زەردە • بۇگىن, 10:30

اقاڭ ابىرويى اسقاقتاعان تاريحي جيىن

13 مين
وقۋ ءۇشىن

1926 جىلى اقپاننىڭ ايا­عىندا باكۋدە تۇركى رۋحى توعىسقان تاريحي وقيعا بولدى. ء«بىز قاي جول­مەن جۇرەمىز؟» دەگەن ور­كەنيەتتىك سۇراقتىڭ جاۋا­بىن ىزدەپ, ەرتە كوك­تەم­نىڭ العاشقى كۇنىندە باس قوسقان, بۇگىندە «تۇر­كى قۇرىلتايى», «1926 جىلعى باسقوسۋ», «العاش­قى قۇرىلتاي», «تۇركو­لوگيالىق سەزد» دەگەن ايرىقشا اتاۋلارعا يە بولعان, سول كەزدە «بۇكىل­وداقتىق ءى تۇركولوگيالىق سەزد» دەگەن اتاۋمەن تا­ريحقا ەنگەن, تۇركى الەمىنىڭ ءتىل, جازۋ, ءبىلىم, مادەنيەت جانە عىلىم سالاسىنداعى دامۋ باعىتىن ايقىنداعان, رۋحاني-مادەني باعدارىن بەلگىلەگەن ستراتەگيالىق باسقوسۋ ەدى بۇل. بيىل, مىنە, سول ايتۋلى وقيعاعا – 100 جىل!

اقاڭ ابىرويى اسقاقتاعان  تاريحي جيىن

كوللاجدى جاساعان – قونىسباي شەجىمباي, «EQ»

باستاما كوتەرگەن كىم؟ جيىن­نىڭ قاجەتتىلىگى تۋرالى العاش باس­تاما كوتەرگەن سول كەزدەگى شىعىس­تا­نۋ ينستيتۋتىنىڭ ديرەكتو­رى, عىلىم اكادەمياسىنىڭ قازاق­ستان فيليالىنىڭ تور­اعا­سى, شى­عىستانۋشى, اكادە­ميك, پ.م.مە­ليورانسكي مەن ۆ.ۆ.راد­لوۆتىڭ شاكىرتى ا.ن.ساموي­لوۆيچ ەدى. ول 1924 جىلدىڭ 21 ناۋرىزىندا تۇركىتانۋشىلاردىڭ سەزىن شاقى­رۋ قاجەتتىلىگى تۋرالى بايانداما جاسايدى. ەڭ العاش تۇركى حالقى باسىم رەسپۋبليكالار مەن وبلىستارعا انا ءتىلى, تاريح, ەتنوگرافياسى, گەوگرافياسى بويىنشا جوعارى بىلىكتى ماماندار دايارلاۋ ىسىندە عا­لىمدار تاراپىنان جاردەم كورسە­تىلۋ كەرەكتىگىن, ياكۋتيادان قى­رىمعا دەيىنگى حالىقتاردىڭ اعار­تۋشىلارى, تۇركىتانۋشى, شى­عىس­تانۋشى عالىمداردىڭ بەلسەندى قاتىسۋىمەن, كەيىنگە قالدىرۋعا بولمايتىن ماسەلەلەردى بىرلەسىپ تالقىلاۋعا جينالۋ قاجەتتىلىگىن قويادى. ۇلتتىق الىپبيگە نەگىز ەتىپ قاي ءالىپبيدى – ورىس, الدە لاتىن ءالىپبيىن الۋ كەرەكتىگى جونىندەگى داۋلار توقتامايىنشا, مەكتەپ ءىسىن دە, باسپا ءىسىن دە جولعا قويۋ مۇمكىن ەمەس دەيدى. سونىمەن بىرگە جەكەلەگەن ديالەكتىلەردى (ازەربايجان, قىرىم-تاتار, تۇرىكمەن, ت.ب.) ادەبي ءتىل دارەجەسىنە كوتەرۋدى جاقتايتىن جانە تۋىستاس ۇلت­تاردىڭ ازدى-كوپتى بولىگىنە ءبىر­تۇتاس ۇلتتىق ادەبي ءتىلدى تاراتۋ يدەياسىن قولداي­تىن باعىتتاردى جان-جاقتى قاراس­تىرىپ, ءتيىستى قورىتىندى شىعارۋ ءۇشىن دە وسى باسقوسۋدىڭ قاجەتتىگى ايتىلعان حات جازادى. عىلى­مي تەرمينولوگيانى شەشۋدە سەزد بايىپتى ەڭبەك ەتۋگە ءتيىس, ول ءۇشىن 70-تەن اسا دەلەگات 14 كۇن بويى اسىقپاي تالقىلاۋدى ۇسىنادى.

