• RUB:
    6.68
  • USD:
    520.93
  • EUR:
    609.07
باستى سايتقا ءوتۋ
27 ءساۋىر, 2011

كيەلى اققۋ ءبىرىن-ءبىرى وياتادى...

690 رەت
كورسەتىلدى

ەرلى-زايىپتى عۇمىردىڭ سونشاما ادە­مى ۇلگىسى, اسەرلى شۋاعى كورنەكتى جازۋشى-جۋرنا­ليست, ادەبيەت زەرتتەۋشى عالىم, بەلگىلى قوعام جانە مەملەكەت قايراتكەرى ساپار باي­جا­نوۆتىڭ اياۋلى جارى كۇلاش بەي­سەنبىقىزى ايت­قان اڭگىمەدەن ايقىن كورى­نىس تابادى. – كۇلاش اپاي, سىر-سۇحباتىمىزدىڭ وزەگى بولاتىن جاتتاندى ساۋالدان مەن دە قاش­پا­يىن, 17 جاستاعى ۇلبىرەپ تۇر­عان بويجەتكەندى سول كەز­دەگى «لەنينشىل جاس» گازەتى رەداك­تورى­نىڭ ورىن­با­سارى قالاي قولعا ءتۇسىردى ەكەن؟ – مەن ساپەكەڭدى العاش جەكجاتىمىز جۋرناليست مولدابەك شولپانباەۆ دەگەن ازاماتتىڭ ۇيىندە كوردىم. ول كەزدە مەن قازپي-دە وقيتىن ەدىم. – ءبىر-ءبىرىڭىزدى بىردەن-اق ۇناتىپ قال­دىڭىز­دار ما؟ – مەن ول كەزدە ساپە­كەڭدى ۇيلەنگەن, ەرەسەك ادام عوي  دەپ ءجۇردىم. ول كىسىنىڭ مەنەن جە­تى جاس ۇلكەندىگى بار. كەيىننەن اقجارقىن مىنەزى, ادە­مى قالجىڭى, ءاسى­رەسە, سال­عان ءانى ءالى قۇلا­عىمنان كەتپەيتىن بول­دى. سونىمەن كي­نوعا, تەا­ترعا بارىپ جۇردىك. ەكىنشى كۋرس­تى بىتىرگەن سوڭ پاۆ­لودارعا جۇمىسقا با­رۋى­مىز كەرەك ەدى, سا­پەكەڭ: «ءما­لىك عاب­دۋل­­­ليننەن رۇقسات الىپ بەرەيىن, اۋىلعا قايتا بەرەسىڭ بە؟» دەدى. قۋانىپ كەتتىم. «سۇمبەدە» اۋىلدا جۇرسەم, ءبىر كۇنى اۋداننىڭ ورتالىعىندا تۇراتىن ۇلكەن اپكەم: «الماتىدان كۇلاشقا قۇدا تۇسۋگە كىسىلەر كەلدى», دەپ كەڭسەگە تەلەفونداپتى. اكەم سول كولحوزدى كوپ جىلدار باسقارعان, ول كەزدە زەينەتكە شىققان كەزى. سول كۇنى كەڭسەگە بارسا, قۇدا كەلە جاتىر دەپ ەستيدى. ءسويتىپ, ول بۇل حاباردى شەشەمە ايتادى. ءبىر كەزدە شەشەم شاقىرىپ الىپ: «ءاۋ, سەنى ءبىز وقۋعا جىبەرسەك, مىناۋىڭ نە», – دەسىن. ءوزىم تاڭعالدىم. «ۇيلەنىپ, شاڭىراق قۇرامىز» دەگەن ەشقانداي كەلىسىم بولعان جوق قوي, سونى اناما ايتتىم دا, «بۇل قالاي بولدى» دەپ, تەلەفون شا­لۋدى ويلاستىرىپ, ەسىكتىڭ الدىندا بايلاۋلى تۇر­عان اكەيدىڭ تور جورعاسىنا مىنە سالا, كورشى پود­گورنىي اۋىلىنا قاراي تارتتىم. ون­داعىم, اۋىل­داعى كەڭسەدەن تەلەفون شالسام, ەل ەستىپ قويماسىن دەگەنىم عوي. ساپەكەڭە تەلەفون شالىپ: «سىزبەن قاشان بيىل ۇيلەنەمىز دەپ كەلىستىك. ماعان ايتپاي, اكەڭىزدى قۇدا تۇسۋگە جىبەرىپسىز. مەنىڭ ءالى ءۇش جىل وقۋىم كەرەك», – دەدىم. سوندا ساپەكەڭ نە دەدى دەيسىز عوي. «كۇلاشجان, مەن جاس ەمەسپىن, ۇيلەنەتىن كەزىم كەلدى. مەنىڭ اكەم جەردىڭ ۇستىمەن بارىپ, استىمەن قايتپاسىن, اقىلىڭ بار عوي» دەگەندە, نە دەرىمدى بىلمەي, ۇندەمەي قالدىم. ءسويتىپ, ءسولبى­رە­يىپ ۇيگە قايتتىم. كەلسەم, ۇيدە قۇدالار ابىر-دابىر. اكەم قويىن سويعىزىپ, شەشەم دە قام-قارە­كەتىن جاساپ جاتىر. سودان قۇدا­لاردى جاقسىلاپ كۇتتى. ءسويتىپ, قۇدالار 15 تامىزدا توي بولادى دەپ كەلىسىپ كەتتى. وسىلايشا, شاڭىراق كوتەردىك. قال­عان ءۇش جىلدا ەكى بالالى بولدىق. ۇلان مەن نۇرلان ستۋدەنت كەزىمدە دۇنيەگە كەلدى. – ءبىر ءتىلشى اكادەميك تورەگەلدى شارما­نوۆتىڭ زايىبى, مارقۇم گۇلزيا اپايعا «اتا-ەنەڭىز قولدارىڭىزدا تۇردى ما؟» دەگەن ساۋال قويعان عوي. سوندا ول كىسى: «قالاي, قولدا­رى­ڭىزدا تۇرا ما, قايتا ءبىز اتا-انامىزدىڭ قو­لىندا تۇردىق», دەگەن عوي... – ءبىز دە 6 جىل اتا-ەنەمىزدىڭ قولىندا تۇرىپ, وتىمەن كىرىپ, ك ۇلىمەن شىقتىق. وقۋىمدى جال­عاستىرىپ, ءتىپتى ستيپەنديا الىپ, ونى ەنەمە بەرەتىنمىن. سوعان ۇيرەنگەن مارقۇم ەنەم عاينيجامال: «بالام, پەنسياڭدى الدىڭ با؟» – دەپ سۇراۋشى ەدى. قيىندىقتار بولدى عوي. بىراق, قانداي كەزدە دە ساپەكەڭنىڭ اقىلىمەن جۇرۋگە تىرىستىم. شى­نىمدى ايتسام, مەنى بالاشا تاربيەلەدى. ەنەمنىڭ مىنەزى قاتالداۋ, تالابى كۇشتى بولدى. سوندا سا­پەكەڭ: «ول كىسى قيىندىقتى كوپ كوردى. ەگەر مەن وسى ومىردە تىرشىلىك ەتىپ جۇرسەم, ول – سول كىسىنىڭ ارقاسى. اكەمىز سوعىسقا كەتتى, بەس بالانى اش-جالاڭاش ەتپەي اسىراعان انامىز. سوندىقتان, نە ايتسا دا كوتەرۋگە, كونۋگە تۋرا كەلەدى», دەپ اقىل قوساتىن. ساپەكەڭنىڭ تاربيەسى بار, ونىڭ ۇستىنە اۋىلدا ءوسىپ, تىرشىلىككە بەيىم بولعاننىڭ ماعان كوپ پايداسى ءتيدى. ەشقانداي ەرىنۋ جوق. ساباقتان كەيىنگى ۋاقىتىم وتباسىنا, ۇلكەن كىسىلەردى, ودان قالسا قوناق كۇتۋگە جۇمسالادى. ءسويتىپ ءجۇرىپ, ينس­تيتۋتتى بىتىردىك. بۇگىنگىدەي ءۇي تۇرمىسىنا قاجەتتى تەحنيكالار جوق. ساپەكەڭ ەرتە ەسىك الدىنا سۋ شاشىپ, ۇيدەگى قۋىس ىدىستىڭ ءبارىن سۋعا تول­تىرىپ كەتەتىن. ونىسى ماعان كومەكتەسكەنى. ونىڭ ۇستىنە اعايىن-تۋىستىڭ ءبارى ءبىزدىڭ ۇيگە توقتايدى. كەي كەزدە اس ىشەتىن ۇستەلدىڭ استىنا دا توسەك سال­عان كەزىمىز بولدى عوي. قازىر, ينشاللا, تۋىستاردىڭ بارىندە ءۇي بار. مىنە, سونىڭ بارىنە قىنجىلماي, قيىن بولسا دا توزدىك. ويتكەنى, بەرەكە-بىرلىك, سىيلاستىق بار جەردە – باقىت سوندا. كوڭىل-كۇيىڭ ورنىندا بولسا, دەنساۋلىعىڭ دۇرىس بولسا ىستەگەن ءىسىڭ دە ناتيجەلى. مەن ساپەكەڭنىڭ قاس-قاباعىنا قارادىم. انام ۇزاتۋ تويىندا: «بالام, كۇيەۋ بالا جامان ادام ەمەس سياقتى. جۇمىسقا كەتەردە الدىندا تاماعى, كيەتىن كيىمى دايىن تۇرسىن. كەشكە دە سولاي. ەڭ الدىمەن ءوزىڭنىڭ جولداسىڭدى كۇت. سوندا ءوزىڭ دە باسقالارعا سىيىمدى, سىيلى بولا­سىڭ», دەپ اقىلىن ايتقان ەدى. شەشەمنىڭ وسى ءسوز­دەرىن قۇلاعىما قۇيىپ الىپ, قانداي قيىنشىلىق بولسا دا ەڭ الدىمەن ساپەكەڭدى كۇتۋدى باستى مىندەتىم سانادىم. سول كىسىنى سىيلاي ءجۇرىپ, كۇتە ءجۇرىپ, ءوزىم دە قۇرمەتكە يە بولا باس­تادىم. اسىرە­سە, اتام مەنى جاقسى كوردى. قاشاندا قولداپ, قورعاشتاپ وتىراتىن. – قازاقتا اتا-اجەسى تۇڭعىش نەمەرەسىن با­ۋىرىنا سالاتىن ادەت بار. ول قانشالىقتى دۇرىس, بۇرىس ەكەنىن بىلمەيمىن, بىراق, تۇڭ­عىش­تارىڭىز ۇلاننىڭ ءبىزدىڭ گازەتتەگى اكەسىنە دەگەن ساعىنىشىن وقىپ, كوڭىلىمىزدىڭ بوساعانى بار.. – مەن بايجانوۆتار اۋلەتىنە كەلىن بولىپ تۇسكەن كۇننەن, ءوزىمدى وسى ءۇيدىڭ ادامىمەن دەپ سەزىندىم. قازىر بايقايمىن, قازىرگى كەلىندەر كەلگەن جەرىنەن گورى, ءوزىنىڭ توركىنىن جاقىن كورىپ تۇراتىن سياقتى. بىزدە «سەنىڭ, مەنىڭ تۋىسىم» دەگەن ءبولىنۋ بولعان جوق. تۋىستاردىڭ ءبارى كەلىپ-كەتەتىن, كۇتىپ جاتا­تىنبىز. قازىر سول تۋىستار جاقسى كورىپ, سىيلايدى. نەگە؟ ءبىر كەزدەرى وزدەرىنە كورسەتكەن سىيىم, قۇرمەتىم, ەڭ اياعى ءبىر شاۋگىم شايدى جىلى قاباقپەن بەرسەڭ, سونىڭ ءوزى كەيىن سەنىڭ قادىرىڭدى اسىرادى ەكەن. ۇلانعا كەلسەك, اتا-ەنەم بىرگە تۇرىپ جاتقان سوڭ, بۇل ماسە­لەگە ويلان­باپپىز. بايقايمىن, نەمەرەلەرىن دالاعا شىعاراردا ەكەۋى بايەك بولىپ, بىرەۋى ءبىر اياعىن, ەكىنشىسى ءبىر اياعىن كيىندىرىپ, اينالىپ-تولعانىپ جاتادى. ول كەزدە نەمەرەسىن جاقسى كورەدى عوي دەپ ويلادىم. التى جىلدان كەيىن ءۇي الىپ, بولەك شىعاتىن كەزدە ۇلكەن كىسىلەردىڭ كوڭىلىنە قاراپ, بالاعا