تۇلعا • 11 قاڭتار, 2010

قازاق ساۋلەت ونەرىنىڭ قۇلاگەرى

8874 رەت
كورسەتىلدى
14 مين
وقۋ ءۇشىن

ساۋلەت كوكجيەگىن ءجىتى سەزىنىپ, كەڭ شولا بىلەتىن ساڭلاق ساۋلەتشى قالدىباي مونتاحاەۆتىڭ سوڭعى جىلدارداعى جوبالارى ءبىرىنشى كەزەكتە ەلىمىزدىڭ جاڭا ەلورداسى – استانا قالاسىنىڭ اۋماعىن كەڭ كو­لەمدە جوبالاۋعا كەلىپ ۇشتاسىپ جاتتى.

ءسوز – كىرپىش, جاقسى سويلەم – كومپوزيتسيا (ۇيلەسىمدىلىك). ال جەكە وقيعا (ەپيزود) – “عيمارات”, كىتاپ تاراۋلارى – “كوشەلەر”, رومان – “قالا” دەپ ايتساق, ساۋلەت ونەرىنىڭ اسەم ايشىقتارى مەن ماقسات-مۇراتىن ءبىرشاما كوز الدىمىزعا كەلتىرۋگە بولادى. اۋىزەكى ءسوزدى, جەكە سوزدەردى اركىم بىلەدى. ال كەزىندە جۇيەسىن تاۋىپ ايتىلعان شىن اسىل ءسوز, سىن­دارلى سويلەم جۇزدەگەن, مىڭ­دا­عان جىلدار حالىقتىڭ جادىندا قالىپ, تالاي ۇرپاقتى تەبىرەنتەرى حاق. تاڭدامالى ساۋلەت ونەرىنىڭ تۋىندىلارى دا سارالى وي قوز­عاي­تىن وسى مارجان سوزدەردەي, كور­گەن­دە ەت-جۇرەگىڭدى باۋراپ اكەتەتىندەي, دەمىڭدى ىشىڭە تارتىپ كوز الماي قا­راپ قالاتىنداي بولۋى ءتيىس. ەڭسەلى عيماراتتاردىڭ ەسىڭدى الار اسەمدىگى ونىڭ ادام بالاسىنا تيگىزەر پايداسىمەن ساباقتاسۋى كەرەك. سازگەرلەر ءوز ونەر شىعارما­لا­رىن تۋدىرۋدا 7-اق نوتا قولدانادى. ساز ونەرى كوگىندە باح, شوپەن, شتراۋس, چايكوۆسكي, قۇرمانعازى, نۇرعيسا, ءشامشى سىندى ۇلى تۇلعالار تۋعان. ساۋلەت ونەرىندە ەرتەدەن كەلە جات­قان 1-اق باستاما نوتا بار. ول – كىرپىش (كىرپىش ءمودۋلى). ءبىزدىڭ جىل ساناۋىمىزعا دەيىنگى ءى عا­سىر­دىڭ ەكىنشى جارتىسىندا ءومىر ءسۇرىپ, گرەكتىك جانە ريمدىك ساۋلەت ونە­رىنىڭ تاجىريبەلەرىن جيناقتاعان “ساۋلەت ونەرى تۋرالى ون كىتاپ” اتتى الەمگە ايگىلى تراكتات جازىپ كەتكەن ريمدىك ساۋلەتشى ءارى ين­جە­نەر ۆيترۋۆي سوناۋ انتيكالىق داۋىردە-اق جاقسى ساۋلەت تۋىندى­سى­نىڭ ءۇش كريتەريىن انىقتاعان. ولار: 1. پايدا. 2. بەرىكتىك. 