قازاقستان • 08 ماۋسىم, 2022

جاڭا ءداۋىردىڭ دامۋ قۇندىلىقتارى

623 رەت
كورسەتىلدى
12 مين
وقۋ ءۇشىن

قازاقستان تاۋەلسىزدىك العاننان كەيىنگى جىلدارىندا كوپتەگەن مەملەكەتتىك دەڭگەيدەگى ستراتەگيالىق جانە تاكتيكالىق قۇجاتتار قابىلداپ, ءارتۇرلى زاڭ بەكىتىپ, الەۋمەتتىك رەفورمالار جاساۋعا تالپىندى. بىراق جاپ-جاقسى جاسالعان قۇجاتتاردىڭ, الەۋمەتتىك رەفورمالاردىڭ ىسكە اسىرىلۋى ويداعىداي بولماعانىن مويىنداۋىمىز كەرەك.

جاڭا ءداۋىردىڭ دامۋ قۇندىلىقتارى

كوللاجدى جاساعان امانگەلدى قياس, «ەQ»

باستامالاردىڭ, يدەيالاردىڭ, باعدارلا­ما­لاردىڭ جۇزەگە اسىرىلۋ مەحانيزمى باسقارۋ ورگاندارى مەن ماماندار تارا­پى­­نان, قاراپايىم ەل مۇد­دەسى تۇر­عىسى­نان جەتكىلىكتى دەڭ­گەيدە عىلى­مي پى­سىق­­تال­­­ماعانىن, جاۋاپ­كەر­شى­لىك­پەن اتقارىل­ما­عان­دىعى بەل­گىلى. اسىرەسە, ورتا تاپ, كاسىپ­­كەرلەر قاۋىمداستىعىنىڭ ەمەس, نەگىزى­­نەن ءىرى وليگارحتاردىڭ مۇددەسى قور­عا­لىپ كەل­گەنىن پرەزيدەنت ق.توقاەۆ 2022 جىلدىڭ ناۋرىز­داعى جولداۋىندا سىني تۇردە ەسكەرتتى.

وسىنداي ساياسي-الەۋمەتتىك احۋال, تەرەڭ قايشىلىقتى ۇدەرىس­تەر بيىلعى «قاڭتار قاسىرەتىنىڭ» نەگىزگى سەبەپتەرىنىڭ ءبىرى بولعانى بەلگىلى. «قاڭتار قاسىرەتى» قوعا­مى­­مىزدا بۇقارالىق ساناداعى وركە­نيەتتىلىكتى, ميتينگكە شىعۋ جانە بەيبىت شەرۋلەر مادەنيەتىن قالىپتاستىرۋ ماسە­لەسىن وزەك­تەندىردى. ارينە, ميتين­گى حا­لىقتىڭ دەموكراتيالىق قۇقىق­تارىن بىلدىرەتىن ساياسي تەتىك. دەگەنمەن مي­تينگىلەردىڭ ارتى جاپپاي دۇربەلەڭگە ۇلاس­­سا, قيراتۋ مەن ورتەۋ, ادام قۇربان­دى­عى ورىن الىپ جاتسا, وندا ارانداتۋ مەن قىلمىستىق ەلەمەنتتەردىڭ دەمو­كراتيا­نىڭ سيقىن بۇز­عا­نى. ءتىپتى سول كۇندەرى ەلى­مىز­دىڭ تاۋەل­­سىزدىگىنە دە قاۋىپ ءتوندى. كەي­­­بىر تەرىس باعىتتاعى كۇشتەر لە­گي­تيمدى بيلىكتى زورلىقپەن تارتىپ الۋعا دا ۇمتىلدى.