تيىسپەدىك. ءبىز سەنبى سايىن بارىپ تۇردىق. ۇلان دا كەلىپ-كەتىپ, ءجۇردى. بىراق, بالاعا اكە-شەشەنىڭ سونشاما ارداقتى ەكەنىن, اتا-اجەسى قانشا بايەك بولىپ, جاقسى كورىپ جاتسا دا, ءوز اتا-اناسىنا جەتپەيتىنىن ۇلاننىڭ ماقالاسىن وقىپ, ويعا قالدىم. – ساپەكەڭە سونشالىقتى ۇقىپتىلىق, ىشكى ءما­دەنيەتتى يگەرۋ, ەڭبەكقورلىق ءتان ەدى دەيدى ول كىسىنى جاقسى بىلەتىندەر. – ساپەكەڭنىڭ ءون بويى تۇنىپ تۇرعان ءتار­بيە-ءتىن. ۋاقىتتىڭ ءبارىن قولمەن قوي­عانداي ەسەپتەپ, ءبولىپ قويا­تىن. قوناققا بارعاندا بوس ءسوز, كارتا ويناۋدى جارات­پايتىن. وعان ۋاقىت قىمبات بولىپ تۇراتىن. جىگىتتەر كارتا ويناپ جاتسا, كەلىن­شەك­تەردىڭ اراسىنا كەلىپ, ءان ايتىپ, قالجىڭداپ, ك ۇلىپ, بيلەپ ارامىزدا جۇرەتىن. كارتا ويناۋدى  ۋاقىتتى بوسقا سارپ ەتۋ دەپ ەسەپتەيتىن. ۋاقىتتى وتە باعالادى, ءبىزدى دە سوعان ۇيرەتتى. بۇگىنگى نارسەنى ەرتەڭگە قالدىرماۋ, قاي نارسەنى ويلاعان كەزدە ىسكە اسىرۋ دەگەنى سول. قازىر جاسىمىز ۇلعايعان كەزدە بىردەڭەنى ويلا­عانمەن, ارتىنشا ۇمىتىپ قالاسىڭ. سول كەزدە ساپە­كەڭنىڭ وسى ءسوزى ەسىمە تۇسەدى. ماعان بارلىق ايتقان ءسوزى, تالابى قاعيدا سياقتى ەدى. – ساپار اعاي ءبىراز ۋاقىت باسشى قىزمەت اتقاردى. باسشىلىق قىزمەتتىڭ, وتىرعان ورىن­تاقتىڭ ادامعا جاقسىلىق جاساۋعا مۇمكىندىگى كوپ. ول كىسى سول مۇمكىندىكتى قانشالىقتى پاي­دالاندى؟ – مەنىڭ ءبىر بىلگەنىم, ول كىسى جاقسىلىعىن جۇرتتان اياعان ەمەس. ءتىپتى بىرەۋدىڭ جاقسى ماقالا­سىن وقىسا دا, سوعان قۋانىپ, سول ادامدى تاۋىپ الىپ, سوعان تەلەفون سوعىپ, ونىڭ دا كوڭىلىن كوتەرىپ تاستايتىن. سوعان قاراعاندا, جاراتىلىسىنان جاق­سى­لىق جاساۋعا جا­راتىلعان ادام سياقتى, قام­قورلىق جاساماسا ءبىر نارسەسى جەتپەيتىندەي كورى­نەدى-اۋ دەيمىن. سونداي-اق, ساعان جاقسىلىق جاساپ ەدىم-اۋ, سەن ماعان ءبۇيت دەيتىن ول كىسىدە ۇعىم بولمايتىن. ماعان دا, بالالارىنا دا قولدان كەلسە ادامعا جاقسىلىق جاساۋ كەرەكتىگىن, ويتكەنى جاقسى­لىق جاساساڭ دا, جاماندىق جاساساڭ دا اللاتاعالا وزىڭە, بولماسا بالا-شاعاڭا قايتارا­تىنىن ءجيى ەسكەرتەتىن. بۇل ءسوزىنىڭ راستىعىنا قانشا جىل بولدى, كوزىمىز جەتىپ كەلەدى. ساپەكەڭدى ەستە قالدىرۋ ماقساتىندا كوشەنىڭ دە, مەكتەپتىڭ دە اتى بەرىلىپ, وندا مۇراجايىن