بۇگىندە ارقا توسىندە جارقىراي بوي كوتەرگەن ەلوردانىڭ – ارۋ قالانىڭ اسەم كوركى قيالىڭا قانات ءبىتىرىپ, كوڭىلىڭدى كوككە ورلەتە تۇسەتىنى, جۇرەگىڭە ءوز ەلىڭە دەگەن ماقتانىش سەزىمىن ۇيالاتاتىنى انىق. باس قالانىڭ ءدال كىندىگىنە ورنالاسقان ءزاۋلىم «بايتەرەكتەن» جان-جاعىڭا بايىپپەن كوز تاستاساڭ, استانانىڭ كەلبەتىنە تامسانباي تۇرا المايسىڭ. شىعىستىڭ ساۋلەت ونەرىنىڭ كلاسسيكالىق ۇلگىسىمەن سالىنعان اقوردامىزدىڭ كوگىلدىر كۇمبەزى, ونىڭ شىرقاۋ بيىك مۇناراسىنا تىگىلگەن كوك تۋىمىز ەرەكشە نۇرلانادى. ونان بەرى الەمدىك وزىق جەتىستىكتەرمەن ورنەكتەلگەن مەملەكەتتىك مەكەمەلەردىڭ عيماراتتارى دا وزىندىك ءسان-سالتاناتىمەن كوز تارتادى.
«استانانىڭ قۇرىلىسىندا دا, جاسامپاز جوبالارىندا دا ادام ويلانارلىقتاي, تاڭداي قاعارلىقتاي كەرەمەتتەر بار دەپ ايتۋعا بولادى. ايتالىق, «ءتاۋەلسىزدىك سارايى», «پيراميدا», «حان شاتىر», «استانا تريۋمفى» سياقتى عيماراتتاردىڭ قاي-قايسىسى دا استاناعا ءسان بەرىپ, كورىكتەندىرىپ تۇرعانى ءسوزسىز.
گۇلزار باقتارعا ورانعان اسەم استانا – مونۋمەنتالدى ەسكەرتكىشتەرگە دە باي قالا. ماسەلەن, «قازاق ەلى» مونۋمەنتىنىڭ ءوزى ەرەكشە قۇبىلىس. ەسىلدىڭ جاعاسىنا ورناتىلعان حان كەنە ەسكەرتكىشى, «تاۋەلسىزدىك مونۋمەنتى», قازاق حالقىنىڭ اتى اڭىزعا اينالعان داڭقتى باتىرى باۋىرجان مومىش ۇلى ەسكەرتكىشى دە قالانىڭ ءسانىنە ءسان قوسىپ تۇر.
وسى ورايدا استاناعا العاش كەلىپ, ەرتەگىدەگىدەي اباتتانعان شاھاردى ارالاعان, قالا قۇرىلىسى تۋرالى نۇرسۇلتان ءابىش ۇلىنىڭ جوبا-جوسپارلارىمەن تانىسقان بىرىككەن ۇلتتار ۇيىمىنىڭ باس حاتشىسى پان گي مۋننىڭ, سونداي-اق 2010 جىلعى جەلتوقساندا ەۋروپاداعى قاۋىپسىزدىك جانە ىنتىماقتاستىق ۇيىمىنىڭ استانادا وتكەن سامميتىنە جينالعان الەمدەگى 56 مەملەكەتتىڭ ۇكىمەت دەلەگاتسيالارى, ونىڭ ىشىندە اقش-تىڭ مەملەكەتتىك حاتشىسى حيللاري كلينتوننىڭ دا استانانى ەڭ جاڭا, ەڭ ساۋلەتتى قالا دەپ تامسانا ايتقان سوزدەرى وسىندايدا ويعا ورالادى.
