قازاقستان • 25 قازان, 2017

لاتىن الىپبيىنە كوشۋ: ماسەلە, پىكىر, ۇسىنىس

6630 رەت
كورسەتىلدى
10 مين
وقۋ ءۇشىن

قازاقستان رەسپۋبليكاسىنىڭ پرەزيدەنتى نۇرسۇلتان نازارباەۆتىڭ «بولاشاققا باع­دار: رۋحاني جاڭعىرۋ» اتتى ماقا­لاسى بولاشاقتا ءبىرتۇتاس ۇلت بولۋ مەن بۇقارالىق سانانى وزگەرتۋدىڭ كەپىلى بولدى. 

لاتىن الىپبيىنە كوشۋ: ماسەلە, پىكىر, ۇسىنىس

لاتىن الىپبيىنە كوشۋ – الەمدىك وركەنيەتكە ىلەسۋ

اتالمىش ماقالادا قازاقستاندىقتاردى ءححى عا­سىر­دىڭ تالاپتارى بويىنشا دايار­لاپ, «ماڭگىلىك ەل» بولۋدىڭ شارت­تارى كورسەتىلدى. ۇلتتىق سانا­نى جاڭعىرتۋ مەن ۇلتتىق بىرەگەيلىكتى ساقتاۋ جولدارى ايقىندالىپ, اۋقىمدى مىندەتتەر جۇكتەلدى. «تسيفرلى قازاقستان», ء«ۇش ءتىلدى ءبىلىم بەرۋ», «مادەني جانە كون­فەسسياارالىق كەلىسىم» سياقتى باعدارلامالار جۇزەگە اسىرىلىپ, ەل جاڭعىرۋىنىڭ باس­تى مىندەتتەرى – «لاتىن قارپىنە كوشۋ», «جاڭا گۋمانيتارلىق ءبىلىم. قازاق تى­لىندەگى 100 جاڭا وقۋلىق» پەن «قازاقستانداعى 100 جاڭا ەسىم», «تۋ­عان جەر» باعدارلامالارى قابىل­دانىپ, بۇگىنگى تاڭدا ولار ور­نىمەن جۇزەگە اسىرىلۋدا. بۇل ءوز كەزەگىندە جاستارعا جاڭا ساپا­لىق دەڭگەيدە ءبىلىم بەرىپ, الەم­دىك باسەكەگە قابىلەتتى ماماندار­دى دايارلاۋعا جول اشاتىنى انىق. سوندىقتان ءتاyeلciز ەل بولىپ, رۋ­حاني جاڭعىرۋدا ءالiپبيدi ayىc­تىpy – ماڭگiلiك eل بoلyدىڭ نeگiزگi aلعىشapتى بولماق. 

ەلباسى نۇرسۇلتان نازارباەۆ­تىڭ «بولاشاققا باعدار: رۋحاني جاڭعىرۋ» اتتى ماقالاسى مەم­لە­كەتىمىزدىڭ جاھاندانۋ كوشىن ىلگە­رىلەتۋ ماقساتىنداعى ماڭىزدى قۇ­جاتقا اينالدى. سوندىقتان قو­عام اعزاسىنىڭ سوعىپ تۇرعان جۇ­رە­گى ىسپەتتى رۋحانياتىمىزعا جانا­شىر­لىق تانىتقان بۇل باستاماعا ءبىراۋىزدان قولداۋ بىلدىرەمىز. 

بارشا قازاقستاندىقتار, اسى­رەسە جاس ۇرپاق جاڭعى­رۋ جو­نىن­دەگى ەلباسى ۇسىنىستارىنىڭ ماڭىزدىلىعىن تەرەڭ ءتۇسىنىپ, دامۋىمىزدىڭ باستى قاعيداسى ەكەنىن سەزىنەدى. ەلباسىنىڭ يگى باستا­ماسىن قازاقستاندىقتار ىجدا­عاتپەن قولدايدى. ونى جۇزەگە اسىرۋدا جوسپارلى تۇردە ءىس-شا­رالار اتقارۋدا. وسى ورايدا م.ح.دۋلاتي اتىن­داعى تاراز مەملەكەتتىك ۋنيۆەرسيتەتى ءتىل جاناشىرلارى, بەلگىلى عالىم­دار مەن قوعامنىڭ بەلسەندى ازا­مات­تارىنىڭ قاتىسۋىمەن «لاتىن گرافيكاسى – قوعامنىڭ رۋحاني جاڭ­عىرۋى مەن جاھاندانۋىنىڭ نەگىزى» اتتى كونفەرەنتسيا وتكىز­دى. باسقوسۋدا حالىقتىڭ تالقى­لاۋى­نا ۇسى­نىل­عان ءالىپبي جوباسى تالقىلانىپ, ونىڭ ارتىقشىلىعى مەن ماڭىزى جايىندا پىكىرلەر ايتىلىپ, وعان قوسا تومەندەگىدەي ۇسىنىستار قاراستىرىلدى. 

ءالىپبيدىڭ ۇلگى-جوباسىن دايىن­داۋ بارىسىندا ەلىمىزدەگى ءتىل­شى-عالىمداردىڭ جاساعان ءتۇرلى ۇسىنىستارىن جان-جاقتى قاراستىرىپ, بىرنەشە ساراپتامادان وتكىزىپ, وڭتايلى شەشىم قابىلداپ, ونىڭ تۇجىرىمداماسى جاسالۋ كەرەك. بۇل تۇرعىدا بىز­دەن الدەقاشان بۇرىن لاتىن ار­پى­نە كوشىپ كەتكەن تۋىستاس تۇر­كيا, وزبەكستان, ازەربايجان, تۇرىك­مەنستان سياقتى ەلدەردىڭ جەتىس­تىكتەرى مەن كەمشىلىكتەرىن ەسكەرىپ, تاجىريبەلەرىن مىندەتتى تۇردە ەسكەرگەن ءجون. 

ساۋاتتىلىق – رۋحاني كە­مەل­­دەنۋدىڭ نەگىزگى العىشار­تى­نىڭ ءبىرى. دۇرىس جازۋ – ورفو­گرا­فيا­لىق ەرەجەلەردى جەتىك مەڭ­گە­رۋدى تالاپ ەتەدى. ال ورفو­گرا­فيالىق ەرەجەلەردىڭ جەتىك­تىگى ءالفاۆيتتىڭ ءتىلدىڭ فونەتي­كا­لىق جۇيەسىمەن تولىق سايكەس كەلۋى­مەن بايلانىستى. وسىنداي زاڭدى­لىقتاردى بىرىز­دەندىرۋدە قازاق ءتىلىنىڭ لاتىن الىپبيىنە نەگىز­دەلگەن ورفو­­گرا­فيالىق ەرەجە­لەرىن جەتىلدىرىپ, ونى زاڭدىق كۇشى بار نورماتيۆتىك قۇجاتقا اينالدىرعان دۇرىس.

مەكتەپكە دەيىنگى مەكەمەلەردە, مەكتەپتەردە, جالپى وقۋ ۇر­دى­­سىندە لاتىن ارىپتەرىن جازۋدى ۇي­رە­تەتىن ءپان – «كالليگرافيا» (جا­زۋ ونەرى) دەگەن ساباقتى ەنگىزۋ قاجەت.

