الەم • 24 اقپان, 2020

تاياۋ شىعىستىڭ تىنىشى نەگە بۇزىلدى؟

6102 رەت
كورسەتىلدى
12 مين
وقۋ ءۇشىن

سيريانى سوعىس ءورتى شارپىعان. يەمەندەگى داعدارىس شەشىلەر ەمەس. پالەستينا مەن يزرايل قاقتىعىسىنىڭ سوڭى كورىنبەيدى. يراندا نارازىلار ارتىپ كەلەدى. يراكتى تۇراقسىزدىق جايلاعالى قاشا-ا-ان! جالعاستىرا بەرسەڭىز, بۇل ءتىزىم تاۋسىلمايدى. قىسقاسى, تاياۋ شىعىستىڭ تىنىشى قاشىپ, باسىنان قارا بۇلت ارىلماي-اق قويدى. سوڭعى ءبىر عاسىردا وسى وڭىردە جۇزدەن استام ءتۇرلى دەڭگەيدەگى قاقتىعىس بولعان ەكەن. وركەنيەت شارتاراپقا تاراعان, ءداستۇرلى دىندەردىڭ قاينار بۇلاعى سانالاتىن ايماقتىڭ تۇراقسىزدىعىنا نە سەبەپ؟ ءوڭىردىڭ تىنىشتىعى نەدەن بۇزىلدى؟

تاياۋ شىعىستىڭ تىنىشى نەگە بۇزىلدى؟

 

تاياۋ شىعىس تۋرالى ءسوز قوزعاعاندا مىنانى ەسكەرۋ كەرەك. گەوساياسي ماڭىزى, تاريحي ءمانى, قازبا بايلىعى ايرىقشا بولعاندىقتان, ءوڭىر تۇرعىندارى «قوي ۇستىنە بوزتورعاي جۇمىرتقالايتىن» ءومىر ءسۇردى دەپ ايتۋ قيىن. كونە داۋىردەن بەرى ەۆفرات پەن تيگر وزەندەرىنىڭ الابى تالاي قىرعىندى باستان كەشىردى. ايتسە دە, بۇل ايماق مامىراجاي داۋىرگە دە كۋا بولدى. بىراق تاياۋ شىعىستاعى شيەلەنىستىڭ كەيىنگى كەزدە كۇرت ارتۋىنىڭ بىرنەشە سەبەبى بار.

ايماقتاعى تۇراقسىزدىقتىڭ باستى سەبەبى – مۇناي مەن گاز. XX عاسىردىڭ باسىندا اعىلشىن گەولوگتارى وڭىردەن «قارا التىن» تاپقالى بەرى الەم دەرجاۆالارى تاياۋ شىعىستا ءوز دەگەنىن جۇرگىزۋگە نيەتىن جاسىرعان ەمەس. مۇنىڭ سەبەبى تۇسىنىكتى. قازىرگى تاڭدا جەر جاھانداعى مۇناي قورى­نىڭ – 48 پايىزى, گازدىڭ 38 پايىزى تاياۋ شىعىس ەلدەرىنە تيەسىلى. ونىڭ ۇستىنە, مۇناي ءوندىرۋ بويىنشا دا وڭىردەگى مەملەكەتتەر الدىڭعى قاتاردا تۇر. ازىرگە الەم «قارا التىننان» باس تارتۋعا ىڭعاي تانىتقان ەمەس. ەندەشە ايماقتا كىمنىڭ دەگەنى بولىپ, ايتقانى ورىندالسا, سونىڭ حالىقارالىق ارەناداعى ابىرويى ارتىپ, بايلىعى ەسەلەنە تۇسپەك. سوندىقتان وڭىرگە «كوز الارتىپ قاراۋدىڭ» باستى سەبەبى وسىندا جاتىر.

مۇناي قورىنىڭ مولدىعى, ونى ءوندىرۋ – تاياۋ شىعىس ءۇشىن تاعدىرشەشتى ماسەلە بولىپ وتىر. «قارا التىن» تابىلماسا اساي-مۇسەيىن ارقالاعان امەريكالىقتار مەن اعىلشىندار ارابتىڭ سارتاپ شولىنە قىزىقپاس ەدى. ۇلىبريتانيانىڭ ايگىلى پرەمەر-ءمينيسترى, ءدىلمار ساياساتكەر چەر­چيللشە ايتساق, دەرجاۆالاردىڭ تاياۋ شى­عىستا «دوسى دا, قاسى دا جوق; تەك مۇددەسى بار». وكىنىشكە قاراي, مۇنايدىڭ مول قورى ەۆفرات پەن تيگردى جاعالاي قونىس تەپكەن حالىقتىڭ باعىنا ەمەس, سورىنا اينالدى دەسەك ارتىق ايتقاندىق ەمەس.