3. اسەمدىك. ساۋلەتشى وتكەندى ەسكە الىپ, بۇگىنگىنى ءجىتى باعدارلاي وتىرىپ, وسى ونەردىڭ كەلەشەكتەگى ۆيترۋۆي ايتقان ءۇش سىندى بيىگىن سەزە السا عانا ونىڭ تۋىندىسى – ارحيتەك­تۋرا, ولاي بولماسا, وندا ول – حالتۋرا. مۇنىڭ ولشەمى – ۋاقىت. جاقسى وبەكتى – ءجۇز جىلدىق, مىڭ جىلدىق. ناشار وبەكتى – ءبىر كۇندىك, ءبىر جىلدىق. بۇل بيىك تالعام-تالاپتى سەرگەك سەزىنىپ, ونى ومىردە جۇزەگە اسىرا بىلگەن مامان عانا كاسىبي ساۋلەتشى رەتىندە مويىندالادى. قالدىباي مونتاحاەۆ – ورتالىق ازيادا كسرو حالىق ساۋلەتشىسى اتاعىن ال­عان جالعىز مامان. ونىمەن ۇزەڭ­گى­لەس ءجۇرىپ, كەڭەستىك ساۋلەت ونەرى سا­لاسىندا كۇش-جىگەرلەرىن شىڭدا­عان ءىرى ساۋلەتشىلەر وزدەرىنەن كەيىن قوسىلعان قالدىبايدىڭ دارىندى­لى­عىن مويىندادى. ال سول كاسىبي ساۋلەتشىلەردىڭ ىشىنەن وتكەن عا­سىردىڭ جەتپىسىنشى جىلدارىنىڭ باس كەزىندە جوعارعى وقۋ ورنىن بىتىرە سالىسىمەن, تالاي تاي جارى­سىندا وزا شاۋىپ ءجۇرىپ, ارقاشان بايگەلى بولىپ كوزگە تۇسكەن جاس ساۋلەتشى قالدىباي مونتاحاەۆ 80-90-جىلدارى ساۋلەتشىلەر (قالالىق, رەسپۋبليكالىق, مەملەكەتارالىق جانە ت.ب.) اراسىنداعى دودالاردا تالاي ايگىلى مامانداردان قارا ءۇزىپ, العا شىعىپ, قازاق ساۋلەت ونەرىنىڭ قۇلاگەرى اتاندى. وسى ورايدا ساۋلەت اكادەميگى توقتار ەراليەۆتىڭ “بۇ­گىندە “حح عاسىر سوڭىنداعى قازاق­ستاندىق ساۋلەت ونەرى” دەگەندە, ويىمىزعا مونتاحاەۆ كەلەدى” دەگەنى كەزدەيسوق ەمەس. قالدىباي تۋرالى حالىقارالىق ساۋلەتشىلەر وداعى­نىڭ پرەزيدەنتى ۆاسيليس سگۋتاس ء“سىز جانە ءسىزدىڭ قازىرگى زامانعى ساۋلەت ونەرىنىڭ دامۋىنا قوسقان وراسان ۇلەسىڭىزدىڭ ارقاسىندا بۇ­گىندە قازاقستاننىڭ ساۋلەتشىلەرىن بۇكىل الەم بىلەدى” دەسە, ساۋلەت ونە­رىنىڭ بەلگىلى اكادەميگى ي.ن. ۆوس­كرە­سەنسكي “قالدىباي جۇماعا­لي­ ۇلى, ءسىز ءسوزسىز كاسىبي ەڭبەكتەرى مەن قىزمەتتەرى حح عاسىر ساۋلەت ونەرى­نىڭ تاريحىنا كىرەتىن ساۋلەت ونەرى تالانتتارىنىڭ ءبىرى بولىپ تابى­لاسىز” دەپ باعالاعان. ول التايدىڭ ارعى جاعىندا – التاي ولكەسى, ق ۇلىندى اۋدانىن­داعى قاراكول اۋىلىندا 1950 جىلى 15 قاڭ­تاردا تۋىپ, مەكتەپتى التىن مە­دال­مەن ءبىتىرىپ, ومىرگە جولداما الدى. ق.