ادەبيەت • 13 جەلتوقسان, 2018

اعىسقا قارسى جۇزگەن جازۋشى (2-ءبولىم)

903 رەت
كورسەتىلدى
18 مين
وقۋ ءۇشىن
اعىسقا قارسى جۇزگەن جازۋشى (2-ءبولىم)

(سوڭى)

ۋكراينادان ماسكەۋگە 1921 جىلى كوشىپ كەلگەن ميحايل بۋلگاكوۆ بولشايا سادوۆايا كوشە­سىندەگى 10-ءۇيدىڭ 50 پاتەرىنە ايە­لى تاتيانا لاپپا ەكەۋى قونىس­تانادى. ءدال وسى ۇيدە سول كەزدەگى اتاقتى تەاتر سۋرەتشىسى گەورگي ياكۋلوۆتىڭ شەبەرحاناسى بولاتىن. ونىڭ شەبەرحاناسىنا ايگىلى ادامدار كوپ جينالاتىن. ولاردىڭ اراسىندا وقۋ-اعارتۋ ناركومى لۋناچارسكي, اقىندار اندرەي بەلىي, سەرگەي ەسەنين, رەجيسسەر مەيەرحولد سياقتى ۇلى تۇلعالار بولدى. ەسەنين ءدال وسى شەبەرحانادا ايسەدورا دۋنكانمەن تانىسىپ, اتاقتى ءبيشى ەسەنيننەن 18 جاس ۇلكەن بولسا دا, ولار ءبىرىن-ءبىرى وتە جاقسى كوردى. ال بۇدان بۇرىن ءدال وسى ۇيدە 1918 جىلى لەنينگە قاس­تاندىق جاساعان فانني كاپلان تۇر­عان. ءتىپتى, ءدال بۋلگاكوۆتار قو­نىستانعان 50-پاتەردە تۇرىپ, لەنيندى اتۋعا وسى پاتەردەن ات­تانعان. 1918 جىلى 30 تامىزدا كاپ­لان ۇيدەن شىعىپ, سول بويى قايتپادى. لەنينگە قاستاندىقپەن ەكى رەت وق اتقانى ءۇشىن بولشەۆيكتەر ونى كرەمل الاڭىندا اتىپ تاستادى.

ەسكەرتە كەتەتىن قىزىق جايت: تاريحي فاكت بويىنشا كاپلان ەكى رەت وق اتقان. بىراق وق اتىلعان جەردەن ەكەۋ ەمەس, 4 گيلزا تا­بىلعان. بۇل – ءالى كۇنگە دەيىن اشىلماعان جۇمباق.

