• RUB:
    6.68
  • USD:
    520.93
  • EUR:
    609.07
باستى سايتقا ءوتۋ
01 قازان, 2011

سۇلۋلىق سارايى

820 رەت
كورسەتىلدى

ەسسە ۇستىمىزدەگى جىلى 5-7 تامىزدا جول بۇيى­رىپ, دۇنيەلىك وركەنيەتتىڭ تەمىرقازىعى پاريجگە بارۋدىڭ ءساتى ءتۇستى. قاسىمدا زايىبىم, كىشى قىزىم بار, ءۇش كۇن ايگىلى مۇراجاي مەن كورولدەر سارايىن اسىقپاي ارالادىق. اسەر ۇشان-تەڭىز. دۇنيەلىك وركەنيەتتىڭ بيىك ساتىسىنداعى فرانتسۋزداردىڭ ۇلى ماقتانىشى لۋۆر مۇرا­جايىن كورگەن دە ارماندا, كورمەگەن دە ارماندا. وتكەن ءۇش عاسىر ارالىعىندا فرانتسيا 49 ملن. ادامى بار 9,7 ملن. شارشى كم. جەر كولەمىن جاۋلاپ الىپ, ونداعى كوزگە تۇسەر بارشا ونەر جادىگەرىن سىپىرىپ-سىيىرىپ وسى لۋۆرعا اكە­لىپ حالىق كوزىنە قويۋدى ۇردىسكە اينالدىرعان. بەرگى كەزەڭدە ءومىر سۇرگەن كورول, يمپەراتور, قولباسى, ەل بيلەگەن اق­سۇيەكتەر قولدارىنا ىلىككەن بارشا ونەردى لۋۆرعا وتكىزگەن. ىلگەرى, كەيىنگى زاماندا حا­لىق­تىڭ مىقتىلىعىن اسكەر كۇشىمەن, جاۋلاپ الۋ قابىلەتىمەن, قارۋ-جارا­عىمەن ولشەيتىن بولسا, اتوم مەن لازەر جاراعى جەتىلگەن 21 عاسىردا ەل ۇلىلىعىن, كىسىلىگىن, ازاماتتىق قۇنىن انىقتايتىن بىردەن-ءبىر تارازى لۋۆر سەكىلدى سۇلۋلىق سارايى. ەندەشە, سول سارايدى ەرىنبەي ارالاپ شىعالىق. حالىقتىڭ جادى مەن ەستە ساقتاۋ قابىلەتىن ايعاقتايتىن ۇلى كۇش – ونەر. ونەرى جوق ەل – بۇگىنى بۇلدىر, ەرتەڭى ەلەۋسىز توبىر عانا. ونەر يەسىن اسقاقتاتۋ ارقىلى ادامزات كوز جەتپەيتىن كونە عاسىرلاردان بۇگىنگە ازباي-توزباي جەتتى. ۇلكەنگە قۇرمەت, كىشىگە ىزەت ارقىلى ادامنىڭ كىسىلىك قاسيەتى انىقتالسا, ال تۋعان ەلگە جاسا­عان قايىرى, جاقسىلىعى ارقىلى كىسىنىڭ ازا­مات­­­­تىق قۇنى تارازىعا تۇسەدى. وسى ولشەمنىڭ قاي-قاي زامانعى رۋحاني ۇستىنى, قۋاتتىسى – سۋرەت, كەسكىندەمە, ءمۇسىن, ساز, كوركەم ءسوز. تۇتاس حالىقتىڭ ادامگەرشىلىك قاعيداسىن, ءولىسى بار, ءتىرىسى بار, بارشا رۋحاني بولمىسىن تۋ ەتكەن ءبىرتۋار جادىگەرگە كوز سۋارعانعا ەشتەمە جەتپەيدى. لۋۆردا تۇزىلگەن ۇشان-تەڭىز سۋرەت, ءمۇسىن­نىڭ باس-باسىنا سەگىز سەكۋنتتەن كىدىرگەن كىسى – بارشا مۇراجايدى كوزبەن ءسۇزىپ شىعۋ ءۇشىن 3,5 اي ۋاقىت جىبەرەدى, دەيدى مۋزەي قىزمەتكەرى. لۋۆر العاشىندا كورول اپارتامەنتى قىزمەتىن اتقا­رىپ, كەلە-كەلە كەسكىندەمە جانە ءمۇسىن اكادە­مياسىنا, ساۋلەت اكادە­مياسىنا اينال­عان. ءساۋ­لەت ونەرىنىڭ ەڭ وزىق ۇلگىلەرى ريمدىك باروككو مەن فرانتسۋز كلاسسيتسيزمى ۇندەسكەن كەڭ زالداردا قۇدايدىڭ قۇتتى كۇنى كىسى اياعى ۇزىلمەيدى. دۇنيەلىك مادەني, تاريحي, رۋحاني ءجادى­­گەردى ءبىر جەرگە ءۇيىپ-توگىپ, بۇگىنگى كورەر­مەنگە ۇسىنۋدان ءبىرىنشى ورىنداعى مۇراجاي تەمىر­قازىعى لۋۆر تۋرالى انىقتامالىق كىتاپ تەڭىز. لەوناردو دا ءۆينچيدىڭ «مونا ليزا», پيكاس­سونىڭ «گەرنيكاسى» تۋرالى ءار تىلدە قورعال­عان عىلىمي جۇمىستىڭ ءوزى جۇزدەن اسىپ جىعىلادى. سول مىڭ سان انىقتا­ما­لىقتى قاي­تالاپ: پالەن جەردە تۇگەن سۋرەت­شىنىڭ پولوت­ناسى ىلىنگەن... تۇگەنشە قىل­قالام شەبەرى وسىنشالىق شەدەۆر ورنەك­تەگەن... ءتۇ­گەن مەكتەپتى قالىپتاعان... دەپ ساۋاتتى وقۋشىنىڭ التىن ۋاقىتىن الماي­مىز. انتيكا, كلاسسيتسيزم, باروككو, اۆانگارد, سيۋررەاليزم سەكىلدى مەكتەپتىڭ ايتۋلى شەبەرلەرىن, سول شەبەرلەر تۋعىزعان ءبىرتۋار تۋىندىنىڭ ادامزات وركە­نيەتىنىڭ ءبىر-ءبىر باسقىشىنا اينالعان ءمۇسىندى ءارى كەسكىندەمەنى تەك قانا وزىنە ءتان ايشىعى مەن بوياۋىن, كەڭىستىك پەن جارىقتى سەزىنۋ سيقىرىن تىلگە تيەك ەتەمىز. بايانىمىزدى سۋرەتشىنىڭ قاي مەكتەپتىڭ ۇلگىسىمەن سالعانى بويىنشا بىرتە-بىرتە ساتى­­­لاپ جوعارى ورلەپ تىلگە تيەك ەتەمىز. انتيكا. ەڭ اۋەلى ءمارمار ءمۇسىن زالىنا ەنەسىز. ءبىزدىڭ داۋىرىمىزگە دەيىنگى ءمۇسىنشى زەرگەر ءوزىنىڭ باي قيالىن, ارمان-مۇددەسىن ءماڭ­گىگە ساقتالادى دەپ تاسقا قاشاۋدى ۇردىستەگەن. قاعاز ورتەنەدى, بوياۋ وشەدى, ساز ۇمىتىلادى, ال تاسقا تۇسكەن ءمۇسىن ماڭگىلىك دەپ ويلاعان. ەڭ اۋەلى ءمارمار تاسىن ىزدەگەن. شىعىستاعى ءمارمار تەڭىزىنىڭ جاعالاۋى – تاس كەنىشى. سول زاماننىڭ باسىبايلى قۇل­دارى بەلىن بۇگىپ, تەرىن تامشى­لاتىپ ۇلكەن-ۇلكەن تاستاردى جار­قاباقتان ويىپ تۇسىرگەن. تاس قانشالىق ۇلكەن بولسا – سونشالىق قىمبات. كىسى بويى ۇلكەن تاستى پاپيرۋسقا وراپ, بەسىككە بولەگەن ءسابي­دەي عىپ, كەمەگە