تانىم • 14 قىركۇيەك, 2020

كامەن ۇستاز – كەمەل ۇستاز

1260 رەت
كورسەتىلدى
14 مين
وقۋ ءۇشىن

ۇستازىم كامەن ورازالين تۋرالى وسى ەستەلىگىمدى جازۋدى قولعا العانمەن, تاقىرىپ قويۋعا كەلگەندە ءبىراز قينالدىم. ويتكەنى تەك ۇستاز دەگەن اتاۋمەن شەكتەلىپ قالۋىم وزىمە قوراش كورىنىپ, ازدىق ەتىپ تۇرعانى ءبىلىنىپ تۇر.

كامەن ۇستاز – كەمەل ۇستاز

كامەن ورازالين بەلگىلى جازۋشى, ءارتۇرلى جانردا جازىلعان كوركەم شى­عارمالاردىڭ اۆتورى, قوعام قاي­راتكەرى, «قازاقستانعا ەڭبەگى سىڭگەن مۇعالىم» اتا­عىن العاشقىلاردىڭ ءبىرى بولىپ العان ۇستاز, بىرنەشە جوعارى دارەجەلى ۇكىمەت ناگرادالارىنىڭ يەگەرى, «وكتيابر رەۆوليۋتسياسى», ءىىى دارەجەلى «داڭق» جانە «وتان سوعىسى» وردەندەرىمەن, ەلىمىز تا­ۋەلسىزدىك العاننان كەيىن «پاراسات» ور­دەنىمەن ماراپاتتالعان.

تىزە بەرسە ارى قاراي سوزا بەرۋگە بولادى, ايتپاعىم, ول جالعىز مەنىڭ عانا ۇستازىم بولىپ قويعان جوق, ءوزىنىڭ بار­لىق سا­نالى ومىرىندە وسى شىڭعىستاۋ وڭىرىنەن شىققان جاقسى-جايساڭدار مەن زيالى قاۋىم وكىلدەرى, عالىم-وقىمىستىلار, اقىن-جازۋشى, ونەر يەلەرى, ەڭبەگىمەن تا­نىلعان حالىق قالاۋلىلارىنىڭ ۇس­تازى, ءارى اقىلشىسى, تاربيەشىسى بولدى. سوندىقتان دا بارلىق ءومىرىن ەلىنىڭ جان-جاقتى ءوسىپ-وركەندەۋىنە ارناعان, كىم قوزعاسا دا قوزعالماي, تۇعىرىنان تايماي حالقىمەن بىرگە جاساعان كامەن ورازالين اباي اۋدانىنىڭ تاريحىندا وشپەس ءىز قالدىرىپ, ۇمىتىلماس ءىرى تۇلعا بولىپ قالا بەرمەك.

كامەن ۇستازىمدى اباي ورتا مەكتە­بىن­دە 1950 جىلدىڭ باسىندا جوعارعى سى­نىپتارعا قازاق ادەبيەتىنەن ساباق بە­رەتىنىن سىرتىنان تانىپ-ءبىلىپ جۇرەتىنمىن.

ول كەزدە شامامەن 6-7 سىنىپتا وقي­­مىن, مۇعالىمنىڭ اناداي جەردەن كە­لە جاتقانىن كورسەك باس كيىمىمىزدى شە­شىپ, جانىمىزعا ۇستاپ ءوتىپ كەتكەن­شە قوز­عالماي تۇراتىنبىز. كامەن مۇعا­لىمنىڭ دە ك ۇلىمدەي باسىن يزەي باسىپ وتە شىققانى ەسىمدە قالىپتى, ول كەزدە بالالار ءۇشىن وسى ءبىر جاقسى ءداستۇر ادەپتىلىكتىڭ ۇلكەن ءبىر ءتۇرى ەدى.

ۇمىتپاسام, سول 1950 جىلداردىڭ با­­سىندا ۇستازىمىزدىڭ «جەكسەن» اتتى كى­تابى شىقتى. سوعىس تاريحى, وتان قور­عاۋشى جاۋىنگەرلەر جونىندە باسىلىپ شىققان العاشقى ەڭبەكتەردىڭ ءبىرى بولاتىن.

ەل جىلى قابىلداپ, قولدان-قولعا تي­گىزبەي قىزىعا وقىپ جاتتى. بىزدەن بۇرىن وقىعان قىزمەتكەر اپا-اعايلارىمىزبەن, جوعارعى سىنىپ وقۋشىلارى كىتاپتى باس الماي وقىدىق.