ادەتتە ەكونوميكاسى ءالسىز, حالقىنىڭ تۇرمىسى تومەن, ديكتاتور بيلەگەن مەملەكەتتەر ىشكى تۇراقسىزدىققا سىرتقى كۇشتى كىنالاپ, وزدەرى جۇرگىزگەن ءالسىز سايا­سات­تى اقتاپ الۋعا تىرىساتىنى بار عوي. مۇنى سىلتاۋ دەرسىز. ال تاياۋ شىعىس ەل­دە­رى ساياسي ارەناداعى ساتسىزدىگى مەن ەكو­نو­مي­كالىق الەۋەتىنىڭ ناشارلىعىن سىرت­قى كۇشپەن قالاي بايلانىستىرسا دا جاراسادى. جوعارىدا ايتىپ وتكەنىمىزدەي, كەي مەملەكەتتەر بايلىققا تالاس ءۇشىن كەز كەلگەن ارەكەتكە باراتىنىن سوزبەن دە, ىسپەن دە دالەلدەدى. ول بىلاي تۇرسىن, ايرانداي ۇيى­عان ءبىر ەلدىڭ شاڭىراعىن ورتاسىنا ءتۇسى­­رىپ, حالقىن تەنتىرەتىپ جىبەرەتىنىن كوز كوردى. ماسەلەن, تالاي تاريحتى باستان وت­كەرگەن سيريا بۇگىندە سوعىس ءورتى جال­ماعان تامۇققا اينالعان. سونىڭ سالدارى­نان كوپتەگەن تاريحي جادىگەر مۇلدەم جويى­لىپ كەتتى. يراكقا يادرولىق قارۋ ىزدەپ بار­عان­دار مۇنايدان باسقا ەشتەڭە تاپپاي قايتتى.

تاياۋ شىعىستىڭ قۇتىن قاشىرىپ تۇرعان تاعى ءبىر سەبەپ – يزرايل. اسىق­پاڭىز, بۇتىندەي ءبىر مەملەكەتتى ايماق­تاعى الاۋىزدىققا كىنالايىن دەپ وتىر­عانىمىز جوق. تۇيتكىلدىڭ ءتۇپ-تامىرىن كورسەتپەكپىز. يزرايل بۇگىندە دامۋدىڭ داڭعىلىنا تۇسكەن تاۋەلسىز ەل. ونى مو­يىنداۋ كەرەك. دەگەنمەن تاياۋ شىعىستا ەۆرەيلەر ەلىنىڭ ورنالاسۋى ارابتارعا استە ۇناعان ەمەس.

تاريحقا ۇڭىلسەك, وسمان يمپەرياسى تۇسىندا پالەستينا جەرىندە ارابتار مەن ەۆ­رەيلەردىڭ تاتۋ-ءتاتتى عۇمىر كەشكەنىن باي­قايمىز. الايدا XIX عاسىردىڭ سو­ڭىندا الەمگە تاراعان ەۆرەيلەر اراسىندا ۇلتتى بىرىكتىرۋ يدەياسى كۇش الا باستايدى.

