رۋحانيات • 08 قىركۇيەك, 2020

تۋعان ءىنى تالانتى

703 رەت
كورسەتىلدى
12 مين
وقۋ ءۇشىن

الابوتەن قۋاناتىنىم, الپىسباي تالانتىنا ادامزاتتىڭ ايتماتوۆى كوزى تىرىسىندە جوعارى باعاسىن بەرىپ كەتتى: «الپىسباي قازىعۇلوۆتىڭ تۋىندىلارىن وسىدان 10 جىل بۇرىن, ناقتىراق ايتقاندا 1996 جىلى ناۋرىز ايىندا العاش رەت بريۋسسەل قالاسىندا كوردىم. قازىرگى زاماننىڭ كورىنىسىن ءدوپ باسقان كارتينالاردان قازاقتىڭ دارحان دالاسىنا, تۋعان ەلىنە, جەر-اناعا دەگەن سۇيىسپەنشىلىك سەزىلەتىن الپىسبايدىڭ سۋرەتتەرى مەنى بىردەن باۋراپ الدى. سول كۇنى اۆتوردىڭ جەكە كورمەسىندە ونىمەن تانىسۋدىڭ دا ءساتى ءتۇستى. سۋرەتشى قىلقالامىنان تۋعان دۇنيەلەردە جالعاندىق جوق. شى­عارمالارى بۇگىنگى زاماننىڭ تىلى­مەن ءۇن قاتسا دا, بابا داستۇرىنەن الى­ستاپ كەتپەگەن. قىلقالامىنا تاۋەل­دى تۋىندىلار «مودەرنيستىك» فور­مادا بولعانىمەن, تاقىرىبى بويىنشا الەم شەشىمىن تاپپاعان ماڭگىلىك سۇ­راق­تارعا جاۋاپ ىزدەيدى».

تۋعان ءىنى تالانتى

باۋىرىم حاقىندا قالتقىسىز اڭگى­مە ايتۋىمنىڭ قيىندىعىن وسىن­شا­لىقتى جەڭىلدەتىپ كەتكەن شىڭعىس اعامىزدىڭ ارۋاعىنا – مىڭ تاعزىم! سۋرەتشى ءوز شىعارماشىلىعىنىڭ شارىقتاۋ شاعىندا شىعارعان «ال­پىسباي قازىعۇلوۆ. كەسكىندەمە» اتتى كىتاپ-البومىنىڭ العىسوزىندە الەم ادەبيەتىنىڭ كلاسسيگى شىڭعىس ايتماتوۆتىڭ جۇرەكجاردى جوعارى باعاسىن بەرۋى تۋعان ءىنىم تۋرالى مەنىڭ دە كوسىلە جازۋىما قۇقىق سىيلاعان ماندات ەكەنىن جاسىرعىم كەلمەيدى. ويتكەنى ءدال قازىر حالىقتىڭ ۇلىنا اينالىپ, جالپاق جۇرتقا تانىمال بولعان تالانت تۋرالى كىم كىمنىڭ دە, ءتىپتى تۋعان اعاسىنىڭ دا پىكىر ايتۋعا قاقىسى بار ەكەنىن ەشكىم ەندى جوققا شىعارا قويماس.

قازىرگى زامانعى جيۆوپيستە قاتىپ قالعان ستيل نەمەسە باعىت جوق. بۇل تۇسىنىكتى دە. ەگەر كەز كەلگەن ونەر كلاسسيتسيزممەن توقتاپ قالسا, ادامداردىڭ جاڭاشا ويلاۋ قابىلەتى پايدا بولار ما ەدى, بولماس پا ەدى؟! بۇگىن وسىنداي قورىتىندىنى باتىل جاساۋعا بولادى. شىن مانىندە قازىرگى تولىپ جاتقان «يزمدەردەن» تۇراتىن ادەبيەت پەن ونەردەگى اعىمدار ادامداردى زاماناۋي وي قورىتا بىلۋگە تاربيەلەيتىنىنە كۇمان از.

