قازاقستان • 31 مامىر, 2021

ۇلىق ۇلىس ۇلىقتالدى

735 رەت
كورسەتىلدى
13 مين
وقۋ ءۇشىن

ەلورداداعى ۇلتتىق اكادەميالىق كىتاپحانادا « ۇلىق ۇلىس – التىن وردا: باستاۋى, تاريحى جانە مۇراسى» تاقىرىبىندا حالىقارالىق عىلىمي-تاجىريبەلىك كونفەرەنتسيا ءوتتى. جيىن بارىسىندا التىن وردا حاندىعىنىڭ تاريحى مەن بۇگىنگە جەتكەن مۇراسى, قازاق حاندىعىنىڭ قۇرىلۋى تۋرالى ءسوز قوزعالدى.

 ۇلىق  ۇلىس  ۇلىقتالدى

ءىس-شارانى اشقان پرەزيدەنت اكىمشىلىگى باسشىسىنىڭ ءبىرىنشى ورىنباسارى داۋرەن اباەۆ كونفە­رەنتسيانىڭ تاۋەلسىزدىكتىڭ 30 جىل­دىعىمەن تۇسپا-تۇس كەلۋىنىڭ زور سيم­ۆولدىق ءمانى بار ەكەنىن جەت­كىزدى.

«2015 جىلى ەلباسىنىڭ تاپ­سىر­ماسىمەن ەلىمىزدە قازاق حان­دى­عىنىڭ 550 جىلدىعى كەڭ كو­لەم­­دە اتالىپ ءوتتى. بۇل يدەو­­لو­­گيا­لىق استارى تەرەڭ, مەم­لە­كەتتىك دەڭگەيدەگى شارا بولدى. 1465 جىل – ءسوزسىز, ءبارىمىز ءۇشىن قاس­تەرلى داتا. دەسەك تە ەتنوگەنەز پروتسەسى مەن مەملەكەتتىڭ قا­لىپ­تاسۋى – ءبىر كۇننىڭ, ءتىپتى ءبىر عاسىردىڭ دا شارۋاسى ەمەس ەكە­نىن جاقسى بىلەمىز.

كەرەي مەن جانىبەك حاندار باستاعان قازاق حالقىنىڭ جەتىسۋعا قونىس اۋدارۋى ونىڭ قالىپتاسۋ كەزەڭىنەن ءوتىپ, ۇلت­قا اينالعانىن ايشىقتايدى. عا­لىمداردىڭ زەرتتەۋىنشە, بۇل پرو­تسەسس ۇلىق ۇلىس­تىڭ داۋىر­لەپ تۇرعان ۋاقىتى­نان باس­­تال­­دى. مۇنى فولك­لورى­­مى­ز­دان دا كورەمىز. جىر-داستان­دارى­­مىز­دىڭ قاھارماندارى – ەدىگە, ءاز-جانىبەك, مايقى بي, توق­تا­مىس, اسان قايعى سياقتى التىن وردا كەزىندەگى قايراتكەرلەر.

ەڭ ەسكى كۇيدىڭ ءبىرى – «اقساق قۇلان» دا جوشى حاننىڭ ولى­مىنە بايلانىستى شىققانى بار­شا­مىزعا بەلگىلى. سوندىقتان ۇلىق ۇلىس – ءبىزدىڭ مەملەكەتتىلىك ءداس­تۇرى­مىزدىڭ التىن بەسىگى دەپ تو­لىق سەنىممەن ايتا الامىز», دەدى داۋرەن اباەۆ. ول ءوز سوزىندە مەم­لەكەت باسشىسى قاسىم-جومارت توقاەۆتىڭ تاپسىرماسى­مەن 2019-2020 جىلدار ۇلىق ۇلىس­تىڭ 750 جىلدىعىن مەرەكە­لەۋگە ارنالعانىن ەسكە سالدى.

