• RUB:
    6.68
  • USD:
    520.93
  • EUR:
    609.07
باستى سايتقا ءوتۋ
04 قازان, 2011

سەنىم نىعايىپ, قاجەتتىلىك ىسكە استى

507 رەت
كورسەتىلدى

ەلدەگى ءدىني سەنىم مەن ءدىني بىرلەستىكتەر قىزمەتىنىڭ ىزگىلىكتى باستاۋى تۋرالى ءبىزدىڭ ەلىمىزدە تىنىشتىقتى, قاۋىپسىزدىكتى, بەيبىت ءومىردى, تولىمدى تابىستى تۇرمىستى, تۇراقتىلىقتى قامتاماسىز ەتۋدە, دەموكراتيالىق, ءادىل جانە ۇتىمدى ساياسي, ەكونوميكالىق دامۋعا قول جەتكىزۋدە قولدان كەلگەننىڭ ءبارى بىرتىندەپ جۇزەگە اسىپ جاتىر. ءدال قازىرگى ۋاقىتتا بىرلىك, تاتۋلىق, دوستىق, ىنتىماقتاستىق, ەكونوميكالىق, ساياسي دامۋ جانە تەمىردەي ءتارتىپ قانا ەلدى امان ساقتاي الاتىنى انىق. ال بۇل ورايدا ءتارتىپسىز ەل بولمايتىنداي, ءادىل زاڭنىڭ ۇستەمدىك قۇرۋى قاشاندا دەموكراتيانىڭ العىشارتى بولىپ تابىلادى. مىنە, بۇل باعىتتا سوڭعى كەزدەرى حالىقتىڭ نازارىن اۋدارعان بىرقاتار وڭدى وزگەرىستەر دە بولدى. سونىڭ ءبىرى دەپ قوعامنىڭ قىزۋ تالقىسىنا ءتۇسىپ, قابىلدانعان «ءدىني قىزمەت پەن ءدىني بىرلەستىكتەر تۋرالى» جانە «قازاقستان رەسپۋبليكاسىنىڭ كەيبىر زاڭنامالىق اكتىلەرىنە ءدىني قىزمەت جانە ءدىني بىرلەستىكتەر ماسەلەلەرى بويىنشا وزگەرىستەر مەن تولىقتىرۋلار ەنگىزۋ تۋرالى» زاڭ جوبالارىن ايتۋعا بولادى. دەگەنمەن, ول زاڭدار تۋرالى ءتۇرلى قايشى پىكىرلەر دە ايتىلماي قالمادى. ءبىز وسى ماسەلەلەرگە وراي پارلامەنت سەناتىنىڭ دەپۋتاتى, الەۋمەتتىك-مادەني دامۋ جونىندەگى كوميتەت توراعاسى, ساياسي عىلىمدار دوكتورى اقان بيجانوۆقا جولىعىپ, بىرقاتار سۇراقتارىمىزعا دايەكتى جاۋاپ الدىق. – اقان قۇسايىن ۇلى, «ءدىني سەنىم بوستاندىعى جانە دىنيبىرلەستىكتەر تۋرالى» زاڭنا­ما­نى جەتىلدىرۋ, ياعني بۇعان قوسا جاڭا زاڭ قابىلداۋ قاجەتتىلىگى نەدەن تۋىندادى؟ – تاۋەلسىزدىك جىلدارىندا قا­زا­قستاننىڭ كونفەسسيالىق كەڭىس­تىك قۇرىلىمى ايتارلىقتاي وزگەر­دى. ەلىمىزدەگى قوعامدىق جۇيەنى دەموكراتيالاندىرۋ ۇدەرىسى قوعام ءومىرىنىڭ ءدىني سالاسىن دا قامتىپ, جاڭا ءدىني احۋالدىڭ قالىپ­تاسۋى­نا الىپ كەلدى. قازاقستاندا قازىرگى ۋاقىتتا 4551 ءدىني بىرلەستىك قىز­مەت ەتەدى. 