بۇل ءۇيدى ءاۋ باستا, 1903-1904 جىلدارى سول كەزدەگى اتاقتى «دۋكات» تەمەكى فابريكاسىنىڭ قو­جاسى كوپەس يليا پيگيت سال­دىرعان, بىرنەشە پاتەردەن تۇ­راتىن ءزاۋلىم ءۇي بولاتىن. پي­گيت قايتىس بولعان سوڭ, وزىنەن تا­راعان پەرزەنت بولماعاندىقتان, بۇل ءۇي پيگيتتىڭ اعاسىنىڭ قى­زى انناعا تيەسىلى بولدى. بۇل جاع­دايدى تاپتىشتەپ ايتىپ تۇر­عان سەبەبىمىز – بۋلگاكوۆ بۇل ءۇيدى «نەحوروشي دوم» دەپ اتا­عان. ويتكەنى اننا 1907 جىلى ەسەر­لەردىڭ تەرروريستىك توبىنا كىرىپ, سول جىلى II نيكولاي پاتشاعا قاستاندىق جاساماق بولعانى ءۇشىن زا­بايكالعا جەر اۋدارىلادى. سول جەردە ول كيەۆ گەنەرال-گۋبەرناتورىن ولتىرمەك بولعان ارەكەتى ءۇشىن جەر اۋدارىلعان فانني كاپ­لانمەن تانىسىپ, ەكەۋى جاقىن قۇربىعا اينالادى. پاتشا ۇكىمەتى قۇلاعان سوڭ كەرەنسكيدىڭ امنيس­تياسىنا ىلىگىپ, ەكەۋى دە اننانىڭ بۇرىنعى ۇيىنە قايتىپ كەلەدى. بولشەۆيكتەر بۇل ءۇيدى مەملەكەت مەنشىگىنە العان سوڭ, مۇن­دا كەلىپ ءارتۇرلى ماماندىق يە­سى توپىرلاپ تۇرا باستادى.­ سونداي توپىردىڭ ءبىرى بوپ 50-­پاتەرگە بۋلگاكوۆتار وتباسى­ دا قونىستانعان ەدى. كۇن­دە اراق ءىشۋ, ايعاي-شۋ, توبەلەس. ءارى ب­ۇ­رىنعى تاريحى مەن بۇگىنگى بەي-بە­رەكەتسىزدىگىنە بايلانىستى بۋل­گاكوۆ بۇل ءۇيدى «نەحوروشي دوم» دەپ اتاپ كەتتى. وسىنداي ۋ-شۋ, داڭعازا جاعدايدا ءۇش جىل ءومىر ءسۇرىپ, سول كەزەڭنىڭ وزىن­­دە بۋلگاكوۆ «اق گۆارديا», «ديا­ۆوليادا», «روكوۆىە يايتسا», «زا­پيس­كي نا مانجەتە» سياقتى اتاق­تى شى­عارمالارىن, وچەركتەر مەن فە­لە­توندارىن جاريالادى.­ كوم­مۋ­نالكاداعى كوپتەگەن كورشى­لەرى بۋل­گاكوۆ روماندارىنا پروتوتيپ بوپ ەندى. اننا گورياچەۆا – «ماستەر مەن مارگاريتا» روما­نىنداعى ترامۆاي لينياسىنا ماي توگىپ الاتىن اننۋشكا. «№13-­ەلپيوترەبكوممۋناداعىۇي»­ اڭگىمەسىندە ءدال 50-پاتەردە تۇر­­­­­عان اننۋشكا الىنعان. ال اراقتان اۋزى قۇرعامايتىن تي­پو­گرافيا جۇمىسشىلارىنىڭ بەينەسى جازۋشىنىڭ «ساموگون كولى» اڭگىمەسىنە ارقاۋ بولدى. «ماستەر مەن مارگاريتا» رو­مانىنداعى باستى كەيىپكەر, جۇم­باق سيقىر يەسى ۆولاند ءدال وسى ءۇيدى شتابقا اينالدىرادى. بۋل­گاكوۆ شىعارماسىنان كەيىن بۇل ءۇي ەڭ اتاقتى, قۇپياعا تولى ۇيگە اي­نالدى. بۋلگاكوۆ وسى ۇيگە اكەپ «جىن-پەرىلەردىڭ توبىن» «قو­نىستاندىردى». ازازەللو, كوت بە­­گاموت, كوروۆەۆ-فاگوت, گەللا. مۇنىمەن قاتار, اتەيستىك كەڭەس ەلى­نىڭ زارەسىن ۇشىرعان يەشۋا گو-نوتسري دا بارىپ تۇرعان «دياۆولششينا» بوپ قابىلداندى. شىر­كەۋلەر مەن مەشىتتەردى قيرا­تىپ جاتقان قۇدايسىز ەلدە پون­­تي پيلات پەن گو-نوتسري (يسۋس حريستوس) جايلى شىعار­مانىڭ جازىلۋى بۇلتسىز كۇنگى نايزاعايداي قابىلدانعان ەدى. ال فانني كاپلانمەن دوس بول­عان, ءبىر پاتەردە تۇرعان اننا پي­گيتتىڭ ۇيىنە چەكيستەر ساۋ ەتىپ كىرىپ كەلىپ, اننانى دا, اعا­سى ءدميتريدى دە تەرگەۋگە الىپ كە­تەدى. بىراق ولاردىڭ كاپلانمەن بىرگە تۇرعانىمەن ونىمەن ەشقان­داي بايلانىسى بولماعانى دا­لەل­­دەنىپ, ولار بوساپ شىعادى. ءارى-بەرىدەن سوڭ, 1924 جىلى لە­­نين قايتىس بولعاندا اننا پيگيت بۇرىنعى كاتورگالىقتار قوعامىنىڭ اتىنان كوسەمنىڭ باسىندا قۇرمەتتى قاراۋىلعا تۇرۋ قۇرمەتىنە يە بولدى.