رەسپۋبليكالىق, وبلىستىق گازەت-جۋر­نالداردىڭ بەتتەرىندە سول كەزدەگى ادە­بيەتتانۋشىلار مەن سىنشىلار ءوز پىكىر­لەرىن جارىسا ايتىپ تا, جازىپ تا جاتتى.

وسى ءبىر ەڭبەگى كامەن ۇستازىمىزدىڭ اتىن سول كەزدىڭ وزىندە تەك قازاقستان ەمەس, بۇكىل كەڭەس وداعىنا شىعاردى.

سودان 8-ءىنشى سىنىپتا قازاق ادەبيەتى ءپانىنىڭ مۇعالىمى ءارى سىنىپ جەتەكشىمىز بولىپ كامەن ۇستازىمىز كەلدى. ۇزىن بوي­لى, اققۇبا ءوڭدى, ەكى يىعى بويىنا شاقتاپ, شەبەردىڭ قولىمەن كەسكىندەلىپ كەلتىرىلگەن بەينە مۇسىندەي, تابيعي كەلبەتى مەن دەنە ءبىتىمى ساي, سۇلۋ, تۇرپاتتى ەدى. ءجۇرىس-تۇرىسى شيراق, كەۋدەسىن كەرە ۇستاپ قۇددى ءبىر اسكەري ساپتاعىلاردىڭ اياق الىسىنداي ادىمداي باسىپ كەلە جاتقانىنىڭ ءوزى ءبىر كورىنىس بولاتىن.

ءسوز سويلەۋ مانەرىنىڭ ءوزى ەرەكشە ەدى, الدىمەن جاي عانا قوڭىر داۋسىمەن باس­تاپ, دىبىس كۇشەيتكىشىن قوسقانداي بىر­تە-بىرتە جوعارىلاتىپ ادامدى وزىنە ءۇيى­رىپ العان سوڭ شەشىلە سويلەپ كەتىپ, تىڭ­داۋشىنى ەرىكسىز وزىنە باۋراپ, تارتىپ الاتىن قاسيەتى بولاتىن.

العاشقى ساباعىمىز تانىستىقتان باستالىپ, ءوزىنىڭ سىنىپ جەتەكشىمىز, بۇدان بىلاي ءبىر وتباسىنىڭ ادامىنداي, اكە مەن بالاداي بولىپ سىيلاسىپ, ىنتىماقتاسىپ, بارلىق جاعىنان وزات بولۋىمىزدى ەسكەرتتى.

ارقايسىمىزدى ورنىمىزدان تۇر­عى­زىپ, كەرەكتى سۇراقتارىن قويا باستادى. كەزەك ماعان كەلگەندە: – ءوي, ماناتاي بالتاش اعانىڭ بالاسى, سەن تۇرىپ مىنا تاقتانىڭ الدىنا كەل, دەپ شاقىرىپ الدى. قورقىنىش پەن تاڭدانىس ارالاس سۇيرەتىلە باسىپ, تاقتا الدىنا كەلىپ تۇردىم. مۇ­عالىم باس-اياعىما ءبىر قاراپ الىپ «ال, با­لالار, مىنا وقۋشىنىڭ كىم ەكەنىن بىلە­سىڭدەر مە؟», دەدى. ءبارى تىم-تىرىس, مەنى شىنىمەن ۇرەي بيلەي باس­تادى, داۋىسىن قاتايتىپ, ساڭقىلداي سويلەپ: «بۇنىڭ قايدان, قايدا تۇرىپ وقىعانىن بىلەسىڭدەر مە؟ شىنىمەن ەشكىم بىلمەي مە؟ ايتپاعانسىڭ با؟», دەپ ماعان ك ۇلىمدەي جىلىشىراي قاراعاندا, ءسوز الپەتىنەن بىردەڭە تۇسىنگەندەي بولىپ ىشتەي «ۋھ» دەپ, دەم العانداي بولدىم.

