15 ناۋرىز, 2011

«اسپانعا جازام سەنىڭ ەسىمىڭدى»

1101 رەت
كورسەتىلدى
27 مين
وقۋ ءۇشىن
اقىن بەينەسى انا كوزىمەن – بالام ولەڭ شىركىندى ون جاسىنان جازا باستاعان ەدى... ناعيمان اپا ماقاتايكەلىنى بىزبەن العاشقى اڭگىمەسىندە وسىلاي دەگەن بولا­تىن. بۇدان 23 جىل بۇرىن بولعان ەكەۋارا ءاڭ­گىمە بارىسىندا ايتىلعان وسى جايتتاردىڭ ءبى­را­زىن تام-تۇمداپ جازعانىمىز دا بار. بىراق اقىن اناسىنىڭ بالاسى جايلى ايتارى مول ەكەن. ناعيمان اپانىڭ ايتۋىنشا, بالا مۇ­قا­عا­لي­دىڭ ون جاسىنان قولىنا قالام الۋىنىڭ ءوزىن­دىك سەبەبى بار ەكەن. ءدۇيىم اۋىل بوپ, ءسۇ­لەيمەن ماقاتاي ۇلى مەن راحىمباي ىسكەن­دىر­ ۇلىن «ءور­تەڭ» سايىنىڭ اۋزىنا دەيىن ەرە كەلىپ, قان مايدانعا 1941 جىلدىڭ 29 جەل­توق­سا­نىندا شى­عارىپ سالىپتى. وتاعاسىنان ۇزبەي كەلىپ تۇرعان حابار-وشار ءۇش ايدان كەيىن پى­شاق كەسكەندەي ساپ تىيىلعان كورىنەدى. سودان بىلاي ون جاسار بالا باياعى «ورتەڭ» سايىنىڭ اۋزىنا ەلدەن ۇرلانا جاياۋ بارىپ, سون-ا-ا-اۋ كوك­جيەكتەرگە قول ارتىپ جاتقان قاسقا جول بو­يىنا جا­بىر­قاۋلى كۇيدە كوز سالۋشى ەدى. تا­بيعاتى جۋاس, مەيىرىمدى دە قامقور اكەسىنىڭ قا­سىندا جوقتىعى بالا مۇقاعاليدى تۇڭعيىق ءبىر مۇڭعا باتى­را­تىن. سوندىقتان بولار, ونىڭ ال­عاشقى ولەڭى دە اكەسىنە ارنالعان ەكەن. مۇقاعالي مەكتەپتەن كەلىسىمەن, قولىنا قا­رىنداشىن الا سالىپ, داپتەرىنە ءبىر نارسە­لەر­دى سۇيكەكتەتىپ جاتاتىن. «قاراعىم-اۋ, نە جا­زىپ جاتسىڭ؟» – دەگەن اجەسىنە: «اشەيىن,... ەش­نارسە ەمەس», – دەپ قويىپ, ودان ءارى جازۋىن جال­­­­عاس­تى­را بەرەتىن كورىنەدى. ءبىر كۇندەرى: « – اجە, مەن كوپ ولەڭ جازدىم, اكەم جايلى... وقىپ بەرەيىن بە؟» – دەگەن ول, ءبىرازدان بەرى قو­­لىنان تاستاماي جۇرگەن داپتەرىن اشىپ قو­يىپ, زاۋلاتىپ ولە­ڭىن وقي جونەلسىن. اكەم-اۋ, قارعاداي با­لام­نىڭ ولەڭدەرىنىڭ وتكىرلىگى سونشا, كوكىرەگىڭدى قارس ايىرارداي. اعىل-تەگىل كوزدىڭ جاسىنا ەرىك بەردىك-اي, دەرسىڭ... ءسويتىپ جۇرگەندە, اۋىل­عا سىرتتان كەلگەن بىرەۋ, ءبىر كۇنى بالامنىڭ قو­لىنا 15 سوم ۇستاتىپتى دا, الگى داپتەرىن الداپ الىپ كەتىپتى. اجەسى ەكەۋمىز سانىمىزدى سا­بالادىق تا قالدىق. «بالام-اۋ, مۇنىڭ نە؟» – دەيمىز عوي باياعى. سويتسەك, ءبىزدىڭ جۇدەۋ ءتىر­لىگى­مىزگە قابىرعاسى قايىسىپ, وزىنشە قول ۇشىن بەرگىسى كەلگەنى ەكەن عوي قاراعىمنىڭ. ونداي ادامعا كەزىگەرىن بىلسەم, تىعىپ قويماس پا ەدىم داپتەرىن!...» – دەگەن ەدى ناعيمان اپا. دەمەك, ون جاسار بالانىڭ ولەڭ جازا باس­تاۋىنا, بىرىنشىدەن, جۇرەگىندەگى اكەسىنە دەگەن مۇڭدى سا­عىنىشى تۇرتكى بولسا كەرەك. ەكىنشى, ءارى ەڭ باس­تى سەبەپ – جاراتۋشىنىڭ بەرگەن ايرىقشا تا­لانتى, اقىندىق قاسيەتى. ءۇشىن­شى­دەن, اقىن­دىقتىڭ ۇشقىنى اكەسى مەن شەشەسى جاعىنان دا بار بولاتىن. ناعيمان اپانىڭ ايتۋىنشا, ءبىر­توعا مىنەزدى سۇلەيمەن اكە سيرەك تە بولسا كو­ڭىل­دەنگەن ساتتەرىندە تابان استىنان سۋىرىپ سالعىش, دەمەك قارا ولەڭگە جۇيرىك بولعان ەكەن. شارشى توپقا تۇسپەسە