مەديتسينا • 23 مامىر, 2017

سانا سالتاناتى

411 رەت
كورسەتىلدى
10 مين
وقۋ ءۇشىن

ءبىزدىڭ ارقايسىمىز بولىپ جات­قان وقيعالاردى ءار دەڭگەيدە پايىمداپ باعالايمىز. سول ارقىلى تولىق كەلبەتىمەن ايقىندالاتىن اقيقات كورىنىس تاباتىن قوعامدىق ساناعا ءوز ۇلەسىمىزدى قوسامىز. وسىنىڭ ار­قاسىندا ءار ادام دانالىق قورى­نان ءوزىنىڭ قوعامداعى ومىرلىك باع­دارلارىن تابۋعا مۇمكىندىك بەرە­تىن قاجەتتى ءبىلىمدى الادى.

سانا سالتاناتى

ەل ءومىرى­نىڭ ءار كەزەڭىندە قوعامدىق سانانىڭ بولىپ جاتقان نەمەسە بولاشاق وقيعالاردان كەنجەلەپ قالىپ قويۋى ولاردىڭ تابيعاتىن جانە پروگرەسس ءۇشىن ءمان-ماڭىزىن جەتە تۇسىنبەۋدەن ورىن الادى. مىسالى, فەوداليزمنەن كاپيتاليزمگە, ودان سوتسياليزمگە وتكەن كەزدەردە سولاي بولدى. كوپ داۋرەن سۇرە الماعان سوتسياليزمنەن قايتادان كاپيتاليزمگە ورالىپ سوققاندا دا سول كۇيدى باستان كەشتىك. مۇنداي تۇسىنبەۋشىلىك تەرەڭ سيپات العاندا مىندەتتى تۇردە رەۆوليۋتسيالارعا, قانتوگىس توڭكەرىستەرگە, شىرعالاڭ شىتىرمانعا, ادامداردىڭ ءبىر-بىرىنە جاتباۋىر بولۋىنا اكەلىپ سوعىپ وتىردى. بىراق قوعام دامۋىنىڭ تاريحي زاڭدىلىعى قاپتاعان كەزدەيسوقتىقتار اراسىنان وزىنە جول سالا وتىرىپ, قوعامدىق سانانى قايتكەن كۇندە دە العا جەتەلەيدى. 
وسى رەتتە 25 جىل بۇرىنعى وقي­عا­لاردى ەسكە الساق تا جەتكىلىكتى. سوندا نارىقتىق قاتىناستاردى ور­نىقتىرۋعا جانە كاپيتاليزمگە كوشۋگە شاقىرعان ۇراندار وتە اۋىر قابىلداندى, نارازىلىقتار تۋدىردى. قوعامدىق سانانىڭ وسىنداي كوشكىنى ءومىر جاعدايلارى تەز وزگەرىپ, ولاردى الدىن الا پايىم­داپ وتىرۋ قاجەتتىگى تۋعان ءبىز­دىڭ تەحنوكراتتىق داۋىردە ەرەك­شە انىق كورىنىس تابادى. سون­دىقتان, پرەزيدەنت نۇرسۇلتان نازارباەۆتىڭ بولاشاققا بىرگە قا­دام جاساۋعا, قوعامدىق سانانى تۇبى­رىمەن وزگەرتۋگە شاقىرعان «بو­لاشاققا باعدار: رۋحاني جاڭعى­رۋ» اتتى باعدارلامالىق ماقا­لا­سىنداعى قاعيدالى وي-پايىم­دارىنىڭ بۇگىنگى تاڭداعى دۇرىس­تىعى جانە دەر كەزىندەگى ءۇن قاتۋ ەكەندىگى ەش تالاس تۋدىرمايدى. قوعامدىق سانادا قالىپتاسقان قارا­بايىر جاتتاندىلىقتار وركەن­دەۋدى تەجەيتىنىن, ال وزىق يدەيالار العا باسۋعا قىزمەت ەتەتىنىن ەس­كەرسەك, بۇل وتە ماڭىزدى. مەم­لەكەت باسشىسىنىڭ اۋقىمدى وزگە­رىستەر قوعامنىڭ رۋحاني ساناسىن ۋاقىتتان وزا جاڭعىرتۋمەن قوسا جۇر­گىزىلۋى كەرەكتىگىنە كامىل سەنىم­دى ەكەندىگى دە سوندىقتان. ول ساياسي جانە ەكونوميكالىق جاڭعىرۋدى جاي عانا تولىقتىرىپ قويماي, سو­نىڭ وزەگىنە اينالماق. ەلباسى العا وسىنداي مىندەت تارتقان. 
