ءبىلىم • 23 شىلدە, 2020

بالدىرعاندار «الىپپەمەن» قايتا قاۋىشادى

424 رەت
كورسەتىلدى
3 مين
وقۋ ءۇشىن

عىلىمنىڭ اناسىنا اينال­عان «الىپپە» 105 جىل­­­دان كەيىن, ياعني 2016 جىل­­­دان باستاپ مەكتەپ تا­­بال­دىرىعىن اتتايتىن وقۋ­شى­لارعا وقىتىل­مايتىن بولىپ, ونىڭ ورنىنا «ساۋات اشۋ» وقۋلىعى ەن­گى­زىلگەن ەدى. بۇل شەشىم قوعام اراسىندا ۇلكەن داۋ تۋدىردى.

بالدىرعاندار «الىپپەمەن» قايتا قاۋىشادى

سۋرەت «ەگەمەن قازاقستاننىڭ» ارحيۆىنەن الىندى

ءتىپتى اتا-انالار «بۇرىن الىپ­­پەمەن قوشتاساتىن ەدىك, ەن­دى ساۋات اشۋمەن قوشتاسامىز» دەپ ءاتۇستى شەشىمگە سىن تاقتى. سول ساتتە ەلىمىزدىڭ باس باسىلى­مى العاشقىلاردىڭ ءبىرى بولىپ «الىپپە» نەدەن جازىقتى بولدى؟» دەگەن ماقالا جاريالادى. مىنە, ەندى بۇل ماسەلەگە دە نۇك­تە قويىلىپ, عاسىرلىق باسىلىم كوتەرگەن تۇيتكىلدىڭ ءتۇيىنى تولى­عىمەن تارقاتىلماق.

الىپپە وقۋلىعى مەكتەپ باع­دار­لاماسىنان الىنىپ تاستال­عاننان بەرى ۇدايى كوتەرىلىپ كەلە جاتقان ماسەلە مەملەكەت باسشىسى قاسىم-جومارت توقاەۆ­تىڭ قاتىسۋىمەن وتكەن تامىز كەڭەسىندە شەشىمىن تاۋىپ, ءبىلىم جانە عىلىم ءمينيسترى اسحات ايماعامبەتوۆ 2021 جىلى «الىپ­پەنىڭ» قايتىرالاتىنىن مالىم­دەگەن-ءدى. جاقىندا سونداعى ءسوزىنىڭ زاڭدى كۇشىنە ەنگەنى تۋرالى مينيستر ءوزىنىڭ الەۋمەتتىك جەلىدەگى رەسمي پاراقشاسىندا: «مەملەكەتتىك جالپىعا مىن­دەتتى ستاندارتقا وزگەرىستەر ەنگى­زىلىپ, ادىلەت مينيسترلىگىندە تىر­كەۋ­دەن ءوتتى. ونداعى ماڭىزدى جاڭالىقتاردىڭ ءبىرى – كەلەسى 2021 وقۋ جىلىندا ءبىرىنشى سىنىپ وقۋشىلارى «ساۋات اشۋ» ءپانىنىڭ ورنىنا «الىپپە» مەن «انا ءتىلىن» وقيدى. ءبىرىنشى سىنىپ وقۋشىلارى وقۋ جىلىنىڭ باستاپقى ەكى توقسانىندا «الىپ­پە» باعدارلاماسىن وقىسا, قالعان ەكى توقساندا «انا ءتىلى» ءپانىن وقيدى. ايتا كەتەيىن, «الىپپە» اح­مەت بايتۇرسىن ۇلىنىڭ ادىستە­مەسى نەگىزىندە ازىرلەنەدى», دەپ جازدى.

«الىپپەنىڭ» تەرەڭ تاريحى ۇلت ۇستازى احمەت بايتۇرسىن ۇلىنىڭ ەرەن ەڭبەگىنەن باستاۋ الادى. ول 1910 جىلى قازاق بالالارىنا ارنال­عان الىپپە وقۋلىعىن جازدى, وسى جۇمىسى «وقۋ قۇرالى» دەگەن اتپەن 1912-1925 جىلدار ارالىعىندا ون شاقتى رەت باسىلىپ شىعىپتى.

فيلولوگيا عىلىمدارىنىڭ دوكتورى ورىناي ساعىنعاليقىزى ا.بايتۇرسىن ۇلىنىڭ الىپپەسى مەن قازىرگى الىپپەنىڭ اراسىندا ايتارلىقتاي ايىرماشىلىق بار ەكەنىن ايتادى. «ا.بايتۇرسىن ۇلى ءوزىنىڭ وقۋ قۇرالىن جۇيەلى جازعان. سول ۋاقىتتىڭ وزىندە ارىپ­­تەردى ۇيرەتۋدىڭ ادەمى ادىستە­مەسى قالىپتاسىپ ۇلگەرگەن. ول ارىپ­تەن بۇرىن دىبىستى, دىبىس­تاۋ­دى ۇيرەتكەن. ارىپكە كوشكەن­دە ءبىرىنشى «ا» ءارپىن, كەيىن «ر» ءارپىن تانىتقان. ياعني بۇل جۇيەدە قازىرگى الىپپە وقۋلىق­تارىنداعىداي ءالىپبي بويىنشا ۇيرەتىپ شىقپايدى. ءبىر-ەكى داۋىس­سىز دىبىستان كەيىن قايتادان «و» داۋىستى دىبىسىن قوسقان. سوندا وقۋشى اۋەلدە «ارا», «نان» ارتىنشا «ورا», «وران» دەگەن سوزدەردى قۇراي الادى. وسى ارقىلى بالاعا ءارىپتى تانىتىپ قانا قويماي, ونىڭ سوزدىك قورىن مولايتىپ وتىرعان. ەڭ كەرەمەتى – بۇگىنگى الىپپەدەگىدەي «ر» ارپىنە راديونىڭ ەمەس, ءيتتىڭ سۋرەتىن سالىپ قويعان. يت «ر-ر-ر» دەپ دىبىس شىعارادى. سول سياقتى «ز» ارپىنە زىرىلداۋىقتىڭ ەمەس, ارانىڭ سۋرەتىن بەرگەن. ويتكەنى ارا «ز-ز-ز» دەپ ىزىڭدايدى», دەيدى فيلولوگ.

اقيىق اقىن مۇقاعاليشا ايت­قاندا, «الىپپە بار كىتاپقا باس بولعان». ونى ءبىلىم ەسىگىن اش­قان ءار بالا بار كىتاپتان بۇرىن قول­عا الۋى كەرەك. سوندىقتان «الىپ­پەنىڭ الەگى» وسىمەن اياقتالىپ, تەرەڭ تامىرىنان ءنار الار «الىپ­­پەنىڭ الەمى» ارلەنە ءتۇسسىن دە­مەك­پىز.

سوڭعى جاڭالىقتار

نەسيە الۋ نەگە قيىندادى؟

قوعام • بۇگىن, 17:38