1938 جىلى №5 پاتەرگە چەكيس­تەر قايتا لاپ قويدى. اننانى تۇتقىنداپ الىپ كەتەدى. بۇل جولى اننا ۇيىنە قايتا ورالمادى. ەسەر­لەردىڭ كونتررەۆوليۋتسيالىق ۇيىمىنىڭ مۇشەسى رەتىندە ونى سول كۇنى-اق اتىپ تاستادى.

وسىنداي شاتاسقان وقيعالار­دىڭ ورداسى بولعان بولشايا سا­دوۆايا كوشەسىندەگى 10-ءۇي بۋ­ل­گاكوۆ­تىڭ ميستيكالىق «ماستەر مەن مارگاريتا» رومانىن جازۋعا باستى سەبەپ بولدى.

رومان اۆتوردىڭ كوزى ءتىرى كە­زىندە جارىققا شىققان جوق. ول وتكەن عاسىردىڭ 60-جىلدارى عانا تسەنزۋرانىڭ قاتال تەكسەرۋلەرىنەن سوڭ جارىق كوردى. ونىڭ شىعارما­لارى دا اۆتوردىڭ ءومىرى سەكىلدى قيالعا سىيا قويمايتىن قيلى-قي­­لى تاعدىردى باستان كەشىردى. ءالى دە كەشىرىپ كەلەدى. ۋكراينا بي­لىگى بۋلگاكوۆتىڭ «ماستەر مەن مارگاريتا» رومانىن «جىن-پەرى جايلى جازىلعان, بۇگىن­گى وقىرماننىڭ پسيحيكاسىنا تيگىزەر زيانى مول» دەپ روماننىڭ ەل­گە تاراۋىنا تىيىم سالدى. ال وسى رومان بويىنشا تۇسىرىلگەن فيلم­گە قاتىسقان اكتەرلەردىڭ كوپ­شىلىگى قۇپيا ناۋقاسقا شالدى­عىپ, كەيبىرەۋلەرى جۇمباق جاع­داي­دا قايتىس بولدى.

وسى ماقالانىڭ اۆتورى­ 2002 جىلى بۋلگاكوۆ ءومىرى جاي­لى «تور» («سەتي دياۆولا») دەگەن­ دراما جازىپ, ول ەڭ اۋە­لى­ قوس­­تاناي وبلىستىق قازاق درا­­ما تەاترىندا, 2004 جىلى ال­ما­تىداعى م.يۋ.لەرمونتوۆ اتىن­داعى اكادەميالىق ورىس دراما تەاترىندا, 2006 جىلى سانكت-پە­تەربۋرگتەگى ۆ.مالىشيتسكي تەاترىندا قويىلدى. ءCوز رەتى كەل­گەندە ايتا كەتۋ ايىپ بولماس, بۇل پەسانىڭ ساحناعا قويىلۋى دا ارقيلى بولدى. 2004 جىلى قوس­تاناي وبلىستىق دراما تەا­­ترى ساحنالاعان نۇسقاسىندا مار­قۇم جامبىل ەسىمبەكوۆ «راز­دۆوەنيە ليچنوستي» دەگەندى تۋرا ماعىناسىندا تۇسىنگەندىكتەن بە ەكەن, سپەكتاكلدە ءبىر بۋلگاكوۆ ەكىگە ءبولىنىپ, ولار ءتىپتى شپاگامەن ءبىر-بىرىمەن جەكپە-جەككە شىعىپ ءجۇر. ستالين دە ساحناعا شىعىپ, بۋلگاكوۆتىڭ ءسوزىن ايتىپ ءجۇر. پرەمەرانى كورۋگە ءۇش ادام بارعان ەدىك: اشىربەك سىعاي, بۋلگاكوۆتانۋشى, عىلىم دوكتورى ۆيكتور باديكوۆ. قو­يىلىم بارىمىزگە دە ۇنامادى. اك­تەرلەردە كىنا جوق, تەك ولار رە­جيسسەردىڭ جاڭساق تۇسىنىگىنىڭ قۇر­باندىعىنا اينالىپ كەتىپتى.