رۋحاني جاڭعىرۋ – كوپ قىرلى ءارى ءبىرتۇتاس قۇبىلىس. ول ساياسي, ادامگەرشىلىك, قۇقىقتىق سانا, عىلىم مەن ونەر قياسىنان دا كورىنىس تاپپاق. سالىستىرمالى تۇردە دەربەس ءومىر سۇرەتىن وسىناۋ قىرلاردىڭ كەز كەلگەنى دامۋدىڭ ويداعىداي دەڭگەيىندە جالپى قوعامنىڭ جانە جەكە ادامنىڭ تەز وزگەرىپ جاتقان الەۋمەتتىك ءومىر جاعدايلارىنا بەيىمدەلۋىنە كومەكتەسپەك. سوندىقتان, قو­عامدىق سانانىڭ بارلىق تۇرلەرىن رۋحاني جاڭعىرتۋ ورايىندا ۇلكەن جۇمىستار جۇرگىزىلۋى ءتيىس. 
تاۋەلسىزدىك قارساڭىندا جانە ونىڭ العاشقى جىلدارىندا سايا­سي سانا ءھام وسىمەن بايلانىستى قۇقىقتىق سانا جەدەل جانداندى. وندا زاماناۋي قازاقستان جانە كونستيتۋتسيانى قوسا العاندا, جاڭا قۇقىقتىق جاعدايداعى جاڭا قوعامدىق قۇرىلىستىڭ يدەيالارى ءتۇزىلدى. ساقتالىپ قالعان كەڭەستىك ساياسي امبە قۇقىقتىق سانانىڭ قىسىمىن جەڭە وتىرىپ, وسى رەتتە كۇرت بەتبۇرىسقا قول جەتكىزە الۋى­مىز دا سونداي عانيبەت. وسىنىڭ ارقاسىندا دەموكراتيا, ساياسي پليۋراليزم, قۇقىقتىق مەملەكەت, نارىقتىق ەكونوميكا, ازاماتتىق قوعام يدەيالارى قازاقستانداعى قوعامدىق رۋحاني سانا دامۋىنىڭ اسا قۇندى باعدارلارى بولعان ەدى. 
وسى كەزەڭدە وكتەم اتەيزم تۇن­شىقتىرىپ باسىپ تاستاعان ءدىني سانا دا جاندانا باستادى. كوپ كون­فەسسيالىق قالىپتاسىپ, ءار الۋان دىندەر ءبىر-بىرىنە قارسى تۇرماي, تە­كەتىرەسپەي, رۋحاني قازىنالارىن كەڭىنەن اشا ءتۇستى. قوعامدىق سا­نا­نىڭ وسىناۋ جەدەلدەتىلگەن ماز­مۇندى قۇبىلىسى اياسىندا ونەر مەن عىلىم سالاسىنداعى وزگەرىستەر ال­سىزدەۋ بايقالدى. مۇنىڭ ءمانىسى مىنادا ەدى. ەلىمىزدە بولىپ جاتقان ۇدەرىستەردى جانە ونى بولاشاقتا نە كۇتەتىنىن كوركەم ءارى عىلىمي تۇرعىدان سارالاپ پايىمداۋ ءۇشىن ۋا­قىت كەرەك-تۇعىن. بۇل ۋاقىت تەك وتكەن عاسىردىڭ توقسانىنشى جىل­­دارىنىڭ ورتاسىنا قاراي عانا تۋدى. ونىڭ ۇستىنە توقسانىنشى جىل­­دار­دىڭ باسىنداعى قازاقستان­نىڭ ماتەريالدىق جاعدايى دا عىلىم مەن ونەردىڭ دامۋى ءۇشىن سون­شالىقتى مۇمكىندىك بەرە ال­ماعانى انىق. 