وتكەن عاسىردىڭ 90-شى جىلدارىنداعى قيىنشىلىققا تولى وتپەلى مەرزىم كەزەڭىندە ارقانىڭ ءتوسىندە جاڭا قالا سالۋعا سەنىممەن قادام جاساۋى شىنىندا دا ەلباسىنىڭ ەرەن ەرلىگى دەمەسكە ءاددىڭ جوق. ءتاۋەلسىزدىگىمىزدى جاريالاعانىمىزبەن, ەل ەكونوميكاسى السىرەپ, التەك-تالتەك كۇي كەشىپ وتىرعان بۇل كەزدە استانامىزدى الماتىدان اقمولاعا كوشىرەمىز دەگەن ەلباسىنىڭ شەشىمىن اركىم ءار ساققا جۇگىرتىپ, ەل ءىشى گۋ-گۋ بولىپ جاتتى. ءبىراز جۇرت بۇعان ءتىپتى كۇدىك-كۇمانمەن, سەنىمسىزدىكپەن قارادى. الايدا, جاسامپاز ەلدىڭ جارقىن بولاشاعىن ويلاعان باسىم كوپشىلىك پرەزيدەنتتىڭ ۇسىنىسىن ماقۇلدادى. ۇكىمەت پەن پارلامەنت تە ءبىر شەشىمگە كەلدى. ارناۋلى قاۋلى قابىلداندى. وسىندايدا ەلباسى شەتەلدىك ينۆەستيتسياعا يەك ارتتى. ول كىسىنىڭ ىسكەرلىگى, ساڭلاق ساياساتكەرلىگى ارقاسىندا استانادا جاڭا عيماراتتار سالۋعا تىلەك بىلدىرگەن ينۆەستورلار دا تابىلا كەتتى. جاڭا شاھاردىڭ جولى وسىلايشا اشىلعان بولاتىن.
بۇدان ءبىراز بۇرىن تەلەديداردان ەلباسى تۋرالى جاقسى ءبىر حابار كورسەتىلدى. وندا بولاشاق باس قالانىڭ كىندىگىندەگى الىپ عيمارات «بايتەرەكتىڭ» نوبايىن نۇرسۇلتان ءابىش ۇلىنىڭ ءوزى اق قاعازعا قارىنداشپەن سىزىپ وتىر ەكەن. جالعىز «بايتەرەك» قانا ەمەس, قالاداعى ءاربىر عيمارات نۇرەكەڭنىڭ وي قيالىنىڭ جەمىسى ەكەنىندە ەش كۇمان جوق. ەندەشە, «استانانىڭ باس ساۋلەتشىسى نۇرسۇلتان نازارباەۆتىڭ ءوزى» دەگەن ءسوز وتە ورىندى ايتىلعان.
شىندىعىندا دا قىسقا عانا كەزەڭدە زامانىمىزعا لايىقتى ساۋلەتتى شاھار سالدىرىپ, 250 جىلدان استام ۋاقىت بويى رەسەيدىڭ بودانىندا بولعان قازاق ەلىنىڭ تاۋەلسىز مەملەكەتتىگىن قۇرىپ, ونى ايداي الەمگە تانىتۋى – تۇڭعىش پرەزيدەنتىمىز نۇرسۇلتان ءابىش ۇلى نازارباەۆتىڭ ەرەن ەرلىگى مەن دانىشپاندىعىنىڭ ارقاسى ەكەنىن بۇگىندە اركىم-اق, ءتىپتى ايداي الەم مويىندايدى. انىعىندا تۋا بىتكەن تابيعي دارىننىڭ, الىمدىلىعى مەن شالىمدىلىعىنىڭ ارقاسىندا مەملەكەتتى بيىكتەن-بيىككە باستاپ كەلە جاتقان, ەلىن سۇيگەن, ەلى سۇيگەن ەلباسىمىزدىڭ ءبىز ءۇشىن ءجونى بولەك. سوناۋ ساق داۋىرىندە دە, قاعانات, حاندىق زامانىندا دا, ءاز جانىبەك پەن كەرەيدىڭ, ابىلايدىڭ تۇسىندا دا ەش ۇرپاق مۇنداي باقىتتى, مۇنداي ءداۋلەتتى كورگەن جوق. بۇگىندە قازاقستان تورتكۇل دۇنيە مويىنداعان, وركەنيەتتى ەلدەرمەن تەرەزەسى تەڭ, كەرەگەسى كەڭ, ىرگەلى مەملەكەت دارەجەسىنە كوتەرىلسە, قۇدايشىلىعىن ايتۋ كەرەك, بۇل تىكەلەي ەلباسىمىزدىڭ ەرەسەن ىسكەرلىگىنىڭ, كورەگەن باسشىلىعىنىڭ ارقاسى. قازاقستاندىقتاردىڭ جاڭا استانا مەن ەلىمىزدىڭ جەتىستىكتەرىن ن.نازارباەۆتىڭ ەسىمىمەن بايلانىستىرۋى تەگىننەن-تەگىن ەمەس. ويتكەنى, بۇل – الەم سەركەلەرى داۋسىز مويىنداعان اقيقات شىندىق.