مونتاحاەۆ ساۋلەتشى رەتىندە ءوزىنىڭ قىزمەتىن 1972 جىلى قازاق پوليتەحنيكالىق ينستيتۋتىن بىتىر­گەن سوڭ “الماتىگيپروگور” مەم­لە­كەتتىك جوبالاۋ ينستيتۋتىنا جىبە­رىل­گەننەن كەيىن باستادى. ول مۇندا قاتارداعى ساۋلەتشىدەن ينستيتۋت­تىڭ باس ساۋلەتشىسىنە دەيىنگى جولدان ءوتتى. “قولى – سيقىر, جولى ونەگە ساۋلەتشى” دەپ اقىن جىرلاعانداي, قالدىبايدىڭ قاي جوباسىن الساق تا, ارقايسىسى وزىنشە ءبىر ەرەكشە مانەر. جاڭادان سالىنعاندارى دا, قالپىنا كەلتىرىلگەندەرى دە قورشا­عان ورتا­سىنىڭ ءسانىن كەلتىرىپ, اجارىن اشا تۇسەدى. سولاردىڭ ءبىرى – الماتىداعى رەسپۋبليكا الاڭى قۇرىلىسىن جوبالاۋ ونىڭ شى­عارماشىلىق عۇمىرىنىڭ نەگىزگى كەزەڭىنە اينالدى. بۇل جوبانى 1980 جىلى جۇزەگە اسىرعان سوڭ وعان “قازاق كسر-ءىنىڭ ەڭبەك سىڭىرگەن ساۋلەتشىسى” اتاعى بەرىلدى. رەسپۋب­ليكا الاڭىنىڭ ساۋلەتتىك-كوركەم­دىك ساپاسى ءۇشىن 1982 جىلى كسرو مەملەكەتتىك سىيلىعىمەن مارا­پاتتالدى. مونتاحاەۆتىڭ اۆتورلىق قور­جى­نىندا قوماقتى قور بار دەسەك تە بولادى: باس جوسپارلار, تۇرعىن اۋداندار, اكىمشىلىك, ەلىمىزدىڭ وڭ­تۇستىك جانە سولتۇستىك استانالارى­نىڭ قوعامدىق عيماراتتارى مەن بارلىق باسقارما عيماراتتارى, مەك­تەپتەر, مۇراجايلار, قوناق ۇي­لەرى, الماتى قالاسىنداعى حالىق­ارالىق جولاۋشىلار تەرمينالى, سونداي-اق مونۋمەنتالدى ەسكەرت­كىش­تەر, كىشى ساۋلەت پىشىندەرى جانە ت.ب. سولاردىڭ جارقىن مىسالى رەتىندە 1995 جىلى ق.ج.مون­تا­حاەۆ­تىڭ جەتەكشىلىگىندەگى اۆتورلار توبىنىڭ جوباسىمەن تۇرعىزىلعان ەل پرەزيدەنتى رەزيدەنتسياسىنىڭ جوباسى الاڭ جاراسىمدىلىعىنىڭ ءبىر ۇيلەسىممەن تولىقتىرىلۋىن اتاپ وتۋگە بولادى. 1996 جىلى اۆتورلار توبى اقمو­لا باس جوسپارى تۇجىرىم­دا­ماسىنا ارنالعان رەسپۋبليكالىق كونكۋرستا جەڭىمپاز اتاندى. ساۋلەت كوكجيەگىن ءجىتى سەزىنىپ, كەڭ شولا بىلەتىن ساڭلاق ساۋلەتشى قالدىباي مونتاحاەۆتىڭ سوڭعى جىلدارداعى جوبالارى ءبىرىنشى كەزەكتە ەلىمىزدىڭ جاڭا ەلورداسى – استانا قالاسىنىڭ اۋماعىن كەڭ كو­لەمدە جوبالاۋعا كەلىپ ۇشتاسىپ جاتتى. استانا قالاسىنىڭ جاڭا ورتا­لى­عىن دامىتۋدىڭ باس جوسپارى ەسكيز-يدەيالارىنىڭ حالىقارالىق كون­كۋرسىندا “اق وردا” جوبالاۋ-قۇرىلىس كومپانياسى (باس ساۋلەت­شىسى – ق.