«ساياسي ءسيونيزمنىڭ اكەسى» سانالاتىن جۋرناليست تەودور گەرتسل ءوزىنىڭ The Jewish State كىتابىندا ەۆفرات پەن تيگر ماڭايىندا مەملەكەت قۇرۋ قاجەت­تىگىن جازعان ەكەن. كەيىنىرەك بۇل تۋىندى ەۆرەيلەردىڭ بويتۇمارىنا اينالدى. وسىلايشا جان-جاقتان يەرۋساليمگە اعىلعان سيونيستىك يدەيانى سىڭىرگەن ەۆرەيلەر بىرتىندەپ تۇرعىلىقتى حالىق­تىڭ جەرىن ساتىپ الا باستايدى. بىراق پالەس­تينالىقتار ولاردىڭ تۇپكى ماقساتىن اڭعارماي, قولىن مەزگىلىن كەش سەرمەپ قالدى. 1947 جىلى بۇۇ 181 قارارىندا پالەستينا جەرىن ءبولىپ, پالەستينا جانە يزرايل مەملەكەتتەرىن قۇرۋ تۋرالى شەشىم قابىلدادى. بۇل قادام اراب ەلدەرى جوعارى كەڭەسىنە ۇناعان جوق. كوپ ۇزاماي-اق يەرۋساليمنىڭ ءمۇفتيى ەۆرەيلەرگە جيھاد جاريالادى. ءبىر جىلدان سوڭ 1948 جىلى 14 مامىردا يزرايل تاۋەلسىزدىگىن جاريالاعاندا اراب ليگاسى ولارعا سوعىس اشتى. مىسىر, يوردانيا, يراك, سيريا, ليۆان, ساۋد ارابياسى, يە­مەن بىرىگىپ, يزرايلگە قارسى شىققان. بى­راق تۇيەدەن ءالى ءتۇسىپ ۇلگەرمەگەن ارابتار امەريكالىقتار قولداعان ەۆرەيلەردى جە­ڭە العان جوق. كەرىسىنشە, پالەستينا تەر­ري­­تو­ريا­سىنىڭ 78 پايىزىنان ايرىلىپ قالدى.

مىنە, وسىدان بەرى سەميتتەر ۇلىسىنا جاتاتىن ارابتار مەن ەۆرەيلەردىڭ باسى پىسپەي كەلەدى. العاشقى قاقتىعىستان كە­يىن ەكى تاراپ بىرنەشە رەت سوعىسىپ, ونىڭ زاردابىن قاراپايىم حالىق تارتتى. اراب ليگاسى قانشا تالپىنسا دا, سيونيس­تەردى جەڭە العان جوق. بۇگىندە ميلليونداعان پالەستينالىق ءوز ۇيىنەن ايىرىلىپ, بوسىپ كەتكەن. ارابتار ءالى كۇنگە دەيىن ءيزرايلدى بۇيىردەن شىققان شيقان سەكىلدى كورسە, ەۆرەيلەر اتاجۇرتىمىزعا كەلدىك دەپ ەسەپتەيدى. 

تاياۋ شىعىستا تۇراقتىلىق بولماۋى­نىڭ كەلەسى سەبەبى – وڭىردە الەمدىك دەڭگەي­دەگى دەرجاۆا, گەوساياسي شاحمات تاقتاسىنا لايىق ويىنشى جوق. ءبىر وڭىردە ءبىر عانا «دوكەيدىڭ» ۇستەمدىگى الەمدىك تەپە-تەڭدىك ءۇشىن كەرەك. ياعني ءبىر مەملەكەت كورشىلەرىنە «اقىل» ايتىپ وتىرۋدى ءجون سانايدى. ماسەلەن, سولتۇستىك امەريكادا اقش, ازيانىڭ وڭتۇستىگىندە قىتاي, سول­تۇس­تىگىندە رەسەي وسى «مىندەتتى» اتقارىپ وتىر. تاياۋ شىعىستا مۇنداي «اعا» جوق. جە­كە­لەگەن مەملەكەتتەردىڭ وسى ورىن­عا ۇم­تى­لىسى دا الاۋىزدىق تۋعىزادى. قازاقى تىلمەن ايتساق, «ەكى قوشقاردىڭ با­سى ءبىر قازانعا سىيمايدى».

قازىرگى تاڭدا تاياۋ شىعىستاعى بەدەلدى ەلگە اينالۋدى كوزدەيتىن ءۇش مەملەكەت بار. ولار: تۇركيا, ساۋد ارابياسى جانە يران. تۇركيانىڭ ۇمتىلىسى تۇسىنىكتى. ول الىپ وسمان يمپەرياسىنىڭ شاڭىراعى مەن قازانىن ۇستاپ قالعان ەل. سوندىقتان تۇرىكتەر تاياۋ شىعىستا ىقپالدى ەل اتانۋعا تالپىنۋى زاڭدىلىق.