«وسى تۇستا مەملەكەت باسشى­سى­نىڭ «تاريحپەن ساياساتكەرلەر ەمەس, تاريحشىلار اينالىسۋى كەرەك» دەگەن ماڭىزدى ۇستانىمىن ەستەن شىعارماعان ءجون. ءوز ۇلىلىعىڭا ماستانۋ, تاريحتى ميفپەن ارالاستىرۋ, وتكەنىمىزدى اسىرە ماقتانعا اينالدىرۋ – ورگە باستامايدى. كەرىسىنشە, ءبىز تاريحتى كونيۋنكتۋرادان تىس زەرتتەپ, اقتاڭداقتار اقيقاتىن اشىپ, شەشۋشى وقيعالار جەلىسىن مۇقيات قايتا قالپىنا كەلتىرۋگە ءتيىسپىز.

پرەزيدەنتتىڭ تاپسىرماسىنا سايكەس جاقىندا ءبىلىم جانە عىلىم مينيسترلىگىنىڭ جا­ن­ى­نان قۇرىلاتىن جوشى ۇلى­سىن زەرتتەيتىن عىلىمي ينس­تي­تۋت تا, نەگىزىنەن, وسى ماق­سات­­تى كوزدەيدى. ينستيتۋت اتاۋى­نىڭ ءوزى ايتىپ تۇرعانداي, ءبىز تالاس قۇرىلتايىنان باستاپ كەنەسارىنىڭ قازاسىنا دەيىنگى تاريحي ءداۋىردى ءبىرتۇتاس كەزەڭ دەپ قابىلدايمىز», دەدى پرەزيدەنت اكىمشىلىگى باسشىسىنىڭ ءبىرىنشى ورىنباسارى.

داۋرەن اباەۆ التىن ور­دا­­نىڭ ءتول تاريحىمىزدىڭ ما­ڭىز­دى تاراۋى ەكەنىنە ەكپىن بە­رىپ, ول ءارتۇرلى تىلدە سويلەپ, ارقي­لى ءدىن ۇستاناتىن كوپتەگەن حا­لىق­تى ءبىر شاڭىراق استىنا بى­رىك­تى­رىپ, وزىق مادەنيەتتى دۇ­نيە­گە اكە­ل­گەنىن اتاپ ءوتتى. ونىڭ دا­ۋىر­لەگەن تۇسىندا قازاق حال­قى­­نىڭ ەت­نو­گەنەزدىك پورترەتى قالىپتاستى.

«التىن وردا ۋاقىتىنان بەرى كەلە جاتقان سيمۆولداردى قازىر دە كۇن سايىن كورەمىز. ۇلتتىق ۆاليۋ­تامىز – تەڭگەنىڭ اتاۋى سول كەزەڭگە تيەسىلى. مەملەكەت باس­شى­سىنىڭ رەزيدەنتسياسى باتۋ­دان ابىلاي حانعا دەيىنگى ال­تىن وردا مەن قازاق حاندىعى امىرشى­لەرىنىڭ ورداسى سياقتى اتالادى.

پاراسات پەن توزىمدىلىككە قۇ­رى­لىپ, حانافي مازحابىنا نە­گىز­دەلگەن ءداستۇرلى ءدىنىمىز بەركە مەن وزبەك حانداردان مۇراعا قالعان. جاڭا ەلوردامىز – نۇر-سۇلتان قالاسى – ۇلى دالادا اسەم شاھارلار سالعان ۇلىق ۇلىس بيلەۋشىلەرى عۇرپىنىڭ جالعاسى.

مىسالى, سارايشىق قالاسى – جوشى ۇلىسىنىڭ, نوعاي ورداسى مەن قازاق حاندىعىنىڭ رۋ­حاني استاناسى بولدى. قازىرگى قىزىلوردا وبلىسى اۋماعىندا جان­كەنت, جەنت, بارچكەنت, تۇر­كىستان وڭىرىندە سىعاناق, ساي­رام, ياسسى, سوزاق سياقتى قالا­لار بولعان. مۇنداي قالالار ەلىمىزدىڭ سولتۇستىگىنەن دە تابىلۋدا. بۇعان دالەل – جاقىندا عانا سولتۇستىك قازاقستان وبلىسىنداعى «قىزىل-وبا» قورىمىنان شىققان قۇندى جادىگەرلەر.