ارادا 1 جىل وتكەن سوڭ, بۇل باسقوسۋدىڭ ازەربايجاننىڭ باكۋ قالاسىندا شاقىرىلۋعا ءتيىس ەكەنى شەشىلىپ, 14 كۇننىڭ ورنىنا 8 كۇن, 70 دەلە­گات­تىڭ ورنىنا 131 دەلەگات شاقى­رىلعان ءبىرىنشى قۇرىلتاي 1926 جىلعى 26 اقپان مەن 5 ناۋرىز ارالىعىندا باكۋ قالاسىندا ءىرى مۇناي ءوندىرۋشى تاگيەۆتەر اۋلەتى سالدىرعان ۇيدە, ياعني سول زاماندا تۇركى مادەنيەتى سارايى بولىپ تابىلعان عيماراتتىڭ ءماجىلىس زا­لىن­دا وتەدى. 131 دەلەگاتتىڭ 93-ءى تۇركى حالقىنىڭ وكىلى, 38-ءى تۇر­كى­دەن باسقا ۇلت وكىلى بولادى. ۇيىم­داستىرۋ كوميسسياسىندا 15 ادام جۇمىس ىستەگەن. دەلەگاتتار نەگى­زىنەن ەر ادامداردان تۇردى, تەك اراسىندا سۋلتانوۆا دەگەن 1 ازەر­بايجان ايەلى بولادى. ارنايى شاقىرىلعاندار ازەربايجاننان – 6 عالىم, تاتارستاننان – 6, باش-قۇرتستاننان – 3, قازاقستاننان – 3 (احمەت بايتۇرسىن ۇلى, ەلدەس ومار ۇلى, ءبىلال سۇلەەۆ), ماسكەۋ­دەن – ءنازىر تورەقۇلوۆ, ءازيز باي­سەي­ىتوۆ, وزبەكستاننان – 6, تۇرىك­مەنستاننان – 4, قىر­عىزستاننان – 2 (ق.تىنىستانوۆ, ب.دانياروۆ), گرۋزيادان – 1, ارمەنيادان – 1, ادجاريادان – 1, تۇركىستاننان – 4, ناحيچەۆاننان – 1, قىرىمنان – 3, عىلىم اكادەمياسىنان – 3, شىعىستانۋشىلار اكادەمياسىنان – 3, لەنينگرادتاعى شىعىس تىلدەرى ينستيتۋتىنان – 1, تاشكەنت ۋنيۆەرسيتەتىنەن – 1, لە­نينگراد ۋنيۆەرسيتەتىنەن – 1, سولتۇستىك كاۆكاز اتقارۋ كوميتە­تىنەن – 2, سولتۇستىك كاۆكاز ءوڭىرتانۋ ينس-تيتۋتىنان – 1, ۋفا حالىق اعارتۋ كوميسسارياتىنان – 1, ويرات وبلى­­سى­­­نان – 1, ياكۋتيادان – 3, قالماق وبلىسىنان – 1, چۋۆاش رەسپۋبليكا­سىنان – 2, قىتايداعى ۇيعىر وبلىسىنان – 1, ابحازيادان – 1, حاكاس ولكەسىنەن – 1, سول­تۇستىك كاۆكازدان, سونىڭ ىشىندە قاراشايدان – 2, بال­قاردان – 1, شەشەننەن – 1, ينگۋشتان – 1, ادى­گەي-چەركەستەن – 1, سولتۇستىك وسە­تيننەن – 1, وڭتۇستىك وسەتيادان – 1, سولتۇس­تىك كاۆكازدىڭ تۇرىكمەن اۋدانىنان 1 عالىم بولدى.