وسى تۇرعىدا قيال مەن لوگيكاسى قاتار دامىعان الپىسباي دا وزىنە ءتان دارالىعىمەن ەرەكشەلەنەدى. ونىڭ گۋمانيستىك فيلوسوفياعا نەگىز­دەلگەن ەڭبەكتەرىندە ادامعا دەگەن مەيىرىم مەن سۇيىسپەنشىلىكتىڭ, سۇلۋ­لىق پەن تازالىقتىڭ ءيسى اڭقىپ تۇر. قانىق بەدەرلەنگەن كوركەم الەم جۇ­رەكتى جاۋلاپ, ءوز تۇڭعيىعىنا تار­تا جونەلەتىنى ءوز الدىنا, وعان قوسا سەنى ءومىردىڭ تىلسىم سۇراقتارى توڭى­رەگىندە ويلاۋعا ۇيرەتەدى. اۆتور شىعار­مالارى قارابايىر تىرشىلىك كورى­نىستەرىنە ەمەس, تۇڭعيىق ويدىڭ كوركەم كەلبەتىنە ۇڭىلدىرەتىنىمەن سالعان بەتتەن ارباپ الادى. سودان دا بولار, قازىرگى زامانعى بەينەلەۋ ونە­رىندە وزىنە ءتان فيلوسوفيالىق كوز­ايىم مودەلىن قالىپتاستىرا بىلگەن ال­پىس­بايدىڭ شىعارمالارىن وڭاي تانىپ, وڭاي اجىراتاسىڭ.

كوپ جاعدايدا كلاسسيكالىق كانون­دارعا باعىنبايتىن الپىسباي­دىڭ كارتينالارى ابستراكسيونيزم, سيۋررەاليزم, ترانساۆانگارد, ەكسپرەسسيونيزم ەلەمەنتتەرىنە وتە باي. ول – ءبىر اعىمنان ەكىنشى اعىمعا نازىك كوشە بىلەتىن كەسكىندەمەشى. تۋىندىلارىندا شىنايى ءومىردى بەينەلەۋدەن گورى كوبىنەسە اينالادا بولىپ جاتاتىن وقيعالارعا ءوزىنىڭ جەكە كوزقاراسىن بىلدىرەتىن الپىسبايدىڭ دەربەس مانەرى ەموتسياسىنىڭ مولدىعىنان باس­تاۋ العان. ول ءتۇس پەن لينيالاردىڭ ەكسپرەسسيۆتى جاڭا مۇمكىندىكتەرىن تاۋىپ, ونى قازاق بەينەلەۋ ونەرىنە ەنگىزگەنى ءوز الدىنا, يمپرەسسيونيزم مەن ەكسپرەسسيونيزم تۇيىسەتىن وسى التىن ورتادا ءوز باعىتىن بەدەرلەي بىلگەنى – ۇلتتىق جيۆوپيستەگى تىڭ قۇبىلىس.

ماعان ونەرتانۋشى سۆەتلانا شكلياەۆا­نىڭ ماسكەۋدە وتكەن «ابست­راك­تىلى ەكسپرەسسيونيزم تاعدىرى» دەپ اتالاتىن عىلىمي-پراكتيكالىق كونف­ەرەنتسيادا الپىسباي شىعار­ماشىلىعى تۋرالى جاساعان بايانداماسىندا ايتقان ويلارى ۇنايدى: «جيۆوپيس الپىسبايا كازگۋلوۆا پرەدستاۆلياەت ياركي پريمەر لوكالنوگو ياۆلەنيا ۆ ينتەرپرەتاتسي يدەي زاپادنوەۆروپەيسكوي ي, ۆ چاستنوستي, فرانتسۋزسكوي شكولى ابستراكتنوگو ەكسپرەسسيونيزما ي ناتسيونالنىح وبرازوۆ نوستالگيچەسكوگو پاسسەيزما. «پاراديگما glocal» ي نوستالگيچەسكي پاسسەيزم, كاك وسوبىە ناپراۆلەنيا ۆ پوستمودەرنيزمە, نابليۋدايۋتسيا ۆ پرويزۆەدەنياح الپىسبايا كازگۋلوۆا, گدە وبرازى نوماديچەسكوگو پروشلوگو ۆوسسوزدايۋتسيا بلاگوداريا نارابوتاننوي اۆتورسكوي تەحنيكە, پريمەنەننوي ۆ ابستراكتنوي جيۆوپيسي».