1991 جىلى ولاردىڭ سانى نەبارى 671 ەدى. سونىڭ ىشىندە, تەرىس پيعىلدى ءدىني اعىمداردىڭ ءىس-ارە­كەتى قو­عامدى قاتتى الاڭ­دا­تا­دى. بۇگىنگى كۇنى سونداي ۇيىمدار ءوز ۇگىت-ناسيحاتتارىن, جالپى حا­لىق ارا­سىنداعى جۇمىستارىن كۇ­شەيتە تۇسۋدە. ءتىپتى ەل اۋماعىندا شەتەلدىك ميسسيونەرلەردىڭ ءىس-ارە­كەتى قارقىن الىپ وتىر. سو­نىمەن قاتار, راديكالدى اعىم­دار يدەو­لوگياسىنىڭ كەڭ تارالۋ قاۋ­پى دە بار. وعان قوسا, جوعارىدا ايت­قانىمىزداي, تەرىس پيعىلدى ءدىني اعىمداردىڭ ادەبيەتتەرى دە ەلىمىزدە كوپتەپ تارالۋدا. سوعان وراي 1992 جىلى قابىلدانعان «ءدى­ني سەنىم بوستاندىعى جانە ءدىني ءبىر­لەستىكتەر تۋرالى» زاڭدى قا­زىرگى جاعدايداعى زامان تالا­بى­نا ءساي­كەس جاڭعىرتۋ قاجەت بولىپ وتىر. – اتالعان زاڭ جوباسىندا مەم­لەكەتتىڭ دىننەن جانە ءدىني بىرلەستىكتەردەن بولىنگەنى ءجو­نىن­دەگى كونستيتۋتسيالىق نورما بار. دەمەك, ەشبىر ءدىن مەملەكەتتىك نەمەسە مىندەتتى ءدىن رەتىندە ورنىقتىرىلماۋى ءتيىس. ال زاڭ الدىندا بارلىق ءدىني ءبىر­لەستىكتەردىڭ تەڭدىگى ساق­تالۋى, جەكەلەگەن دىندەر مەن ءدىني بىرلەستىكتەرگە باسقالارعا قاراعاندا قانداي دا ءبىر ار­تىق­شىلىقتار بەرىلمەۋى ءۇشىن نەندەي تاسىلدەر قالاي جاسالادى؟ – مۇنىڭ بارلىعى اتالعان زاڭ جوباسىندا ايقىن كورسەتىلگەن. مەم­لەكەتتىڭ دىننەن جانە ءدىني بىرلەستىكتەردەن بولىنگەنى ءجونىن­دەگى قاعيدات زاڭ جوباسىنىڭ 3-با­بىن­دا جازىلعان. «ەشبىر ءدىن مەم­لەكەتتىك نەمەسە مىندەتتى ءدىن رەتىندە بەلگىلەنبەيدى», دەگەن نور­ما دا وسى باپتا قامتىلعان. سەبەبى مەم­لەكە­تى­مىز­دىڭ زايىرلى­لىق پرين­تسيپى قا­زاقستان رەس­پۋب­ليكا­سىنىڭ كونس­تيتۋتسياسىندا بەكىتىلگەن. ءوزىڭىز ايتقانداي, جاڭا زاڭ جو­باسىندا زاڭ الدىندا بارلىق دىندەر مەن ءدىني بىرلەستىكتەردىڭ تەڭ­دىگى ساقتالادى, جەكەلەگەن دىندەر مەن ءدىني بىرلەستىكتەرگە باس­قالارعا قاراعاندا قانداي دا ءبىر ارتىقشىلىقتار بەرۋگە جول بەرىلمەيدى دەپ كورسەتىلگەن. زاڭ جو­باسىنىڭ پرەامبۋلاسىندا قا­زاق­­ستان حالقى مادەنيەتىنىڭ دامۋى مەن رۋحاني ومىرىندەگى حانافي ب­ا­عىتىنداعى يسلام مەن پراۆوسلاۆ دىندەرىنىڭ تاريحي ءرولى تانى­لا­تى­نى ايتىلادى. سونداي-اق, قا­زاق­ستان حالقىنىڭ رۋحاني مۇراسىنا سايكەس كەلەتىن باسقا دا دىندەرگە قۇرمەت كورسەتىلەتىنى دە وسى تۇس­تا اتاپ كورسەتىلگەن. دەمەك, زاڭ جوباسىندا پاريتەت, ياعني تەڭدىك قاعيداسى قاتاڭ ساقتالىپ تۇر. – بۇل رەتتە ءدىني بىرلەستىكتەردى قۇرۋ, مەملەكەتتىك تىركەۋ, قايتا قۇرۋ جانە تاراتۋ ءتار­تىپ­تەرى قالاي جۇزەگە اسىرىلادى؟ – قاراستىرىلعان زاڭ جوبا­سىن­دا ءدىني بىرلەستىكتەردى قۇرۋ, مەملەكەتتىك تىركەۋ, قايتا قۇرۋ جانە تاراتۋ تارتىپتەرى تولىق قام­تىلعان. زاڭ جوباسىندا قۇرۋ­شى­لاردىڭ سانىنا, تارالۋ اي­ما­عىنا بايلانىستى ءدىني ءبىر­لەس­تىك­تەر­دىڭ جەرگىلىكتى, وڭىرلىك جانە رەس­پۋبليكالىق مارتەبەلەرى اي­قىن­دالىپ بەرىلگەن, مۇنىڭ ءوزى اتالعان زاڭ جوباسىنىڭ نەگىزگى جا­ڭالىعى بولىپ تابىلادى. زاڭ­نا­ماداعى جاڭا تالاپتار بو­يىن­شا جەرگىلىكتى ءدىني بىرلەستىكتى قۇ­رۋ­شىلار سانى ەلۋ ادامنان كەم بولماۋعا ءتيىس, وڭىرلىك ءدىني بىرلەستىكتى – بەس جۇزدەن كەم ەمەس, ال رەسپۋبليكالىق ءدىني بىرلەستىكتى بەس مىڭنان كەم ەمەس ءبىر ءدىني سەنىمدەگى قازاقستان ازاماتتارى قۇراي الادى. بۇعان قوسا, جەرگىلىكتى ءدىني بىرلەستىك ءبىر وبلىس اۋماعىندا, وڭىرلىك ءدىني بىرلەستىك ەكى وبلىستان كەم ەمەس اۋماقتا ۇيىمداستىرىلۋى ءتيىس, ال رەس­پۋب­ليكالىق ءدىني بىرلەستىك بار­لىق ايماقتاردى قامتىپ, قازاق­ستان رەسپۋبليكاسىنىڭ بارلىق اۋماعىندا ءوزىنىڭ قۇرىلىمدىق بولىمشەلەرى, فيليالدارى مەن وكىلدىكتەرى بولۋى شارت. سوندىقتان دا جاڭا زاڭدا ءدىني بىرلەستىكتىڭ اتاۋىنا ەرەكشە نازار اۋدارىلعان. ولاردىڭ اتاۋى قوعام مۇشەلەرىن اداستىراتىن تۇسىنىكسىز جالپى اتاۋ بولماۋعا ءتيىس, بىرلەستىك اتاۋىندا ونىڭ ناقتى باعىتى, ۇستاناتىن سەنىمى مەن مارتەبەسى قامتىلۋعا ءتيىس. ال ءدىني بىرلەستىكتەردى قايتا ۇيىم­داس­تىرۋ, ولاردىڭ قىزمەتىن توق­تا­تا تۇرۋ جانە تاراتۋ قازاقستان رەسپۋبليكاسىنىڭ زاڭدارىندا بەلگiلەنگەن تارتiپپەن جۇرگىزىلەدى. – قازىرگى ۋاقىتتا ەلىمىزدە 27 مەملەكەتتەن كەلگەن 300-دەن استام شەتەل ميسسيونەرلەرى ءدىني قىزمەت اتقارۋدا. ولاردىڭ جۇمىسىنا قانداي شەكتەۋلەر قويىلماق؟ – زاڭ جوباسىندا ميسسيونەرلىك قىزمەتكە ەرەكشە نازار اۋ­دا­رىلعان. قازاقستان رەسپۋبليكاسى اۋماعىندا قىزمەت ەتەتىن ميسسيونەرلەر ءدىن ىستەرى جونىندەگى اگەنت­تىكتىڭ اۋماقتىق دەپارتامەنتتەرىندە جىل سايىن قايتا تىركەۋدەن ءوتۋى مىندەتتى ياعني ميسسيونەرلىك قىزمەتتى جۇزەگە اسى­رۋ­شى تۇلعالار تىركەۋدەن ءوتۋ بارىسىندا قاجەتتى قۇجاتتار مەن ماتەريالداردى ۇسىنۋعا ءتيىس. ميسسيونەر رەتىندە تىركەۋدەن ءوتۋ ءۇشىن قۇجاتتار ۇسىنعان قا­زاقستان رەسپۋبليكاسىنىڭ ازا­مات­تارىنا, شەتەلدىكتەر مەن ازا­ماتتىعى جوق ادامدارعا جۇرگى­زىل­گەن ءدىنتانۋ ساراپتاماسىنىڭ تەرىس قورىتىندىسى بەرىلگەن جاع­داي­دا, سونداي-اق ونىڭ ميسسيونەرلىك قىزمەتى كونستيتۋتسيالىق قۇرىلىسقا, قوعامدىق تارتىپكە, ادامنىڭ قۇقىقتارى مەن بوس­تان­دىعىنا, حالىقتىڭ دەنساۋلىعى مەن يماندىلىعىنا قاۋىپ-قاتەر توندىرەتىن بولسا, تىركەۋدەن باس تارتىلادى. مەملەكەتتىك تىركەۋدەن وتپەگەن تۇلعالاردىڭ ميسسيونەرلىك قىزمەتتى جۇزەگە اسىرۋىنا تىيىم سالىنادى. بۇل نورمالار تاريحي ءداستۇر­لەرى­مىزدى, رۋحاني-مورالدىق مۇ­ر­ا­مىزدى, قوعامدىق ومىرىمىزدە قالىپتاسقان ەرەجەلەردى قور­عاۋ­عا, قازاقستاننىڭ بارلىق حالىق­تارىنىڭ مادەني يگىلىگىن ساق­تاۋ­عا شاقىرادى. شەتەلدىك ءدىني ۇيىمدار مەن ميسسيونەرلەردىڭ تەرىس ىقپالىنا قارسى ارەكەت ەتۋ ءۇشىن دە مۇنداي نورما اسا قاجەت. – ال زاڭ جوباسىنىڭ 7- بابىنا سايكەس ءتۇرلى پىكىرلەر ايتىلۋدا. ونداي قايشى­لىق­تار نەلىكتەن تۋىنداپ جاتىر؟ اتالعان باپتىڭ 3 جانە 4-تار­ماقتارىنا تولىققاندى تۇسىنىك بەرسەڭىز. – ءسىز ايتىپ وتىرعان زاڭداعى 7-باپتىڭ 3-تارماعىندا مەملەكەتتىك مەكەمەلەردە قۇدايعا قۇل­شى­لىق ەتۋگە, ءدىني جورالاردى, راسىمدەردى جانە جينالىستاردى وتكىزۋگە, ميسسيونەرلىك قىزمەتتى جۇزەگە اسىرۋعا جول بەرىلمەيتىنى ايتىلعان. بۇل جەردە مىنا ءنار­سە­نى تۇسىنگەن ءجون: مەملەكەتتىك مەكەمەلەردە ءمىناجات ءبول­مەلەرى (نا­مازحانالار) جابىلعانىمەن, مەملەكەتتىك جۇمىس ورنىنان تىس جەرلەردە ءدىني جورالار مەن ءرا­سىمدەردى وتكىزۋگە, ناماز وقۋعا, ءمىناجات ەتۋگە ەشقانداي تىيىم سالىنبايدى. دەمەك, سەنۋشى­لە­ر­دىڭ ءدىني سەنىم بوستاندىعىنا نۇق­سان كەلتىرىلىپ وتىرعان جوق. تاعى ءبىر ايتا كەتەتىن ماسەلە, وسى زاڭ جوباسى قارالعاندا مەملەكەتتىك ۇيىمداردا ناماز وقۋ, قۇلشىلىق ەتۋ ءۇشىن جاۋاپكەرشىلىك شارالارىن قولدانۋ ءجونىن­دەگى نورما الىنىپ تاستالدى. ال 7-باپتىڭ 4-تارماعىندا قوعامنان ۋاقىتشا وقشاۋلاۋدى قامتاماسىز ەتەتىن ارناۋلى مەكەمەلەردەگى, جا­زانى وتەۋ مەكەمەلەرىندەگى تۇل­عا­لاردىڭ, ستاتسيونارلىق كو­مەك كور­سەتەتىن دەنساۋلىق ساق­تاۋ ۇيىم­دارىنىڭ ەمدەلۋشىلەرى بولىپ تا­بى­لاتىن, قارتتار مەن ءمۇ­گەدەكتەر ۇيلەرىندە الەۋمەتتىك كۇتىمگە الىن­عان تۇلعالاردىڭ نەمەسە ولار­دىڭ تۋىستارىنىڭ تىلەگى بو­يىنشا عۇرىپتىق قاجەتتىلىكتەر تۋىنداعان جاعدايدا قازاقستان رەسپۋبليكا­سىنىڭ زاڭناماسىندا بەلگىلەنگەن تارتىپپەن تىركەلگەن ءدىني ءبىر­لەس­تىكتەردىڭ ءدىني قىز­مەت­شىلەرى شا­قى­رىلادى دەپ كور­سەتىلگەن. بۇل نورمالار جەكە تۇل­عالاردىڭ سەنىم بوستاندىعىن قام­تاماسىز ەتۋگە تىكەلەي باعىت­تال­عاندىقتان, ادام­دار­دىڭ قۇ­قىق­تارى مەن زاڭدى مۇددەلەرىن بۇزبايدى. – دەمەك, ادامنىڭ رۋحاني ومىرىنە قاتىستى وسى زاڭنىڭ ءاربىر ءسوزى ابدەن تارازى تال­قى­سىنا تارتىلعاندىقتان سەنۋ­شى­لەردىڭ ءدىني سەنىم جانە ءدىني كوزقاراس بوستاندىعى قۇقى­عى­نا ەش نۇقسان كەلتىرمەيدى دەيسىز عوي؟ – ارينە. ۇسىنىلعان زاڭ جو­باسىن جاساۋدا ەلىمىزدىڭ باي رۋحاني ءداستۇرى, تاريحي, مادەني ەرەكشەلىكتەرى ەسكەرىلگەنى باي­قا­لادى. ءدىن تۋرالى زاڭناما سالا­سىن­داعى مەملەكەتىمىزدىڭ جانە شەتەلدەگى زايىرلى مەملە­كەت­تەر­دىڭ تاجىريبەسى تولىعىمەن ساراپ­تالىپ, پايدالانىلعان. زاڭ جو­با­سىن جاساۋ بارىسىندا ادام قۇ­قىق­تارىنا