ەندى بيلىك تاراپىنان كەز كەلگەن مەملەكەتتىك رەفورمانى, الەۋمەتتىك دامۋ قادامدارىن جۇزەگە اسىرىلۋى بارىسىندا ەلىمىز ءۇشىن تۇبەگەيلى ماڭىزدى قۇندىلىقتار جەتە ەسكەرىلۋگە ءتيىس. جالپى, ۇلتتىڭ تاريحي ساناسىن قالىپتاستىرۋ مەن ونى ءوربىتۋ, قوعامداعى بارلىق قايشىلىقتى ماسەلەلەردى جان-جاقتى جانە وبەكتيۆتى زەردەلەۋ, كوپۇلتتى جانە كوپكونفەسسيالىق قوعامنىڭ دۇنيەتانىمدىق, مادەني جانە رۋحاني بىرىگۋى يدەولوگياسىن بەكىتۋ تۇرعىسىنان رەفورمالاردىڭ جۇ­زەگە اسىرىلۋى ورىندى قادام. الەۋ­مەتتىك پروگرەسس جولىنداعى مەم­لەكەتتىڭ بولاشاعى بار. وسى­عان وراي قازىرگى قازاقستاندىق قوعامنىڭ كەشەندى دامۋىندا رۋحاني قۇندىلىقتار جۇيەسىنىڭ ماڭىزى ساياسي-ەكونوميكالىق, ماتەريالدىق, الەۋمەتتىك تۇرعى­داعى ماسەلەلەردەن كەم بول­ماي­تىنداي تاريحي كەزەڭگە اياق باس­قانىمىزدى ايتا كەتكەن ءجون. ءوزىنىڭ رۋحاني الەمىن, قۇندىلىق­تارىن كۇيتتەگەن قوعام عانا باس­قالاردىڭ الدىندا قادىرى بولادى, وركەنيەتتىك دامۋ جولىنان اۋىتقىمايتىنى انىق.

الەۋمەتتىك مۇددەلەردى, قو­عام­­نىڭ قۇندىلىقتار جۇيە­سىن ساراپتاۋ تەرەڭ عىلىمي-زەرتتەۋ­لەردى تالاپ ەتەدى. وسىعان وراي ءبىلىم جانە عىلىم مينيسترلىگى عىلىم كوميتەتىنە قاراستى في­لوسوفيا, ساياساتتانۋ جانە ءدىن­تانۋ ينستيتۋتىنىڭ ۇجىمى ءوزى­نىڭ زەرتتەۋ باعدارلامالارى مەن جوبالارىندا قازاقستان حال­قى­نىڭ ساياسي, دۇنيەتانىمدىق مادەنيەتىن جانە ۇلتتىق قۇن­دى­لىق­تارى مەن فيلوسوفياسىن پايىمداۋلارداعى جاڭا ادىسنا­مالىق ۇستانىمدارعا بارىنشا ماڭىز بەرە باس­تادى. ماسەلەن, «قازاقستاننىڭ تۇراقتى دامۋ سترا­تەگياسى كونتەكستىندە قوعام­نىڭ مادەنيەتى مەن قۇندى­لىق­تارىن زەرتتەۋى» بارىسىندا بىر­قاتار قىزىقتى مالىمەتكە كۋا بولدىق.

ماسەلەن, «قوعامنىڭ تۇراق­تى دامۋىن قامتاماسىز ەتە­تىن قۇندىلىقتارعا نەنى جات­قى­زا­سىز؟» دەگەن سۇراققا رەسپون­دەنت­­تەردىڭ 48,5 پايىزى «ۇلكەندى سىي­لاۋ, ولاردىڭ بەدەلىن قۇر­مەت­تەۋ» دەپ جاۋاپ بەرەدى. «قوعام­داعى داستۇرلەردىڭ ماڭىزىن» سۇ­رال­عانداردىڭ 33,3 پايىزى مو­يىنداپ وتىر. «يننوۆاتسيالاردى قابىلداي ءبىلۋ جانە وزگەرۋگە دەگەن بەيىمدىلىك» سياقتى فاكتور­لاردى رەسپوندەنتتەردىڭ 17,5 پا­يىزى عانا اتاپ وتكەن. «بىلىم­دى­لىك پەن كاسىبيلىك» سياقتى قازىر­گى زاماننىڭ ماڭىزدى قۇن­دى­لىقتارىن ساۋالدارعا جاۋاپ بەرۋ­شىلەردىڭ 19,2 پايىزى تاڭدا­عان. مىنە, وسى جاۋاپتاردان ەلىمىز تۇرعىندارىنىڭ جالپى قوعامدىق پىكىرى جاڭا تەحنولوگيا مەن قازىرگى وركەنيەتتى قوعامداعى ليبەرالدى قۇندىلىقتاردان گورى ء«ومىردىڭ ءداستۇرلى قيسىنىنا» كوبىرەك ءمان بەرەتىنىن بايقاتتى. ء«دىندى قوعامدى تۇراقتاندىرۋشى فاكتور» رەتىندە وڭ باعالاۋ­شى­لاردىڭ سانى 8,4 پايىز عانا بولىپ وتىر.