كونفەرەنتسيا ورىس تىلىندە ءوتتى (50%) جانە تۇركى تىلدەرىندە (50%), ناق­تى ايتساق, بايانداما مەن پىكىر­تالاس باشقۇرت, تاتار, تۇرىك, وزبەك, نوعاي, ازەربايجان تىلدە­رىندە جاسالادى.

ءبىر اپتاعا سوزىلعان قۇرىل­تايدا دەلەگاتتار 15 رەت وتىرىس جاسايدى. ءبىر وتىرىستا 11-12 بايانداما ء(سوز) تىڭدالىپ, ونىڭ 2-3-ەۋى نەگىزگى بايانداما بولادى دا, 7-8-ءى تالقىسوز بولادى. العاشقى 26 اقپان كۇنى تەك قۇتتىقتاۋ سوزدەر ايتىلادى. قۇتتىقتاۋ سوزدەر سانى 56 بولعان. قۇتتىقتاۋ سوزدەر, ارينە, تۇركى حالىقتارىنىڭ تۇڭ­عىش باسقوسۋىنا قۋانعان ەرەكشە سەزىمگە تولى ەدى.

باسقوسۋدىڭ اتىن تۇركى تىلدە­رىنىڭ ءوز سوزىمەن «كۋرۋلتاي» دەپ اتا­عان جالعىز ا.ن.سامويلوۆيچ بولدى.
جيىننىڭ قولدا بار ستەنوگرا­فيالىق جازباسىن وقىپ وتىرىپ, ءىس-شارانىڭ جەتىلگەن ۇلتتىق جازۋىن ءوز بەتىنشە جاساپ العان قازاق ۇلت زيالىلارىنىڭ را­يىن, مەسەلىن ءالى جازۋىن جوندەپ, تۇزەتە الماي جاتقان وزگە تۇركى جۇرتى تۇلعالارىنىڭ قارسىلىعى ارقىلى قايتارۋ, باسۋ ماقساتىندا بولعانىن سەزىنۋگە بولادى. ونى قۇرىلتايدان كەلگەن بويدا جا­ريا­لاعان احمەت بايتۇرسىن ۇلىنىڭ ماقالا­سىنان دا وقيمىز: «قۇرىلتاي قاراۋىنا ارنالعان
14 باپتى مəسەلە ەدى. سونىڭ əربىرىنەن 4–5, قاتتا 8–9 باياندامالار جاسالدى. بىراق مəسەلە كوپ بولعانمەن, قۇرىلتاي شاقى­رۋشىلاردىڭ كو­بىنە­سە كوزدەگەنى لاتىن قار­پى ەكەن­دىگى قۇرىلتايدى اشۋشى­لاردىڭ دا, ۇكىمەت تاراپىنان قۇتتىقتاۋ­شىلاردىڭ دا سوزىنەن كورىنىپ تۇردى», دەيدى عالىم.