ساۋد ارابياسى دا وڭىردە ءوز دەگەنىن جۇرگىزۋگە مۇددەلى. بۇعان دا نەگىز بار. وسى ەلدىڭ ەكونوميكالىق الەۋەتىنە تاياۋ شىعىستاعى بىردە-ءبىر مەملەكەت شەندەسە المايدى. مۇناي قورى بويىنشا الەمدە ۆەنەسۋەلادان كەيىن ەكىنشى ورىندا تۇر. ساۋد ارابياسى اراب ليگاسى, پارسى شى­عاناعى ىنتىماقتاستىق كەڭەسى, يسلام ىن­تى­ماقتاستىق ۇيىمى سەكىلدى بەدەلدى ۇيىم­داردىڭ نەگىزىن قالاۋعا تىكەلەي ات­سالىس­تى. قىسقاسى, رەسمي ەر-رياد تاياۋ شى­عىس­تىڭ تىرلىگىنە بەلسەندى ارالاسىپ كەلەدى.

يران دا وڭىردە ءوز دەگەنىن جۇرگىزۋدى كوزدەيتىنى بەلگىلى. پارسىلار تالپىنىسى بەكەر ەمەس. يران – كونە داۋىردەن كەلە جاتقان ەل. ءبىزدىڭ زامانىمىزدان بۇرىن پاتشالارى ءبىراز ەلدى جاۋلاعان قىزىلباستار بۇگىنگە دەيىن بوتەن ەلگە باعىنىشتى بولعان ەمەس. گاز قورى جونىنەن الەمدە ءبىرىنشى ورىندا تۇر. يراندا مۇناي دا جەتىپ-ارتىلادى.

ونىڭ ۇستىنە, جوعارىدا اتالعان ءۇش مەملەكەت دەڭگەيلەس. يران مەن تۇركيانىڭ حالىق سانى ارقايسىندا 83 ميلليوننان ءسال اسادى. 34 ميلليونعا جۋىق تۇرعىنى بار ساۋد ارابياسى حالىق سانى جونىنەن تاياۋ شىعىستاعى ءۇشىنشى ەل سانالادى. ءۇش مەملەكەتتىڭ اسكەري الەۋەتى دە شا­مالاس. ماسەلەن, ءۇش مەملەكەتتىڭ ارقايسىسىن­دا كەمىندە 300 مىڭ سارباز ساپتا تۇر. ەكونو­ميكالىق تۇرعىدان دا الشاقتىق جوق. ساۋد ارابياسى مەن تۇركيا ءىجو بويىنشا ۇزدىك جيىرمالىققا كىرسە, يران 30-دىققا ەنگەن. وسىلايشا ولار «اققۋ, شورتان ءھام شايان» سەكىلدى ءۇش جاققا تارتىپ تۇر.

بۇدان بولەك, شيەلەنىستىڭ تۇبەگەيلى شەشىلمەۋىنە كەزىندە يمپەريالىق ماقساتتا ءوڭىردى جاۋلاپ العان ەلدەردىڭ اسەرى بار. تاياۋ شىعىستاعى بىرقاتار مەملەكەت نەگىزىنەن XX عاسىردا قۇرىلعانى بەلگىلى. ياعني  يمپەريالاردىڭ قولى قىس­­ق­ارىپ, باسقارۋعا الەۋەتى جەت­پەگەن­دىك­تەن, پالەستينا سەكىلدى ەلدەر تاۋەل­سىز­­دىگىن جاريالادى. بىراق ازات­تىق­تىڭ اق تاڭى ايماقتىق ماسەلەلەردى دە الا كەل­دى. جاڭادان شاڭىراق كوتەرگەن مەم­لە­كەت­تەردىڭ شەكاراسى تۇپكىلىكتى شەگەندەل­گەن جوق. وسىنىڭ ناتيجەسىندە وسى اي­ماق­تاردا ءتۇرلى قاقتىعىستار ءجيى ورىن الىپ كەلەدى. مىسالى, 1990 جىلدارداعى يراك پەن كۋۆەيت اراسىندا شەكارادان تۋىن­­داعان تۇيتكىل بىرازعا دەيىن باسىلعان جوق.