مەن ساحناعا شىعىپ, تەاتر ۇجىمىنا, بارىن سالىپ ويناعان اكتەرلەرگە راحمەت ايتىپ, بۇل سپەكتاكلدى بۇدان بىلاي جۇرتقا كورسەتكەننەن گورى كورسەتپەگەن پايدالىراق بولار دەگەن پىكىر ايتتىم.

قويىلىم توقتاپ قالدى.

رۋبەن اندرياسياننىڭ لەرمون­توۆ تەاترىنداعى قويىلىمى, ارينە, ەرەكشە بولدى. ءبىزدىڭ قا­­زاق تەاترلارىنان گورى مۇندا قو­يىل­عالى جاتقان پەساعا دەگەن ىقى­لاس پەن جاۋاپكەرشىلىك اسپان مەن جەردەي دەۋگە بولادى.

كوركەمدىك كەڭەستە پەسا قا­بىل­دان­دى. رولدەر ءبولىندى. كوم­پو­زيتور مەن سۋرەتشى ءوز جۇمىس­تا­رىنا كىرىسىپ كەتتى. ەندى  رەجيسسەر پەسا ماتىنىمەن جۇمىس ىستەۋگە كى­رىستى. ول قالاي بولدى؟

ءبىز, ياعني, ءتورت ادام – اۆتور, قويۋشى رەجيسسەر, بۋلگاكوۆ­تانۋشى ۆ.باديكوۆ, اۋدارماشى­ ا.ارتسيشەۆسكي ءبارىمىز اندريا­سيان­نىڭ ساياجايىنا جينالىپ, كۇ­نى بويى ماتىنمەن جۇمىس ىس­تەدىك. اندرياسيان ءار سويلەمدى اسىق­پاي وقىپ وتىرادى دا, ءاربىر سويلەمدەگى باستى وي قانداي جا­نە قاي سوزگە ەكپىن تۇسىرە الۋى كەرەك؟ مىنە, ءدال وسىنداي ادىس­پەن پەسانىڭ اياعىنا دەيىن تالداپ شىقتىق. تالداي وتىرىپ, پەسانىڭ ارتىق-كەم تۇستارىن رەداكتسيالادىق: جوندەۋ, ارتىق سوزدەردى الىپ تاستاۋ, اكتەردىڭ ايتۋى­نا اۋىر تيەتىن قيىن سوز­دەردى ماعىناسىن ساقتاي وتىرىپ, باسقا سوزبەن الماستىرۋ, ءاربىر كورىنىستىڭ ءوز ماقساتىن انىقتاي ءتۇسۋ, كومپوزيتسيالىق تۇتاستىقتى ساقتاۋ ءۇشىن ەپيزودتاردىڭ ورنىن الماستىرۋ, ءاربىر رەپليكاداعى باستى ءسوزدى اكتەر ءۇشىن استىن سىزىپ كورسەتۋ, ت.ب.

ۇشەۋمىز ءۇش جاقتاپ پىكىر ايتىپ, رەجيسسەر, ارينە بولاشاق سپەك­تاكلدىڭ «قوجايىنى» رە­تىندە ءوز پىكىرىن قورعاپ, قىزىل كە­ڭىردەك بوپ ايتىسىپ ءجۇرىپ بو­لاشاق سپەكتاكلدىڭ سۇلباسىن جاساپ ءبىتىپ, ورتاق ءبىر پىكىرگە توقتاعان سوڭ بارىپ «ۋھ» دەپ, اندرياسيان ارميان شاشلىعىن قاقتاۋعا كىرىسىپ ەدى.