قۇرىلتاي جۇمىسىن باستاردا الدىمەن, قازىرگىدەي, القاتوپ (پرەزيديۋم) سايلانادى. سايلانعان 22-25 مۇشەنىڭ (سامەد اگا اعامالى, رۋحۋللا احۋندوۆ, حابيب دجابيەۆ, ۆاسيلي بارتولد, سەرگەي ول­دەن­بۋرگ, تەودور مەنسەل, بەكير چوبانزادە, الەكساندر مارتىنوۆ, احمەت بايتۇرسىن ۇلى, يسيدور باراحوۆ, يليا بوروزدين, ميحايل پاۆلوۆيچ, گاليمجان يبراگيموۆ, گۋمەر يدەلكۋزين, مەحمەت فۋات كيوپريۋليۋ, دجالالەددين كوركماسوۆ, شاكيرجان راحيم, قاسىم تىنىستانوۆ, بەكگي بەرديەۆ, وسمان نۋري اكچوكراكلى, الي-بەك گۋسەينزادە, يوگاننەس بانگ, مۋستافا گۋليەۆ, نيكولاي مارر, اناتولي لۋناچارسكي, ۆيلگەلم تومسەن) ىشىندە اكادەميك بارتولدتان كەيىن ورىن العان احمەت بايتۇرسىن ۇلى ەكەن. بۇنى فوتوقۇجات تا, ستەنوگرامما دا دالەلدەيدى. بايتۇرسىن ۇلى بۇدان بولەك قۇرىلتايدا تالقىعا تۇسكەن ىرگەلى ماسەلەلەردىڭ قارارىن شى­عاراتىن 5 ءتۇرلى كوميسسيانىڭ دا بەلدى مۇشەسى بولادى.

ىرگەلى باياندامالار جاساپ, ۇزاق-ۇزاق پىكىرتالاستىڭ ورتاسىندا بولعان احمەت بايتۇر­سىن­ ۇلىنىڭ بەدەلى مەن ابىرويىن عالىمعا 38 رەت جاسالعان سىلتەمەدەن تانيمىز. ونىڭ قا­سىندا بايانداماشى دەلەگاتتار اتاقتى اكادەميك ل.ۆ.ششەربانى – 13 رەت, پروفەسسورلار جيركوۆتى – 19 رەت, ا.ن.ءسامويلوۆيچتىڭ ءوزىن – 24 رەت, ياكوۆلەۆتى – 30, يبراگيموۆتى – 34 رەت, چوبان-زادەنى 33 رەت اتاعان.

عالىمعا جاسالعان سىلتەمە­لەردىڭ ءبىر پاراسى مىناداي. قىرىم-تاتار اقىنى, تۇركى­تانۋشى, پروفەسسور بەكير چوبان-زادە بايتۇرسىن ۇلى جاساعان تەرميندەر جۇيەسىنە ءتانتى بوپ, جازۋدى حالىقتىڭ تىلىنە جاقىنداتقان تاماشا تاجىريبە دەپ تامسانعان: «سوندا ءبىز ەش قاۋىپتەنبەي-اق جەرگىلىكتى, تابيعي جولمەن جا­سالعان تەرميندەرىمىزدى قابىلداي الامىز دەپ ويلايمىن. مىسالى, قازاق گرامماتيكاسى ءۇشىن بايتۇر­سىن ۇلى جاساعان تاماشا تەرمينولوگيانى قابىلداۋىمىز كەرەك». «العاشقىدا تەك قانا تازا حالىق ءتىلىن ۇسىنۋىمىز قاجەت. مۇنى قازاندا يبراگيموۆ, قازاقستاندا بايتۇرسىن ۇلى, قىرىمدا ودا­باش جۇزەگە اسىردى». جازۋ تەوريا­سىنىڭ نەگىزىن سالۋشى, اسا بىلگىر عالىم, اكادەميك ل.ۆ.ششەربا: «وز­­دەرىنىڭ بۇكىل عۇمىرىن ءتىل بىلى­­مىنە, جازۋ-سىزۋ ماسەلەلەرىن زەر­دە­لەۋگە ارناعان عالىمدارعا بىردە­ڭە ايتا الامىن دەمەيمىن», دەپ بايتۇرسىن ۇلىنىڭ قاسىندا وزدەرىن جوعارى ساناي المايتىنىن ايتادى.