وسىلايشا, ءبىز بابالارىمىز­دىڭ شەتسىز-شەكسىز ايماقتى مەكەن ەتكەن كوشپەندىلەر ەمەس, كە­رى­سىنشە, ءوز ۋاقىتىنداعى كوش­پەلى ءومىر مەن وتىرىقشى تۇر­مىس سالتىنىڭ وزىق تۇستارىن ۇيلەس­تىرىپ, يمپەريالىق دەڭگەيدە ۇس­تەم­دىك قۇرعان حالىق بولعانىن باي­قايمىز», دەدى داۋرەن اباەۆ.

التىن وردا – وتكەن تاريحىمىز عانا ەمەس, بۇگىنىمىز بەن بو­لا­شاعىمىز دەگەن سپيكەر بۇ­گىن­گى ورتاق ماقسات-مۇراتىمىز بەن قوعام بولىپ بەت العان باعدارى­مىز التىن وردا كەزىنەن بەرگى عا­سىر­لىق داستۇرلەردەن باستاۋ الا­ت­ىنىن جەتكىزدى.

ء«بىرىنشى – ورتالىقتان باس­قارىلاتىن مەملەكەت. ۇلىق ۇلىس­تىڭ تاريحي تاجىريبەسى وسى­نى كورسەتكەندەي, تابيعاتى قاتال, اۋماعى ۇلكەن ەۋرازيا قۇر­لى­عىنىڭ كەڭىستىگىندە مىقتى «بيلىك ۆەرتيكالى» ارقىلى ورتالىقتان باسقارىلاتىن مەملەكەت قانا ءوسىپ-وركەندەيدى. وسى ماڭىزدى شارت جوشى ۇلىسىنىڭ «التىن عاسىرىن» تۋعىزدى.

ەكىنشى – مەريتوكراتيا. التىن وردا مەملەكەتى مەن قوعامىنىڭ ماڭىزدى ەرەكشەلىگىنىڭ ءبىرى – ادام­داردى ەليتا قاتارىنا جەكە قاسيەتىنە قاراپ قوستى. قا­رىم-قابىلەتىنىڭ ارقاسىندا قارا­پا­يىم جىگىتتەن اۋەلى باتىر, ودان سوڭ بي, كەيىننەن التىن ور­دا­نىڭ بەك­لەربەگىنە اينالعان ەدى­گەنىڭ عۇ­مى­رى – وسىعان انىق دالەل. بۇ­گىن­دە مەملەكەتىمىز مەري­تو­كرا­تيا­نىڭ باستى قاعيداسىن جۇزە­گە اسىرىپ جاتىر. ونسىز قوعام­­نىڭ جاڭعىرۋى مەن دامۋى مۇمكىن ەمەس.

ءۇشىنشى – تيىمدىلىك. التىن ور­­دادا مەملەكەتتىك باسقارۋ مەن لو­گيس­تيكانىڭ ءتيىمدى جۇيەسى قۇ­رىل­عانى تاريحتان بەلگىلى. سونىڭ ءبىرى – جامشىك قىزمەتى. ول كەيىن­نەن بىرنەشە عاسىر بويى رەسەيدە كەڭىنەن قولدانىلدى. سون­داي-اق «دارۋعا» دەپ اتالا­تىن ازاماتتىق اكىمشىلىكتىڭ جۇ­يەلى جۇمىسى دا وسىعان مىسال بو­لا الادى», دەدى پرەزيدەنت اكىم­شىلىگى باسشىسىنىڭ ءبىرىنشى ورىن­باسارى.

داۋرەن اباەۆتىڭ سوزىنە سۇيەنسەك, ەكپىن بەرەتىن ءتورتىنشى ماسەلە – عىلىم-ءبىلىم عۇرپى. وز­بەك پەن جانىبەك حانداردىڭ بيلىك قۇرعان ۋاقىتىندا التىن ورداعا كوپتەگەن ەلدەن عالىمدار اعى­لىپ كەلىپ جاتقانى كوپشىلىككە ايان. سونىمەن بىرگە قانشاما مەد­رەسەلەر سالىنىپ, ول جەردە تەك ءدىني ءىلىم ەمەس, ماتەماتيكا, مەديتسينا جانە باسقا دا عىلىم ۇيرەتىلگەن.

