋ­­مىنىڭ قاۋ­لى­سىمەن س.م.كي­روۆ­­­­­ اتىنداعى قازاق مەملەكەتتىك ۋني­ۆەرسيتەتىنىڭ قاي­­تا­دان قۇرىلعان ارحەولوگيا جانە­ ەتنوگرافيا كافەدراسىنىڭ مەڭگەرۋشىسى بولىپ تاعا­­يىن­دالادى. عالىم 1997 جىلى ومىردەن وتكەن.

اكە كورگەن ۇلدىڭ ۇلتى ءۇشىن ىستەگەن ەڭبەكتەرى بۇل كۇندەرى تاريح بەتىنە جازىلىپ قالدى. ونىڭ قازاق­ عىلىمىنا قوسقان ۇلەسى شاڭ باسقان ارحيۆتەردەن­ ەمەس,­ عىلىم ءۇشىن ىزدەنگەن ۇرپاقتىڭ ساناسىنان تابىل­سا ەكەن دەيمىز.

سوڭعى جاڭالىقتار