ال كيريلليتسانى پاتشالىق رەسەيدىڭ جازۋى دەپ تانىپ, ورىس حالقى لاتىن الىپبيىنە ءوتۋ كەرەك­تىگىن باسا ايتقان, جازۋى جوق كاۆكاز, شەشەن, ادىگەي تىلدەرىن زەرتتەگەن, بودۋەن دە كۋرتەنە, ل.ششەربا ءىلىمىن تەرەڭ تۇسىنگەن, ونى پراكتيكادا قولدانۋدىڭ ءتاسىلىن ىزدەگەن عالىم نيكولاي ياكوۆلەۆ بايتۇرسىن ۇلىنىڭ الىپبيىنە كەزدەسكەنىن اسا ءىرى جاڭالىق دەپ, تاريحتا العاش رەت ء«الىپبي جاساۋ – عالىمنىڭ ءىسى ەمەس» دەگەن قاعيداتتى بۇزعان, عىلىمي نەگىزدەلگەن ءالىپبي جاساۋ – ء«اربىر ءتىلدىڭ فونەمالار سانىن ءدال ەسەپتەۋ جانە ولاردىڭ گرافيكالىق بەرىلۋىن الدىن الا جوسپارلاۋ دەگەن ءسوز» دەپ, بايتۇر­سىن ۇلى ءالىپبيى ارقىلى ۇنەمدى ءالىپبيدىڭ ماتەماتيكالىق فورمۋلاسىن ويلاپ تاپقان جانە ونى كاۆكاز, ادىگەي سياقتى جازۋى جوق وزگە تىلدەردىڭ ءالىپبيىن جاساۋدا قولدانۋدى ۇسىنعان عالىم: «بىراق ماسەلەنىڭ ءمانى مىنادا: ءبىز اسا قىزىقتى ءبىر قۇبىلىسقا كەزدەستىك. جەرگىلىكتى جەرلەردە ەڭبەك ەتىپ جۇرگەن مامانداردىڭ كەيبىرى, ولاردىڭ اراسىندا وسىندا وتىرعان قازاقستاننان كەلگەن جولداس بايتۇرسىن ۇلى دا بار, ءوز باستامالارىمەن بەلگىلى ءبىر دارەجەدە جاڭالىق اشتى. اتاپ ايتقاندا, ولار تۇركى تىلدەرىنىڭ فونە­تيكالىق زاڭدارىن, سونىڭ ىشىندە سينگارمونيزم قۇبىلىسىن ەشبىر ەرەكشەلىكسىز جۇزەگە اسىراتىن زاڭدىلىقتاردى پايدالانعان».

«...بۇل ماسەلەنى جەرگىلىكتى جەرلەردەگى ماماندار, ءالىپبي ماسە­لەسىن سول جەردە زەرتتەگەن عالىمدار ءوز بەتىنشە شەشىپ, ونى تولىقتاي دۇرىس شەشكەن. ەندى بىزگە, عالىمدارعا, سول قۇبى­لىستارعا لايىقتى عىلىمي تۇسىنىك­تەمە تابۋ عانا قالادى...» (ياكوۆلەۆ). «...مەنىڭ اركىمگە كەز كەلگەن ءىستى تازا مەحانيكالىق تۇردە ورىنداۋعا مۇمكىندىك بەرەتىن دايىن رەتسەپت ۇسىنىپ وتىر دەگەن اسەر قالماسىن دەيمىن. سوندىقتان مىنانى ايتۋىم كەرەك: ءبىز قانداي دا ءبىر فورمۋلانى ەنگىزگەن كەزدە ونىڭ مىندەتى ۇدەرىستى مەحانيكالاندىرۋ ەمەس. ەڭ الدىمەن, دۇرىس ساندىق كورسەتكىشتەر بەرىلۋگە ءتيىس, ال ونى انىقتايتىن فورمۋلا جوق. مەن فورمۋلانى قانداي دا ءبىر سيقىرلى رەتسەپت رەتىندە ۇسىنىپ وتىرعان جوقپىن, كەيبىر جولداستاردىڭ سوزدەرىندە سونداي تۇسىنىك بايقالىپ قالدى. مەن تەك جەرگىلىكتى جەرلەردە ءالىپبي قۇرۋ ىسىنە ارنالعان بەلگىلى ءبىر تەحنيكالىق قۇرالدى ۇسىنىپ وتىرمىن». «كەيىنگى ۋاقىتتا ماعان ءالىپبي قۇرۋ فورمۋلاسى دەپ اتاۋعا بولاتىن مىناداي فورمۋلانى شىعارۋ ءساتى ءتۇستى: A = nb + na نەمەسە A = (9 + 17) - 4 + 1. مۇنداعى A – الىپبيدەگى ارىپتەر سانىنىڭ كورسەتكىشى» دەپ, عالىمنىڭ ءالىپبي جۇيەسى بويىنشا وزگە حالىقتاردىڭ ءالىپبي قۇرامىن ءدال انىقتاۋعا بولادى دەيدى.