بايلانىستى حالىق­ارالىق دارەجەدەگى بارلىق نورمالار ەسكەرىلگەن. كەيبىر اقپارات قۇرالدارىندا وسى زاڭ جوباسى جىلدام قارالدى دەگەن پىكىر تارالۋدا. ولاي ەمەس. ءدىن تۋرالى زاڭ جوباسىمەن پارلامەنت بىرنەشە جىلدان بەرى شۇ­عىل­دانىپ كەلە جاتىر. وزىڭىزگە ءمالىم, سەنات پەن ءماجىلىس كومي­تەت­تەرىنىڭ ۇيىمداس­تىرۋىمەن كەزىندە وسى ماسەلە بويىنشا ءدىني بىرلەستىكتەر وكىلدەرىمەن, عا­لىمدار مەن مامانداردىڭ قاتى­سۋىمەن كونفەرەنتسيالار, دوڭگە­لەك ۇستەلدەر مەن كەزدەسۋلەر ءوت­كىزىلگەن بولاتىن. سونىڭ نەگىزىندە پارلامەنتكە رەسپۋبليكا­مىز­دىڭ ءتۇرلى ايماقتارىنان ءدىني بىرلەستىكتەردىڭ قىزمەتى تۋرالى ءبىراز ۇسىنىستار تۇسكەن. سول پىكىرلەر مەن ۇسىنىستاردىڭ كوپشى­لىگى ەندى وسى زاڭ جوباسىندا ەسكەرىلىپ وتىر. سوندىقتان اتالمىش زاڭ جوباسى بارىنشا ەكشەلىپ, زامان تالابىنا ساي قالىپتا جا­سال­عانىنا جانە سەنۋشىلەردىڭ ءدىني سەنىم جانە ءدىني كوزقاراس بوس­تاندىعى قۇقىعىنا ەشبىر نۇقسان كەلتىرمەيتىنىنە كامىل سەنىم ارتۋعا بولادى. – دۇرىس ەكەن. ەندەشە, وسى تۇستا «ءدىني قىزمەت جانە ءدىني بىرلەستىكتەر ماسەلەلەرى ءجونىن­دەگى كەيبىر زاڭدىق اكتىلەرگە وزگەرىستەر مەن تولىقتىرۋلار ەنگىزۋ» ىلەسپە زاڭنىڭ جوباسى بويىنشا قانداي كودەكستەرگە, زاڭدارعا نەندەي وزگەرىستەر مەن تولىقتىرۋلار ەنگىزىلگەنى جانە ولار نە ماقساتتى كوزدەيتىندىگى تۋرالى دا تولىعىراق ايتىپ بەرسەڭىز. – زاڭ جوباسىندا كوزدەلگەن نورمالارعا سايكەس قر «حالىق دەنساۋلىعى جانە دەنساۋلىق ساق­تاۋ جۇيەسى تۋرالى» كودەكسىنە ءوز­گەرىس ەنگىزۋ قاجەت بولدى. «قازاق­ستان رەسپۋبليكاسىنداعى بالا­نىڭ قۇقىقتارى تۋرالى» زاڭىنا ءدىني راسىمدەر مەن جورالاردى, سونداي-اق ءدىني ءىلىمدى تاراتۋعا باعىتتالعان شارالاردى بالالار­دىڭ ەمدەلۋ مەكەمەلەرىندە, سپورت ۇيىمدارىندا, دەمالىس ورىن­دارى مەن شيپاجايلاردا جۇزەگە اسى­رۋ­عا رۇقسات بەرمەۋ جونىندە وزگەرىس ەنگىزىلدى. سونىمەن قاتار, قر اكىم­شىلىك قۇقىق بۇزۋشىلىق تۋ­رالى كودەكسىنە قر «زاڭدى تۇل­عا­لاردى مەملەكەتتىك تىركەۋ جانە