الدەن سوڭ: – بالالار, بۇل ۇلى جازۋشى, ءسوز زەرگەرى, ۇلى ويشىل, دراماتۋرگ, عالىم, وقىمىستى اكادەميك مۇحتار ومارحان ۇلى اۋەزوۆتىڭ تاربيەسىندە بولىپ, ەكى جىل قولىندا تۇرىپ وقۋ وقىعان, اكەلىك ايالى الاقانى مەن مەيىرىمگە تولى ىستىق قۇشاعىن كورگەن, ۇلى مۇحتار اعامىزدىڭ بالاسىنداي بولعان بالتاقاي اعامنىڭ بالاسى – ماناتاي, – دەدى.

سودان ءارى قاراي اڭگىمەسىن ساباقتاپ: – مەن وسى جولى الماتىعا كەلەسى شى­­­­عا­تىن كىتابىمنىڭ شارۋاسىمەن با­رىپ, مۇحتار اعانىڭ ۇيىنە سوعىپ سا­لەم بەر­گەنىمدە, ءوزى باستاپ ۆالەنتينا ني­كو­­لاەۆ­نا شەشەڭ, ءۇميا اپامىز, ءلاي­لا, ەرنار ءبار-ءبارى سالەم ايتتى. ءۇي ىش­تەرىڭنىڭ قال-جاعدايلارىن ءبىلىپ, مۇح­تار اعانىڭ ءوزى باستاپ, اسىرەسە سەنىڭ وقۋ ۇلگەرىمىڭ مەن قالاي ەر جەتىپ كەلە جات­قانىڭا نازار اۋدارعانداي بولدى, اراسىندا كەيبىر سە­نىڭ بالالىق قىلىقتارىڭدى ەسكە الدى, – دەپ اياقتادى تانىستىقتى.

ارينە, قولىندا بالاسىنداي بولىپ, ءوسىپ, تاربيەلەنگەن سوڭ ادامدار ءبىر-بىرىنە باۋىر باسىپ, تۋعانىنداي بولىپ كەتەدى.

مەن سول كەزدە كىشكەنتاي بالا بولسام دا كورگەن, ەستىپ-بىلگەن, وقىپ-توقىعان دۇنيەلەرىمدى ۇمىتپايتىن زەرەك بولعان بولسام كەرەك. مۇحتار اعام مەنىڭ بالالىق ءتاتتى قىلىقتارىما قاتتى ريزالىق تانى­تىپ, اكەلىك مەيىرمەن اركەز قۇشاعىنا الىپ, ماڭدايىمنان يىسكەيتىن.

كامەن ۇستازىمنىڭ سول كۇنگى ء«اي, ماناتاي, سەن ءبىلىپ قوي, سەنىڭ ءار ۋاقىتتا ورنىڭ بولەك, ويتكەنى سەن ۇلى مۇحتار اۋەزوۆتىڭ ۇيىندە تۇرىپ, وقىپ, ءبىلىم الدىڭ, تاربيەسىن كوردىڭ, ءار ۋاقىتتا سوعان لايىق بولۋىڭ كەرەك», – دەگەن ءسوزى مەنىڭ جۇرەگىمدە ءومىر بويى ساقتالىپ قالدى.

بۇل مەنىڭ ومىرىمدەگى ەڭ ءبىر باقىتتى شاعىم, وشپەس ۋاقىت سىيى بولىپ ەدى.

كامەن مۇعالىمنىڭ ساباق بەرۋ ءتاسىلى بولەك بولاتىن. سول كۇنگى وتەتىن وقۋ تاقى­رىبىن ايتىپ, ەگەر ول بەلگىلى اقىن-جازۋ­شى بولسا ءومىر جولى مەن شىعارمالارى­نا توقتالىپ, قانداي شىعارماسىنا نازار اۋدارۋ كەرەكتىگىن قاداپ تاپسىراتىن. سول كەزدەگى قازاق ادەبيەتى وقۋلىعىنا ەنگەن اقىن-جازۋشىلار: سۇلتانماحمۇت تورايعىروۆ, سپانديار كوبەەۆ, ءسابيت دو­نەنتاەۆ ت.ب. شىعارماشىلىق ەڭبەك­تەرىندەگى زامان ۇردىسىنە قاراي جازىل­عان ايەلدەر تەڭسىزدىگى, سالت-ءداستۇر كورى­نىستەرى, الەۋمەتتىك-تۇرمىستىق قيىن­­­شىلىقتار, ت.ب. وقيعالار مەن كور­كەم­­دىك سۋرەتتەمەلەردى ءوز وي-تولعامى تۇر­­عى­سىنان تولىقتىرا وتىرىپ, اسەرلەي جەت­­كىزەتىن.