پرەمەرا زور تابىسپەن ءوتتى.

رەپەتيتسيا بارىسىندا قى­زىق وقيعا بولدى. اۋەلگىدە ان­درياسيان مەنى رەپەتيتسياعا ءجيى-ءجيى شاقىرىپ تۇرامىن دەپ «قورقىتقان» ەدى. جارايدى, ۋا­قىت تاۋىپ كەلىپ تۇرارمىن» دەپ­ ۋادە بەرگەنمىن. تەاتردا رەپە­تي­تسيانىڭ باستالىپ كەتكەنىن بى­لەمىن. اندرياسياننان حابار جوق. جارتى اي ءوتتى, ءبىر اي ءوتتى, ەكى اي ءوتتى – ول بولسا قۇدىققا قۇ­لاپ كەتكەندەي ءۇنسىز جاتىر. تە­لەفون سوعا قالسام: «كەلەسى اپتا­دا», «ەرتەڭ», «بۇرسۇگىنى» دەپ سىر­داڭداتىپ ءجۇرىپ, اقىرى مەنى ۇلكەن كوركەمدىك كەڭەسكە تاپسى­رۋ كەزەڭىنە ءبىر-اق شاقىردى. ەر­تەسىنە پرەمەرا. مەن جاتىپ كەپ اشۋلاندىم. «مۇنىڭ نە؟ رەپەتيتسياعا ۇزبەي شاقىرىپ تۇرامىن دەپ «قورقىتقانىڭ» قايدا؟» مەنىڭ نارازىلىعىمدى ۇزاق ۋاقىت ۇندەمەي تىڭداپ بول­عان سوڭ ونىڭ ايتقان ءسوزى: «دۋ­لات, كەشىر, شىنىمدى ايتسام, مەن ءتىرى اۆتورلاردى ونشا ۇنا­تا بەرمەيمىن. ولار جۇمىسقا كە­دەرگى جاسايدى» دەگەنى. ء«ا-ءا, سو­لاي ما؟ ءتىرى اۆتوردىڭ ساعان كەرەگى جوق ەكەن عوي. سەن ءوز تەا­ترىڭ­­داعى بۇكىل رەپەرتۋاردى شەك­­سپيردەن باستاپ باياعىدا قاي­تىس بولعان اۆتورلاردان قۇراي­تى­نىڭ سوندىقتان ەكەن عوي».

پرەمەرانىڭ ءساتتى ءوتۋى وكپە-رەنىشتىڭ ءبارىن جۋىپ-شايىپ كەتكەندەي بولدى. اسىرەسە, فونوگراممامەن بەرىلەتىن ءستاليننىڭ بۋلگاكوۆپەن تەلەفون ارقىلى ايت­قان سوزدەرىن اندرياسياننىڭ وقۋىندا وتە اسەرلى شىعىپ ەدى.­ ءدال ءستاليننىڭ ءوزى سويلەپ تۇرعان­داي ەستىلگەن بولاتىن.

ال 2006 جىلدىڭ 1 شىلدە­سىندە سانكت-پەتەربۋرگتىڭ مالىشيتس­كي تەاترىنداعى قويىلعان سپەكتاكلدە ستالين ساحناعا شىققان جوق, تەك سويلەگەن كەزدە ساحنانىڭ وڭ جاق بيىگىنەن ۇلكەن تەرەزەدەن ستالين بەينەسىندەگى اكتەر كورى­نىپ, بۋلگاكوۆپەن سويلەسىپ وتىرادى.