نۇرسۇلتان نازارباەۆ – حالىق ءبىراۋىزدان سايلاعان, الەم سىيلاعان ساياسي-ەكونوميكالىق تابىسىمىزدى العا سۇيرەپ كەلە جاتقان ءورشىل رۋحتى ۇلت كوشباسشىسى عانا ەمەس, قاي ولشەممەن, قاي بيىكتەن قاراساڭىز دا ەڭسەسى مەن ەرەندىگى ەشقاشان الاسارمايتىن, ۇلىقتىعى تومەندەمەيتىن تاريحي ۇلى تۇلعا. ونىڭ تالايلاردى تامساندىراتىن ەرەكشە ءبىر قىرى – ارمانى مەن اڭسارى ەشبىر الاسارىپ كورمەگەندىگى. ءبىر بيىكتى باعىندىرسا, ەكىنشى ءبىر بيىككە ۇمتىلۋ, ۇمتىلىپ قانا قويماي, كوزدەگەن ماقساتىنا جەتۋ ءۇشىن ەش شارشاپ-شالدىعۋدى بىلمەيتىن قاجىماس قايراتكەرلىگى ءتانتى ەتەدى.
ءيا, ارقاشان الىستى كوزدەيتىن ەلباسى استانادان بەيبىتشىلىك جانە كەلىسىم سارايىن سالعىزىپ, وندا 3 جىل سايىن الەمدىك جانە ءداستۇرلى ءدىني كونفەسسيالار وكىلدەرىنىڭ باسقوسۋىن وتكىزىپ, جەر بەتىندەگى ءار الۋان دىندەردىڭ باسشىلارىن قول الىستىرىپ, دىنارالىق, ۇلتارالىق جانە مەملەكەتارالىق تاتۋلىقتى نىعايتۋ ماسەلەلەرىن تالقىلاپ وتىرۋى نۇرسۇلتان ءابىش ۇلىنىڭ دانا ساياساتىنىڭ ءبىر قىرى. دىندەر تاتۋ بولسا, ەلدەردىڭ دە اراسىندا الاۋىزدىق بولمايدى, ياعني ءبۇگىنگى تاڭدا ءدىن – بەيبىتشىلىكتىڭ تىرەگى. دىندەرارالىق كەلىسىمدى نىعايتۋ ارقىلى ەلباسى قازاقستاننىڭ بەدەلىن كوتەرىپ قانا قويماي, ءتول ءدىنىمىز – يسلامنىڭ دا ابىرويىن اسىرۋعا ۇلەس قوسىپ وتىرعانى انىق.
ءسوز رەتى كەلگەندە ءوزىمىز كۋاسى بولعان ەلباسى قابىلداۋىن ايتا كەتكەندى ورىندى ساناپ وتىرمىز. ول 1994 جىلدىڭ 24 قاراشاسىندا بولعان ەدى. بۇل جىلى ءجۇزدى كەزدەسۋدى پرەزيدەنتتىڭ سول كەزدەگى كومەكشىسى, بۇگىنگى پارلامەنت سەناتىنىڭ دەپۋتاتى, ساياساتكەر-عالىم اقان بيجانوۆ ۇيىمداستىرعان بولاتىن. ءبىز ول تۇستا ۇكىمەت جانىنداعى ءدىن ىستەرى ءجونىندەگى كەڭەستىڭ جاۋاپتى حاتشىسى قىزمەتىن اتقاراتىنبىز. بۇكىل يسلام جاماعاتىنىڭ ايگىلى ءدىندار عالىمى, قۇراني كارىمدى تۇڭعىش قازاق تىلىنە ءتارجىمالاپ, مەدينە-مۋناۋاررادا باستىرعان قادىرمەندى اقساقالىمىز حاليفا التايمەن بىرگە ءبىزدى (وسى جولدار اۆتورىن) پرەزيدەنت ن.ءا.نازارباەۆ ءوز رەزيدەنتسياسىندا ءبىر ساعاتتان استام ۋاقىت بويى ارنايى قابىلداپ, ەمەن-جارقىن اڭگىمەلەسكەنى بار ەدى. سول شىنايى دا شىرايلى كەزدەسۋدە ەلباسى ءدىن, ءدىني تاربيە, ۇلتتىق قۇندىلىقتار, رۋحاني كەلىسىم, جەر بەتىندەگى بەيبىتشىلىك پەن تاتۋلىق جولىندا بارلىق ءداستۇرلى دىندەر مەن كونفەسسيالاردىڭ كۇش-جىگەرىن بىرىكتىرۋ قاجەتتىلىگىن, ءوزارا ءدىني سىيلاسىمدىلىق, توزىمدىلىك, ىنتىماقتاستىق ۇستانىمدارىن قالىپتاستىرۋدى, الەمدىك دىندەردىڭ كەلىسىم ورتالىعىن قۇرۋ, ءوز ەلىمىزدىڭ بارلىق دەڭگەيدەگى وقۋ ورىندارىنا «ءدىنتانۋ» ءپانىن ەنگىزۋ جايىنا كەڭىنەن توقتالعان بولاتىن. اسىرەسە, باعزى زامانداردان بۇگىنگى كۇنگە دەيىن جالعاسىن تاۋىپ كەلە جاتقان ءارتۇرلى ىرگەلى دىندەر, مادەنيەتتەر, وركەنيەتتەر اراسىنداعى ۇنقاتىسۋدى جۇزەگە اسىرۋ كەرەكتىگى, ولاردىڭ ءوزارا ۇنقاتىسۋىن ءبىزدىڭ مەملەكەتىمىزدە ۇيىمداستىرۋدىڭ ماڭىزدىلىعى دا قاداپ ايتىلعان ەدى.