ابايتانۋ عىلىمىنىڭ نەگىزىن قالا­عان ۇلى جازۋشى م.اۋەزوۆ بولسا, ونى ارى قاراي جالعاستىرىپ, بولاشاق ۇر­پاق­تاردىڭ رۋحاني قازىناسىنا اينالدىرىپ, ۇلىلار تۋعان جەرگە العاش­قىلاردىڭ ءبىرى بولىپ, ىرگە تاسىن قالاعان «ابايتانۋ», «مۇحتارتانۋ» ىلىمدەرىن وقۋشىلار­دىڭ بويىنا ءسىڭىرىپ, ساناسى­نا جەتكىزە بىلگەن كامەن ورازالين ۇستا­زىمىزدىڭ ەرەكشە ەڭبەگىن ءار ۋاقىتتا ايرىقشا باعالاۋعا ءتيىسپىز.

ۇلى جازۋشى مۇحتار اعامىز ابايدىڭ 95 جىلدىق تويىن وتكىزۋ شارالارىن باس­تاپ, 1939 جىلى شىڭعىستاۋعا كەلىپ, ورتا مەكتەپتىڭ جانىنان «اباي ۇرپاقتارى» اتتى قولجازبا جۋرنال ۇيىمداستىردى.

سوعىس كيلىگىپ, قولعا الىنعان جۇمىس­تار توقتاپ قالدى. اسكەردەن بالداق ۇستاپ ەكى اياعىنان جۇرە الماي جارالى, جارىمجان بولىپ قايتقان كامەن مۇعالىم ۇستازدىق قىزمەتكە كىرىسكەن كۇننەن باس­تاپ «اباي ۇرپاقتارى» جۋرنالىن قايتا جانداندىرىپ, شيرەك عاسىردان ارتىق ۋاقىت قوعامدىق نەگىزدە باسقارىپ, ۇزبەي شىعارىپ وتىردى. مىنە, «ابايتانۋ» ءىلى­­­مىنىڭ العاشقى كىرپىشى وسىدان باستاۋ العان.

جۋرنالعا اباي زامانى, ونىڭ توڭى­رەگى جونىندە ەستىلىپ, ايتىلعان اڭگى­مە­لەر, ەستەلىكتەر جوعارعى سىنىپ وقۋ­­شى­لارىنىڭ اباي ولەڭدەرىمەن قاراسوز­­دەرىنىڭ ويشىلدىق, تاربيەلىك ءمان-ماز­مۇنى جونىندە جازعان تۇسىنىك تالىم­دەرى, وقۋشىلاردىڭ وزدەرىنىڭ شىعار­ماشىلىق اڭگىمە, وچەرك, ولەڭدەرى ت.ب. ءتۇرلى تاقىرىپقا جازىلعان ماقالا, جازبالارى ءوز الدىنا, ءبىر فاكۋلتاتيۆتىك كۋرس ماماندىعىنان وتكەندەي تاربيەلىك ءمانى بولىپ ەدى.

قازىرگى كەزدە ەلگە تانىلىپ, ءوزىنىڭ عا­­لىم-وقىمىستى, اقىن-جازۋشى, تاريحشى, شەجىرەشى ەڭبەكتەرىمەن اتاق-داڭققا, سىي-قۇرمەتكە يە بولىپ جۇرگەن مەن بى­لە­تىن ەل ازاماتتارى: پەداگوگيكا عىلىم­دارىنىڭ دوكتورى, اكادەميك س.قاليەۆ, تاريح عىلىمىنىڭ دوكتورى اراپ ەسپەن­بەتوۆ, جازۋشى روللان سەيسەنباەۆ, اقىن­دار: تىنىشتىقبەك ابدىكاكىموۆ, تولەگەن جانعاليەۆ, شەجىرەشى مولدابەك جان­بولاتوۆ, مارقۇم ىرىسقان مۋسين, مەر­عالي يبراەۆ, جانىبەك كارمەنوۆ, ت.ب. وسى كامەن ۇستازىمىزدىڭ شاكىرتتەرى, رۋحاني شاكىرتتەرى بولعان ەدى.