بۇكىل قازاقستانداعى قازاق-ورىس تەاترىمەن سالىس­تىرعاندا ءۇش­ ءجۇز جىلدىق تا­ريحى­ بار ورىس تەاترى ەمەس پە, رەپەتيتسياعا كىرىس­پەس بۇرىن ولار تەلەفون ارقىلى ماتىندىك سىن-ەسكەرتپەلەرىن جىپ­كە ءتىزىپ, بىرنەشە سۇراقتارى مەن­ ءوز ۇسى­­نىستارىن ايتىپ ەدى. مەن ولار­­دىڭ ءاربىر ۇسىنىسىنا جاۋاپ­ بەردىم. اقىر سوڭىندا تەاتر­­دىڭ كوركەمدىك جەتەكشىسى ۆ.مالىشيتسكي تەلەفون سو­عىپ, قارلىعىڭقى داۋىسپەن: «دۋ­لات, ەگەر مۇمكىندىگىڭ بولسا پەتەر­بۋرگ­كە ءدال پرەمەرا بولاتىن كۇ­نى ەمەس, 4-5 كۇن بۇرىنىراق كە­ل­سەڭ يگى بولار ەدى. قويىلىم بويىنشا سىن-ەسكەرتپەلەرىڭنىڭ بول­ماي قويۋى مۇمكىن ەمەس. سول سىن-ەسكەرتپەلەرىڭدى جوندەۋ ءۇشىن بىزگە ۋاقىت كەرەك. ەرتە كەل­گە­نىڭ ءۇشىن قوناقۇيدىڭ اقشاسىن ءبىز-اق تولەيىك» دەگەن ۇسىنىس ايت­تى.

ايەلىم, ەكى نەمەرەم – مە­رەي مەن الكەيدى الىپ, سانكت-پەتەر­بۋرگكە ماۋسىم ايىنىڭ 27-ءسى كۇنى كەلىپ جەتتىك.

رەپەتيتسياعا قاتىستىم.

ولار مەنىڭ ەسكەرتۋلەرىمدى قول­دارىنان كەلگەنشە جوندەپ باقتى.

ءبىر پەسا, ءۇش تەاتر. ۇشەۋىنىڭ قويىلىمى ءۇش بولەك.

مالىشيتسكيدىڭ سپەكتاكلى قۇرىلىمى جاعىنان – جابىق فينال, ياعني, بارلىق كەيىپكەرلەردىڭ تاعدىرى بەلگىلى. قويىلىمنىڭ فينالى – رەجيسسەرلىق ۇشقىر ىز­دەنىسىنىڭ جەمىسى دەپ ايتار ەدىم. قويىلىم وقيعاسى بىتكەن سوڭ, بۋلگاكوۆ اينالمالى ساتىمەن جو­عارى ورلەي بەرەدى. ول جاساعان كەيىپ­كەرلەردىڭ ءبارى – تەاتردىڭ بۇكىل ارتىستەرى قولدارىن جايىپ, بۋلگاكوۆتى اسپانعا شىعارىپ سالىپ تۇر. «جەر ۇستىندەگى كى­نا­لى تىرشىلىكتەن شارشادىڭ, بۋل­­گاكوۆ. ءبىز ساعان ريزامىز. ءبا­­رىمىزدى ومىرگە سەن اكەلدىڭ. ەن­دى اسپانىڭا بارىپ دەمال!» دەپ قوشتاسىپ تۇر. بۋلگاكوۆ سا­تىنىڭ ەڭ بيىگىنە كوتەرىلىپ, تو­مەنگى جاققا ك ۇلىمسىرەپ ءبىر قا­رايدى دا, كەيىپكەرلەرىمەن ءۇن­سىز قوشتاسىپ, جوق بوپ كەتەدى. مۇن­داي كورىنىس مەن جازعان پەسادا جوق. بىراق پەسانىڭ رۋحىنا ساي بۋلگاكوۆتىڭ اسپانعا شى­عىپ, ماڭگىلىككە اتتانۋى مالى­شيتسكيدىڭ رەجيسسەرلىق باتىل شە­شىمى ەدى.

كەيبىر كورەرمەندەردىڭ كوزدە­رىنە جاس الىپ وتىرعانىن كورىپ, مەن دە تولقىپ كەتتىم.

قويىلىم بىتكەن سوڭ بەلگى­لى جازۋشى يۋري رىتحەۋ تەاتر ۇجىمىن, اسىرەسە, مالىشيتس­كي­دىڭ باتىل دا تاپقىر رەجيسسۋراسىن اسپانعا شىعارا ماقتاي كەلىپ, وكپە-نازىن دا جايىپ سالدى.

