13 جەلتوقسان, 2018

ەڭ ادەمى كيىم – ۇلتتىق كيىم

5950 رەت
كورسەتىلدى
3 مين
وقۋ ءۇشىن

قازاقستان رەسپۋبليكاسىنىڭ «رۋحاني جاڭعىرۋ» باعدارلاماسىن ىسكە اسىرۋ ماقساتىندا 2018 جىلعى قاراشا ايىندا جارىق كورگەن ەلباسى نۇرسۇلتان نازارباەۆتىڭ « ۇلى دالانىڭ جەتى قىرى» اتتى ماقالاسىنا سۇيەنە وتىرىپ, ءبىرشاما دەرەكتەرمەن وي تۇيسەم دەيمىن.

ەڭ ادەمى كيىم – ۇلتتىق كيىم

ادامزاتتىڭ ارعى تاريحىنان, ادام اتا مەن حاۋا انا زامانىنان بەرى ادام بالاسى تىرشىلىك ەتىپ ۇرپاق جالعاستىرۋ ءۇشىن تابيعاتتىڭ تىلسىم كۇشتەرىنىڭ سان الۋان سىندارىنا قارسى كۇرەس جۇرگىزۋ ارقىلى ۇزاق تا كۇردەلى دامۋ ساتىلارىنان ءوتتى. ادامزاتتىڭ ءتىرى قالۋ جولىنداعى كۇرەسى بۇگىندە ۇلكەن ءبىر ونەرگە اينالىپ وتىر.

كەڭىستىك بارلىق زاتتىڭ ولشەمى بولسا, ۋاقىت – ءارتۇرلى كەزەڭدەگى بولعان وقيعالاردىڭ ولشەمى. وسى كەڭىستىك پەن ۋاقىت قوسىلعاندا ۇلتتىق تاريح باستالادى دەگەن ءتامسىل بار. ال قازاقستاندىقتار ءۇشىن قازاقستان تاريحىن تەرەڭ زەرتتەۋ جانە ونى دۇرىس ءتۇسىنۋ − باستى ماسەلەنىڭ ءبىرى. ول ءۇشىن بارلىق دەرەكتەر بارشىلىق.

ادامزات پالەوليت كەزەڭىندە تىگىس­سىز كيىمدەردى پايدالانسا, نەوليتتە, ياعني وسىمدىكتەردى ءورۋ, ءيىرۋ, توقۋ كاسى­­بىن مەڭگەرگەننەن كەيىن يىقتان, مو­يىن­نان كيىلەتىن كيىم تۇرلەرى پايدا بولدى. مىسالى, ۇندىلەر ساري, شالما كيسە, ريمدىكتەر توگا, ەجەلگى گرەكتەر گيما­تي كيدى. وتكەن عاسىرلاردا كيىم ماۋ­سىم اۋىسۋى­نا, ىستىق پەن سۋىقتىڭ ال­ماسۋى­نا بايلانىستى بولسا, ۋاقىت وتە كەلە ادام­داردىڭ جاس ايىرماشىلىعىنا, جى­نى­سىنا, الەۋمەتتىك دارەجەسى مەن ءومىر ءسۇرۋ ور­تا­سىنا, ءدىني سەنىمدەرىنە بايلانىستى قا­لىپ­تاسىپ دامىدى.

«ەڭ ادەمى كيىم – ۇلتتىق كيىم» دەگەن ەكەن ۇلى ادامدار. قازاق حالقىنىڭ ۇلتتىق كيىمدەرىنىڭ ءتۇرى دە, ۇلگىسى دە ەش حالىقتان كەم ەمەس. ونىڭ كوركەم ۇلگىلەرى الەمنىڭ ەتنوگرافيالىق مۇراجايلارى مەن كورمەلەرىنەن ورىن العان. ۇلت مادەنيەتىندە باعالى كيىمدەر سىي-سياپات, ديپلوماتيالىق قاتىناستاردا ەسكەرتكىش بەلگى رەتىندە جۇرگەن. ات, شاپان سىيلاۋ قۇرمەتتەۋدىڭ كورىنىسى سانالادى.

«زاتتىڭ قۇنى جىلتىرىندا ەمەس, ساپاسىندا» دەمەكشى, قازاق ۇلتتىق كيىم­دەرى تەك تابيعي تازا ماتەريالداردان: اڭ تەرىلەرىنەن, جۇننەن, كيىزدەن, بىل­عا­رى­دان جانە ماتادان تىگىلگەن. جال­پى­­سىن­دا, قازاق حالقىنىڭ قولونەرى − كونە زامان­مەن بىرگە دامىپ, بىتە قاي­نا­سىپ كەلە جاتقان باي قازىنا. ونىڭ باستى سا­لا­لارىنىڭ ءبىرى – كيىم تىگۋ. قازاق حالقىنىڭ ۇلتتىق كيىمدەرى قول­ونەر­دىڭ وزىق ۇلگىسى رەتىندە عانا ەمەس, دالا جاعدايىنا ىڭعاي­لانعان سان الۋان اشە­كەي­لەرىمەن, ويۋ-ورنەكتەرىمەن ەرەكشەلەنەدى.

قازاقتىڭ كونە ۇلتتىق كيىمدەرىندەگى ويۋ-ورنەكتەردى ساقتاي وتىرىپ, قازىرگى ۋاقىتقا ىڭعايلانعان سان الۋان كيىمدەر مەن اشەكەيلەردى قولدانىسقا ەنگىزۋگە, كۇن­دەلىكتى گاردەروبىمىزدى ۇلتتىق ۇلگى­دە تىگىلگەن كيىمدەرمەن تولتىرۋعا بولادى دەپ ويلايمىن. ۇلتتىق ۇلگىدە تىگى­ل­گەن كيىم ارقىلى جاستاردىڭ بويى­نا پات­ريوتتىق سەزىم ۇيالاتۋعا بولادى. وتان­دىق ءوندىرىستى قولداي وتىرىپ, ەكو­لوگيا­ل­ىق تازا ماتەريالدان ءبىرتا­لاي كيىم مەن اشەكەيلەردى كيۋگە جول اشۋ كەرەك. مىس­الى, مەكتەپ وقۋ­شى­لارى, ستۋدەنتتەر جانە مەملەكەتتىك قىز­مەت­شىلەردىڭ كوس­تيۋمدەرى مەن گالستۋكتارى­نا قازاقتىڭ ۇلت­تىق ەلە­مەنت­تەرىن سالىپ كۇندەلىكتى جۇ­مىس­قا كيسە نەسى ايىپ؟! شەتەلدەرگە ءوزى­مىز­دىڭ ۇلتتىق ەلە­مەنت­تەرى بار ساپالى كيىم­دەرى­مىز­دى ۇسىنا وتىرىپ, وتاندىق ونىمدەرى­مىز­دى ەكس­پورت­قا شىعارۋعا بارلىق كۇش-قۋاتى­مىزدى سالساق ءجون.

ابايدىڭ ايتۋىنشا, «كيىم كيۋ سالتى ار­­­قى­­لى ادامنىڭ مىنەز-قۇلقى, قوعام­داعى ور­­­نى, بولمىسى انىقتالادى», سون­دىق­تان ەلى­­­مىز­­­دىڭ جاستارى ءساندى جانە ادەمى كيىن­سە, ولار­­دىڭ ءومىر ءسۇرۋ ساپاسى دا جاقسارا تۇسەدى.

 

نۇرگۇل ءىزباساروۆا

سوڭعى جاڭالىقتار