جوعارىدا ايتىپ وتكەندەي كامەن ۇستازىم ۇلى م.اۋەزوۆتىڭ شاكىرتى عانا ەمەس, ونىڭ بولاشاعىنا جول اشقان (اقىلشى-قامقورشى) باۋىرىنا باسىپ, ءۇمىت ارتىپ, اقىل-كەڭەسىن بەرىپ, تۋعانىنداي بولعان ادامى بولدى. ونىڭ ءبىر كۋاسى مۇقاڭ ءوزى ماسكەۋدە ەمحانادا جاتىپ, تۋعان ۇلى مۇرات اۋەزوۆتى كا­مەنگە بار دەپ, حات جازىپ بەرىپ: «مىناۋ مەنىڭ بالام مۇرات, ەلگە, تۋعان جەر – اباي ەلىنە بارا جاتىر. ەلدى, جەردى كورسەت, ارالاتىپ تانىستىر, بالتاشقا اپارىپ امانداستىر», دەپ تاپسىرۋى جاقىن كورگەن جانعا دەگەن ۇلى ادامنىڭ كوڭىلىن كورسەتىپ تۇر.

كامەن ۇستازىم ۇلى اداممەن ەتەنە ارالاسىپ ءجۇرىپ, اقىل-پىكىرىن ءبىلۋ ءۇشىن سىر رەتىندە ءوزىنىڭ الماتىعا كەلگىسى كەلەتىنىن ايتقاندا: – ءاي, كامەن, سەن مەنىڭ اقىلىمدى الساڭ ەلدەن قوزعالۋشى بولما, سەنىڭ ەل ىشىندە بولعانىڭ ەلگە دە, بىزگە دە قاجەت, سەن جازاتىن شىعارماشىلىق كەرەگىڭنىڭ ءبارى شىڭعىستاۋدىڭ ءىشى-سىرتىندا جاتىر, دەگەن ەكەن. سول ۇلكەن ادامنىڭ اقىلىن الىپ, كامەن ۇستازىم ءومىر بويى تۋعان جەرىنەن قوزعالعان جوق, وسيەتىن بويىنا بويتۇمارداي ساقتاپ, اندا-ساندا ايتىپ قويىپ وتىراتىن.

كەيدە مۇحتار اعامىز كامەن ۇستا­زى­مىزعا ۇلى ابايدىڭ شىعارماشىلىعىن وقىپ, زەرتتەپ بىلۋدە, جاستارعا ونىڭ ماز­مۇنىن تەرەڭدەتە وقىتىپ, ساناسىنا سىڭى­رۋدە ءوز وي-پىكىرى, اقىل-كەڭەستەرىمەن بولىسكەن شىعار دەپ ويلايمىن. ويتكەنى كامەن مۇعالىمنىڭ ساباعى قاي تاقىرىپتا وتپەسىن اباي مەن مۇحتار الەمىنە سالىستىرمالى تۇردە بولسا دا ءبىر سوقپاي كەتپەيتىن.

شىنىن ايتقاندا, قازىرگى «ابايتانۋ» ءپانى دەپ جۇرگەن وقۋىمىز سول 1950 جىل­داردىڭ باسىندا اباي ورتا مەكتەبىندە باس­تالىپ, ونىڭ نەگىزىن قالاعان ۇستازىمىز كامەن ورازالين بولاتىن.

كامەن ۇستازىم العاشقى «ابايتانۋ», «مۇحتارتانۋ» ىلىمدەرىن ءوزىنىڭ وقۋ ادىس­تەمەسىمەن ۇشتاستىرا وتىرىپ, وزىندىك جول-جوبا ويلاپ تابا ءبىلدى, كەلەشەك جاس­تاردىڭ وي-ءورىسىن كەڭەيتۋدەگى, وقۋ, ءبىلىم بەرۋدەگى بىلىكتىلىكتىڭ ءبىر ۇلگىسى, قازىرگى تالاپپەن قابىسىپ جاتىر.

كامەن ۇستازىمىزدى سوناۋ بالالىق شاعىمنان بەرى بىلگەنمەن وسى ءبىر ەستە­لىگىمدى جازىپ وتىرىپ, ادام تىرشىلىكتە كوپ نارسەگە ءمان بەرمەي, كەيبىر ەل قادىر­لەگەن ادامداردىڭ ەلەۋسىز تاسادا قالىپ بارا جاتقانىنا قينالادى ەكەن.