بۇل تەرەڭ وي ءارى قاراي وربىتۋگە سۇرانىپ تۇر. پسيحولوگيالىق تۇر­عى­دان. عىلىمي تەرميندەردى تۇسىن­دىرە كەتۋ ءۇشىن. جەكە ويىمدى بىلدىرە كەتۋ ءۇشىن. ارينە زەرتتەۋدىڭ ونەرتانۋ­شىلىق ادىستەرىن جەتىك مەڭگەرگەن سۆەتلانا اركادەۆنا الپىسبايدىڭ ۇلتتىق ەرەكشەلىكتەردى جاھاندانۋعا قارسى (global vs local) قويمايتىنىن, قايتا كەرىسىنشە وسى ەكەۋىنەن قوسپا (glocal) قۇيىپ شىعارعانىن «قوسار­لانعان قابىلداۋ» («پاراديگما glocal») فورمۋلاسى ارقىلى ادەمى ورە بىلگەن. سونىمەن قاتار الپىسبايدىڭ ءوز تۋىن­دىلارىندا ۇلتتىڭ وتكە­نى­نە دەگەن قىزىعۋشىلىعىن بايقام­پازدىقپەن كورسەتە بىلگەن. دەي تۇرا, الپىسباي شىعارماشىلىعى پاسسەيزمگە بايلانىپ قالعان دەپ كەسىپ ايتۋعا كەلمەيدى. ونىڭ تۋىندىلارىندا بۇرىنعىمىزدى سارالاۋمەن قاتار ۇلتتىڭ قازىرگى جانە بولاشاقتاعى قۇندىلىقتارىن دا ونەرىنە ارقاۋ ەتۋگە ۇمتىلىس مولىنان تابىلاتىنىنا سۇيەنەتىن بولساق, ونەرتانۋشىلار الپىسبايدىڭ ءتول اعىمىن تۇپكىلىكتى انىقتاپ بولدى دەپ ايتۋ قيىن.

بۇنىڭ ءبارى الپىسبايدىڭ قاراما-قاي­شى­لىقتاردى قورالاستىرا قول­دانۋدىڭ ارقاسىندا ونەردە «تازا ستيل» دەگەن بولمايتىنىن دالەلدە­گەنىن كورسەتەدى. ەڭ باستىسى, ساقا سۋرەت­­شى وسى تاكتيكاسى ارقىلى ءوزىنىڭ سترا­تەگيالىق ماقساتىنا قاتەلەس­پەي جەتتى. بەلگىلى ءبىر تۇستەردىڭ توپ­تا­­مالىق ۇيلەسىمدىلىگىن كەستەلەي بىل­گەن ساليقالى سۋرەتكەردىڭ ءاربىر جۇمى­سىنان ونىڭ حاراكتەرى مەن سول ساتتەگى شاعالا كوڭىلىن اينىتپاي تانيسىڭ. ايتارى جوق, ابستراكتىلى ونەردىڭ اپوگەيىنە اپارار توتە جولدى تاپقان الپىسباي باقىتتى سۋرەتشى دەر ەدىم.