دە, ونداي ونەرىن جا­قىن دوستارىمەن ءسوز قاقتىعىس­تىر­عاندا شى­عاراتىن, دەسەدى. ال ناعيمان اپانىڭ قارا ولەڭگە جۇيرىكتىگىنە ءوزىمىز كۋا بولعانبىز. «ءوزىڭ بەرگەن ۋىزدى ىزدەۋدە ءالى...» ناعيمان اپا العاشقى كەزدەسكەن كەزدە-اق, اقىن ۇلىنىڭ تۋعان كۇنىنە قاتىستى دا قىزىق ءبىر دەرەكتەردى ايتقان ەدى. – مۇقاعاليىم 1931 جىلدىڭ ناۋرىز ايى­نىڭ سەگىزىندە دۇنيەگە كەلگەن بولاتىن. جاڭى­لىسۋىم مۇمكىن ەمەس. سەبەبى, بالام مىناۋ ءفا­نيدىڭ ەسىگىن اشقاننان ەكى اپتا كەيىن «ناۋرىز تويى بولادى» دەپ كۇتىپ وتىرعانبىز. ال قۇ­جات­تا قالايشا اقپاننىڭ توعىزى دەپ جازىل­عانىن بىلمەيمىن. قازىرگى قاراسازدان كيروۆ كولحوزىنا بارا جاتقان جولداعى, ناقتىلاپ ايتقاندا قاراسۋ بويىنداعى ەسكى قاراساز توپىراعىنا مۇزبالاق اقىننىڭ كىندىك قانى تامعان ەكەن. – مۇقاشىمنىڭ كىندىك شەشەسى بيزاق ناعا­شى­سىنىڭ ۇيىندەگى سارا اپاسى, – دەدى ناعيمان اپا. نارەستەگە ات قويۋ ىسىنە دە ناعاشى جۇرتى اي­­­تارلىقتاي اتسالىسسا كەرەك. بيزاق نا­عا­شى­سى: – تيىن اپانىڭ تۇڭعىش نەمەرەسىنىڭ اتىن مۇقامەتقالي دەپ قويايىق. بۇل ءوزى – قاسيەتتى ەسىم. پايعامبارىمىزدىڭ ەسىمى مۇحاممەد ءجا­نە ونىڭ ءتورت شاديارىنىڭ ءبىرى, ياعني ءتورت دوسىنىڭ ءبىرى – ءالي باتىر. وسى قوس ەسىمنەن قۇرالعان ات تەگىن بولماس. ونىڭ ۇستىنە, جاركەنت اۋپارتكومىندا يماندىلىعىمەن, ەرەكشە ادامگەرشىلىگىمەن تانىلعان وسى اتتاس جاس وكىل جىگىت بار. تىم بولماسا, نەمەرەڭىز سونداي يگى ازامات بولسىن! – دەپ ۇسىنىس تاستاعان ەكەن. كەيىن كەلە اقىننىڭ جەڭگەلەرى «ايتۋعا وڭاي» دەپ, «مۇقاعالي» اتاندىرىپ كەتكەن كورىنەدى. ناعيمان اپانىڭ ايتۋىنشا, تۇڭعىشتا­رى­نىڭ «تەگىن بالا ەمەستىگى» جايلى پىكىردى وتا­عاسى سۇلەيمەن دە مايدانعا اتتانباي تۇرىپ-اق تالاي ەستىسە كەرەك. العاشقى بوپ سونداي پىكىرىن بىلدىرگەن سۇلەكەڭنىڭ مۇعالىم دوسى نۇر­مولدا يساباەۆ كورىنەدى. – سۇلەيمەن, ايتپادى دەمە, ءتۇبى وسى بالاڭ­نان بىرنارسە شىعادى. – ونى قايدان ءبىلدىڭ؟ – بالاڭنىڭ كوزدەرى وتتى. ءسابي دە بولسا, ءوز ىسىنە تياناقتى. ۇستاز يساباەۆ سولاي دەپ قانا قويماي, بالا مۇقاعالي مەن ونىڭ دوسى ابدىكە اسانوۆتى قول­­دارىنان جەتەكتەپ, دايىندىق سىنىبىنا اپا­­­رىپ وتىرعىزعان ەكەن. قوس بالانىڭ ساباققا دەگەن ىنتاسى ەرەكشە بولعان سوڭ: – سەندەر بۇگىننەن باستاپ ءبىرىنشى سىنىپ­تىڭ وقۋشىسى بولاسىڭدار, – دەيدى قامقور ۇستاز ارادا بىرەر اي وتكەندە. تۇڭعىشىنىڭ وسىنداي ايرىقشا قابىلەتىنە سەنگەندىكتەن بولار, سۇلەكەڭ سوناۋ 41-ءشى جىلدىڭ بوراندى قىسىندا «ورتەڭ» سايىنىڭ اۋزىندا قوشتاسىپ تۇرىپ, مۇقاعاليىن باۋىرىنا باسىپ: – ىنىلەرىڭە قامقور بوپ ءجۇر! – دەگەن ەكەن. اكەسىنىڭ وسى ءبىر اماناتىن قولىنان كەلگەنىنشە ونىڭ ورىنداۋعا تىرىسقانىن ءىنىسى كور­پەش­تىڭ مىنا ءبىر اڭگىمەسىنەن دە بايقاۋعا بولادى: – مۇقاعالي اعام مەنى ەرەكشە جاقسى كوردى. وداقتىڭ قاي بۇرىشىندا جۇرمەيىن: «مەن مى­نانداي جەردە تۇرمىن, قارجىدان قىسىلىپ قال­دىم» دەسەم