سوڭعى شيرەك عاسىردا الەم ع­الامات وزگەردى. سونىمەن قاتار, قا­زاق­ستاندىق قوعام ءومىرىنىڭ جاع­­داي­لارى دا تۇبەگەيلى وزگەرىس­تەر­گە ۇشىرادى. سوعان وراي قو­عام­دىق سانا دا وزگەرىپ جاتىر. ستي­حيا­لى تۇردەگى دامۋ بارىسىن­دا زاماناۋي قوعامدىق سانا ونىڭ دامۋ كەلەشەگىنەن قالىپ قويا­­تىندىعى بەلگىلى. ونى جوعا­رىدا ايتتىق. ءبىز باستان كەشىرىپ وتىرعان تەحنولوگيالىق دۇربەلەڭ جاع­دايلارىندا بولاشاق جەدەلدەتىلگەن رەجىمدە وزگەرمەك. سوندىقتان قوعامدىق سانا دامۋىنىڭ ابدەن تەكسەرىلگەن, سىننان وتكەن عىلىمي نەگىزدى باعدارلارىنسىز قوعامنىڭ يگىلىگىنە, باقۋاتتىلىعىنا قول جەت­­كىزۋ وتە قيىن. مەملەكەت باسشى­­سىنىڭ ماقالاسىنا ورالىپ سوعار بولساق, وندا كوپتەگەن ماڭىز­دى باعدارلار وتە ايقىن تاڭ­با­لانعانىن اتاپ كورسەتۋگە ءتيىس­پىز. مۇنىڭ ءوزى قوعامدىق سانا ۇلگى­لەرىندەگى كەمشىلىكتەرگە نازار اۋ­دارۋعا جانە رۋحاني جاڭعىرۋ اياسىندا ولاردى دەر كەزىندە جويۋ جونىندەگى ماقساتتى يدەولوگيالىق جۇمىستى بارىنشا بەلسەندى جۇر­گى­زۋگە مۇمكىندىك تۋعىزادى. 
وسى ارادا قازاقستاندى مەكەن­دەي­تىن حالىقتار مادەنيەتىنىڭ ۇلت­­تىق كودىن ساقتاۋدىڭ ماڭىز­دىلىعى ءسوزسىز. كوپ ۇلتتى ەلى­مىز بۇدان تەك ۇتادى. ويتكەنى, ونىڭ قوعامدىق ساناسى عاسىر­لار بويى تاتۋ كورشىلىكتىڭ, ءوزارا ىنتى­ماق­تاس­تىقتىڭ, مادەنيەتتەردىڭ ءبىر-ءبىرىن بايىتۋىنىڭ, قيىن سى­ناقتار جىلدارىنداعى ءوزارا كومەكتىڭ تاريحي ەرەن ۇلگىلەرىن سانا­لارىنا ءسىڭىردى. بۇل ارادا, دەيدى پرە­زيدەنت, بىرقاتار ادەتتەر مەن قاساڭ جاتتاندىلىقتاردان ارىلمايىنشا جاڭعىرۋدىڭ مۇمكىن ەمەستىگىن قاپەردە ۇستاۋ دا وتە ماڭىزدى. بۇل نۇسقاۋ تاريحي سانامەن قيۋلاسا ورىلگەن ساياسي جانە ءدىني سانامەن تىكەلەي بايلانىستى. 