ساۋالداما رەسپوندەنتتەرى قازاق­تاردىڭ ۇلتتىق مادەنيەتىنىڭ ەرەكشەلىكتەرى اراسىندا ونىڭ «بەيبىت ءومىردى قادىر تۇتۋعا بەيىم­دىلىگىن» – 48,9 پايىز, «باسقا حا­لىق­تاردىڭ مادەنيەتى مەن داس­تۇر­لەرىنە وڭ قاتىناسىن» 44 پا­يىز اتاپ كورسەتەدى. ارينە, بۇل ناتيجەلەرگە تاڭعالۋعا بول­م­ايدى. شىنىمەندە ەرتە زا­مان­نان شىعىس پەن باتىستىڭ ورتا­سىنا ورنالاسىپ, ارقيلى ما­دە­نيەتتەردىڭ ءوزارا سۇحباتىن باسىنان وتكەرىپ كەلە جاتقان قازاق حالقىنىڭ بويىنداعى تولە­رانت­تىلىق پەن اشىقتىق ء«بىزدىڭ ەتنوگەنەتيكالىق كودىمىز» ىسپەتتى قۇبىلىس دەۋگە بولادى. قوناقجايلىلىقتى قادىر تۇتا­تىن قاسيەتىمىز ۇلتتىق داستۇر­لەرى­مىزدىڭ ىشىندەگى ماڭىزدى ەكەنى بەلگىلى. وتكەن عاسىردىڭ ور­تا­سىن­داعى كوپتەگەن ەتنوس وكى­لى ەلى­مىزگە ەرىكسىز قونىس اۋدار­­عاندا حالقىمىزدىڭ شىنايى كەلبەتى ايقىندالعانىن باس­قا ۇلت وكىلدەرى دە اتاپ ءوتىپ ءجۇر. ال ەندى «قازاق حالقىنىڭ ءداس­تۇر­لى مادەنيەتى قازىرگى قازاق­ستان­نىڭ جالپى مادەنيەتىن بىرىكتىرۋشى فاكتورعا اينالۋى مۇمكىن بە؟» دەگەن ساۋالدى جالپى رەسپوندەنتتەردىڭ تەك 33,3 پايىزى عانا ماقۇلداعان.

جوعارىداعى الەۋمەتتانۋلىق زەرت­تەۋ­لەردىڭ ناتيجەلەرى قوعا­مى­مىزداعى وبەك­تيۆتى قۇندى­لىقتىق باسىمدىقتار تۋرالى مالىمەتتەردى بايانداپ, ولاردىڭ الەۋ­مەتتەگى ايشىقتالۋ جاعدايىن سي­پات­تاپ وتىر. قازاق حالقىنا ەلى­مىز­دىڭ تيتۋلدى ۇلتى, نەگىزگى مەم­لەكەت قالىپ­تاس­تىرۋشى سۋبەك­تىسى رەتىندە جاۋاپ­كەر­شىلىك الدەقايدا كوبىرەك تۇسەدى. ۇلتى­­مىزدىڭ بويىنداعى رۋحاني جەتىل­ۋ­گە تالپىنىسىمىز كوپ­تە­گەن الەۋمەت­تىك ۇدەرىستى وڭعا قاراي بۇرۋعا سەپتىگىن تي­گىزەدى. دەمەك اباي مەن الاش كوسەم­دەرى ايتقان ۇلاعاتتى سوزدەر ءار ۋاقىت­تا وزەك­تىلىگىن, ماڭىزىن جويمايدى, حال­قى­مىزعا قيىن-قىستاۋ كە­زەڭ­دەردە بارىن­شا دەم بەرەدى. سونىمەن قاتار قوعا­مى­مىزدىڭ بىرەگەي, ءبىرتۇتاس ۇلتتىق بەينەسىن قالىپتاستىرۋدى تالاپ ەتەدى جانە الەۋمەتتىك تۇبەگەيلى ومىر­ماندىلىك باعدارلاردى جاڭعىرتۋعا مەڭزەيدى. وسىندايدا, جاستار اراسىندا قازاق حالقىنىڭ باي رۋحاني مۇراسىن يگەرۋ­دىڭ ءرولىن ارتتىرىپ, الەۋمەتتىك ادىلەت­تىڭ رۋ­حاني-ادامگەرشىلىكتىك باسىم­دى­لىق­تارىن ناسيحاتتاي تۇسكەن ابزال. حال­قى­­مىز­دىڭ ۇلتتىق پسيحولوگياسىنا ءتان توزىم­­دىلىك پەن ىزگى نيەتتىلىكتىڭ, مەيىرىم­دىلىك پەن ادىلەتتىلىكتىڭ ەرەكشە ۇلگىلەرىن – ۇلى دالانىڭ رۋحاني اماناتى رەتىندە قابىل­داۋعا ءتيىسپىز جانە ونى جاستار اراسىندا كەڭ نا­سي­حاتتاۋ – قاسيەتتى بورى­شىمىز.