ءبىتتى, دەرەۋ تەلەگرافپەن اقشا سالاتىن, – دەگەن ەدى ول. جالپى, مۇقاڭ باسقا دا ادامگەرشىلىك كومەكتەرىن قوس باۋىرىنان ايا­ما­عان كورىنەدى. سوناۋ سۇم سوعىس جىلدارى تۇر­مىستىڭ تاپ­شىلىعىنان كيەتىن اياقكيىمدەرى بولماي, مەكتەپتەن قول ءۇزىپ قالعان بالالار ءار ۇيدەن دەرلىك تابىلاتىن. الايدا, مۇقاڭ قۋ تىرلىكتىڭ سونداي قۇ­قايلارىنا توتەپ بەرە ءجۇرىپ, مەكتەپتى سوڭىنا دەيىن جوعارى ۇلگەرىممەن اياقتاپ شىق­قان ەكەن. – قاراسازداعى جەتىنشىنى تاۋىسقاننان كەيىن قاراعىم وقۋىن «سوتسياليستىك قازاقستان» كول­حوزى مەن نارىنقولدىڭ مەكتەپ-ينتەرنا­تىندا جالعاستىردى, – دەپ ەدى اقىننىڭ اناسى. ەل ىرگەسىنە كەلگەن سوعىس دەگەن ناۋبەتكە حا­لىقپەن بىرگە قارسى قايرات قىلعان ناعيمان اپا سيىر دا ساۋىپ, قوي دا, بۇزاۋ دا باققان. ۇيدەگى بۇرسەڭدەگەن بالا-شاعانى ويلاپ, وتىن­دىققا تاۋدان قاراعاي دا قياتىن بولعان. «ۇيىمە دەيىن جەتكىزىسىپ جىبەرشى» دەپ قولقا سالاتىنداي, اۋىلدا ەر-ازامات شامالى. ءبارىن سىپىرىپ, ماي­دانعا اكەتكەن. سودان نە كەرەك, ناعيمان اپا الگى قيىپ العان بورەنەسىن تاۋ وزەنىمەن جالداي اعى­زىپ, ۇيىنە جەتكىزبەك بوپ الەك-شالەگى شىعادى ەكەن. ول از دەگەندەي, ءبىر كۇنى تاۋ بوكتەرىندە باققان قويىن قايىرىستاپ ءجۇرىپ, ول كىسى قار كوشكىنىنە دە تاپ بولعان كورىنەدى. – ولەم-اۋ, دەپ شوشىنبادىم. «بالالارىم ءۇشىن ءتىرى قالدىرا گور» دەپ قۇدايعا جال­با­رىندىم. قولىمداعى قويشىنىڭ تاياعىن كول­دە­نەڭ ۇستاپ ۇلگەرگەنىم ابىروي بولعان ەكەن. كوشكىنمەن بىرگە سىرعاناي كەلىپ, ساي تابانىنان ءبىر-اق شىقپاسىم بار ەمەس پە! سودان كومىپ قالعان قاردان ءوزىمدى-ءوزىم ازەر دەگەندە ارشىپ الىپ, تىرباڭداپ جاتىپ, شىقتىم-اۋ, ايتەۋىر. تايا­عىم بولماعاندا, تەرەڭگە كەتەدى ەكەم. دەرەۋ قويلارىمدى تۇگەندەۋگە كىرىستىم. تابىلعان از عانا مالدى قارى جۇقالاۋ دەگەن جال-جالمەن ايداپ كەلەم. جاراتقاننىڭ قامقورلىعىمەن, ءارى ءوزىمنىڭ ولەرمەندىگىممەن جانىمنىڭ ازەر قال­عانىن ىشتەي ءتۇيسىنىپ كەلەمىن. ءبىر كەزدە, بالا جاستان بەرگى تارتقان ازابىم مەن شەككەن مەح­ناتتارىمنىڭ ويىما ورالا كەتپەسى بار ەمەس پە؟! ە-ە-ەي, ءومىر-اي, دەسەڭشى! اكەم باتاننان ءۇش جا­سىمدا, انام شىنىقىزدان التى جاسىمدا قا­لىپ, جەتىمدىكتىڭ مەحناتىن كوپ شەكتىم. اعايىن اراسى, ەل ءىشى دەگەن التىن بەسىك, جاقسى عوي! باۋىرلارىم مەنى سۇلەيمەنگە ۇكىلەپ ۇزاتتى. «وسى شاڭىراقتىڭ بوساعاسىن اتتاپ كىرگەننەن باستاپ, وتاعاسى مايدانعا اتتانعانعا دەيىنگى ءومى­رىم – باقىتتى كۇندەرىم ەكەن عوي. ەندى, مىنە, كور­گەنىم ازاپ», دەپ ايدالادا كوز جاسىما ەرىك بەردىم-اي, كەپ. جاراتقانعا مۇڭىمدى شاقتىم. كومەك سۇرادىم. بىراق قانشاما قينالىپ, ەگىلگەن كۇندەرىمدە اللانىڭ جازۋىنا شاك كەلتىرىپ, جاڭساق سوزدەر ايتقان ەمەسپىن. ويتكەنى, «ەرتەڭگى كۇنمەن ءبىر جاقسىلىق كەلەر» دەپ سەنەتىنمىن. شەرىمدى ءسويتىپ ءبىر تارقاتىپ, تابىلعان مالدا­رىمدى الدىما ساپ, قىستاۋىمىزعا قاراي جاقىن­داي بەرسەم, ءۇي سىرتىندا ءبىر سولدات ءجۇر. «مى­ناۋ كەلگەن سۇلەيمەن ەمەس پە ەكەن؟» دەگەن ءۇمىتتى ويدىڭ قىلاڭ بەرگەنى سول ەدى, جۇرەگىمنىڭ ورەك­پىپ قويا بەرگەنى... سويتسەم, ول مايداننان جا­قىندا عانا ورالعان جاميعات دەگەن اۋ­ىل­داسىمىز ەكەن. – جەڭەشە, جولىم ءتۇسىپ, وسىلاي قاراي تاۋ اسىپ كەلە جاتقان ەدىم. ايدالادا زارلاعان ءسىزدىڭ ءۇنىڭىزدى ەستىدىم. كوڭىلىمنىڭ بوساعانى سونشا, جانىڭىزعا جاقىن كەلىپ, جۇباتۋعا ءداتىم بار­مادى. «ايتەۋىر قويلارىن تۇگەندەسىپ بەرسەم, بار كومەگىم سول بولار» دەدىم دە, ءبولىنىپ كەتكەن مالدارىڭىزدى جيناستىرىپ, قىستاۋعا قاراي ايداپ جۇرە بەردىم. بىراق ءبارىبىر زارىڭىز قۇ­لا­عىمنان كەتپەدى. «ورنىندا بار وڭالار» دەگەن, ءالى-اق جەتىلىپ كەتەسىزدەر. وتاعاسىنىڭ حابارسىز كەت­كەنىن, بالالاردىڭ جاس­­تىعىن, ەڭ بولماسا, مۇ­­­قاعاليىڭىزدىڭ بۋى­نى بەكىمەي جاتقانىن اي­تىپ, جىلادىڭىز. «ۇل تۋ­عانعا – كۇن تۋادى» دەگەن, ەندى بىرەر جىلدا مۇقا­شىڭىز­دان كو­رەر­سىز جاق­سىلىقتى. تۋىس ءىنىمدى ين­تەرناتقا ىزدەپ بارعان ەدىم. سوندا بالاڭىزدى دا كوردىم. وعان دا سالەم-ساۋقا­تىم­نان ازدى-كوپتى بە­­رىپ كەتتىم. كوزدەرى وت­تى ەكەن. بولايىن دەپ تۇر­­­عان بالا عوي, ءسىرا. سا­بىر ەتىڭىز, جەڭەشە. «كوپ­­­­­­­پەن كورگەن ۇلى توي!» بۇل سوعىس زار­دابى دا بىتەر ءالى-اق. شەككەن قي­­ىندىق كورگەن ءتۇس­تەي بولماس. وسى بالالا­رى­ڭىز امان تۇرسا, ءالى تالاي جاقسىلىققا كەنەلەرسىز», دەپتى الگى جاميعات دەگەن جاۋىنگەر ءال-ءدار­مەنى قۇ­رىعان ايەلگە. سول ءسوز راس­قا شىقتى, – دەيدى اقىن­نىڭ اناسى سول كەزدەگى ءوز تىرلىگىنە ريزالىق تانىتىپ. «...اق كيمەشەك كورىنسە, سەنى كورەم...» اناسىنىڭ ايتۋىنشا, مۇقاعالي مەكتەپتى 1­9­48 جىلى بىتىرگەن ەكەن. قو­لى جەت­كەن باس­قا­لار­دىڭ بالالارى «وقۋعا ءتۇ­سەمىز» دەپ الما­تىعا اعى­لىپ جات­تى. ال قوس اناسى مەن باۋىر­لارىنىڭ ءجۇ­دەۋ تۇر­مىس­تارىنا قا­بىرعاسى قا­يىس­قان بوزبالا ماقاتاەۆ اۋىلدا قا­لىپ, ەڭ­بەككە ارالاسقىسى كەل­دى. وقي­عانىڭ ءدال وسى تۇسىن مۇ­قاڭ­نىڭ «اجە» اڭگىمەسىندەگى ءوز جاز­عاندارى ارقىلى ءدا­يەكتەي كەتسەك. « – قوي, سەن دە قايداعىنى ايتادى ەكەنسىڭ! اقىلعا سالماي, قۇر دالباقتاپ, باسقا­لار­مەن قو­سىلا شاپقان دا قۋانىش پا ساعان؟ بىرەۋ تويىپ سەكىرەدى, بىرەۋ توڭىپ سەكىرەدى. وقۋعا ۇم­تىل­عاننىڭ ءبارى اقىلدى دەگەندى كىم ايتىپ ءجۇر؟ جوق اقىلىن وقۋ­مەن تولتىرامىز دەپ ءجۇر­گەندەر دە تولىپ جاتىر. ءومىردى كورۋ, ماڭداي تەرىڭمەن تاما­عىڭدى اسىراۋ – ول دا وقۋ. ەركەك بوپ ءوزى سولاي ويلاعان ەكەن, وعان ءبىز ەكەۋمىز نەگە قارسى بولامىز؟ اۋەلى جۇمىس ىستەپ كورسىن. سونان سوڭ وقىسىن. ەركەكتى بەتىنەن قاقپا!» بۇل – تيىن اجەنىڭ كەلىنىنە ايتقان باسۋى. («قوش ماحاببات» اتتى پروزالىق جيناعىنان ءۇزىندى). تيىن اجە وسىلاي دەپ ماسەلەنىڭ ءتۇيىندى شەشىمىن ايتقاننان كەيىن كەلىندىك يبالىعىن ساق­تاپ, ناعيمان اپا ءۇنسىز كەلىسىپتى. اقىن انا­سىنىڭ اڭگىمەسىنە قاراعاندا, تيىن اجە ەكەۋى ءبىر-بىرىنە ەنە مەن كەلىننەن گورى انا مەن قىزداي بولعان كورىنەدى. – سۇلەيمەننىڭ بارىندا, كولحوزدىڭ قارا جۇمىسىنا ارالاسپاي, «اقبىلەك» اتانعان باسىم, سوعىس جىلدارى قاي جۇمىس كەز كەلسە, سونى ات­قارىپ جۇرە بەردىم عوي. ەنەم تيىنعا قىزىن­داي ەركەلەپ شاپقىلاي بەرسەم كەرەك, ساۋىنشى بوپ بارعان كۇنى جەلىندەرى تىرسيعان-تىرسيعان ون سيىردان بەس-اق ليتر ءسۇت ساۋىپ, كۇلكىگە قالعا­نىم بار. از كۇننىڭ ىشىندە سيىردىڭ جەلىنىنە تاسكەنەشە جابىسىپ, قاقتاپ ساۋىپ الاتىن دارە­جەگە جەتكەنمىن, – دەپ اقىن اناسى رياسىز ءبىر ك ۇلىپ العان ەدى. ءبىرىن-ءبىرى بۇكپەسىز كوڭىلمەن قۇرمەتتەگەن ەنەلى-كەلىن وسىناۋ ماقاتاي قارتتىڭ سوڭىندا قالعان قاراشاڭىراقتىڭ ءتۇتىنىنىڭ ءتۇزۋ شى­عۋىنا مەيلىنشە بار پەيىلدەرىن سالاتىن. جاي­شىلىقتا ەركەكتەردىڭ ۇلەسىنە تيەتىن تۇزدەگى جۇ­مىستاردى كەلىنى جاپىرا ىستەسە, ۇيدەگى بەرەكەنى تيىن اجە كەلتىرىپ وتىرعان ەكەن. سۇم سوعىستىڭ كەسىرىنەن, ءسوز جوق, ادامدار قيىندىقتا ءومىر ءسۇر­دى. الايدا, ولاردىڭ ءبىر-بىرىنە دەگەن باۋىر­ماشىلىقتارى, جاقسى كۇندەرگە دەگەن سەنىمدەرى تالاي قيىندىقتىڭ «تۇمسىعىن» كەرى قايىرىپ تاستاسا كەرەك. قازەكەمنىڭ تابيعاتىنداعى جازىلماعان زاڭ­دى­لىق بويىنشا تۇڭعىش بالا اتا-اجەسىنىڭ با­ۋى­رىندا وسەدى. بالا مۇقاعالي دا «اجەسىنىڭ بالاسى» بولۋ باقىتىنا ەش تالاسسىز يە بولعان ەكەن. – مۇقاعاليىم اجەسىنىڭ بالاسى ەكەنىن ار­قالانىپ, مەنى «ناقا» دەۋشى ەدى. ونىسىنا قۋان­باسام, رەنجىمەيتىنمىن. ىشىمنەن جاقسى-اق كورىپ تۇرامىن. بىراق اپامدى سىيلايتىنىم سونداي, انالىق سەزىمىمدى بالاما دا كورسەتە بەرمەيتىنمىن. اجەسىنىڭ بالاسى تۇرماق, باسقا ەكى كىش­كەنتايىمدى دا اپامنان بولەكتەمەيتىنمىن. ولار­دىڭ تاعدىرىنا بايلانىستى اجەمىزدىڭ توق­تاعان شەشىمى زاڭ بولاتىن. مىسالى, جولشى دەگەن باۋىرىمىز مايداننان جارالى قايتتى دا: «ەر-توقىمىم دالاعا شىقپاي قالماسا ەكەن!» – دەپ اپام ەكەۋمىزگە قولقا سالدى. – ناعيمان, قوي, بولماس! سۇلەيمەنىمنىڭ سوڭى­نان ەرگەن باۋىرى عوي. قولقا سالعان ەكەن, قابىل الايىق. توقتاربايدى وعان ەنشىلەس ەتىپ بە­رەلىك, – دەدى. قارسى كەلمەدىم. اللا الدىن­داعى ساۋاپشىلىقتى ويلادىم. ايتقانداي-اق, جولشى قاينىم كوپ كەشىكپەستەن ءبۇبىحان دەگەن قىزعا ۇيلەنىپ, ءۇبىرلى-ءشۇبىرلى بولدى. توقتار­با­ي­ىمدى «اقجولتاي» اتاندىرىپ, وزىمىزگە قايتىپ بەردى. بۇل پاشەستەرمەن سوعىس جىلدارى بولعان وقيعا. ناعيمان اپانىڭ اقجارقىن كەلىن بولعانىن دالەلدەيتىن جايتتار جەتەرلىك-اق. ءبىر جولى قى­زىق ءبىر وقيعا بولىپتى. وتاعاسى سۇلەيمەن ءورىمشى قۇرداستارىنىڭ بىرىنە قامشى جاساتىپ اكە­لەدى. جايشىلىقتا ازىلگە جوق كىسىنىڭ قال­جىڭ­داعىسى كەلسە كەرەك: – مىنا جاڭا قامشىنىڭ ءوتىمى قانداي ەكەن ءوزى, كورەيىنشى, – دەيدى دە, قاننەن-قاپەرسىز ءجۇن ءتۇتىپ وتىرعان ناعيمان اپانىڭ جون ارقاسىن سيپاي قامشىلاپ, ءبىر سالىپ وتەدى. اسا قاتتى بولماسا دا, ول كىسى دەنەسىنە وقىستان تيگەن قام­شى­نى اۋىرسىنىپ قالسا كەرەك. سول-سول-اق ەكەن, مانادان