مونتاحاەۆ) ۇسىنىسى ەكىنشى ورىندى جەڭىپ الدى. ونىڭ استانادا جۇزەگە اسىرىلعان سوڭعى جوبالارى مىنالار: ورتالىق الاڭ جۇيەسى – پرەزيدەنت رەزيدەنتسياسى, مينيسترلەر كابينەتىنىڭ بۇرىنعى اكىمشىلىك عيماراتى, پارلامەنت, سىرتقى ىستەر مينيسترلىگى, كون­گرەسس-حولل عيماراتتارى, سونداي-اق رەسپۋبليكا داڭعىلى, “سامال” تۇرعىن اۋدانى, ەسىل وزەنى جاعا­لاۋىنىڭ, اەروپورت عيماراتتارى­نىڭ قۇرىلىستارى. وسى ورايدا رەسەي ساۋلەتشىلەر ودا­عىنىڭ پرەزيدەنتى يۋري پە­تروۆيچ گنە­دوۆسكيدىڭ مىنا پىكىرىن كەلتىرۋدىڭ ءجونى بار: “ق.ج.مون­تاحاەۆتىڭ استانا قالاسىنىڭ باس جوسپارى­نىڭ تۇجىرىمداماسىنا جاريالان­عان رەسپۋبليكالىق كون­كۋرستاعى جەڭىسىنەن باستالعان قازاقستاننىڭ جاڭا استاناسىنىڭ قۇرىلىسىنداعى تابىستارى ءشۇبا كەلتىرمەيدى. قازاقستاننىڭ جاڭا استاناسىنىڭ جاڭا ءىرى وبەكتىلەرى ساۋلەتشى شەشىمىن تاباتىن مىندەت­تەرگە لايىق قازىرگى زامانعى قار­قى­نىمەن, مانەرلى كەلبەتىمەن ەرەك­شە­لەنەدى. قالدىباي جۇماعالي ۇلى­نىڭ ماڭىزدى, سونىڭ ىشىندە ۇك­ى­مەت­تىك وبەكتىلەردىڭ اۆتورى بولۋى تەگىن ەمەس”. ونەردەن ءوز ءورىسىن تاپقان قا­رىمدى دا الىمدى ساۋلەتشى ەڭبەگى دە وزىنە لايىقتى باعاسىن تاپتى. ق.ج.مونتاحاەۆ – قازاقستان ساۋلەتشىلەر وداعىنىڭ پرەزيدەنتى. 1991 جىلى وعان ساۋلەت ونەرىن دامىتۋعا قوسقان ۇلەسى ءۇشىن “كسرو حالىق ساۋلەتشىسى”, 1993 جىلى شىعىس ساۋلەت اكادەمياسىنىڭ تولىق مۇشەسى اتاعى, ال 1997 جىلى ساۋلەت ونەرىندەگى ايرىقشا سىڭىرگەن ەڭبەگى, جوعارى كاسىبي شەبەرلىگى جانە شىعارماشىلىق دەڭگەيى, جاڭا ەلوردا – استانا قالاسىنىڭ جوبالاۋ مەن قۇرىلىس ىسىنە بەل­سەندى قاتىسقانى ءۇشىن قازاقستان رەسپۋبليكاسىنىڭ جوعارعى نا­گرا­داسى – “قۇرمەت” وردەنىمەن مارا­پاتتالىپ, سول جىلى وعان ساۋلەت ونەرى حالىقارالىق اكادەمياسىنىڭ اكادەميگى اتاعى بەرىلدى. 1999 جىلى شىعىس ەلدەرى ساۋلەت ونەرى حالىقارالىق اكادەمياسىنىڭ ۆيتسە-پرەزيدەنتى بولىپ سايلاندى. 2000 جىلى قازاقستان رەسپۋبليكاسىنىڭ “التىن ادام” – “چەلوۆەك گودا” اتاعىن الدى. قالدىباي مونتاحاەۆتىڭ “پا­را­سات” جۋرنالىنىڭ ۇيىمداس­تى­رۋى­مەن دوڭگەلەك ۇستەل باسىندا وتكەن سۇحباتىندا (وعان قازاق­ستان­نىڭ تاريحي جانە مادەنيەت ەسكەرت­كىشتەرىن قورعاۋ قوعامىنىڭ تور­اعاسى شوتا ءۋاليحانوۆ جانە مەن دە قاتىسقانبىز) ايتىلعان ءبىر ءسوزى بار: “ۇلتتىق ساۋلەت ونەرىن قالىپ­تاستىرۋ ءۇشىن ... ەل تاعدىرىن, ۇلت نامىسىن ويلايتىن مامان كەرەك”. تاعى ءبىر سوزىندە: “...