قوعامدىق كەلىسىم ۇلگىلەرى رەتىندەگى عىلىم مەن ونەردى جاڭ­عىرتۋ ادامنىڭ رۋحاني الەمىن ونىڭ كاسىبي ەڭبەك قىزمەتى سالاسىنداعى تانىم-بىلىگىن بايىتۋعا جانە وسى ارقىلى باسەكەگە قابىلەتتىلىگىنە كومەكتەسۋگە باعدارلانۋى ءتيىس. ولار ءبىلىمنىڭ نەگىزى بولا وتىرىپ, كومپيۋتەرلىك ساۋاتتىلىق, شەت تىلدەردى ءبىلۋ جانە مادەني اشىق­تىق دەڭگەيىن ارتتىرۋعا شەشۋشى ىقپال جاساۋى كەرەك. 
قوعامدىق سانانىڭ رۋحاني جاڭعىرۋى بارىسىندا ونىڭ قۇ­قىق­تىق سانا ءپىشىنى دە ەلەۋلى وزگە­رىستەرگە ۇشىرايدى. ادامدار­دىڭ قولدانىستاعى ءارى قالاۋلى قۇقىققا, مەملەكەتتىك ورگاندار­دىڭ, سوت­تار­دىڭ قىزمەتىنە قارىم-قا­تى­ناسىن بىلدىرە وتىرىپ قۇقىقتىق سانا, سايىپ كەلگەندە, قوعامنىڭ قۇ­قىقتىق نەگىزدەرىن ايقىندايدى. تاۋەلسىز قازاقستان تاريحىندا 1995 جىلعى ەل كونستيتۋتسياسىن قا­بىلداۋ جونىندەگى بۇكىلحالىقتىق رەفەرەندۋم قۇقىقتىق سانا بەل­سەندىلىگىنىڭ ەرەكشە كورىنىسى بولىپ تابىلدى. جاقىندا عانا پرە­زيدەنت وكىلەتتىلىگىن بيلىك تارماق­تارى اراسىندا قايتا ءبولىسۋ بويىنشا كونستيتۋتسياعا ەنگىزىل­مەك تۇزەتۋلەردى قازاق­ستان­دىق قو­عام­نىڭ اسا مۇددە­لى­لىكپەن تالقىلاۋى قۇ­قىق­تىق سانا بەلسەن­دىلىگىن تاعى دا تانىتتى. التى مىڭ­نان استام ۇسى­نىستار مەن ەسكەرتپەلەر ءتۇ­سى­رى­لۋى – ايتا قالارلىقتاي كورسەت­كىش.
بىراق قازاقستاندىق قوعامنىڭ قۇقىقتىق ساناسى ءوز تاريحىندا ارقاشان ناق وسىلايشا جاسامپاز بولا بەرگەن ەمەس. كەڭەستىك بي­لىك جىلدارىندا قۇقىقتىق نيگي­ليزم دەگەن كەلەڭسىز قۇبىلىس كەڭ ءورىس الدى. قۇقىقتى ادامدار گۋمانيتارلىق قۇندىلىق دەپ قا­را­مادى. قۇقىقتىق سانا كەڭەستىك زاڭداردىڭ جاداعاي ۇرانشىل, جاساندى سيپاتىن بايقاپ قالدى. ول زاڭدار, اسىرەسە, كونستيتۋتسيالىق نورمالار تۇرعىسىنان كەلگەندە ناقتى ومىردەن تىم الشاق جاتتى. سوندىقتان, وتكەن عاسىردىڭ جەت­پىسىنشى جىلدارىنىڭ ورتاسىن­دا ماسكەۋ مەن الماتىدا جۇرگى­زىلگەن حالىق ساۋالناماسى كەزىندە رەسپوندەنتتەردىڭ باسىم كوپشىلىگى بۇزىلعان قۇقىقتارىن قالپىنا كەلتىرۋ ءۇشىن, كەڭەستىك كونستيتۋتسيا تالاپ ەتكەندەي, سوتقا جانە باسقا قۇقىق قورعاۋ ورىندارىنا ەمەس, پارتيا ورگاندارىنا ارىزدانۋعا تىلەك ءبىلدىرۋى تەگىن ەمەس.