− مەن سىزدەردىڭ تەاتر­لا­رى­ڭىز­بەن كورشى تۇرامىن. بىراق ءبىر دە ءبىر پرەمەرالارىڭىزعا شاقىر­عان جوقسىزدار. جاقىندا عانا دوسىم شىڭعىس ايتماتوۆتىڭ «عا­سىردان دا ۇزاق كۇن» پەساسىن قويدىڭىزدار. وعان دا شا­قىر­مادىڭىزدار. مەن بۇگىنگى سپەك­تاكلگە اقتوبە قالاسىندا دە­مالىپ جاتقان ءابدىجامىل نۇر­پەيىسوۆتىڭ شاقىرۋىمەن كە­لىپ وتىرمىن. ول ايتتى, سەنىڭ ءۇيىڭ­نىڭ ىرگەسىندەگى تەاتردا دۋ­لات يسابەكوۆتىڭ پەساسىنىڭ پرە­مە­راسى بولادى. دانيل گرا­نينگە تەلەفون سوقسام, ول دا­چا­­­سىنا كەتىپ قالىپتى. ءوزىڭ بى­­لەسىڭ, ونىڭ داچاسى قالادان 140 شاقىرىم. تىم بولماسا سەن بار, كورىپ شىققان سوڭ پىكىرىڭدى ايتارسىڭ» دەگەن سوڭ كەلىپ وتىرمىن. دۋلاتتىڭ پروزاسىن بىلسەم دە, پەساسىن بىلمەيدى ەكەنمىن. اسپاندا جۇرگەن بۋلگاكوۆ ءوزى جايلى الىستاعى قازاق جازۋشىسىنىڭ پەسا جازعانىنا, ول پەسانى سىز­دەردىڭ ساحنالاعاندارىڭىزعا ري­زا بوپ, ك ۇلىمسىرەپ قاراپ تۇرعان شى­­عار. سول ءۇشىن سىزدەرگە راحمەت! – دەپ شىن جۇرەكتەن تولقي سوي­لەپ ەدى.

سونىمەن, ءستاليننىڭ رەپرەسسياسىنان امان وتكەن ورىستىڭ ۇلى جازۋشى-دراماتۋرگى قىز­عانىش­تىڭ رەپرەسسياسىنان امان قالمادى. ءستاليننىڭ وعان دە­گەن «مەيىرىمىن» تۇسىنە الماي, ءارى ونى نوبەل سىيلىعىنا ۇسى­نىپ قالۋى مۇمكىن دەگەن شە­تەل ماماندارىنىڭ اۋزىنان­ شىق­­­قان الىپ-قاشپا پىكىر ونىڭ­ شىعارماشىلىعىن تۇنشىق­تىرۋعا تىرىسقان توپ­تىڭ ءىس-ارە­كەتىن كۇشەيتە ءتۇستى. گا­زەت­تەردە بۋلگاكوۆقا قارسى ما­قا­­­­­لالار باسىلىپ, ءبىر كەزدەرى «بۋل­گاكوۆ پەسالارىنىڭ بە­سى­گى» اتانعان ماسكەۋدىڭ اكادە­ميا­­لىق دراما تەاترى سول كورە ال­ماۋشىلىقتىڭ سالدارىنان «بۋلگاكوۆ پەسالارىنىڭ مولاسىنا» (بۋلگاكوۆتىڭ ءسوزى) اينالىپ شىعا كەلدى. جاستايىنان جا­بىسقان باس اۋرۋى (ميگرەن) بىرتە-بىرتە كۇشەيىپ, ونىڭ ارتى جۇي­كە اۋرۋىنا ۇلاسىپ, اباي ايت­قانداي, «مىڭمەن جالعىز الى­سىپ», كورىنبەيتىن جاۋلارىن جەڭە الماي, 1940 جىلى نەبارى 49 جاسىندا قايتىس بولدى. ونىڭ شىعارمالارى سوڭىنان ءار- ءتۇرلى پىكىرلەردى شۇبىرتىپ, ءالى­ كۇنگە دەيىن ءومىر ءسۇرىپ كەلە­دى. رەسەي كىتاپ پالاتاسىنىڭ 2017­ جىلعى مالىمەتى بويىنشا,­ رەاليست جازۋشىلاردىڭ اراسى­نان بۋلگاكوۆ شىعارمالارى وقىر­ماندارى مەن كورەرمەندەرىنىڭ مول­دىعى جونىنەن ە.م.رەمارك باستاعان وندىققا ەنەدى ەكەن. بۋلگاكوۆ فەنومەنى دەگەن وسى.