فيليالدار مەن وكىلدىكتەردى ەسەپتىك تىركەۋ تۋرالى», «كوممەر­تسيا­لىق ەمەس ۇيىمدار تۋرالى», «قا­زاق­ستان رەسپۋبليكاسىنداعى بالا­نىڭ قۇقىقتارى تۋرالى», «ەكس­ترە­ميزم­گە قارسى ءىس-قيمىل تۋرا­لى», «اسكەري مىندەتتىلىك جانە اسكەري قىزمەت تۋرالى» ءجا­نە «ليتسەنزيالاۋ تۋرالى» زاڭ­دارى­نا ءوز­گەرىستەر مەن تولى­ق­تىرۋلار ەنگىزىلدى. – سونىمەن, اتالعان زاڭ ەلى­مىز­دىڭ قاۋىپسىزدىگىنە قانداي ۇلەس قوسىپ, نەندەي جەتىستىكتەر مەن ىلگەرىلەۋشىلىك تۋعىزادى دەي الاسىز؟ – زاڭ جوباسىندا وتباسىن بۇ­زۋ­عا بەيىم جانە سوعان ءماج­بۇر­لەيتىن, ورتا مەكتەپتە مىندەتتى ءبىلىم الۋعا كەدەرگى جاسايتىن, ازاماتتاردىڭ يماندىلىعى مەن دەنساۋلىعىنا زيان كەلتىرەتىن ءدىني بىرلەستىكتەردىڭ, جالپى ايت­قان­دا تەرىس پيعىلدى ءدىني اعىم­داردىڭ قىزمەتىنە تىيىم سالۋ قاراستىرىلعان. مەملەكەتتىك ورگانداردا, ۇيىمدار مەن مەكەمەلەردە, ونىڭ ىشىندە ءبىلىم بەرۋ جانە دەنساۋلىق ساقتاۋ ۇيىم­دا­رىن­دا ءدىني بىرلەستىكتەر قۇرى­لىم­دارىن اشۋعا جول بەرىلمەيدى. زاڭدا, سونىمەن قاتار, ءدىني ادەبيەتتى اكەلۋگە, باسىپ شىعارۋ مەن تاراتۋعا قاتىستى ەرەجەلەر دە كورسەتىلگەن. سوعان سايكەس ءدىني ادەبيەتتى, ءدىني مازمۇنداعى وزگە دە اقپاراتتىق ماتەريالداردى, ءدى­ني ماقساتتاعى زاتتاردى تارا­تۋعا تەك عيبادات ۇيلەرىندە, ءدىني وقۋ ورىندارىندا, سونداي-اق جەر­گىلىكتى اتقارۋشى ورگاندار بەلگىلەگەن ارنايى تۇراقتى ءۇي-جايلاردا عانا رۇقسات ەتىلەدى. كەزدەيسوق ادامداردىڭ كوشە بو­يىندا تۇرعىندارعا ءوز ءدىني كوز­قاراستارىن ورىنسىز ۇگىت­تەۋىنە جول بەرىلمەيدى. ءسوز ەتىپ وتىرعان قۇجاتتا ءدىني بىرلەستىكتەر مەن ميسسيونەرلەر قىزمەتىن مەملەكەت تاراپى­نان زاڭ شەڭبەرىندە تۇراقتى ءتۇر­دە قاداعالاپ وتىرۋعا مۇمكىندىك بەرەتىن پارمەندى تەتىكتەر قاراس­تىرىلعان. وسىنىڭ بارلىعى قو­عامدىق ءومىردىڭ قاۋىپسىزدىگىن, رۋحاني سانانىڭ سالاۋاتتىلىعىن ساقتاۋعا ەلەۋلى ۇلەس قوسپاق دەگەن ويدامىز. – اقان قۇسايىن ۇلى, جالپى ءدىن, ءدىني اعىمدار, ءدىن سالا­سىنداعى ماسەلەلەر