قازاق حالقىنىڭ الەۋەتى بو­لا­شاقتا كەڭىنەن اشىلارىنا سەنىمدىمىز. بىراق وسى ۇدەرىستە نازار اۋدارۋعا ءتيىستى ۇدەرىستەر بار. ماسەلەن, ەۋرازيالىق كەڭىستىكتەگى تۇركىلىك جانە سلاۆيان مادەني داستۇرلەر ديالوگىنىڭ ماڭىزىن ەسكەرۋ, تۇركى مادەنيەتىنىڭ تاريحي كورىنىسى سانالاتىن تۇران مەن وزىندىك ەرەكشە سيپاتى بار يران اراسىنداعى تاريحي قاتىناستاردى ۇمىتپاۋ, جالپى ادامزات مادە­نيەتىنىڭ ءبىر تارماعى سانالاتىن قازاق مادەنيەتىنىڭ ۇلت­­تىق قۇن­دىلىقتارىنىڭ ەرەكشە­لىك­تەرىن ايشىقتاي ءتۇسۋ قازىرگى ۇلتارالىق جانە حالىقارالىق قاتىناستار ءۇشىن وزەكتىلىگىن ساق­تايتىنى ايقىن.

مەملەكەت باسشىسى ق.توقاەۆ 2022 جىلدىڭ ناۋرىز ايىن­داعى جولداۋىندا ۇلتتىق قۇ­رىل­­تايدى قۇرۋدى ۇسىنا وتى­رىپ, «جاڭا قۇرىلىم ۇلت­تىق كەڭەستىڭ قىزمەتىن جالپى­حا­لىقتىق دەڭگەيدە جالعاس­تى­رادى. قۇرىلتاي قوعام­دىق ديا­­لوگتىڭ ءبىرتۇتاس ينستي­تۋ­تسيو­­نالدىق مودەلىن قالىپتاس­تىرۋ­عا ءتيىس. ءسويتىپ, بيلىك پەن حا­لىقتىڭ اراسىنداعى دانەكەرگە اينالاتىن بولادى. قازىرگى قوعام­دىق كەڭەستەردىڭ ءبارىن ءوز اي­نالاسىنا توپتاستىرادى» دەگەن تۇجىرىمىن ورتاعا سالدى. سان عاسىرلار بويى تاري­حى­مىز­دىڭ رۋحانياتىندا ورىن الىپ كەلگەن دالالىق دەموكرا­تيا قۇندىلىقتارى جاڭا جاع­داي­دا بيلىك پەن حالىقتى جاقىن­داستىرۋ ءۇشىن قىزمەت ەتە الۋعا ءتيىس دەگەن ويىمەن ءبولىستى. بولاشاقتا ەلىمىزدىڭ جاڭعىرتىلعان جانە سونىمەن بىرگە تاريحي ىرگەلى ۇلتتىق بەينەسى قالىپتاسىپ, جوعارى ادامگەرشىلىك ۇستانىمداردىڭ نەگىزىندە داميتىن قازاق ۇلتى مەن جالپى كوپتەگەن ەتنوستىق قاۋىمداستىقتاردان قۇرىلعان قازاقستاندىق قوعامدى رۋحاني بىرىكتىرۋگە قابىلەتتى جاڭا جانە زاماناۋي يدەيالار توپتاماسى ءوزارا ىقپالداسۋ جاعدايىندا جۇمىس ىستەي باستايدى دەگەن ءۇمىتىمىز زور.