قۇرىلتايدا ەڭ كوپ اتى اتالعان عالىمدى ماڭىزدى فيگۋرا رەتىندە جاريا دا, جاسىرىن دا باعالاعان كوپشىلىك بۇل كىسىنىڭ مەسەلىن قايتارۋدى دا وسى جولمەن جاساعان. ءسويتىپ, ماقساتتارىنا جەتتى دە, 101 داۋىس لاتىن ءالىپبيىن جاقتاپ, 7 داۋىس اراب ءالىپبيىن جاقتاپ, 9 داۋىس ەكىجاقتى ءدۇدامال كۇيدە قالىپ, كەڭەستىك تۇركى حالقى جاپپاي لاتىنعا كوشەتىن بولىپ شەشىلدى. ستەنوگراممالىق قۇجاتتاعى جاقشا ىشىندە جازىلعان «بۋرنىە, دولگو نەسمولكايۋششيەسيا اپپلوديسمەنتى» 101 داۋىس بەرگەن لاتىن تۋرالى قاراردى جاريالاعاندا دا سوعىلادى, سونىمەن بىرگە بايتۇرسىن ۇلىنىڭ اتى اتالعاندا دا, عالىم بىرنەشە رەت ءسوز سويلەۋگە شىققاندا دا, سويلەپ بولعاننان كەيىن دە, ءسوزىنىڭ ورتاسىندا دا وسى «قول شاپالاقتاۋلار» سوعىلادى.

«عاجاپ قۇبىلىس», «عىلىم­داعى جاڭالىق» دەلىنىپ, تۇركى­تانۋ­شىلاردىڭ تۇڭعىش باسقو­سۋىندا باعالانعان ۇلتتىق جازۋدان كوپ كەشىكپەي ايىرىلساق تا, عالىم كورسەتكەن جۇيە, دىبىستار ەرەكشەلىگى, ەملە ۇرپاققا امانات بولىپ قالدى. عۇلامانىڭ وشپەس مۇراسى ءتىل عىلىمىنىڭ تەمىرقازىعى رەتىندە ۇلتپەن بىرگە جاساي بەرەدى.

قۇرالاي كۇدەرينوۆا,
ا.بايتۇرسىن ۇلى اتىنداعى ءتىل ءبىلىمى ينستيتۋتى ديرەكتورىنىڭ ورىنباسارى, فيلولوگيا عىلىمدارىنىڭ دوكتورى

سوڭعى جاڭالىقتار

بەرليندە باس قوسقاندار

تانىم • بۇگىن, 11:18

ۇشاق قوناتىن كۇن الىس ەمەس

ايماقتار • بۇگىن, 11:17

جالعىزدىقتى جەڭگەن مەيىرىم

ايماقتار • بۇگىن, 11:14

ەلدوس تاتاميگە ورالادى

سپورت • بۇگىن, 11:08

جارىس كۇندەلىگى

سپورت • بۇگىن, 11:05