ستۋدەنتتەرگە كاسىبي باعدار, بىلىكتى ءبىلىم بەرۋمەن قاتار, ەتيكا, ەستەتيكا, مادەنيەت پاندەرىن تەرەڭ وقىتۋ كەرەك. مۇنداي تانىم-تالعامى جوق مامان ەشقاشان ساۋلەتتى, ۇلتتىق بولمىس­قا ساي كەلەتىن عيماراتتاردى جو­بالاي المايدى” دەگەن. ساۋلەتشى, قۇرىلىسشى ماماندارعا قويىپ وتىرعان بۇل تالاپتارى ءوز بويىنان تابىلاتىن. ۇلتتىق ساۋلەت ونەرىن قالىپتاستىرۋ ونىڭ ۇستانىمى بولاتىن. ەلدەن جىراق تۋىپ-وسسە دە, ءوزىنىڭ قازاق حالقىنىڭ ۇلى ەكەنىن جادىنان شىعارماي, قازاقي ار-نامىستى بەتكە ۇستاعان ازامات ەدى. حالقىمىزدىڭ ۇلتتىق باي­لى­عىن, ماعىنالى ناقىشتارىن ساۋلەت ونەرىندە قازىرگى زامان تالاپتارىنا لايىقتاپ, جىگىن جاتقىزىپ, تىگىسىن بىلدىرمەي شەبەر قولدانا ءبىلۋدى جوعارى ەستەتيكالىق تالعام دەپ ءبىلدى. لەوناردو دا ءۆينچيدىڭ “بۇلاقتان سۋسىنداي الاتىن ادام قۇمىرادان سۋ ىشپەۋى ءتيىس” (“كتو موجەت يدتي ك يستوچنيكۋ, نە دولجەن يدتي ك كۋۆشينۋ”) دەگەن ءسوزى بار. ال قالدىباي “...باتىستىق ۇلگىلەرگە ەلىكتەپ, دايىن جوبالاردى كوشىرە سالۋ سياقتى دەرت كۇشتى قازىر” دەپ قىنجىلعان. سۇلۋلىققا جانى قۇمار, اينالاسىن ادەمى­لىكپەن ورنەكتەگەن ادامداردىڭ وي­لارى دا ءبىر جەردەن شىعىپ جاتقانداي. “قالا قۇرىلىسى – ۇنەمى جاڭا­رىپ تۇراتىن ءىس-قيمىل ورگانيزمى” دەپ تانىعان قالدىباي قازاق­ستاننىڭ, سونىڭ ىشىندە الماتى قالاسىنىڭ وسى كۇنگە دەيىن قول­دا­نىلىپ كەلگەن باس جوسپارلارىنىڭ ءبارىنىڭ ەسكىرگەندىگىن قايتا-قايتا ايتىپ جۇرەتىن. كوزى قاراقتى ازامات قالالاردىڭ وسىدان بىرنەشە ون­داعان جىلدار بۇرىن جاسالعان باس جوسپارىنىڭ قازىرگى تىرلىك اعى­نىنا, قۇرىلىس سالۋ جىلدام­دى­عى­نا ۇيلەسە الماي جاتقانىن ايتا­تىن. حالىق مادەنيەتىنىڭ, باقۋات­تى­لىعىنىڭ جاناشىرى قالدىباي مونتاحاەۆتىڭ ويلارى تەرەڭ, جوسپارلارى كوپ ەدى... جاراتقاننىڭ بەرگەن دارىنىن ءوزىنىڭ ومىرلىك جولى ەتىپ تاڭداپ, سول جولدى جالعىز اياق سۇرلەۋ قىلىپ قالدىرماي, جارىق, سارا جولعا اينالدىرا بىلگەن وسى ءبىر جانى جايساڭ, تۋما تالانت قال­دىبايدىڭ ارامىزدا جوقتىعى – ورنى تولماس وكىنىش. ء“ولدى دەۋگە بولا ما ايتىڭدارشى, ولمەيتۇعىن ار­تىندا ءسوز قالدىرعان” دەگەن اباي­دىڭ ءسوزى جۇبانىش قانا