بەرى جايباراقات تۇرعان اجەسىنىڭ بالاسى ءۇنسىز كەلىپ, اكەسىنىڭ قولىنداعى الگى قامشىنى ج ۇلىپ الىپ, سابىنان قاق ءبولىپ, بىلاي لاق­تىرىپ تاستايدى. سوندا سۇلەكەڭ وزىنە ءتان كەڭ مىنەزىنە سالىپ: – شىققان جەرىڭدى بىلەدى ەكەنسىڭ! – دەپ ك ۇلىمسىرەپ قويا سالعان كورىنەدى. وسى اڭگىمەنى ايتقان تۇستا ناعيمان اپا ەرەكشە جادىراي ءتۇسىپ, ءماز بوپ, ءبىراز ك ۇلىپ العانى دا ەستە. – وتىرىك ايتىپ قايتەيىن, بالامنىڭ ماعان بۇيرەگى بۇرعانىنا اجەپتاۋىر بوپ قالدىم. ءايت­كەنمەن, ارتىنشا اجەسى ەسىمە ءتۇسىپ, بويىمدى تەز جيىپ الا قويدىم. «ۇياتتاعى-اي, مۇقاشتىڭ الگى قىلىعىن اپام ءبىلىپ قويماسا ەكەن!» – دەپ تىپىرشيمىن كەپ. ناعيمان اپا وسى اڭگىمەنى ايتقان تۇستا, سول وقيعا ءدال سول مەزەتتە كوز الدىنان ءوتىپ جات­قانداي-اق, ويلانا ك ۇلىمسىرەپ وتىردى. باعامداپ قاراسام, ول كىسى وتكەن ءومىرىنىڭ نەبىر قيىن ءسات­تەرى جايلى بايانداعاننىڭ وزىندە كەرەمەت سا­بىر­لىلىق پەن اسقان شۇكىرشىلىك تانىتقان ەكەن-اۋ! – اجەسىن دە, ءوزىن دە جانىمداي جاقسى كورىپ, سىيلاعاندىقتان قولىمداعى بار جاقسىمدى سول كىسىلەردىڭ ۇستىنە جاپسىرۋعا پەيىل ەدىم. سوعىس جىلدارى تۇرمىستىڭ تارشىلىعى ەداۋىر تي­تىقتاتىپ جىبەردى ءبىزدى. قوي باعىپ ءجۇرىپ, ات ۇستىندە قولىم ءبىر تىنباۋشى ەدى. ەنەم ءيىرىپ بەرگەن جۇننەن ەكى كىشكەنتايىما, وزىمە ارناپ كيىمدەر توقيمىن. بىراق اجەسى مەن مۇقاشىما ونداي توقىما قاپتى كيگىزبەدىم. سوعىستىڭ ال­دىندا عانا تىككەن كورپەلەرىم بار ەدى. سولاردى سوگىپ جىبەرىپ, سەيسەبىنەن ەكەۋىنە كويلەك تىگىپ بەرە قويدىم. سولاردىڭ سىرتىنان عانا الگى ءجۇن شەكپەندەردى كيگىزۋشى ەم. «بالالىق شاق جاربيىپ جۇرەتۇعىن, وگىز جەككەن سوقانىڭ قۇلاعىندا...» وقۋشى مۇقاعالي جاۋاپكەرشىلىك دەگەن ۇلى ۇعىمنىڭ سالماعىن بالا جاستان ءتۇيسىنىپ, وزىنە تاپسىرىلعان ءىستى قولىنان كەلگەنىنشە تياناقتى اتقارۋعا ۇمتىلىپ وسكەن ەكەن. جۇمىسشى قولى جەتىسپەگەندىكتەن, كولحوز باس­شىلارى ەرەسەكتەۋ بالالاردى مەكتەپتەن سۇراپ الىپ, شوپشىلەرگە سۋ تاسۋ, قىرمان باستىرۋ, تاعى سول سياقتى باسقا دا جۇمىستارعا سالاتىن. ءبىر جىلى قاراسازعا قارا شەگىرتكە قاپتادى دەرسىز. ونسىز دا ىلدالاۋمەن ارەڭ قىلتيا كو­رىن­گەن جاس ەگىنگە, اسپاننان قاپتاعان «قارا تۇنەك» قىرعيداي كەپ ءتيدى. تاعى سول مۇقاعالي باستاعان جاسوسپىرىمدەرگە قولقا سالىندى. ناعيمان اپا­نىڭ «مۇقاعالي باستاعان» دەگەندەگى ايتپاعى: ونىڭ مەكتەپتەستەرى الدىنداعى بەدەلى ەداۋىر بولىپتى. دوستىققا بەرىك اقجارقىندىعىمەن قاتار, پاسىق مىنەز اتاۋلىعا توزبەيتىن ادالدىعى دا ونىڭ اينالاسىنا دوستارىن توپتاستىرا تۇسە­تىن كورىنەدى. تيىن اجەسىنە تارتقان قايراتتى مىنەزى تاعى بار. «بالا مۇقاعالي قۇرداستارى ال­دىنداعى بەدەلىن تەك جاقسى ىستەرگە پاي­دالانۋعا تىرىساتىن» دەسەدى. شەگىرتكەمەن كۇرەسكە دە ول وسىنداي «قالىڭ قولىن» باستاپ بارىپتى. بالالار دامىلسىز ەڭبەكتەنىپ, تەزەك جيناپ, ءتۇتىن تۇتەتىپ, ەگىستىكتەن شەگىرتكەنى ۇركىتىپ, جاس