«بەسىنشى – ديالوگ مادەنيەتى. ەۋرازيا كىندىگىندە ورىن تەپكەن الىپ يمپەريا – التىن وردانىڭ قۇرامىندا و باستان-اق ءتىلى, ءدىني سەنىمى مەن سالت-ءداستۇرى ءار­تۇرلى حالىقتار ءومىر ءسۇردى. ولار­دىڭ ەكى عاسىر بويى ءبىر مەملەكەتتە بىرگە تىرشىلىك ەتۋى ديالوگ مادە­نيەتىنىڭ, رۋحاني بايلىقتىڭ جانە وزگەگە دەگەن قۇرمەتتىڭ كوركەم ۇلگىسىنە ۇلاستى. ەتنوسارالىق قاتىناستاردى رەتتەۋ, ءبىرتۇتاس ازاماتتىق ۇلت قۇرۋ ءىسىنىڭ قازاق­ستان­دىق مودەلىنەن التىن ور­دا­لىق قاعيداتتى كورۋگە بولادى. مۇندا بىرلىك – بىركەلكىلىك دە­گەندى بىلدىرمەيدى.

التىنشى – حالىقارالىق مەدياتسيا مادەنيەتى. التىن وردا شىعىس پەن باتىستى جال­عاي­تىن كوپىر ىسپەتتى بولدى. ۇلى جىبەك جولىنىڭ سولتۇستىك با­عى­تىندا ورنالاسقان يمپەريا ور­كە­نيەتتەر اراسىنداعى جان-جاق­تى ديالوگتى – ماتەريالدىق قۇن­دىلىقتارمەن قاتار, يدەيالار مەن يننوۆاتسيالاردىڭ الما­سۋىن قامتاماسىز ەتتى. تاريحقا كوز سالساق, التىن وردانىڭ ساياساتى­نان ەلباسىنىڭ بۇۇ ۇيىمى باس اسسامبلەياسىنىڭ مىنبەرىنەن تا­نىس­تىرعان «ۇلكەن ەۋرازيا» جوباسىنىڭ ۇلگىسىن كورە الامىز.

جەتىنشى – ادامي قۇندىلىق. مەم­لەكەتتىك باسقارۋدىڭ ورتا­لىق­تاندىرىلعانىنا قاراماس­تان, التىن وردا ەشقاشان كلاسسي­كالىق تۇردەگى «شىعىس دەسپوتياسى» بولعان ەمەس. قوعامنىڭ وزەگىن بيلىككە دەگەن قورقىنىش ەمەس, حالقىمىز يماندىلىق دەپ ايتاتىن رۋحاني تۇپنەگىز قۇرادى. قازىر دە قوعامىمىزدىڭ تابان تىرەر تۇعىرى, ىنتىماقتاستىقتىڭ نەگىزى – «الەۋمەتتىك رەيتينگ» ەمەس, يماندىلىق پەن ماڭگىلىك رۋحاني قۇندىلىقتار», دەدى داۋرەن اباەۆ.

حالىقارالىق عىلىمي-تاجى­ري­بەلىك كونفەرەنتسيادا تاتار عالىمى مارات گيباتدينوۆ رەسەي عىلىمىنىڭ التىن وردا تۋرالى پايىمى قانداي ەۆوليۋتسيانى باس­تان وتكەرىپ جاتقانىن باياندادى.