ەلىمىزدىڭ تاۋەلسىزدىك ءداۋىرى­نىڭ ال­عاشقى جىلدارىندا دۇنيەگە كەلگەن, قازىرگى تاريحي كەزەڭدە ءوز شاماسىنشا قىزمەت اتقارىپ جاتقان قازاقستان حالقى اسسامبلەياسى – ەرەكشە الەۋمەتتىك ينس­تيتۋت. كوپتەگەن ەلدىڭ سوڭعى ۋاقىتتا بۇل ۇيىمعا دەگەن قىزىعۋشىلىعى ارتىپ كەلەدى. ماسەلەن, كەيبىر قىتاي, رەسەي, وزبەكستان سياقتى كوپەتنوستى كورشى ەلدەردىڭ ۇلتارالىق قا­تىناستاردى زەرتتەۋشى عا­لىم­دارى قازاقستانداعى ۇلت وكىلدەرىنىڭ ءوزارا كەلىسىممەن ءومىر سۇرۋدەگى تاجىريبەسىمەن جەتە تانىسۋى  وسىنى اعارتادى. ءبىزدىڭ پايىمداۋىمىزشا, سىني ساراپتاۋ­­شى رەتىندە اسسامب­لەيانىڭ ءىس-ارەكەتتەرىندەگى كەي­بىر كەمشىلىكتى انىقتاعانمەن, بۇل الەۋمەتتىك ينستيتۋت قازىر­گى كەزەڭدە ەلىمىزدەگى ماڭىز­دى قۇندىلىقتاردى بەكىتۋگە, ناسيحاتتاۋعا شىنايى اتسالىسىپ جۇرگەنىن اشىق ايتۋىمىز  كەرەك.

وسىنداي جاعدايدا حالقى­مىزدىڭ دانالىعى ەسكەرتكەن­دەي «قولدا بار نارسەنىڭ قادىرىن بىلەيىك». شاما كەلگەنشە بۇل الەۋمەتتىك ينستيتۋتتىڭ قىز­مەتىن ءارى قاراي جەتىلدىرىپ, ءاربىر ازا­ماتتىڭ باقىتتى بولۋىنا قولايلى جاڭا قازاقستاندى قالىپتاستىرايىق. ەلىمىزدىڭ ماڭىزدى ماتەريالدىق جانە رۋحاني رەسۋرسىن ءتيىمدى پايدالانا وتىرىپ, وتانىمىزدىڭ قازىرگى وركەنيەتتى الەمنىڭ دامىعان ەلدەرىنىڭ قاتارىندا بولۋعا تالپىنۋى – قوعامىمىزدىڭ ازاماتتارى مەن مەملەكەت بيلىگى ءۇشىن ماڭىزدى ستراتەگيالىق باعدار بولىپ قالا بەرەدى دەگەن ويدامىز.