بۇدان ون جەتى جىل بۇرىنعى اڭگىمە وزەگى بولعان قۇندى ويلاردىڭ قازىرگى تاڭدا رەت-رەتىمەن ىسكە اسىپ جاتقانىن كورگەنىمىزدە مەرەيلەنگەندەي كۇي كەشەمىز. سول اسەرلى قابىلداۋدا سەكسەننىڭ سەڭگىرىنە شىققان قاريا ەلباسىنىڭ اسا بيىك ورەلى ازاماتتىعىنا, ەرەكشە كىشىپەيىلدىلىگى مەن اسقان قاراپايىمدىلىعىنا, ايرىقشا پايىم-پاراساتتىلىعىنا ءدان ريزا بولىپ, اق باتاسىن بەرگەن-ءدى. مۇنى عۇلاما عالىم «ەل مەن ەلباسى» (2003 ج.) كىتابىندا رياسىز كوڭىلمەن العىسقا تولى جىلى لەبىزدەرى ارقىلى ءبىلدىرىپ, يگى تىلەكتەرىن ايتىپتى.
بيىلعى جىلى قازاق ەلى الەمنىڭ 57 ەلىنىڭ باسىن قوساتىن يسلام ىنتىماقتاستىعى ۇيىمىنا توراعالىق ەتۋىن باستادى. ۇيىم جيىنىنا بەس مەملەكەت جانە بەس حالىقارالىق ۇيىم بايقاۋشى رەتىندە قاتىسادى. جەر شارىنىڭ ۇشتەن ءبىر بولىگىن قۇرايتىن بۇل ىرگەلى ۇيىمنىڭ تىزگىنىن ۇستاۋ – ەلباسىنىڭ جەكە تۇلعاسىنىڭ, سونىمەن بىرگە, ۇلى وتانىمىز – قازاقستاننىڭ دا ءيىسى مۇسىلمان دۇنيەسىندەگى ابىروي-بەدەلىنىڭ اسا جوعارى ەكەنىن بىلدىرسە كەرەك.
وسى ارادا مەملەكەت باسشىسىنىڭ تiكەلەي تاپسىرماسىمەن بiلiم بەرۋدiڭ بارلىق تالاپتارىنا ساي كەلەتiن «نازارباەۆ ينتەللەكتۋالدى مەكتەپتەرى» مەن «نازارباەۆ ۋنيۆەرسيتەتiنىڭ» اشىلۋى ەلiمiز ءۇشiن ۇلكەن ابىروي بولعانىن ايتا كەتسەك دەيمىز.