ح.فاەزحانوۆ اتىنداعى ۇلت­تىق ءبىلىم بەرۋ تاريحى مەن تەو­ريا­سى ورتالىعى باسشىسىنىڭ مىن­دەتىن اتقارۋشى, تاتارستان رەس­­پۋبل­يكاسى عىلىم اكادەميا­سى تاريح ينستيتۋتى ديرەك­تورى­نىڭ ورىنباسارى, تاريح عىلىم­دارىنىڭ دوكتارى مارات گيبات­دينوۆتىڭ ايتۋىنشا, تاتار­­ستاندا التىن وردانى نا­عىز عىلىمي نەگىزدە زەرتتەۋ تەك توق­سانىنشى جىلدارى عانا جول­­عا قويىلعان. بۇل زەرتتەۋلەر بىر­­تىن­دەپ, رەسەي عىلىمىنىڭ دا اتالعان ماسەلەگە باسقا قىرى­نان قاراۋىنا تۇرتكى بولسا كەرەك. «التىن وردا تاقىرىبى – تەك قازاقستان ءۇشىن عانا ەمەس, تاتارلار مەن تۇركى الەمى ءۇشىن عانا ەمەس, بۇكىل رەسەي ءۇشىن دە وتە وزەكتى. التىن وردا تاري­حىن رەسەي وقۋلىقتارىندا «ور­دا شاپقىنشىلىعى» دەپ سي­­پات­­تاۋدىڭ كەسىرىنەن عىلىمي ەڭ­بەك­تەر مەن جاريالانىمدار­دا قانشا داۋ مەن داقپىرت بول­عا­نىن ءبارىڭىز بىلەتىن شىعار­سىز­دار. ابىروي بولعاندا, بۇگىن رەسەي فەدەراتسياسى بۇل تۇ­ج­ى­رىمدى قايتا قاراۋ كەرەك­تى­گىن ءتۇسىنىپ وتىر. ەندى وقۋلىق­تار­دا ءبىر كەزدەگىدەي «وردا شاپ­قىن­شى­لىعى» نەمەسە «تاتار-مون­عول ەزگىسى» دەگەن ۇعىمداردى كور­مەي­سىزدەر. ياعني بۇل كەزەڭنىڭ تاريحى قازىر رەسەيدە رەسمي تۇردە تاريحي شىندىققا جاقىن سيپاتتالا باس­تادى», دەدى عالىم.

تاتارستاننان ونلاين بايلانىس ارقىلى ءسوز سويلەگەن تاريحشى التىن وردا تاريحىن ناسيحاتتاۋ ىسىندە ءالى دە شەشىمىن تاپپاعان ماسەلەلەر تۋرالى دا ءسوز قوزعادى.

«وقۋلىقتار جونگە كەلگەنى­مەن, ءالى دە بولسا التىن وردا تا­­ري­حىن رەسەيدىڭ تۇتاس تاريحى­نا­ن ءبولىپ قاراۋ بەلەڭ الىپ وتىر. رەسەي تاريحىنداعى التىن ور­دا­نىڭ ورنى تۋرالى ءسوز بول­عاندا باسقىنشىلىق كەزەڭى مەن ازات­تىق كۇرەس جىلدارى عانا وقى­تىلىپ ءجۇر. ال التىن وردا ور­كە­نيەتىنىڭ مادەني, عىلىمي, مەملەكەتتىك باسقارۋ مۇراسى تۋرالى كوپ ايتىلمايدى. ونىڭ وركەنيەتى تۋرالى رەسەيدەن بولەك ءبىر ەلدىڭ بوتەن وركەنيەتىنە ويشا ساياحات سيپاتىندا بەرىلگەن», دەدى مارات گيباتدينوۆ.

تاتار عالىمى ءسوزىنىڭ سوڭىندا التىن وردا تاريحى – ەۋرازيا كەڭىستىگىندەگى ونداعان مەملەكەت پەن حالىقتىڭ ورتاق تاريحى بولعاندىقتان, ونى جەكە-جەكە زەردەلەمەي, بىرلەسىپ زەرتتەپ, ورتاق پايىمعا كەلۋدىڭ ماڭىزى زور ەكەنىن باسا ايتتى.

مەملەكەت تاريحى ينستي­تۋ­تى­نىڭ باس عىلىمي قىزمەتكەرى, فيلوسوفيا دوكتورى جاقسىلىق ءسابيتوۆ ءوز سوزىندە «جاميعا ات-تاۋاريح» ەڭبەگىنىڭ 3 تىلدەگى نۇس­قاسىن ءبىر ىزگە ءتۇسىرۋدىڭ ما­ڭىزى تۋرالى اڭگىمەلەدى.