اشتىق. تۇرعان ۇيىمىزگە تاقتا ورنا­تىلدى. مىنە, وسىنىڭ ءبارىن ەلگە جاساعان جاق­سىلىعىنىڭ قايتارىمى دەپ تۇسىنەمىن. – كۇلاش اپاي, ءوزىڭىز بىلەسىز, كەزىندە جۋرفاكتا قىز-كەلىنشەكتەردىڭ وقۋىنا دەگەن بىرجاقتى كوزقاراس بولدى. بىراق, ساپار اعاي جۋرنا­ليس­تيكاعا قىزداردىڭ كەلۋىنە وتە ىقىلاستى بولىپ, وسى ماسەلەنى كوتەرگەن ەدى. – ساپەكەڭ ورتالىق كوميتەتتە رەسپۋبليكانىڭ باس­پاسوز قىزمەتىنە باسشىلىق جاساپ وتىرعاندا, جازاتىن قىزداردىڭ ازدىعىن, باسشى قىزمەتتە ءا.جاكەتوۆادان باسقا بىردە-ءبىر ايەل جوقتىعىن, سوندىقتان ايەل كادر­لارعا كوڭىل ءبولۋ كەرەكتىگىن كوتەردى.. سودان ءبىر ءبولىم­دەگى ساپەكەڭ, ك.قازىباەۆ, ش.ەلەۋكەنوۆ ۇشەۋى ايەل كادر­لارىن كوبەيتۋدى اقىلداسىپ, «لەنينشىل جاستىڭ» اتى­راۋداعى مەنشىكتى ءتىلشىسى فاريزا وڭعارسىنوۆانى «قازاق­ستان پيونەرى» گازەتىنە رەداكتور ەتىپ تاعا­يىن­دايدى. سول كەزدە قازمۋ-دە ت.اماندوسوۆ پەن ت.قوجاكەەۆ ەكەۋىنىڭ جۋرناليستيكاداعى قىزدار جايلى كەلىسە الماي جۇرگەن كەزى. ءسويتىپ, ساپەكەڭ جۋرناليستيكا سالاسىنداعى قىزدارعا قام­قورلىق جاساۋعا نازار اۋدا­رادى. ون جىل «سق-نىڭ» رەداكتورلىعى جىلدا­رىندا مەملەكەتتىك ەمتيحاننىڭ توراعالىعىن پايدا­لا­نىپ, قىزداردىڭ جازعانىنا, كونكۋرستاردا جانا­شىر­لىقپەن قارادى. سونداي شاپاعاتى تيگەن قىزدىڭ ءبىرى بۇگىندە «ەگەمەننىڭ» پاۆلودار وبلىسىنداعى مەنشىكتى ءتىلشىسى فاريدا بىقاي بىرنەشە جىلدان كەيىن ساپەكەڭە حات جازىپ, راحمەتىن بىلدىرگەنى بار. سول كەزدە رەداكتسيادا جالعىز ءتىلشى قىز سايراش ابىشقىزىنا دا قامقورلىعىن كورسەتتى. الايدا جوعارى جاقتان وزىنە كوپ ەشتەڭە سۇرامادى. تەك ءتورت بالا بىرىنەن كەيىن ءبىرى ەدەل-جەدەل ۇيلەنىپ, ءتورت نەمەرە قاتار دۇنيەگە كەلگەندە عانا, ون ەكى ادامعا ءۇي تارلىق جاساعانىن ديمەكەڭە ايتىپ, ءۇي سۇراپ, قوسىمشا ءبىر بولمە الدى. – مەن دە ساپەكەڭنىڭ كادرىمىن. ءبىز بىلەتىن ول كىسى جايىمەن سويلەيتىن, سابىرلى, مىنەزگە باي, ادام ەدى. سوندا بىزدەرگە: «ەڭبەكتى بەينەتكە اينالدىرۋعا بول­مايدى» دەپ ايتاتىن. ول كىسىنىڭ جۇمىس ىستەۋ ءستيلى قانداي ەدى؟ – جوعارىدا ايتتىم عوي, ۋاقىتتى وتە ۇنەمدى پايدالاناتىن. بوس ءجۇرۋ جوق. ول كىسى ويانىسىمەن التى جارىم, جەتىدە بالبىراپ ۇيىقتاپ جاتقان بالالاردى وياتاتىن. ءارى ولارعا «ءتارتىپتىڭ اتى – ءتار­تىپ» دەپ ايتاتىن. بالالاردى كىشكەنە كۇنىنەن سپورتقا جاقىن ءوسىردى. تاڭەرتەڭ ءبارىمىز سپورت كيىمىن كيىپ, ستاديونعا بارامىز. العاش ەكى اينالىم جۇگىرىپ, گيمناستيكا جاسايمىز. بالالار فۋتبول, ءبىز بادمينتون وينايمىز. سودان مەنى بوساتادى, ءويت­كەنى بالالار ساباققا بارۋى كەرەك, ولاردىڭ تاڭعى اسىن ازىرلەيمىن. تۇستە جارتى ساعات ۇيىقتاپ, دەمالاتىن. ويتكەنى, تۇنىمەن جۇمىس. كەشكىسىن بالالارعا دا كوڭىل بولەدى. ەرەسەك بالالار 11-دە, باقشاعا باراتىن كىشكەنەلەرى ساعات 9-دا جاتۋى كەرەك. مىنە, وسىنىڭ ءبارىن ءبىز بۇلجىتپاي ورىن­دايتىنبىز. ودان كەيىن بالالاردىڭ كوكجيەگىن ءوسىرىپ, ءتىلىن جاتتىقتىراتىن ويىندار باستالادى. ماسەلەن, ءبىر ارىپكە كەلەتىن قالانىڭ, وزەننىڭ اتتارىن ايتقىزاتىن. تاقپاق جات­تاتىپ, ءوزى كۇيساندىقتا ويناپ, ءان سالاتىن. ءسويتىپ, كۇنىنە ءبىر ساعاتىن بالالارعا بولەتىن. بالالار دا راحاتتانىپ, دەمالىپ قالاتىن. مىنە, وسى ءتارتىپتىڭ ءبارى, مەنىڭشە, بالانىڭ بوس سەڭدەلباي بولماۋىنا, بەتىمەن كەتپەۋىنە, جاۋاپكەرشىلىكتى سەزىنۋىنە ۇيرەتتى. سوسىن كىتاپ ماسەلەسى, بىزدە دۇنيەجۇزىلىك بالالار جانە دۇنيە جۇزىلىك ادەبيەت بولدى. وندا كىتاپ كوپ, سونىڭ ىشىنەن ساپەكەڭ تاڭداپ «سەن مىنانى, سەن مىنانى وقى» دەپ ءبولىپ بەرەتىن, ال بالالار تالاسىپ-تارماسىپ وقيتىن. سوندا ەرلان ەڭ كوپ وقيتىن نۇرلانعا: «كىتاپتىڭ بارلىعىن ۇندەمەي جۇتىپ جاتىر», دەپ ايتقانى بار. شىنىندا دا, ول كوپ سويلەمەيتىن, ۇندەمەي كىتاپ وقي بەرەتىن. كورگەن فيلمدەرىن تالقىلايمىز, وندا بالالار پىكىرلەرىن بىلدىرەدى. كوردىڭىز بە, مۇنىڭ ءبارى تاربيە. – «ەر مەن ايەل تەڭ بولسا, ايى كۇندەي وتەدى, ءبىر-بىرىمەن تەڭ بولماسا, ىشتەي تىنىپ ويمەن وتە­دى» دەگەن. ەندەشە, ايەل باقىتىنىڭ نەگىزى نەدە؟ – جاڭا ايتتىم عوي, ساپەكەڭنەن ءبىر ءمىن تاپ­پايمىن دەپ. سونداي اداممەن ءومىر ءسۇرۋ راحات قوي. اتىمدى «كۇلاشجان» دەپ ءبىرتۇرلى اندەتە سوزىڭ­قىراپ, سۇيسىنە اتايتىن. كەيدە: «كۇندە جاڭا­دان ۇيلەنگەندەي بولىپ تۇرۋ, قانداي باقىت, قانداي راحات», دەپ ايتاتىن. مۇنىسى, كوڭىلىنەن ءبارى شىعىپ تۇرعان سوڭ, سوعان كوڭىلى ماسايرايتىن بولۋى كەرەك. كەيىن اۋىرعان كەزىندە: «كۇلاشجان, مەنى