دە­مەسەڭ, جۇرەگىڭدى جىلاتار سەزىم عوي. 50 جاسقا تولعان تۋعان كۇنىن اتاپ وتەر الدىندا مەن اعا رەتىندە قالدىبايعا ءوزى تۋرالى كىتاپ شى­عارۋعا ۇسىنىس جاسادىم. ولجاس سۇلەيمەنوۆ ايتقانداي, ول “60 جاستاعى اقساقالدىڭ جاسايتىنىن 33 جاسىندا” جاسادى. سوندىقتان دا مەن ونىڭ ەڭبەكتەرىمەن ەلدى, جاستاردى تولىعىراق تانىستىرۋ كەرەك ەكەندىگىن ايتقانمىن. ىنىلىك ىزگىلىكپەن ول كىشىپەيىلدىك تانىتىپ, الدىندا اتاق-دارەجەلەرى ۇلكەن اعالارى بار ەكەندىگىن, ال ءوزى, ءوزىنىڭ ەڭبەگى تۋرالى كىتاپتاردىڭ ءالى دە جازىلاتىنىن العا تارتتى. ايتسە دە تۋعان كۇنىنە ارناپ شاعىن كىتاپتى شىعاردىق. ءومىردىڭ وكىنىشى بىتكەن بە, ءالى دە 60, 70 جىلدىقتارىنا شى­عارامىز دەگەن كىتاپتارىمىز ەستەلىك بولىپ شىعادى دەپ كىم ويلاعان؟! وتىن وشىرمەي, اتىن اسقاقتاتىپ وتىرعان جارى جىبەكتىڭ ارقاسىندا جاقىندا كىتابى شىقتى. جاسىن ومىردەن ۇزىك سىر شەرتەتىن وسى ەستەلىك ءۇشىن جىبەك كەلىنىمىزگە كوپتىڭ ايتار العىسى مول. قالدىباي تۋرالى ايتىلىپ جۇرگەن ەستەلىكتەردىڭ كوبىندە ونىڭ ۇنەمى اسىعىپ جۇرەتىن, جۇمىسىن بىتىرگەنشە تاعات تاپپايتىن مىنەزى ايتىلادى. مۇمكىن ءومىرىن قاپى­لىس­تا باسىپ قالار اڭشىداي اڭدىپ جۇرگەن ءولىمدى سەزدى مە ەكەن... قالدىباي مونتاحاەۆ ورىس جە­رىندە, ءوزىنىڭ تۋعان اۋىلىندا جو­باسىن جاساپ, ءوز قاراجاتىنا مەشىت سالدىرعان. مەشىت, جول سالدىرۋ – ەجەلدەن قازاق اراسىندا ساۋاپ ءىس بولىپ سانالادى, ول ادامدار ال­لا­نىڭ شاپاعاتىنا بولەنەدى دەيدى. جاراتقان قالدىبايدىڭ ماڭدايىن جارىق قىلىپ, جانىنا ءجانناتتان ورىن بەرگەي! قالدىباي ءىنىمىز تۋرالى جازعان, سىزدەرگە ۇسىنىپ وتىرعان وسى ما­قالاعا نەگىز بولعان بۇدان بۇرىنعى ماقالامدى “جاڭا ۇشمىڭجىلدىق تابالدىرىعى – ءححى عاسىرعا قادام باسقان جاس تالانت ساۋلەتشى قال­دىباي مونتاحاەۆتىڭ الار ۇلكەن اسۋلارى ءالى الدا دەپ سەنەمىز” دەپ اياقتاپپىن. ەندى ءبىزدىڭ جادىمىزدا ونىڭ العان اسۋلارى قالادى, سول اسۋلاردان باستاۋ الاتىن جاس دارىندارعا ءۇمىت ارتامىز.

ابدىساعيت تاتىعۇلوۆ,

مەملەكەتتىك سىيلىقتىڭ لاۋرەاتى, قر ۇلتتىق ينجەنەرلىك اكادەمياسىنىڭ جانە حالىقارالىق ساۋلەت اكادەمياسىنىڭ (ماسكەۋ) اكادەميگى.

سوڭعى جاڭالىقتار