قانشاما اتاق-دارەجەنىڭ يەگەرى, ەل قۇرمەتتىسى بولا ءجۇرىپ, قاراپايىم, كىشى­پەيىل قالىپتارىنان تايماي, ەشتە­ڭەگە قىزىقپاي, تالماي, قاجىماي ەڭبەك­تەنىپ, اقىل-پاراسات يەسى بولعان ادام ەكەنى كورىنەدى.

قالاي دەسەك تە, كامەن ۇستازىمىزدى ءوز ىشىمىزدە وسى ۋاقىتقا دەيىن ۇمىت قال­دىرىپ كەلگەنىمىزدى جاسىرۋعا بولمايدى. ونىڭ تۋعان ەلى – اباي اۋدانىنىڭ تاريحىندا ورنى دا, اتى دا قالاتىن كەزى كەلدى.

بيىل كامەن ۇستازىمىز 100-جاسقا تولىپ وتىر.

بۇدان بىرنەشە جىل بۇرىن قازاقستان­عا ايگىلى ءىرى عالىم, اكادەميك, جازۋشى زەينوللا قابدولوۆ, كورنەكتى حالىق جازۋشىسى ءازىلحان نۇرشايىقوۆ اعالارىمىز كامەن ورازالين تۋرالى « ۇلى جازۋشى» دەپ كورسەتپەسە دە, سوعان پارا-پار تەڭەۋلەر كەلتىرىپ, سول دارەجەدە ايتقان پىكىرلەرىن كەلتىرە كەتۋگە بولادى.

زەينوللا قابدولوۆتىڭ: «ورىستىڭ ۇلى جازۋشىسى ل.تولستوي «ياسنايا پو­ليا­نادا» جاتىپ اتاقتى «سوعىس جانە بەيبىت­شىلىك» رومانىن جازسا, م.شولوحوۆ دون بويىندا جاتىپ «تىنىق دون» رومانىن شىعاردى, ال ءبىزدىڭ كامەن ورازالين ەرتىستىڭ بويىندا, شىڭعىستاۋدا جاتىپ, ۇلى جازۋشى م.اۋەزوۆ تۋرالى «اباي­دان سوڭ» تەترالوگياسىن جازدى», دەپ ۇلىلارمەن قاتارعا قويىپ اتاۋى تۇسىنگەن ادامعا تەرەڭ ماعىنا بەرىپ تۇر.

ال سول ۇلى جازۋشى م.اۋەزوۆ جايلى جازىلعان ءتورت تومدىق «ابايدان سوڭ» اتتى رومان تەترالوگيا شىققانىنا جيىرما بەس جىل ۋاقىت بولىپ قالسا دا, كەزىندە «بىتكەن ىسكە سىنشى كوپ» دەگەندەي سىن ايتقان باقتالاستارى قازىر ۇلى جازۋشى ەڭبەگىنەن ءتىپتى عىلىمي ەڭبەك پەن زەرتتەۋلەر جازا الماي ءجۇر.

سوندىقتان مەن دە شوشىماي, ۇرىكپەي: « ۇلى جازۋشى تۋرالى ۇلى ەڭبەك جازعان, ۇلى ۇستازىم – كامەن ورازالين!», دەيمىن.

قازىر ەل الدىندا تۇرعان ۇلكەن مىن­دەتىمىز, ەل بيلىگىندە وتىرعان ازاماتتارعا ايتارىم, قويار تىلەگىم, قازاقستانعا تانىمال كورنەكتى جازۋشى, قوعام قايراتكەرى ۇلى ۇستاز, قازاقستانعا ەڭبەك سىڭىرگەن مۇعالىم, ۇوس ارداگەرى, اباي اۋدانىنىڭ قۇرمەتتى ازاماتى, ەل تاريحىندا وشپەس اتى قالعان تۇلعا كامەن ءورازاليننىڭ ەسىمىن ەستە ماڭگى قالدىرۋ ءۇشىن وزدەرى سۇرانىپ تۇرعان ەكى مەكتەپتىڭ بىرىنە بەرۋ كەرەك. مۇنى اۋدان جۇرتشىلىعى مەن پەداگوگ-وقىتۋشىلار ۇجىمى دا قولداپ وتىر.

 

 ماناتاي بالتاقاي ۇلى,

 دەربەس زەينەتكەر,  اباي اۋدانىنىڭ قۇرمەتتى ازاماتى

 

شىعىس قازاقستان وبلىسى

سوڭعى جاڭالىقتار