ادەبيەت • 09 قاراشا, 2021
بەردىبەك سوقپاقباەۆ 1924 جىلى قازان ايىندا قوستوبە دەگەن اۋىلدا جارىق دۇنيە ەسىگىن اشىپتى. ول ەس ءبىلىپ, ەتەك جاپقاندا وكپەك جەلدەي وڭمەڭدەپ وتىزىنشى جىلدار دا كەلىپ قالىپتى. «انە, سەنى تاستاپ, شەشەڭ كەتىپ بارا جاتىر» دەگەندە, بەيتانىس ايەلدىڭ ارتىنان اڭىراپ تۇرا جۇگىرەتىن بالا ەسىڭىزدە شىعار. «بالالىق شاققا ساياحات» پوۆەسىندەگى بالدىرعان شاقتىڭ ادەمى ەرتەگىسى سونىمەن بىتەدى.
ادەبيەت • 21 قىركۇيەك, 2021
«شۇعانىڭ بەلگىسىنەن» «ايعىركىسىگە» دەيىن
«انە, دەدى جولداسىم, انە «شۇعانىڭ بەلگىسى كورىندى... ءوي, ءوزى دە شۇعا دەسە, شۇعا ەدى-اۋ!..», دەگەن سويلەمدى بالا كۇنىمىزدەن ءبارىمىز وقىدىق. كوپشىلىككە بەلگىلى «كىتاپحانا» تەلەحابارىندا «قوستاناي نەگە «شۇعانىڭ بەلگىسىنە» ەسكەرتكىش ورناتپايدى؟» دەپ ماسەلە كوتەرگەنىمىز بار. سول قوستانايعا باراتىن ۇلكەن جولدىڭ بويىندا «شۇعانىڭ بەلگىسى» تۇرسا, ادەبيەتكە ودان ارتىق قانداي ناسيحات كەرەك؟
ادەبيەت • 17 تامىز, 2021
ادەبيەت • 24 ماۋسىم, 2021
بۇرىن ادەبي ورتادا جۇرگەندەر باسقالاردان ءبىر باس بيىك تۇراتىن. قازىر كىم قايدا جۇرسە, سول جەر ادەبي ورتا بولاتىن بولدى. بىراق سەمەيدە تىنىشتىقبەك ابدىكاكىم ۇلى, قاراعاندىدا سەرىك اقسۇڭقار ۇلى, ماڭعىستاۋدا سۆەتقالي نۇرجان بولماسا بۇل ءسوزدى ايتپاس ەدىك. ۇشەۋى ءۇش جاقتا جاتىپ ولەڭ ءورىسىن تاقىرىپ جاعىنان قالاي كەڭەيتكەنىن كورمەۋ مۇمكىن ەمەس.
تاريح • 03 مامىر, 2021
اشتىقتاعى سۇمدىق تۋرالى تۋىندى
بۇكىل اپات اتاۋلىنىڭ ەسەبىندە بالا ءولىمى بولەك كورسەتىلەدى. ال وتىز ەكىنشى جىلعى اشتىقتا بالالار قۇمىرسقاشا قىرىلىپتى. كولدەن بالىق اۋلاعانداي, جول توسىپ بالا اۋلاعاندار دا بولعان دەسەدى. نەگىزى بەتكە شىركەۋ, سۇيەككە تاڭبا بولاتىن نارسە ەمەس. بىراق بۇل تاقىرىپتى جازاردا ويلانۋ كەرەك.
رۋحانيات • 27 ءساۋىر, 2021
«قۇلاننىڭ اجالىندا» نە قۇپيا بار؟
كوپ دۇنيە كەيدە التىن كوشكەندەي كوشىپ جۇرەدى ەكەن. التىن كوشكەن سياقتى, اڭىز دا كوشەدى ەكەن. اقان نۇرمانوۆتىڭ «قۇلاننىڭ اجالى» رومانى دا اڭىز ەتىپ ايتىلاتىن. اڭىزداي كوشىپ بىزگە دە جەتتى.
اباي • 16 ءساۋىر, 2021
وتارشىلدىقتىڭ ەزگىسىنەن ەسەڭگىرەگەنىمىز سونشا, كەنەسارىنىڭ باسى عانا ەمەس, ابايدىڭ جەكە جازبالارى ساقتالعان ساندىققا دا يە بولا الماي قالىپپىز-اۋ. ابايدىڭ ءۇيىن تىنتكەندە «ىشىندە نە سايتان بار؟» دەپ, ومبىعا اكەتكەن جەرىنەن قايتارىلماعانى «Egemen Qazaqstan» گازەتىندە دە جازىلدى. سول قالپى سول جەردە قالدى ما, بوسقىندارمەن بىرگە شەتەل استى ما, ورتەنىپ كۇلگە اينالدى ما, بەلگىسىز ەكەنى ايتىلدى. نە بولسا دا ابايدىڭ شەشىلمەگەن ءبىر جۇمباعى سول ساندىقتا كەتكەندەي كورىنەدى. وتكەن جىلدىڭ سوڭىندا شىققان اباي شىعارمالارىنىڭ ۇشتومدىق اكادەميالىق تولىق جيناعىن قولىمىزعا ۇستاعان بەتتە, كەيىنگى كەزدەرى قۇلاعىمىز شالعان وسى اڭگىمە بىردەن ويىمىزعا ورالدى. «ابايتانۋشى زارقىن تايشىباي ايتىپ جۇرگەن بۇل ساندىق ىزدەۋگە تۇراتىن ءۇمىت بار دۇنيە مە؟ وسىنىڭ باسىن اشىپ بەرسەڭىز, بەك جاقسى بولار ەدى» دەگەن سۇراعىمىزعا جيناقتى شىعارۋشى توپ جەتەكشىسى, ادەبيەتتانۋشى عالىم كەنجەحان ماتىجانوۆ: «بۇل باسى اشىق ماسەلە, ارينە ىزدەۋگە تۇراتىن اسىل مۇرامىزدىڭ بىرەۋى. اباي تاعدىرىنا قاتىستى ءالى دە ىزدەيتىن دۇنيەمىز وتە كوپ. ابايدىڭ كورگەن سوققىسى ەلىمىزدىڭ تاريحىنداعى باسىنان ۇرىپ ەسەڭگىرەتكەندەي ەڭ بۇرالاڭى كوپ جولدىڭ ءبىرى بولعانىنا تاۋەلسىزدىك العاننان كەيىن كوزىمىز جەتىپ وتىر. ابايدىڭ ءوز ءومىرى دە, شىعارماشىلىق عۇمىربايانى دا تالاي شىرعالاڭعا تۇسكەن. ونى بۇرىنعىداي ءوز ورتاسىنان كورۋ از, وتارشىلدىقتان دا كورۋ كەرەك. پاتشا وكىمەتىنىڭ تۇسىنداعى ابايدىڭ ءۇيىن ءتىنتۋدى ايتپاعاندا, كەڭەس وكىمەتىنىڭ كەزىندەگى تونالعان دۇنيەسى ورنى تولماس وراسان زور شىعىن دەۋگە بولادى», دەپ جاۋاپ بەردى.