دەسە دە, الپىسباي بوياۋدىڭ كىلتىن ءالى ىزدەپ جۇرگەنىن ايتۋدان جالىققان ەمەس. بۇل ونىڭ ونەر جولىندا ەشقاشان بوساڭسۋدى بىلمەيتىنىن اڭعارتسا كەرەك. ونىڭ بۋىرقانعان بوياۋلارىنان ىرعاق ەنەرگياسى انىق سەزىلەتىنى دە – تاباندىلىقپەن ۇنەمى ىزدەنە ءبىلۋىنىڭ ناتيجەسى. ءدال وسىلاي دۇلەي ديناميكانىڭ تىلسىم ءدۇرسىلىن ەستي الاتىن حۋدوجنيك عانا ءوزىنىڭ ومىرلىك باستى شەدەۆرىن دۇنيەگە اكەلەدى. ءتۇس پەن كەڭىستىكتى ايرىقشا سەزىنە الاتىن قىلقالام يەسى عانا ناتۋرانى ءوز ىرقىنا باعىندىرا الادى. جيۆوپيسەتستىڭ ليريكالىق اعىنان جارىلۋىنان تۋاتىن ونەر تۋىندىسى ساناڭدا ماڭگى ساقتالاتىنى دا – سول ءيمپۋلستىڭ سۇراپىل جۇرەك سوعىسى. سۇلۋ سەرپىندى سەزىنۋ تۇپكى ناتيجەدە ادامدى ونەر ءلاززاتىنا بولەي الاتىندىعى دا سوندىقتان.

مۇنداي دەڭگەيگە ورەلى ونەردىڭ تابيعاتىن تۇسىنۋگە تىرىساتىن س­ۋرەت­شىنىڭ ءبارى بىردەي جەتە المايدى. الپىسبايدىڭ باستى جەتىستىگى, بارى­مىزگە بۇرىننان تانىس نارسەنى تىڭ تولعانىسقا تولى تولاعاي ەكسپرەسسيا ارقىلى جەتكىزەدى. كاسىبي شەبەرلىگىن ايتپاعاندا, سۋرەتشى كوڭىل كۇيدىڭ اسەم كورىنىستەرىن عالامات ءبىر اۋەزدىكپەن اسەم ۇيلەستىرەتىنى – سونىڭ ايقىن دالەلى.

ۇلكەن دارىن يەسى الپىسباي – عالام مەن ادام اراسىنداعى الشاقتىقتى بىزگە جاقىنداتا بىلۋمەن قاتار, سول كوزگە كورىنبەيتىن نازىك بايلانىستى ادەمى سۋرەتتەيتىن سەزىمتال سۋرەتشى. ونىڭ جۇرەك پەرنەسىن ءدوپ باساتىن ءاربىر تۋىندىسى الەمنىڭ سيقىرلى قۋا­تىن ۇعىندىرا بىلەتىندىگىمەن قۇندى. بۇرىننان بەلگىلى دۇنيەلەردىڭ ءوزى ونىڭ شىعارماشىلىعىندا ءار ءتۇرلى كومبيناتسياعا ءتۇسىپ, وبرازداردىڭ جاڭاشا تۋاتىنى – سۋرەتشى قيالىنىڭ سيقىرى. كارتينانىڭ سانانى سەلت ەتكىزىپ سەرپىلتەر كۇشى وسىندا جاتىر.

