• RUB:
    6.68
  • USD:
    520.93
  • EUR:
    609.07
باستى سايتقا ءوتۋ
ونەر 05 ءساۋىر, 2022

«كوردىڭ بە ەكى بالا ات قاراعان؟..»

680 رەت
كورسەتىلدى

ءبىر ەلدىڭ ءانى ءتۇپتىڭ تۇبىندە بىرەۋدىڭ ءانى ەكەنى بەلگىلى ەمەس پە؟ ايتقان ءسوزى, سالعان ءانى حالىقتىڭ يگىلىگىنە اينالىپ كەتكەن اۆتوردان باقىتتى كىم بار؟ مىسالى: بۇگىنگى حالىق اندەرى, شىعارۋشىلارى ۇمىتىلعان عاشىقتىق, باتىرلىق جىرلار, تاعىسىن تاعى. بۇرىننان ەل ىشىنە كەڭىنەن تاراپ كەتكەن «مۇحيدا-شايبان» ءانى سول قاتارداعى تۋىندى دەپ بىلەمىز.

بەلگىلى كومپوزيتور, ونەر­تا­نۋ­شى, جازۋشى يليا جاقانوۆ اتالعان ءان تۋرالى وسىدان ەكى جىل بۇرىن «Egemen Qazaqstan» گازەتىنە (2020 جىل, 27 ناۋرىز) ماقالا جازدى. وندا ماقالا اۆتورى تۋىندىنى قايرات بايبوسىنوۆتىڭ اناسى تورىشادان ەستىگەنىن, سوندا بارىپ بۇرىنىراقتا يگىلىك وماروۆتان, كولماعامبەتتەن تىڭ­دا­عانى ەسىنە تۇسكەنىن ايتادى. 

ءيا, ونەرتانۋشى اعامىز ايت­قان­داي, بۇگىندە بۇل ءاندى شىر­قا­مايتىن ءانشى كەم دە كەم. ءتىپتى كەيىنگى كەزدەرى ورىنداپ جۇر­گەن ەسترادا جۇلدىزدارى دا جە­­تەرلىك. سوناۋ ءبىر جىلدارى ءبىز­­دىڭ قولعا سەرىك وسپاننىڭ «ساكەن­نىڭ مۋزىكالىق مۇراسى» اتتى كى­تا­بى تۇسكەنى بار. كىتاپتى وقى­­عا­نىمىزدا ساكەننىڭ سەرىگى ساپا­لاي يساتاي ۇلى تۋرالى ايتىلا كە­لىپ, «مۇحيدا-شاي­بان» نەگىزى وسى كىسىنىڭ ءانى» دەگەن دەرەكتى كەزدەستىرگەنبىز. ول ەڭبەكتە ساپالايدىڭ باسقا دا اندەرى تۋرالى مالىمەتتەر كەلتىرىلەدى. باسقالارىنان بۇرىن «مۇحيدا-شايباننىڭ» ەستە ساقتالۋ سەبەبى, تۋىندى بالا كۇنى­مىزدەن قۇلا­عى­مىز­عا ءسىڭىستى بول­عاندىقتان شىعار.

وتكەندە ءبىر وتىرىستا وسى شىعارماعا قاتىستى ءسوز شىعىپ كەتىپ, اقىن امانجول ءالتاي مىناداي ءبىر جاقسى اڭگىمەنىڭ شەتىن شىعاردى. «حالىق ىشىندە كەڭ تاراعان ماعىنالى, سازدى ءاننىڭ ءبىرى – «مۇحيدا-شايبان». بۇل ءان ءبىزدىڭ ەل ىشىندە «جاڭاارقانىڭ قارا ولەڭى» دەپ تە اتالادى. كەشەگى الماعايىپ, الاساپىران زاماندا تۋعان دەپ وتىرۋشى ەدى ۇلكەندەر. ء«بىر كىسىنىڭ مۇحيدا-شايبان اتتى ەكى بالاسى بولىپتى. سول ەكى بالا كۇندەردىڭ كۇنىندە جىلقىدان ات اكەلۋگە كەتىپ, ۇيىنە ورالماپتى. ات ىزدەپ ءجۇرىپ جاۋ قولىنا تۇسسە كەرەك. ءىزىم-قايىم جوعالعان سول ەكى بالاسىن اڭساپ, ساعىنىپ, ءىشى قايعى-قاسىرەتكە تولعان اتا-انانىڭ شى­عارعان جوقتاۋى» دەيدى ءبىر اڭىز. «ەسىمنەن جاتسام-تۇرسام ءبىر كەت­پەيسىڭ, كوزىڭنەن اينالايىن جالت قاراعان» دەگەنىنە قاراعاندا, شىن­دىققا جاناساتىن سياقتى» دەيدى. 