ءيا, ءبىلىم – جاڭا الەمنىڭ وركەندەۋى مەن دامۋىنداعى نەگىزگى ينديكاتور رەتىندە باعالانىپ وتىرعانى ءمالىم. ەلباسىنىڭ وتانىمىزدىڭ ۇزاق مەرزىمدى الەۋمەتتىك-ەكونوميكالىق گۇلدەنۋىن قامتاماسىز ەتۋ ءۇشىن ءبىلىم جۇيەسىن دامىتۋعا ءبىرىنشى كەزەكتە باسىمدىق بەرۋىندە وسىنداي سىر بار. مۇنىڭ ءوزى ءبىزدىڭ ەلىمىزدەگى ءبىلىم بەرۋ مەن ينتەللەكتۋالدى تاربيە بەرۋ ساپاسىنىڭ حالىقارالىق ستاندارتتارعا ساي كەلۋى قاجەت دەگەن ءسوز. ال, وسى ءبىلىمدى بەرەتىن, ونى ينتەللەكتۋالدى تۇلعانى تاربيەلەۋ بويىنشا وقىتاتىن بىردەن-ءبىر مەكەمە – جوعارى وقۋ ورنى بولسا, ول كەز كەلگەن باسەكەگە قابىلەتتى ۇرپاقتى كەمەل ادامي تۇرعىدان قالىپتاستىرۋعا ءازىر بولۋى كەرەك. قازىرگى ءبىلىم بەرۋ مەن عىلىم جۇيەسى ءۇشىن قويىلاتىن نەگىزگى تالاپ وسىنداي. استانادان اشىلىپ وتىرعان نازارباەۆ ۋنيۆەرسيتەتىنىڭ العا قويىپ وتىرعان نەگىزگى ماقساتى, مىنە, وسى – قازاقستاندىق جاستاردىڭ الىس-جاقىن شەتەلدەرگە بارماي-اق, ءوز وتانىندا ءجۇرىپ, الەمدىك ستاندارتتارعا ساي ءبىلىم الۋىنا مۇمكىندىك جاساۋ.
جالپى, جاڭارعان الەمدەگى جاڭا قازاقستان ءتاۋەلسىزدىكتىڭ 20 جىلدىعىنا ورنىقتى, قۋاتتى جانە شيراق مەملەكەت رەتىندە قادام باسىپ وتىر دەپ نىق سەنىممەن ايتا الامىز. مەملەكەت باسشىسىنىڭ ءوزى اتاپ كورسەتكەندەي, ەلىمىزدىڭ ۇلتتىق تاريحي جولى نەگىزىنەن ءۇش جۇيە قۇرۋشى مىندەتتى قامتيدى. اتاپ ايتاتىن بولساق, بۇلار – قۋاتتى مەملەكەت, ءبىرتۇتاس تولەرانتتىق قوعام جانە يننوۆاتسيالىق ەكونوميكا. وسى ورايدا نازارباەۆ ۋنيۆەرسيتەتىندە وقىعان دارىسىندەگى ەل پرەزيدەنتىنىڭ مىناداي وي-پىكىرى ءبىز ءۇشىن, ءاربىر قازاقستاندىق ازامات ءۇشىن اسا ماڭىزدى دەپ ويلايمىز: «مىنانى ەستە ساقتاڭدار: اركىمگە ءومىر ءبىر رەت قانا ءارى سوڭعى رەت بەرىلەدى. ال, سىزدەرگە ۇلكەن مۇمكىندىك بەرىلىپ وتىر, بۇل كەزەڭدى دۇرىس پايدالانىپ, وزدەرىڭدى كورسەتە بىلىڭدەر. وزدەرىڭدى ءبىزدىڭ ەلىمىزدىڭ ينتەللەكتۋالدىق ەليتاسى رەتىندە كورسەتىڭدەر, سوسىن قازاقستاننىڭ عىلىمىن العا جەتەلەڭدەر. بۇگىنگى باستى ميسسيالارىڭ – العا جۇكتەگەن مىندەتتەردى شەشۋ ءۇشىن لايىقتى وقىپ, ءبىلىم الۋ». ۇلت كوشباسشىسى نۇرسۇلتان ءابىش ۇلىنىڭ وسى پىكىرى ورتاق وتانىمىزدىڭ بارلىق جاستارىن ساپالى ءبىلىم الۋعا, سول ءبىلىم ارقىلى بىرىگۋگە شاقىرعان ءۇندەۋى سەكىلدى دەسەك, شىندىقتان الىس كەتپەگەن بولار ەدىك.