ەگىندى بارىنشا قورعاپتى. ويتكەنى, بۇگىنگى ەگىن ەرتەڭ داستارقاندارىنا كەلەر ازىق ەكەنىن ولار جاقسى تۇسىنگەن-ءتىن. بولاشاق اقىن تالاي رەت قۇسايىن اتاسىنا سەرىكتەسىپ, جىلقى دا قايىرعان ەكەن. اناسىنا قولقانات بوپ قوي, بۇزاۋ باعىسقانى ءوز الدىنا ءبىر اڭگىمە. ودان قالا بەردى مونتەي اجە, ءباتينا اپا سياقتى اجەسىنىڭ قۇربى­لا­رى­نىڭ وتىن-سۋىن تاسىسىپ, قولىنان كەلگەن جاق­سىلى­عىن اياماي-اق جۇرگەن كورىنەدى. وقۋشى ماقاتاەۆتىڭ وسى مىنەزدەرى ونىڭ كەيىنگى تۇتاس ءومىرىنىڭ داعدىسىنا, ۇستىنىنا اي­نال­­عان دەسە بولعانداي. وعان مۇزبالاق اقىن­نىڭ ءوز جىرلارى دالەل, ول جايلى جازىلعان سانداعان ەستەلىكتەر كۋا! «شەشە, سەن باقىتتىسىڭ!» – اجەسى دۇنيەدەن وتكەننەن كەيىن مۇقا­شىم­نىڭ كوڭىلى قۇلازىپ, بۇرىنعىسىنان دا ويلى قالىپتا ءجۇردى. مەنى «شەشە» دەپ بىردەن مو­يىنداپ كەتۋدىڭ وڭاي ەمەستىگىن ءىشىم سەزەدى, ارينە. تىقاقتاماي, جايىنا قويدىم. ءبىر كۇنى از-كەم ويلانىپ وتىردى دا: «سەندەي سارى ءباي­بى­شەنىڭ ماعان داپ-دايىن شەشە بولعانىن قارا­ساڭشى!» – دەدى ق ۇلىنىم كوتەرىڭكى ءارى قۋاقى ۇنمەن. «ە-ە, بولسا نەسى بار, شەشەڭمىن عوي!» دەۋ­گە دە شامام كەلمەي, نە ايتارىمدى بىلمەي مەن دە تەك كۇلە بەرىپپىن. سودان بىلاي بالام ازىلدەسكىسى كەلگەندە «ناقا» دەپ, ال جاي­شى­لىقتا «شەشە» دەپ ءجۇردى. ءبىر كۇنى مۇقاڭ تابالدىرىقتان اتتار-اتتاماستان: – شەشە, مەن كۇيەۋىڭدى تاۋىپ كەلدىم! – دەيدى ارسالاڭداپ. – مىناۋ نە دەيت؟! – دەپ ءۇمىت ارالاس شوشىنا ساۋال تاستاعان اناسىنا ءىستىڭ ءمان-جايىن ءتۇسىن­دىرە باستايدى. مۇمكىن اۋىلدىق كەڭەستە حاتشىلىق قىز­مەت­تە جۇرگەنىندە جازدى ما ەكەن, الدە باسقا جاعدايدا..., ايتەۋىر, مۇقاڭ اكەسى سۇلەيمەننىڭ قاي مايداندا سوعىسىپ, سۇيەگى قايدا قالعانى تۋ­­رالى وداق كولەمىنە ىزدەستىرۋ حات جولداعان عوي. سول دەرەكتەردى تاۋىپ كەپ تۇرعان بەتى ەكەن. ەرىن جوقتاپ ەگىلگەن اناسىن تاعى دا سول وزىنە ءتان جايدارى دا, كەي ساتتەرى ناعيمان اپاعا تارت­قان قۋاقى مىنەزىمەن جادىراتىپ السا كەرەك. ۇلىنىڭ ەشكىمگە ۇقساماس, نەبىر دارا قى­لىق­تارىن ەسكە الا وتىرىپ, ناعيمان اپا تاعى ءبىر ۇلكەن سىردىڭ بەتىن اشقانداي بولدى. – «شەشە, امان بولسام, سەنى ءالى مەككە, مەدينەگە اپارىپ قايتام. الاي-بۇلاي بوپ كەتسەڭ, سول قاسيەتتى مەكەنگە جەرلەيمىن. قاسيەتتى سا­پار­عا توتەپ بەرسەڭ, قايتىپ اكەپ, ءوز ورتاڭدا «قاجى اپا» اتاندىرام», – دەدى ءبىر جولى قا­راعىم. «ءا-ءا-ءا, نيەتىڭە جەت, بالام!» – دەدىم دە قويدىم. سويتسەم, بالامنىڭ ماعان جاساماق بولعان جاقسىلىعىنىڭ ەڭ ۇلكەنى سول ەكەن عوي! ونىسىن ولەڭدەرىمەن تانىسا وتىرىپ, كەيىن ءبىلدىم. ايتسا, ايتقانداي! انا ءۇشىن بۇدان ارتىق سىي بولار ما! جاراتۋشىنىڭ بيىك ولشەمدەرى بو­يىنشا, كەز-كەلگەن نارسە نيەتكە تىكەلەي باي­لا­نىستى ەكەن. قالتا جۇقالىعىنىڭ نەمەسە باس­قا دا جەتىسپەۋشىلىكتەر كەسىرىنەن ول ماقسا­تىن ورىنداي الماسا دا, پەندە شىركىن بار نيەتىمەن, ىنتى-شىنتىسىن سالىپ, اللا ريزا