وزىڭە كەزدەستىرگەن تاڭىرىمە, كوڭىلىمنەن شىققان بالالارىما ريزامىن. وزدەرىڭمەن ءبىر كىسىدەي-اق باقىتتى عۇمىر كەشتىم, ابىرويلى دا ايتۋلى بەلەستە ءجۇرىپ, ءونىمدى ەڭبەك ەتتىم, ومىرگە وكپەم جوق», دەدى. مەن ەشقاشان ول كىسىنىڭ ورىنسىز مازاسىن الىپ, قىز­عانىپ, بوس ءسوز ايتىپ قاجاعان ەمەسپىن. كوڭىلىمە بىردەڭە ۇناماسا, قاعازعا جازىپ الدىنا قويامىن. ول كىسى وقىپ الىپ «حا-حا-لاپ» كۇلەدى دە, جازباشا جاۋاپ بەرەدى. ءبىز سونى داستۇرگە اينالدىرىپ العان ەدىك. – بۇلارىڭىز كەرەمەت ءادىس ەكەن... – ساپەكەڭ قوناقتا, دوستارىمەن كەزدەسكەندە, جيىن-تويدا بارىنشا كوڭىلدى بولۋعا تىرىسىپ, ءازىل-قالجىڭ, ءان ايتىپ, بيلەپ دەگەندەي, ەركىن دەما­لۋعا بوي الدىراتىن. اسىرەسە, قىز-كەلىن­شەكتەردىڭ ورتا­سىندا ءتىپتى وزگەشە كۇيگە تۇسەتىن. كەيدە مەن دە ايەل ەمەسپىن بە, تىم ارتىقتاۋ كەتكەنىن كوڭىلىمە ءتۇيىپ, الايدا ەلدىڭ كوزىنشە سىر بەرمەي, ۇيگە كەلگەن سوڭ قالام-قاعازىمدى الىپ: «ساپەكە, بۇگىن تىم قاتتى «تويتاڭداپ» كەتتىڭىز عوي» دەپ جازىپ قويامىن. ونى وقي سالىپ, الدىمەن اق- جارقىن كۇلكىسىمەن ساڭ­قىلداپ ك ۇلىپ الادى دا: «ونى ءوزىم دە سەزدىم. كۇلاشكا, مەن سونداي كەزدەردە دەمالىپ, راحاتتانىپ قالامىن عوي, كەشىرشى» دەپ جازىپ قويادى. سونىمەن بار ماسەلە شەشىلەدى. سوندىقتان, ءبىزدىڭ وتباسىندا ىرىڭ-جىرىڭ, ۇرىس-كەرىس بولمايتىن. مىنە, ايەل باقىتىنىڭ نەگىزى وسىلار. وسىندايلىق تاتۋ-ءتاتتى, ءبىر-ءبىرىمىزدى سىي­لاپ عۇمىر كەشكەن سوڭ دا, ول كىسى دۇنيەدەن وتكەندە, ماعان وتە اۋىر بولدى. بىراق, امال قانشا, اللانىڭ جازعانىنا كونۋگە تۋرا كەلەدى. – ايەلدىڭ جەڭىسى مەن جەڭىلىسى تۋرالى نە ايتار ەدىڭىز؟ – وتباسىڭداعى جاعدايىڭ, جارىڭمەن قارىم-قاتىناسىڭ, بالالارىڭنىڭ ادەپتى, تاربيەلى بولۋى, ءوزىڭنىڭ كوڭىل-كۇيىڭنىڭ ورنىندا بولۋى, جۇرگەن ورتاڭدا سىيلى-قۇرمەتتى بولۋىڭ, ىستەگەن ءىسىڭنىڭ جەمىستى بولۋى – سونىڭ ءبارى ايەلدىڭ جەڭىسى. ءبارىن دە اقىل-ويمەن, پاراساتپەن ءىس-ارەكەت جاساعان­دىقتان, كوبىنە جەڭىس مەنىڭ جاعىمدا بولدى عوي دەپ ويلايمىن. ەڭ باستىسى, مەنىڭ باعىم ساپە­كەڭدەي ازا­ماتقا جولىققانىم. ايەلدىڭ جەڭىلىسى دەگەنگە جاۋاپ بەرە المايمىن. ويتكەنى, ونداي ءساتتى باسىمنان وتكىزبەگەن ەكەنمىن. – كۇلاش اپاي-اۋ, كۇيەۋدىڭ ءبارى ساپەكەڭدەي ەمەس قوي, وندا قايتەمىز؟ – مەنىڭشە, ەر ازاماتتى ەڭ الدىمەن ايەلى قۇر­مەت­تەۋ كەرەك. ايەل قۇرمەتتەمەي, ايەلى سىيلاماي - ونى ەشكىم سىيلامايدى. ونىڭ مەرەيىن ۇستەم ەتىپ وتىرعان ابزال. اللانىڭ ماڭدايىما جازعانى دەپ, بارىنە شىداپ, قاناعات جاساۋ كەرەك... – ەرلى-زايىپتىلاردىڭ ءبىر ماماندىق يەسى بولۋىنا قالاي قارايسىز؟ – وزگەلەرىن بىلمەيمىن, شىعارماشىلىقپەن اينا­لىساتىن ماماندىق يەلەرىنە ونىڭ پايداسى زور. كازپي-ءدىڭ فيلولوگيا فاكۋلتەتىنە وقۋعا تۇسكەن سوڭ, مالىك عابدۋللين قازاق سوۆەت ادەبيەتىنەن ءدارىس وقىدى. ساباقتىڭ العاشقى كۇنى «مەنىڭ نەگە ۇستاز بولعىم كەلدى؟» دەگەن تاقىرىپقا شىعارما جازدىر­دى. كەلەسى ساباققا كەلە سالا: «بەيسەنبيەۆا دەگەن قايسىسىڭ؟» دەدى. ورنىمنان تۇردىم. «سەن نەگە قازمۋ-ءدىڭ جۋر­ناليستيكاسىنا بارمادىڭ؟» دەگەنى. وندا كونكۋرستىڭ تىم جوعارى بولعانىن ايتتىم. ال ساپەكەڭە كەزدەسكەننەن كەيىن جۋرناليستيكا فاكۋلتەتىن بىتىرمەسەم دە, ۇيدە وتىرىپ ساپار بايجانوۆ­تىڭ ۋنيۆەرسيتەتىن ءتامامدادىم دەپ سانايمىن. ويتكەنى, وقىعان ماقا­لانى, كىتاپتى ەكەۋمىز بىرگە تالقىلايتىنبىز. كوبىنە پىكىرىمدى تىڭداۋدى دۇرىس كورەتىن. سونداعىسى «قالاي ويلايدى, قالاي قا­بىل­دايدى. وي ءورىسى قانداي ەكەن؟» دەپ مەنى بايقاۋ ەكەن عوي. قاشاندا ءوزىمدى ەمتيحان تاپسىرعالى تۇرعان ۇستازدىڭ الدىنداعى شاكىرتتەي سەزىنەتىنمىن. ساپەكەڭ تاقىرىپتى قالاي تاڭداۋدى, ءجۋرناليستىڭ جانىنا جاقىن الىپ جۇرەتىن نەگىزگى تاقىرىبى بولۋى كەرەكتىگىن ايتاتىن. مەن سوندا تاربيە, وتباسى تاقىرىبىن قالادىم. «اق بوساعا» كىتابىم وسى ويدان كەيىن دۇنيەگە كەلدى دەۋگە بولادى. ساپەكەڭ ءبىرىنشى جازعان دۇنيەسىن ماعان وقىتىپ, مەنىڭ دە پىكىرىمدى تىڭ­دايتىن. ال جازعانىمدى قاراپ بەرشى دەسەم, «كۇلاش­كا, رەنجىمە, بۇگىن قاراپ بەرسەم, ەرتەڭ سوعان يەك ارتىپ كەتەسىڭ. ول ساعان زيان بولادى. ءجۇز رەت قايتا جازساڭ دا, ءوزىڭ جاز» دەيتىن. كەيدە ماقالامدى وقىسا: «مىنا وبرازدى اشپاعانسىڭ, مى­نانى بۇيتپەگەنسىڭ, ءوزىڭ ويلانشى» دەپ پىكىرىن عانا بىلدىرەتىن. سودان قايتا جازاتىنمىن. مىنە, وسى ماعان ۋنيۆەرسيتەت ەمەي, نەمەنە؟ – ادەمى اڭگىمەڭىزگە راحمەت. اڭگىمەلەسكەن گۇلزەينەپ سادىرقىزى.
سوڭعى جاڭالىقتار