ۇسىنىلىپ جۇرگەن لاتىن ءالىپ­­بيىنىڭ جوبالارىنا قا­رايتىن بولساق, ونداعى دى­بىستار سانىنىڭ ءارتۇرلى ەكەنىن باي­قايمىز. ولار 29-42 ارالىعىندا. وسى جەردە «قازاق تىلىندە قانشا دىبىس بار؟» دەگەن زاڭدى سۇراق تۋىندايدى. سوندىقتان جوبالاردى تالقىلاۋ, تاڭداۋ بارىسىندا, ەڭ الدىمەن, قازاق تىلىندە قانشا دىبىس بار ەكەنىن انىقتاپ العان دۇرىس. بۇل دىبىستاردىڭ سانىن انىقتاۋ ءۇشىن ا.بايتۇرسىنوۆتىڭ قازاقتىڭ دىبىستىق جۇيەسىنە قا­تىستى پىكىرىن نەگىزگە العا­نىمىز ءتيىمدى بولادى. سودان كەيىن عانا ولاردى بەلگىلەيتىن ارىپتەردى قاراستىرۋ ءتيىمدى بولادى. 

كورنەكتى ءتىل مامانى, پروفەسسور ق.جۇبانوۆ كەزىندە ءالىپبيدىڭ «بۇقاراشىل» بولۋىن ەسكەرتكەن. جالپى, ءالىپبي قاراپايىم حا­لىق­تىڭ تەز مەڭگەرۋىنە, ءتىل ۇيرە­نۋ­شىلەرگە, سونىڭ ىشىندە بالانىڭ جاس ەرەكشەلىگىنە قاراي جاسالعان ءجون. وسى ورايدا ءالىپبيدى تۇزۋ­گە پەداگوگ مامانداردىڭ قاتىس­تى­رىلۋىن ەسكەرگەن دۇرىس.

لاتىن الىپبيىنە كوشۋ – انا ءتىلىمىزدىڭ جاھاندىق عىلىم مەن بىلىمگە كىرىگۋىن, الەم قا­زاق­تارىنىڭ رۋحاني تۇتاستىعىن قامتا­ماسىز ەتەتىن بىرەگەي قادام. عالام­دىق ىستەر ادامزاتتىڭ يگىلىگى­نە اينالارى انىق. وسى جول­دا ەلباسى اتا-بابامىز ارمان­داعان «ماڭگىلىك ەل» يدەياسىنىڭ ءوزى ۇلتتىق ءتىلىمىزدىڭ تۇعىرىن بەكى­تىپ, رۋحاني جاڭعىرۋعا جاسال­عان ناقتى قادام ەكەنىن ءتۇسىندىرىپ بەردى. سونىمەن قاتار جاڭا جو­باعا جولداعان ۇسىنىستارىمىز ەس­كەرىلەدى دەگەن سەنىمدەمىز.

ماحمەتعالي سارىبەكوۆ,
م.ح.دۋلاتي اتىنداعى تاراز مەملەكەتتىك ۋنيۆەرسيتەتىنىڭ
رەكتورى

جامبىل وبلىسى

قارىشتاپ دامۋىمىزعا قاجەت

لاتىن الىپبيىنە كوشۋ – ەلباسىنىڭ اسا باعالى باستامالارىنىڭ ءبىرى جانە دەر كەزىندە قوزعالعان, ءتىلىمىزدىڭ بولاشاعى ءۇشىن جاسالعان قادام.
شىنىمەن دە, تەحنولوگيالىق, جاھاندىق زاماندا قازاقستاننىڭ لاتىن گرافيكاسىن تاڭداۋى – مەملەكەتتىك دەڭگەيدەگى ماڭىزدى شەشىم دەپ ويلايمىن. سول سەبەپتەن بۇل ماسەلە كوپشىلىكتىڭ قولداۋىنا يە بولىپ جاتقانىن كورىپ وتىرمىز.

جاقىندا عانا حالىقتىڭ تالقىسىنا ۇسىنىلعان جاڭا نۇسقادا قازاقتىڭ ءتول ارىپتەرىنىڭ بەلگىلەنگەنىن ەرەكشە اتاپ وتۋگە بولادى. الدىڭعى نۇسقا بويىنشا سىني كوزقاراستار ەسكەرىلىپ, نازارعا الىنعاندىعى بايقالادى. سوندىقتان ءالىپبيدىڭ سوڭعى نۇسقاسى جاستاردىڭ كوڭىلىنەن شىققانىن مەن سەنىممەن ايتا الامىن. 

جاستار ۇيالى تەلەفون پايدا بولعاننان بەرى, سمس-حابارلامالاردى, الەۋمەتتىك جەلىدەگى اقپاراتتاردى لاتىن قارپىمەن الماسىپ جۇرگەندىكتەن, جاڭا ءالىپبيدى مەڭگەرۋ كەيىنگى بۋىنعا اسا قيىندىق تۋعىزبايدى دەپ ويلايمىن. جاستاردىڭ زاماناۋي لاتىن قارپىندە ءوز ءتىلىن مەڭگەرۋى, ونى جاھان جۇرتشىلىعىنا پاش ەتۋى دۇرىس قادام دەپ ەسەپتەيمىن. جاھاندانۋ ۇدەرىسى قاتتى قارقىن العان بۇگىنگى تاڭدا اقپارات الماسۋ, عىلىمنىڭ ءتۇرلى سالاسى دامىعان سايىن ءوزىنىڭ ۇلتتىق قۇندىلىقتارىن جاڭا ومىرگە بەيىمدەپ, باسەكەگە قابىلەتتى مەملەكەت قالىپتاستىرۋ, ونى ورگە سۇيرەيتىن وتانشىل ۇرپاق تاربيەلەۋ – قوعامنىڭ باستى باعدارى.

جالپى, لاتىن قارپىندەگى الىپبيگە كوشۋ قازاق ءتىلىنىڭ حالىقارالىق دارەجەگە شىعۋىنا جول اشىپ, قازاقستاننىڭ الەمدىك قاۋىمداستىقپەن جاقىنداسۋىنا مۇمكىندىك بەرەدى. قازاق تىلىنە كومپيۋتەرلىك جاڭا تەحنولوگيالار ارقىلى حالىقارالىق اقپارات كەڭىستىگىنە كىرىگۋگە ءتيىمدى قادامدار باستالماق. ەڭ باستىسى ءتۇبى ءبىر تۇركى دۇنيەسى, نەگىزىنەن, لاتىندى قولدانادى. بىزدەرگە ولارمەن رۋحاني, مادەني, عىلىمي, ەكونوميكالىق قارىم-قاتىناستى, تىعىز بايلانىستى كۇشەيتۋىمىزگە لاتىن ءتىلى التىن كوپىر بولماق.

قيىندىقسىز, كەدەرگىسىز شارۋا بىتپەسى انىق, بىراق ءبىز وسىنىڭ ءبارى بولاشاق ءۇشىن زور پروگرەسكە, پراگماتيكالىق ىلگەرى باسۋشىلىققا اپاراتىنىن تۇسىنە ءبىلۋىمىز كەرەك.

ايان حافيز,
كوكشەتاۋ قالالىق «جاس وتان» 
جاستار قاناتىنىڭ جەتەكشىسى

اقمولا وبلىسى 

جاھاندىق كەڭىستىككە باستار جول

ەلىمىزدەگى كوپتەن بەرى شە­شىمىن تاپپاي كەلە جاتقان وزەكتى ماسەلەلەردىڭ ءبىرى – قازاق ءارپىن لاتىن الىپبيىنە كوشىرۋ ماسەلەسىنە مەملەكەت باسشىسى بايىپپەن قاراپ, ءتۇرلى پىكىرلەر مەن ۇسى­نىستاردى سارالاي كەلە, ءوزىنىڭ ساليقالى شەشىمىن ايتتى.
بۇل قادام دەر كەزىندە, بارلىق جاع­داياتتار ەسكەرىلە وتىرىپ جاسالدى. قازاق ەلىنىڭ ساياسي-ەكو­نو­ميكالىق, الەۋمەتتىك-مادەني, عىلىمي-اعارتۋشىلىق دامۋىن, حالىقارالىق كەڭىستىكتەگى ورنىن, ىشكى جانە سىرتقى جاعدايدى جان-جاقتى ەسكەرگەن مەملەكەت باسشىسى قازاق زيالىلارىنىڭ الدىنا ۇلكەن مىندەت قويدى.