بولارلىق ىستەرگە بار جۇرەگىمەن ۇمتىلسا, اسا قامقور يەمىز ادال ق ۇلىنىڭ الگى نيەتىن ورىن­دالدىعا بالاپ, قابىل ەتۋى بەك مۇمكىن كو­رىنەدى. جاراتۋشى ءۇشىن ەشبىر سىر قۇپيا, ال «جۇزەگە اسىرام» دەسە ەشقانداي ءىس قيىن ەمەس قوي! «ينشاللا, مۇ­قاعالي پەرزەنتتىڭ وسى ءبىر ءمۇ­باراك نيەتى قابىل بولىپ, اقيىق اقىن انا­سى ەكەۋى جۇماقتىڭ تورىندە جۇرسە عوي, ءشىر­كىن!» دەگەن تىلەك كو­كە­يىمىزدە كۇمبىرلەپ تۇر. ەسكە الار بولساق, اتەيس­تىك كەڭەس وكىمەتى تۇ­سىندا اناسىنا ايرىقشا قۇرمەت كورسەتكىسى كەل­گەندەردىڭ اۋزىنان مۇنداي ارماننىڭ ەستىلۋى ەكىتالاي ەدى عوي! «ءبارى راس ايتقانىنىڭ اق اللانىڭ, قۇم مەنەن توپىراقتان جارالعانمىن. قۇدايدىڭ ق ۇلىمىن مەن, مۇسىلمانمىن! اقيقاتىن اڭسايمىن اق ارماننىڭ...», – دەپ مۇقاعالي اقىننىڭ ءوزى جىرلاعانداي, ول مىناۋ ءفاني دۇنيەدە شىندىققا شولدەپ, اقيقاتقا ۇمتىلىپ ءوتتى. ال اقيقات دەگەنىڭىز – اللانىڭ توقسان توعىز اتىنىڭ ءبىرى. مۇزبالاق اقىن وسى­ناۋ جارىق جالعاندا «تاعدىردىڭ ءبىر جارىت­پاي-اق قويعانى-اي!» – دەپ نالي تۇرا جارا­تۋ­شىعا دەگەن ىڭكارلىگىن ساقتاي ءبىلدى. وعان تاعى­دا سول جىرلارى – كۋا! ناعيمان اپا ءبىر سوزىندە: – ...بالامنىڭ بويىندا, ءبىز تۇسىنە بەرمەيتىن, ايتەۋىر, بەلگىسىز ءبىر نارسەگە سەنگەن, ەشكىمگە دە, ەشنارسەگە دە تاۋەلسىز, ەركىن ءبىر مىنەز بار ەدى. سوندىقتان با, ايتەۋىر, شەن-شەكپەن­دى­لەرگە باس ۇرا بەرمەيتىن. بىراق وزىنەن كىشىلەرگە ەرەكشە مەيىرىمدى ەدى, – دەي كەلىپ, اقىن ءومى­رىنىڭ سوڭعى ساتتەرىنە قاتىستى اڭگىمە وربىتكەنى بار. – سوڭعى جىلدارى اۋرۋى جانىنا باتىڭ­قىراپ, بالام قاتتى جۇدەپ ءجۇردى. اۋرۋحانادا ەمدەلىپ ءبىراز جاتتى دا. ۇمىتپاسام, 1­974 ­جىلى قازاننىڭ 14-دە اۋرۋحانادان قا­شىپ كەلدى. «بالام-اۋ, مۇنىڭ قالاي؟» دەگەنىمدە: «تىك­تەپ كەلگەن اجالدى كورىپ الارمىن. قۇ­رىسىن, پىشاققا ىلىنگىم كەلمەيدى», دەدى جايباراقات. سول جولى جاڭا جىلدا توق­تارباي ءبارىمىز بىرگە بولعان ەدىك. جاڭا جىلدى مۇ­قاعاليىم سۇتپەن قارسى الدى. «كەلەر جى­لىمىز وسىنداي اق بولسىنشى!» – دەدى وزگەشە ءبىر شامىرقانىستى ۇنمەن. مىناۋ قۋ تىرلىك, اششى ءومىردىڭ ۋىتىنان شار­شاعان, قالجىراعان با­لام­نىڭ سول ءبىر قىلىعى جۇرەك تۇكپىرىندەگى ءبىر ساۋلەلى ءۇمىتىنىڭ بەلگىسى ەكەن عوي. «ەل سياق­تى ءومىر قىزىعىنا مەيمىلدەپ ءجۇرۋدىڭ ورنىنا مەنىڭ وسى بالام نەگە سونشا قاپالى, كوڭىلى نەگە اشقۇرساق؟» دەگەن ويلاردان دوڭبەكشىپ, تاڭ­نان تاڭعا كوز ىلمەس ەدىم. مۇقاعاليىمنىڭ مىنەزى تابيعاتىنان اقجارقىن, كوپشىل ءارى سەنگىش ەدى عوي... – دەگەن ەدى ول. «قاراساز, قارا شالعىن ولەڭدە ءوستىم, جاقسى جىر جازسام, حالقىم, ەلەڭدەستىڭ. ولسە ولەر مۇقاعالي ماقاتاەۆ, ولتىرە الماس الايدا, ولەڭدى ەشكىم!» ناعيمان اپانىڭ بىزگە ايتقان اڭگىمەلەرى دە مۇزبالاق اقىننىڭ وسى ويلارىنا سايۋشى ەدى. نۇرلىتاي ۇركىمباي. ________________________ سۋرەتتەردە: مۇقاعاليدىڭ اناسى; ناعيمان انانىڭ كەسەنەسى.
سوڭعى جاڭالىقتار