قورىتىندىلاي كەلە, سىندارلى بىرىكتىرۋشى ۇلتتىق قۇن­دى­لىقتاردى قالىپتاس­تىرۋ پروب­لەمالارى بىرقاتار تەو­ريالىق جانە پراكتيكالىق ىسكە اسىرۋ سيپاتى بار ەكەنىن اتاپ وتكەن ءجون. بىرىنشىدەن, قازاق حالقى­نىڭ ءداستۇرلى قۇن­دى­لىق كورىنىسى قاراپايىم اپ­پەلياتسياعا ەمەس «ەجەلگى تەرەڭ داستۇر­لەردى» قايتا ءتۇسىندىرۋدى قاجەت ەتەدى. وكىنىش­كە قاراي, بۇگىندە ءاز تاۋكە حان داۋىرىندەگى قازاق كوشپەلىلەرىنىڭ ءومىرىن رەتتەيتىن ەرەجەلەردىڭ قوعامدىق ءومىر قۇندىلىقتارى­نىڭ ارحايزاتسيالانۋ ءۇردىسىنىڭ كۋاسى بولىپ وتىرمىز. بۇل قازىرگى قازاقستاندىقتاردىڭ ءومىرىنىڭ الۋان فورماتتارى مەن ولار­دىڭ قۇندىلىق الەمىندەگى بەي­نەلەنۋى ۇلتتىق سانا مەن مىنەز-ق ۇلىققا كىرىكتىرىلگەن جانە تا­ري­حى­مىزدىڭ وسى ۋاقىتتان كەيىنگى كەزەڭىن ەسەپكە المايدى. زاماناۋي گۋما­ني­تارلىق زەرتتەۋ ديسكۋرسىنىڭ كۇن تارتى­بىنە ۇلتتىق تاريحتىڭ ەڭ ماڭىز­دى بەت­تەرىن قالپىنا كەلتىرۋ عانا ەمەس, سونى­مەن بىرگە بۇكىل قالىپتاسۋ پروتسەسىنىڭ كۇر­دەلى­لىگى مەن ديالەكتيكاسىن ءتۇسىنۋ دە ماڭىزدى. ۇلتتىڭ زاماناۋي رۋحاني كەل­بەتىن قالىپتاس­تىرۋ ءۇشىن حالقىمىز باس­تان كەشكەن مادەني تاجىريبەنى سىني تۇر­عى­دان قايتا ويلاستىرۋعا قاجەتتىلىك بار ەكەنىن اتاپ وتكەن ءجون. ەكىنشىدەن, جاھان­دىق مادەنيەتارالىق كوممۋنيكاتسيا جاعدايىندا «رۋحاني جاڭعىرۋ» ۇلتتىق باعدارلاماسىنا ارنالعان قوعامدىق سانانى جاڭعىرتۋ­دىڭ اسا ماڭىزدى باعىتىن ەسكەرۋ دە قاجەت. بۇل باعدار­لا­ما­نى قابىلداۋدىڭ قوعام­دىق كوزقارا­سى وڭ بولعانىمەن, ول ءالى دە ءوز ناتيجەسىنە تولىق قول جەتكىزگەن جوق. اتاپ ايت­ق­اندا, ۇلتتىق سانانى وزىندىك قاھار­ماندىق تاريحىن, الەمنىڭ وزىق جەتىستىكتەرىنە نەگىزدەلگەن بولاشاقتىڭ پەرسپەكتيۆالى الەۋمەتتىك-مادەني جوبالاۋ ارقىلى ءداستۇرلى ارحايكالىق ديس­كۋرستان قايتا قۇرىلىمداۋدى جۇزەگە اسىرۋ قاجەت.

ءۇشىنشى ماسەلە ەلدەگى قازىرگى مادەني ساياساتتىڭ ينفراقۇرى­لىمدىق جانە فۋنكتسيونالدىق ساباقتاستىعىمەن بايلانىستى. اتاپ ايتقاندا, ءبىزدىڭ ق­وعام دامۋى­نىڭ كوپۇلتتى, كوپ­مادە­نيەتتى جانە كوپكون­فەس­سيا­لىق سيپاتى ۇلتتىق الەۋ­مەتتىك كاپي­تال­دىڭ ارتىق­شىلىعى. سون­دىق­تان قازاق حالقىنىڭ جۇيە قۇراۋ­شى نەگىزىنە سۇيەنە وتىرىپ, قازاقستاندا سان الۋان الەۋمەت­تىك ورتانى قالىپتاستىرۋداعى بارلىق وڭ وزگەرىستى ساقتاۋ جانە كوپمادەنيەتتىلىك تەتىكتەرى مەن قۇرالدارىن ودان ءارى تەرەڭ­دەتۋ جانە جەتىلدىرۋ جۇمىستارى قاجەت دەپ سانايمىز.

 

سەرىك سەيدۋمانوۆ,

فيلوسوفيا, ساياساتتانۋ جانە ءدىنتانۋ ينستيتۋتىنىڭ باس ديرەكتورى

سوڭعى جاڭالىقتار