لاتىنعا كوشۋ ءىسى ۇلكەن دايىندىقتى قاجەت ەتتى. كوپتەگەن ءتۇسىندىرۋ شارالارى اتقارىلدى. قوعامنىڭ پىكىرىنە باسا نازار اۋدارىلدى. قوعامىمىزدا لاتىنعا كوشۋدى قولدايتىنداردىڭ ءۇنى باسىم ءتۇستى, ويتكەنى لاتىنعا كوشۋ ۋاقىت تالابى, زامانا سۇرانىسى ەكەنىن حالىق تەرەڭ تۇسىنە ءبىلدى.

ءبىر قۋانتارلىعى, بيلىكتىڭ حالىق تالابىمەن ساناسىپ, العاشقى نۇسقانى وزگەرتكەنى بولدى. العاشقى نۇسقاداعى حالىققا ۇناماعان ەڭ داۋلى ماسەلە – قازاقتىڭ داۋىستى – ءا, ءو, ءۇ ءتول دىبىستارىنىڭ قوس ءارىپتى بولىپ كەلۋى بولاتىن. جاڭا نۇسقادا بۇل تالاپ تولىق شەشىمىن تاۋىپ, ەندى ولار ءبىر ارىپپەن, ءارىپتىڭ ۇستىڭگى وڭ جاعىنا نوقات قويىلىپ, بەلگىلەنەدى. ءسويتىپ حالىق كوڭىلىنە قونىمدى لاتىن قارپىندەگى جاڭا ءالىپبي جوباسى دايىن بولدى.

ەل اراسىندا ەرەكشە قولداۋ تاپقان تەرەڭ تالداۋ مەن قازاقتىڭ ءتول دىبىستارىن بەلگىلەۋدەگى ۇتىمدى ۇسىنىستارى جاڭا جوبادا جاقسى كورىنىس تاپقانىن كورىپ, قۋانا قولداپ وتىرمىز.

ۇسىنىلىپ وتىرعان نۇس­قا­داعى 11 ءارىپتىڭ 9-ى جاڭا فورمادا قابىلدانىپتى. ءبىزدى ول قاتتى قۋانتىپ وتىر.

بۇكىل الەمدى شارپىعان جا­ھان­دانۋ ۇدەرىسى اعىلشىن ءتىلى مەن لاتىن گرافيكاسىنىڭ كوك­جيەگىن بۇرىنعىدان بەتەر كە­ڭەيتىپ جىبەردى. ويتكەنى بۇگىنگى زاماناۋي تەحنولوگيالار مەن يننوۆاتسيالىق يدەيالاردىڭ باسىم كوپشىلىگىنىڭ اعىلشىن ءتىلدى الەمنەن باستاۋ الىپ وتىرعانى بەلگىلى. لاتىن ءالىپبيىنىڭ جاڭا نۇسقاسى – بۇكىلحالىقتىق تاڭ­داۋدىڭ جارقىن ناتيجەسى دەپ سانايمىز, سەبەبى قازاق ءتىلىن جاڭعىرتۋدىڭ باستى كورسەتكىشى – لاتىن جازۋىنا كوشۋدە ەكە­نىنە جانە بۇل قادامنىڭ الەم قا­زاقتارىن بىرىكتىرەتىن ماڭىزدى فاك­تور ەكەنىنە حالىقتىڭ كوزى جەتتى. قوعامنىڭ جاڭا ءالىپ­بيدى تالقىلاۋدا كورسەتكەن بەل­سەندىلىگى سونىڭ تاعى ءبىر جارقىن دالەلى دەپ سانايمىز.

ءسانيا اقلاسوۆا,
شىعىس قازاقستان لينگۆيستيكالىق ورتالىعىنىڭ اعا ادىسكەرى

سوڭعى جاڭالىقتار