سونىمەن قاتار, ورتا عاسىر­لارداعى قازاقتاردىڭ وسى ورايداعى قۇقىقتىق ساناسى الدەقايدا بيىك بولعان دەپ ايتا الامىز. ولار بيلەر سوتىنا جۇگىنگەن. ال بيلەر شەشىمى ەرىكتى تۇردە, مەملەكەت تاراپىنان ەشقانداي ماجبۇرلەۋسىز ورىندالىپ وتىرعان. «الاش» پارتياسى دا قۇقىقتىق سانانىڭ جوعارى دەڭگەيىمەن ەرەكشەلەنەدى. ونىڭ باعدارلاماسىندا, اسىرەسە, سوتتار قىزمەتى ورايىنداعى كوپتەگەن سايا­سي ءھام قۇقىقتىق پروبلەمالار ءبىزدىڭ بۇگىنگى كۇندەر تالابىنىڭ رۋحىندا ايشىقتالعان. 
قالىپتاسقان قۇقىقتىق جۇ­يە­مەن ۇيلەسىم تاپقان بۇگىنگى قازاق­ستان­دىقتاردىڭ زاماناۋي قۇقىقتىق ساناسى زاڭدارعا, سوت, قۇقىق قورعاۋ جانە باسقا مەملەكەتتىك ورگاندار قىزمەتىنە سىني قاتىناستىڭ جوعارى دەڭگەيىمەن ەرەكشەلەنەدى. مەملەكەتتىك ورگاندار مەن باق-تارعا ءتۇسىپ جاتقان كوپتەگەن ارىز-شاعىمدار مەن وتىنىشتەر وسىنى ايعاقتايدى. ازاماتتاردىڭ مۇنداي بەلسەندىلىگى ولاردىڭ قۇقىقتىق ساناسىنىڭ جوعارى ەكەندىگىن كور­سە­تەدى. سونىمەن بىرگە, بۇل مەملە­كەتتىك ورگاندار مەن ولاردىڭ قىز­مەت­كەرلەرى تاراپىنان دا زاڭ بۇزۋ­شىلىق فاكتىلەرىنىڭ ءالى جو­يىل­ماي كەلە جاتقانىن اڭداتادى. سوندىقتان قۇقىقتىق سانانىڭ جوعارى دەڭگەيىن قولداپ وتىرۋ ورتاق يگىلىك ءۇشىن قاجەت دەمەكپىز. 
قوعامدىق سانانىڭ ءارالۋان ۇل­گىلەرىن جاڭعىرتۋ جەدەلدىگى مەن پارمەندىلىگى ءارتۇرلى بولماعى دا زاڭدى. سەبەبى, ولار كورىنىس تاباتىن نىسانداردىڭ ەرەكشەلىكتەرى دە ءارتۇرلى. مىسالى, تابيعي جانە قو­عامدىق قۇبىلىستار دامۋىنىڭ زاڭ­دى­لىقتارىن زەرتتەيتىن عىلىم­د­ى جاڭعىرتۋ ءبىر بولەك تە, قا­سيەتتى قاعيداتتارعا نەگىزدەلگەن ءدىني سانانى جاڭعىرتۋ ەكىنشى بو­لەك دۇنيە. بىراق, سونىمەن بىر­گە, رۋحاني جاڭعىرۋ بارىسىندا قوعامدىق سانانىڭ بارلىق تۇر­لەرى ءبىر-بىرىمەن بىرلەسە ارەكەت ەتىپ, تۇتاستاي العاندا مازمۇنى باي تۇسەدى, ەلىمىزدىڭ بۇگىنى مەن بولاشاعىنا قىزمەت ەتەدى. ەلبا­سى­مىزدىڭ رۋحاني جاڭعىرۋ ورايىندا العا تارتقان مىندەتتەرى دە ناق وسىنى كوزدەيدى.

ەركەش نۇرپەيىسوۆ, 
مەملەكەت تاريحى ينستيتۋتىنىڭ باس عىلىمي قىزمەتكەرى, زاڭ عىلىمدارىنىڭ كانديداتى, دوتسەنت

سوڭعى جاڭالىقتار