تالانتتى سۋرەتشىنىڭ بۇل ەرەكشە­لىكتەرى ونىڭ جەكە قىزىعۋلارى مەن قاسيەتتەرىنە, الدىنا قويعان ماق­ساتىنا بايلانىستى ەكەنى – دالەلدەۋدى كەرەك ەتپەيتىن اكسيوما. الپىسباي قيا­لىنىڭ مازمۇنى مەن فورماسى ونىڭ وسكەن ورتاسى مەن ۇلتتىق سپەتسي­­­فيكاسىنا بايلانىستى ءوربيتىنى دە – زاڭدىلىق. بۇل اجىراماس اقىق قاتى­ناس – الپىسبايدىڭ ەموتسيا مەن ەم­پا­تيا سينتەزىنىڭ نيۋانستارىن جەتىك مەڭگەرۋىنىڭ ناتيجەسى. ونىڭ تۋىن­دىلارىنىڭ كەرەمەتتىگى سوندا, كارتينادان كورەرمەننىڭ الاتىن اسەرى كەۋدەگە سىيماي بۇلقىنىپ, جارا­تى­لىس­تىڭ تەك جارقىن تۇستارىن جۇرەكپەن سەزدىرىپ, قيال الەمىن بولەك تۇرمەن تانىتىپ, كوڭىلدى مىڭ قۇبىلتىپ بارىپ عاجاپ ءبىر قۇدىرەتپەن قاۋىشتىرادى. بۇل عاجايىپ اسەر سۋرەتشىنىڭ شابىت دەيتىن جۇرەك تۇپكىرىندەگى الاساپىران كۇيىنەن تۋىندايدى.

مەنىڭ تۇسىنىگىمدە, الپىسباي – قازاق بەينەلەۋ ونەرىندە ۋاقىتتى ماتەرياليزاتسيالاۋدى ەڭ العاش ەنگىز­گەن سۋرەتشى. مۇنداي باسىبايلى جاڭا­لىقتى ول ءوز كارتينالارىندا ۇشتاعان كەڭىستىكتى كورسەتە الۋىمەن جۇزەگە اسىرعانىن ماماندار­دىڭ باي­قاماۋى مۇمكىن ەمەس. مۇنى ايقىن دالەلى – ونىڭ « ۇلى جىبەك جولى» كارتيناسى. سۋرەتشى جيۆوپيس قۇرىلىمى مەن كومپوزيتسياسىن ساۋاتتى قۇرۋ ارقىلى كەيىپكەر تولعانىسىنا ەرەكشە ءمان بەرەدى. سونان دا جارقىن اسەرلەر پاليتراسى جەڭىل ءارى نازىك كورىنەدى. ول كوپتەگەن كارتينالارىندا تاريحتى بەينەلەۋ بارىسىندا كەڭىستىكتىڭ ءوزىن وبرازعا اينالدىرىپ جىبەرەتىنى – سۋرەتشىنىڭ باتىل فيشكاسى.

الپىسباي جوعارى تانىمدىق قاسيەتتەرىنىڭ ارقاسىندا كەڭىستىكتەگى ۋاقىتتىڭ ءوزىن كارتينالارىنىڭ قۇ­رىلىمدىق مودەلىندە ۇشتاعان سەگمەنتاتسيا جولىمەن اشىپ كورسەتە الاتىنى – سۋرەتشى شەبەرلىگىنىڭ شىڭى. ونىڭ تۋىندىلارىندا باعزى زامان (انتيۋاقىت), بۇگىنگى كۇن (ۋاقىت) جانە كەلەشەك (پسەۆدوۋاقىت) ءبىر مەزگىلدە سەنى لوگيكالىق ويلاۋعا ماج­بۇرلەي بىلەدى. بۇل – سۋرەتشىنىڭ تازا رەفلەكسكە ءمان بەرۋىنىڭ جەمىسى. ارينە مۇنىڭ ءوزى كوپ ادامعا سالعان بەتتە تولىق جانە تۇپكىلىكتى تۇسىنىكتى بولا قويمايتىنى تاعى راس. الايدا جيۆوپيس ونەرىندەگى مۇنداي سيرەك قۇبىلىس قۇپياسىنىڭ قۇلپىن اركىم اشىپ الا بەرەتىن بولسا, وندا ونىڭ نەسى قۇبىلىس؟! دەگەنمەن, مۇنىڭ ءبارىن قاراپايىم ادامنىڭ ءوزى پسيحولوگيالىق تۇرعىدان قابىلداي الاتىنىنا قايران قالاسىڭ. ءدال وسى قاراما-قايشى پاراديگمانىڭ ءبارى – اينالىپ كەلگەندە, ارينە, سۋرەتشى جۇمباعىنىڭ گراۆيتاتسيالىق كۇشىنىڭ قۇدىرەتتىلىگى.