كەيبىر زامانداستارىنىڭ ەستەلىگى بويىنشا, بۋلگاكوۆ ءوزى اي­تىپ جۇرگەندەي سونشالىقتى مۇق­تاجدىقتا ءومىر سۇرمەگەن كورىنەدى. ول بارشىلىقتا ءومىر ءسۇ­­رىپتى. ول ءوزىنىڭ ايەلدەرىمەن قو­سا باسقا دا ايەلدەرگە قىم­بات سىيلىقتار جاساپ تۇرعان. جازۋ­شىنىڭ كەشكى اسى قارا ۋىل­دى­رىقتان, ءارتۇرلى ەكزوتيكالىق جە­­مىستەردەن, لوسوس بالىعىنان تۇ­­راتىن. ونىڭ ءۇي قىزمەتشىسى دە بولدى, ايەلىنە ىلعي دا ارنايى شاشت­اراز, مانيكيۋر جاساۋشى قىز­مەتكەرلەر كەلىپ تۇردى. سوعان قارا­ماستان, ەڭ تاڭ­عالارلىعى سول, ۇكىمەتكە حات­­تار جازۋ جا­عى­نان ول «چەمپيون» بولاتىن.­ ستا­لينگە, باس­­قا دا ۇكىمەت مۇشە­لەرىنە جاز­عان حاتتارى از ەمەس. ونىڭ تى­­­لەك-تالاپتارى ىلعي دا­ قا­نا­عا­ت­­تاندىرىلىپ كەلدى. سو­نىڭ وتى­لىمىنە, ۇكىمەت جاعى ودان «جاڭا ءومىردىڭ جارقىن كورى­نىسىن جىرلايتىن, وكتيابردىڭ 20 جىلدىعىنا وراي ۇتىمدى شى­عار­ما جازۋىن» سۇرايتىن. ءومىر بويى ۇلكەن پاتەردى ارمانداپ وتكەن بۋلگاكوۆ ءوزىنىڭ تابيعاتىنا ساي كەل­مەيتىن: «ۇلكەن پاتەر ءۇشىن محات-قا عانا ەمەس, سايتانعا دا ساتىلۋعا دايىنمىن» دەگەن سوز­دەرىنىڭ حاتقا ءتۇسىپ قالعانى بار.

بالكىم, ءومىر بويى كەڭ دە جاي­لى پاتەردى ارمانداپ كەلگەن بۋل­گاكوۆ بۇل سوزدەردى ىزالى سار­كازممەن ايتسا ايتقان بولار. «ادامدى تۇرمىس بيلەيدى» دەپ ك.ماركس ايتقانداي, تۇرمىس اۋىر­تپالىعى مەڭدەگەن شاعىندا ەت پەن سۇيەكتەن تۇراتىن پەندە اتاۋ­لىنىڭ اشۋ-ىزاسى اقىل-ويىن اۋىزدىقتاۋعا شاماسى جەتپەي قالاتىن ساتتەرى دە بولاتىن شىعار.

«مولەردى» جازعان بۋلگاكوۆ­تىڭ ءوزى دە ورىس دراماتۋگياسىندا مولەردەي وشپەس ءىز قالدىردى.

دۋلات يسابەكوۆ, جازۋشى

 

سوڭعى جاڭالىقتار

كەسار تىلىگىنىڭ زاردابى قانداي؟

مەديتسينا • بۇگىن, 18:34