تاعى ءبىر ايتا كەتەتىن ءجايت – ەلباسىنىڭ تىكەلەي نۇسقاۋىمەن جەر جۇزىنە تارىداي شاشىلعان قانداستارىمىزدىڭ ءبىرازى وزدەرىنىڭ تاريحي وتانىنا ورالىپ, اتاجۇرتتا ءومىر كەشۋدە. بۇل دا ن.ءا. نازارباەۆتىڭ تاباندىلىعىنىڭ, ۋادەگە بەرىكتىگىنىڭ, جاناشىرلىق سەزىم مەن باۋىرمالدىق قامقورلىعىنىڭ بەلگىسى ىسپەتتى. قانداستارىنىڭ اتامەكەنىندە باسىن قوسقان الەمدە تەك يزرايل, گەرمانيا, قازاقستان سەكىلدى ءۇش-اق مەملەكەت بار. مۇنى مامىر ايىندا وتكەن دۇنيەجۇزى قازاقتارىنىڭ ءتورتىنشى قۇرىلتايىندا باس قوسقان وتانداستارىمىز تاراپىنان ايتىلعان جىلى لەبىزدەر, جاقسى پىكىرلەر دالەلدەيدى.
الداعى ۋاقىتتا دا قازاقستاندى تاماشا ىستەر كۇتىپ تۇر. جەڭىس قاشاندا بىرلىك پەن ىنتىماقتىڭ ارقاسىندا كەلەدى. ەل بىرلىگىن ساقتاۋ, ۇلتارالىق تاتۋلىقتى ۇلىقتاۋ ءار قازاقستاندىقتىڭ قاسيەتتى پارىزى بولۋعا ءتيىس. بۇگىندە قازاق ەلىنىڭ تاريحي ميسسياسى – تاۋەلسىز وتانىمىزدى عالامدىق ارەناداعى ساياسي جانە الەۋمەتتىك-ەكونوميكالىق كۇردەلى قۇبىلىستار ورتاسىنان سۇرىنبەي الىپ شىعىپ, جاھان تانىعان قۋاتتى ەلگە, باتىس پەن شىعىستى جالعايتىن التىن كوپىرگە اينالدىرۋ بولىپ تابىلادى. مۇنداي تاريحي مىندەتتى بۇكىل تورتكۇل دۇنيە تانىعان ەلىمىزدىڭ سەنىمدى كوشباسشىسى نۇرسۇلتان ءابىش ۇلى نازارباەۆ باستاپ, اتقارىپ شىعاتىنىنا ەش كۇمان جوق.
ەلباسىمىزدىڭ تىكەلەي باستاماسىمەن ومىرگە كەلگەن «جاسىل ەل» باعدارلاماسى دا قازاق جەرىن كورىكتەندىرۋگە باعىتتالىپ وتىرعانى بەلگىلى. وسى باعدارلاما اياسىندا سوڭعى ون شاقتى جىل كولەمىندە ەلىمىزدە مىڭداعان گەكتار جاسىل القاپتار پايدا بولدى. «تاۋەلسىزدىكتىڭ 20 جىلدىعىنا – 20 ميلليون اعاش» باستاماسى دا ەلباسىنىڭ تۋعان جەردى تۇلەتۋگە, ەكولوگيامىزدى ساۋىقتىرۋعا دەگەن ىزگى نيەتىنىڭ كورىنىسى.
ەلوردا جانە ەلباسى. بۇگىندە وسى ەكى ۇعىمدى ءبىر-بىرىنەن ءبولىپ قاراۋ ەش مۇمكىن ەمەس. ويتكەنى, ەلوردانى ەلباسى سالعىزدى, ال ەلوردا ەلباسى مەن بۇكىل قازاق ەلىنىڭ ابىرويىن اسقاقتاتتى. ءسويتىپ, ن.ءا. نازارباەۆ ۇلتىنىڭ ۇلى ارمانىن جۇزەگە اسىرا ءبىلدى. از عانا جىلدا اسپان استىن جايناتىپ, استانا-شاھار تۇرعىزدى. ىرگەمىز تىنىش, تۇندەرىمىز بەيبىت, كۇندەرىمىز نۇرلى... استانا قالاسىنىڭ قاق تورىندەگى كۇن نۇرىمەن شاعىلىسا جارقىراپ, اينالانى ارايعا بولەگەن الىپ «بايتەرەكتىڭ» ۇشار باسىنان اباتتانعان شىرايلى شاھارعا قۇمارلانا, سۇيسىنە قاراپ تۇرعاندا كەز كەلگەن ادام وسىنداي وردالى ويلارعا كەتەتىنى كامىل.
باقتيار سمانوۆ, اباي اتىنداعى قازاق ۇلتتىق پەداگوگيكالىق ۋنيۆەرسيتەتىنىڭ پروفەسسورى, پەداگوگيكا عىلىمدارىنىڭ دوكتورى.