الاۋىزدىققا قىرعي-قاباق سوعىس­تىڭ دا كەرى اسەر ەتكەنىن تاريحشىلار ايتىپ ءجۇر. اقش كسرو-نىڭ تاياۋ شى­عىس­­­­تاعى ىقپالىن ازايتۋ ءۇشىن وڭ­شىل ۇس­تانىمداعى جۇيە مەن اسكەري ديك­­تا­تور­لىق­تى قولدادى. كەڭەس وكىمەتى كوم­مۋ­نيس­تىك ديكتاتورلارعا سەنىم ارتىپ, دوس­تىق قارىم-قاتىناس ورناتتى. ايتسە دە, مۇن­­داي ارىپتەستىك وڭىردەگى احۋالعا زيان كەل­­تىر­­گەنىن ۋاقىت دالەلدەدى. يرانداعى, يراك­­تاعى, ليۆياداعى قاقتىعىستار سوزى­مىز­گە دالەل. شەتەلدىك ساراپشىلاردىڭ پا­­يىم­­داۋىنشا, الەمدىك دەرجاۆالاردىڭ وسىن­­داي مۇددە كوزدەۋىنەن تاياۋ شىعىس ەل­­دەرىندە ەكونوميكالىق ءوسىم باياۋلاپ, سايا­سي تۇ­راقس­ىزدىق بەلەڭ الىپ, جەم­قورلىق جاي­لاعان. بۇدان بولەك, تۇرعىن­دار­دىڭ ءبىلىمى تومەندىگى, تايپالىق ءومىر سالتىن ۇستانۋى دا «جىعىلعانعا جۇدىرىق» بولىپ تۇر.

سونداي-اق تاياۋ شىعىستىڭ تىنىشىن قاشىرىپ تۇرعان ماسەلەنىڭ تاعى ءبىرى – ءدىني الاۋىزدىق. وڭىردەگى حالىقتىڭ باسىم بولىگى يسلام ءدىنىن ۇستانادى. بىراق تۇرعىنداردىڭ كەيبىرى ءسۇننيت, كەلەسىسى شيتتىك باعىتتى ءجون كورۋى جاعدايدى ودان ءارى ۋشىقتىرا تۇسەدى. حالىقارالىق ارەنادا باسى پىسپەيتىن يران مەن ساۋد ارابياسىن ەسكە الساق جەتكىلىكتى. يران بيلىگىندە نەگىزىنەن شيتتىك ۇستانىمداعى باسشىلار وتىرسا, ساۋد ارابياسىندا – سۇننيتتەر. سوندىقتان ەكى تاراپتىڭ ءوزارا ءتۇسىنىسۋى قيىن. سيريادا دا سۇننيتتەر مەن شيتتەردىڭ جانجالى مەملەكەتتىك دەڭگەيگە دەيىن جەتىپ, شام ەلىنىڭ شاڭىراعىن ورتاسىنا تۇسىرگەنى تالاي مارتە ايتىلدى. يراكتىڭ بۇرىنعى پرەزيدەنتى ساددام حۋسەين كەزىندە شيت­تەردى قۋدالاعانى تۋرالى باتىس باسپاسوزىندە جاريالانعانى ەسىمىزدە. س.حۋسەيننىڭ ومىرىنە باعا بەرۋ جوسپارىمىزدا جوق. ايتقىمىز كەلگەنى, شيتتەر مەن سۇننيتتەر اراسىنداعى كەلىسپەۋشىلىك مەملەكەتتىك دەڭگەيگە دەيىن كوتەرىلگەنى.

قورىتا ايتقاندا, تاياۋ شىعىستىڭ تىنىشى كەتۋىنە سەبەپ وتە كوپ. ازىرگە حالىقارالىق قوعامداستىق قانداي شەشىم قابىلداسا دا, ايماقتاعى الاۋىزدىقتىڭ بىتەر شەگى كورىنبەيدى. يمام بۇحاريدان جەتكەن حاديستە پايعامبارىمىز مۇحاممەد (س.ع.س.) ءبىر سوزىندە ەۆفرات وزەنىنىڭ بويىنان بايلىق تابىلاتىنىن, سونىڭ سەبەبىنەن سوعىس بولىپ, كوپ ادام قىرىلاتىنىن جەتكىزگەن ەكەن. بالكىم, اللانىڭ ەلشىسى ايتقان بايلىق مۇناي شىعار, كىم ءبىلسىن؟!

 

سوڭعى جاڭالىقتار