بەرتىنىرەكتە ديماش قۇداي­بەر­گەن «سامالتاۋدى» اقش پرە­­زيدەنتى بايدەندى ۇلىقتاۋ شاراسىندا شىرقاپ, حالىق ءانى اتالىپ كەلگەن شىعارما الەمگە ءماشھۇر بولىسىمەن كوپتەگەن اۆتور «سا­مال­­تاۋدىڭ» تاريحىن اقتارىپ, ءان يەسىن ىزدەي باستادى. سوندا ونەر زەرت­تەۋشىلەرىنىڭ ءبىر پاراسى وسى «سا­مالتاۋمەن» قاتار «مۇحيدا-شاي­باندى» دا ساپالايدىڭ شى­عار­­ما­سى دەگەن قيسىنعا قۇلادى. بەل­گىلى جۋرناليست سەرىكبول حاسان «سا­مال­تاۋ» انىنە قاتىستى زەرتتەۋ ماقالاسىندا فولكلورتانۋشى بەرىك ءجۇسىپتىڭ پىكىرىن كەلتىرەدى. «سامالتاۋ» مەن «مۇحيدا-شاي­بان» ءبىر كىسىنىڭ قولىنان شىققان ءان ەكەنىن دالەلدەۋ ءۇشىن اسقان ءبىلىم مەن كوپ اقىلدىڭ قاجەتى شامالى. ەكى قازاقتىڭ ءبىرى ىڭىلداسا جەتىپ جاتىر, كوزدىڭ اعى مەن قا­را­­سىنداي قوس قوڭىر ءان ءسىزدى ساپا­لاي­دىڭ سۇرلەۋىنە جەتەكتەپ الا جونەلەدى», دەيدى بەرىك ءجۇسىپ. بۇل كىسىنىڭ پىكىرىنشە, بۇدان بىلاي اتالعان ەكى ءاندى ساپالايدىڭ ءانى دەپ مويىنداۋ كەرەك.

سونداي-اق كونەكوز قارت, ولكە­تا­نۋشى جاقسىباي سۇلەي­مە­نوۆ «مۇحيدا-شايبان» تۋرالى مى­نا­­داي قىزىق دەرەكتى العا تارتادى. «اندەگى مۇحيدا-شايبان – بولىستىڭ ەكى قىزى. نەگىزىندە, ولاردىڭ اتتارى ماعريپا, ءشا­ري­پا بولعان. ساپالايدىڭ ماعريپا مەن ءشاري­پا كەتكەننەن كەيىن شىعارعان تاعى ءبىر ءانى – «ەكى اينا». كەيىن اقتا­ماق دەگەن قىزعا ۇيلەنىپ, «اق­تاماق» دەگەن ءانىن شىعارعان», دەيدى.

ءبىز ءان انىق مىنا اۆتوردىكى دەپ جىعىپ بەرۋدەن اۋلاقپىز. ال سوزىنە كەلگەندە دۇرىس نۇسقا قايرات بايبوسىنوۆتىڭ ورىنداۋىندا جەتكەن ءۇش شۋماق دەپ ويلايمىز. قازاق اندەرى تۋرالى كوپ ىزدەنگەن يليا جاقانوۆ تا ماقالاسىندا سول ءۇش شۋماقتى تولىق كەلتىرگەنى تەگىن ەمەس شىعار. ويتكەنى كوپشىلىك ورىنداۋشىلار بۇل ءاندى ەكى شۋماقپەن عانا قايىرادى.