تۋرالى ءوزىڭىزدى تولعاندىرىپ جۇرگەن باسقا دا ويلارىڭىز بار شىعار. سولاردىڭ بىرقاتارى­مەن بولىسسەڭىز. – قازاقستانداعى قازىرگى ءدىني احۋالدى تارازىلار بولساق, سان الۋان ءدىني ىلىمدەردىڭ بەلسەندى تۇردە ناسيحاتتالىپ وتىرعانىن بايقايمىز. ءدىني قوزعالىستار مەن اعىمداردىڭ شىنايى ماق­ساتتارىن انىقتاۋ, راديكالدى ءدىني ىلىمدەردىڭ ەلدەگى ىشكى ساياسي تۇراقتىلىققا ىقپالىن, ولاردىڭ بەلسەندىلىگىنە اسەر ەتىپ وتىرعان فاكتورلاردى تەرەڭدەي زەرتتەۋ قاجەت. قوعامنىڭ مودەرنيزا­تسيا­لانۋى جاعدايىندا ءدىني ءداستۇر­لەردى قالاي جاڭعىرتۋ قاجەتتىگىن ويلانۋىمىز كەرەك. بۇل ساۋالدار ەلدەگى قاۋىپسىزدىك ماسەلەسىمەن تىكەلەي بايلانىستى بولعاندىقتان, ولاردىڭ وزەكتىلىگى جىل وتكەن سايىن ارتا تۇسۋدە. قازاقستاندا ارەكەت ەتەتىن ءدىني بىرلەستىكتەر قىزمەتىنىڭ ءبىزدىڭ زاڭنامامىزعا قانشالىقتى ءساي­كەس ەكەندىگىن باقىلاپ, ءبىلىپ وتى­رۋىمىز قاجەت. قازىر جاستار تا­راپىنان دا, ەرەسەك تۇرعىندار­دىڭ الەۋمەتتىك بەلسەندى وكىلدەرى تاراپىنان دا ءدىني قۇندىلىق­تار­عا دەگەن قىزىعۋشىلىق قارقىن­دى تۇردە ارتىپ وتىر. جاس بۋىن­عا ارنالعان رۋحاني-تانىمدىق تاربيە مەن تەرىس پيعىلدى ءدىني اعىمدارعا جول بەرمەۋ ششارالارى تەك مەملەكەتتىك ورگانداردىڭ عا­نا ەمەس, جالپى قوعامنىڭ جۇ­مى­سى بولۋعا ءتيىس. بارلىق وقۋ ورىن­دارىندا تاربيە جۇمىس­تارىن كۇ­شەيتىپ, جاستار اراسىندا دەسترۋكتيۆتى يدەيالاردى ناسيحات­تاۋ­شى­لار­عا قۇقىق قورعاۋ ورگاندارى مەن ءبىلىم دەپارتامەنتتەرى تارا­پىنان باقىلاۋ جاساۋ قاجەت. دەمەك, ءسوزىمدى قورىتىندىلاي كەلە ايتارىم, جاستاردىڭ بىلىمگە, مادەنيەتكە, سپورتتىق جانە قوعامدىق ءىس-شارالارعا قاتىسۋ مۇمكىندىگىن كەڭەيتۋ كەرەك. سوندا ءدىني-اعارتۋشىلىق باعىتتاعى سۇحبات الاڭىن قالىپتاستىراتىن, سالاماتتى ءومىر سالتىن, ءبىلىم مەن رۋحاني-ونەگەلىك قۇندىلىق­تاردى ناسيحاتتايتىن جاستار ورتالىق­تارى اشىلىپ جاتسا, رۋحاني ءومى­رى­مىزدىڭ جاڭعىرۋىنا ۇلكەن سەپتىگى تيەر ەدى. اڭگىمەلەسكەن الەكساندر تاسبولاتوۆ.
سوڭعى جاڭالىقتار