ء«حىح عاسىردا التىن وردانى زەرتتەگەن كورنەكتى عالىمنىڭ ءبىرى – شوقان ءۋاليحانوۆ. ول ءوزىنىڭ وتىز جىل عۇمىرىندا وتە اۋقىم­دى عىلىمي ەڭبەك ءسىڭىرىپ كەت­كەن. قازىرگە دەيىن ونىڭ بۇل ەر­لى­گىن ەشكىم قايتالاي العان جوق. ءتىپتى ول ءوز ۋاقىتىنان 150 جىل­عا وزىپ كەتكەن. ونىڭ ەڭبەك­تەرىندەگى تەزيستەردىڭ كوبى ءالى كۇنگە دەيىن وزەكتى. ونىڭ جاز­عان ەڭبەكتەرى قازىرگى ءبىزدىڭ وقۋلىق­تاردان دا وزىق دەۋگە بولادى. ال ونىڭ بۇل تاقىرىپتا وتە ماز­مۇندى ءارى جەمىستى ەڭبەك ەتۋىنە قادىرعالي ءجالايىريدىڭ «جاميع ات-تاۋاريح» ەڭبەگىن بىلگەنى كوپ سەپتىگىن تيگىزگەن», دەدى عالىم.

سونداي-اق جاقسىلىق ءسابيتوۆ قادىرعالي ءجالايىريدىڭ ەڭبەگىن جوشى ۇلىسى – التىن وردانىڭ تاري­حىنا دالا پەرزەنتىنىڭ كوزى­مەن عىلىمي باعا بەرگەن ەڭ ىرگە­لى تۋىندى دەپ اتادى. ونىڭ ايتۋىنشا, التىن وردا تاريحىن زەرت­­تەگەن قازاقتىڭ كورنەكتى ۇل­­دارى­نىڭ ءبارى بۇل ەڭبەكتى اي­نا­لىپ وتپەگەن. ەڭ باستىسى – اتالعان ەڭبەكتە التىن ور­دا قازىرگىدەي استراحان, قازان, ءسى­بىر حاندىعىنا بولەك-بولەك سيپات­تال­ماعان. كەرىسىنشە التىن وردا­نىڭ يەلىگىن تۇتاس مادەني كەڭىس­تىك رەتىندە سيپاتتاعان.

«جاميع ات-تاۋاريحتىڭ» ءتورت قولجازباسى بار. تاتار تى­لىن­دە – ەكەۋ, قازاق تىلىندە – ءبىر, ۇي­عىر تىلىندە ءبىر نۇسقاسى قالعان. سالىستىرىپ قاراساق, ارالارىندا ايىرماشىلىق بار. مىسالى, تاتار تىلىندەگى ەكى نۇسقاسىنىڭ وزىندە ايىرماشىلىق كەزدەسەدى. بىرىندە اق وردا تۋرالى ايتىلسا, ەكىنشىسىندە اق وردا تۋرالى ءسوز جوق. وسى قولجازبالاردى بىرىز­دەندىرىپ, ۇلكەن جالعىز ءما­تىن قالىپتاستىرماساق جانە قول­جازبالارداعى ايىرما­شى­لىقتارعا عىلىمي باعا بەر­مەسەك, قاتەلەسە بەرەمىز. مىسالى, «ما­دەني مۇرا» اياسىندا وسى ەڭ­بەك باسىلىپ شىققاندا ورىس حان­عا قاتىستى قاتەلىك كەتكەن. قادىرعالي ءجالايىريدىڭ ەڭبەگى الاش ۇعىمىنىڭ شىعۋ تاريحىنان مالىمەت بەرەتىن العاشقى دەرەككوز رەتىندە دە قۇندى. ون­داعى «الاش مىڭى» ۇعىمى قازاق جۇزدەرىنىڭ قالاي پايدا بول­عانىنان حابار بەرەدى», دەدى جاق­سىلىق ءسابيتوۆ.

سوڭعى جاڭالىقتار