تۋىندىلارىندا سۋرەتشى ۇشتاعان كەڭىستىكتى اشۋ جولىندا ءومىردىڭ قاس­قاعىم ءساتىن بەينەلەۋ ءتاسىلى مەن مۇقيات اياقتاپ جازۋ ءادىسىن ءمىنسىز ورىن­دايدى. مۇنىڭ ءوزى كارتيناعا مونۋ­مەنتالدىلىق بەرۋمەن قاتار, سۋرەت­كەردىڭ ءتۇس پەن جارىقتى ءتيىمدى پايدالانۋ ارقىلى ىشكى نازىك يىرىمدەر كەڭىستىگىن قۇرا بىلگەنىن كورسەتەدى. كارتينادا قىزعىلت ءتۇستىڭ مولىنان بەرىلۋى كەڭىستىكتەردىڭ اۋقىمى مەن ءوزارا پروپورتسياسىن اشا تۇسەدى. قىزىل تۇستەن گارمونيا تاپقان فرانتسۋز انري ماتيسس سەكىلدى شەبەردىڭ تۋىن­دىلارىن ءبىر كەزدەرى بارىنشا زەرتتەگەن الپىسباي وسى ءتۇستى كەڭىس­تىك­تەردى ايقىنداۋ ءۇشىن ورنىمەن قول­­دانا بىلەتىنىمەن ەرەكشەلەنەدى. ماتيسس دەمەكشى, الپىسباي ءتۇس پەن كەڭىس­تىكتىڭ كوپ قۇپياسىن قازىرگى قازاق بەينەلەۋ ونەرىنىڭ مەترى, ۇستازى ەر­بولات توعىسباي ۇلى تولەپبايدان ۇي­رەن­گەنىن دە ايتپاي كەتۋ – ارىمىزعا سىن.

42 جىل شىعارماشىلىعىندا 7 مىڭ­نان استام كارتينا جازعان, قازاق بەينەلەۋ ونەرىن ەۋروپا مەن ازيا ەلدەرىنە پاش ەتكەن الپىسباي ءار جىلدارى جاپونيا, گوللانديا, بەلگيا, قىتاي, تۇركيا, فرانتسيا, انگليا, رەسەي جانە تاعى باسقا ەلدەردە وتكەن حالىقارالىق كورمەلەرگە قاتىستى. ەلىمىزدە وننان استام دەربەس كورمەسىن وتكىزدى. ول – قازاقستاندا بەينەلەۋ ونەرىن ساقتاپ قالۋعا ۇلكەن ۇلەس قوسىپ كەلە جاتقان كوللەكتسيونەر. ونىڭ جەكە قورىندا 2 مىڭنان استام قازاقستان جانە باسقا ەلدەر سۋرەتشىلەرىنىڭ تۋىندىلارى ساق­تاۋلى. الپىسباي ءوز كوللەكتسياسىنان تاڭداۋلى 50 كارتينانى قازاق­ستاننىڭ ونەر مۋزەيلەرىنە سىيعا تارتقانىن دا – ايتۋ پارىز.

قورىتا ايتقاندا, قازاقستاننىڭ ەڭبەك سىڭىرگەن قايراتكەرى, «پارا­سات» وردەنىنىڭ يەگەرى الپىسباي قازى­عۇلوۆتىڭ قازاقستان رەسپۋب­ليكاسى اباي اتىنداعى مەملەكەتتىك سىيلىعىنا ۇسىنىلعان شىعارمالارى – قازاق بەينەلەۋ ونەرىنە قوسىلعان قوماقتى ۇلەس. سوندىقتان دا ول ءوزىنىڭ لايىقتى باعاسىن الۋى ءتيىس.

 

شارحان قازىعۇل

 

سوڭعى جاڭالىقتار