«دۇنيە, وتكەنىڭ بە ەكى-اي

كەلمەي,

تابانى تارلان بوزدىڭ

گۋلەر جەلگە-ەي.

ولەڭدى گۋلەت دەسەڭ گۋلەتەيىن,

قوڭىردان قوي ورگىزىپ

كوشكەن ەلدەي...

ساعىندىم, اينام,

ساعىندىم سەنى!»,

دەپ جازىپتى ي.جاقانوۆ. ال قايرات بايبوسىنوۆتىڭ ورىنداۋىندا وسى العاشقى شۋماقتىڭ سوڭعى جولى «قوڭىردان قوي قوز­داتىپ, كوشكەن ەلدەي». بۇل جەر­دە قوڭىر دەگەن جەر اتاۋى ما, قازاقتىڭ القا-قوتان قوڭىر تىر­لى­گى مە؟ بىراق قالاي ايتىلسا دا ولەڭ­نىڭ قۇنارى كەم سوقپايدى – پوەزيا. بالا كۇنىمىزدە تاي-قۇنان ءمىنىپ جۇرگەنىمىزدە «جارىستىرىپ كورمەدىك پە؟» دەمەي, «تابانىنىڭ جەلىن بايقامادىق پا؟» دەيتىن ۇلكەندەر. ات ۇستىندە وسكەن قازاق جاقسى بىلەدى.

«قونعانى اۋىلىمنىڭ

شات قاراعان,

كوردىڭ بە ەكى بالا ات قاراعان.

تۇس­كەندە سەن ەسىمە,

بەۋ, قاراعىم,

كو­زىڭنەن اينالايىن

جالت قاراعان.

مۇحيدا-شايبان,

ا-حا-حاۋ, ءۇري-اي!»

ات قاراۋعا كەتكەن الگى ەكى بالا شىنىمەن ورالماعان سى­ڭاي­لى سەزىلەدى. ەل اۋزىنداعى اڭىزدا دا سولاي ايتىلادى ەكەن. ءبىر عاجا­بى, وسى ەكىنشى شۋ­ماق­تى قايرات باي­بو­سىنوۆ سوڭ­عى شۋماق ­رە­تىندە ءۇشىنشى شۋماق­تىڭ ورنىنا قويىپ ورىن­دايدى دا, ءۇشىنشىنى ەكىنشى ايتادى. ال يليا جاقانوۆ ءبىز كەل­تى­رىپ وتىر­عان وسى رەتپەن بەر­­گەن. سوندا نەگىزگى ءتۇيىن ات قا­­راۋ­عا كەتكەن ەكى بالانىڭ كەلمەي قالعانى تۋرالى ما دەپ تە ويلايمىز.

كومپوزيتور ءوز ماقالاسىندا ءاندى العاش رەت قايرات بايبوسىنوۆ­­تىڭ اناسىنان تىڭداعانىن ايتادى. قايرات بايبوسىنوۆتىڭ بۇل تۋىندىنى اناسىنان بەس-التى جا­سىندا ۇيرەنگەنىن دە ەسكەرۋىمىز كەرەك.

«ولەڭدى ايت دەگەندە ايال بولماس,

جانىڭدى ايالاعان الاڭ قويماس.

بارىندا ورالىڭنىڭ

وينا دا كۇل,

دەگەنى بۇرىنعىنىڭ

جالعان بولماس.

مۇحيدا-شايبان,

ا-حا-حاۋ, ءۇري-اي!»

انشىلەردىڭ كوبى بۇل شۋماق­تى ايتپايدى. ال قايرات باي­بوسىنوۆ وسى ءاندى ورىن­دا­عان­دا, ءبىز جوعا­رى­دا ءسوز ەتكەن جولدارعا كەزەك كەل­گەن­دە عانا ءاننىڭ تولىق تىنىسى اشى­لاتىن سياقتى كو­رىنەدى.

اندەگى زار مەن مۇڭ سارىنى تۋرا­لى اڭگىمە بولەك.

سوڭعى جاڭالىقتار