تيەپ, جاعادان ارباعا ارتىپ, تەڭسەلدىرىپ ريمگە جەتكىزگەن. ريمگە جەتكەن ءمارمار شە­بەرحاناعا بولىنگەن. سو زاماننىڭ جازبا­سىنا كوز جۇگىرتسەك: لەوناردو دا ۆينچي شاكىرت بالانى ىلەستىرىپ, اپتالاپ, ايلاپ ىندەتە كەزىپ كەتىلمەگەن, مۇجىلمەگەن مۇز ءتۇستى اقسۇر, جۇمساق تاس ىزدەپ اياعىنان توزادى. تاس يەسى شەبەردىڭ توبەسىن كورگەننەن ءار تاسقا قۇلدىڭ قۇنىن سۇرايدى ەكەن. لەوناردو تاسماڭ­­­داي پالەلەردىڭ ءبىرىن: «قۇدايدىڭ قاھارىنا ۇشى­رايسىڭ!» – دەپ بوپسالاپ, ەكىنشىسىن اپيىن قوسقان شاراپپەن سۋارىپ, باسىن داڭ قىلىپ, كەلەر ۇرپاققا اتىڭ قالادى دەپ ساۋدالاسىپ شارشاعان عوي. «ۆەنەرا ميلوسسكايا» – تاڭشولپان سۇ­لۋىنىڭ قيعاشتاي قاراعان كوز جانارىنان تۇڭعيىق تەرەڭدى سەزەسىز. شۋاقتانا جىميا قارايدى. بالا كەزىمدە عوي ءمارمار ءمۇسىننىڭ تاريح وقۋلىعىنداعى سۋرەتىنە ءۇڭىلىپ, قۇيىپ قويعانداي سۇلۋ ءمۇسىنى ءوز الدىنا... كەڭ اشىل­عان جانارىنا قاراپ... سول كوز جاناردان تۇن­جى­راعان وي دا, مۇڭ دا وقي الماي... قينا­لۋشى ەم. ءمايىتتىڭ اشىق قالعان كوزىن ەلەستەتكەندەي بولۋشى ەم. ەسەيە كەلە – ءمارمار تاسقا تەرەڭ شوككەن كوز جاناردىڭ ەرنەۋىنەن, بىلىنەر-بىلىنبەس كىرپىگىنەن, قاس-قاباقتان تۇ­نىپ قالعان قويۋ مۇڭدى تانىپ, و, توبا دەدىم! تاس زەرگەرى تىرشىلىكتەگى ءتىرى پەندەنىڭ قاباعىنا تۇنا قالعان تۇنجىر مۇڭدى – اپپاق مارمارعا كوشىرۋگە نەشەمە كۇن... نەشەمە ءتۇن ۋاقىتىن سارپ ەتتى. جۇرەك ءلۇپىلىن اۋەلى ساۋساعىنا, ساۋساقتان-قاشاۋعا, قاشاۋدان-تۇرپىگە, ءتۇرپى­دەن-ماقپال سۇرتكىشكە وتكىزىپ... كوركەمدىككە ءولىپ-ءوشىپ جەتكەنىنىڭ ءوزى ءبىر حيكايات. ءماڭ­گىلىككە تاپسىرىس جاساعانى! ويدى, سەزىمدى سوزبەن قاعازعا ءتۇسىرۋ شەبەرلىكتى تىلەيدى. ال, سول وي مەن سەزىمدى بوياۋمەن كەنەپكە ءتۇسىرۋ – الگىدەن ءجۇز ەسە قيىن. كىسىنىڭ جان الەمىندەگى وي مەن قيالدى قاتىپ قالعان تاسقا ولشەگەندەي عىپ بەرۋ – مىڭ ەسە اۋىر. مۇنى ايتقان لەوناردو دا ۆينچي ءمۇسىنشى. كلاسسيتسيزم. نەمىس شەبەرى گانس حولبەين­نىڭ (گولبەين), نيدەرلاند يەرونيم بوسح, فلاماند شەبەرى پيتەر پاۋل رۋبەنس, گوللاند بولمەسى رەمبراند حارمەنس ۆان رەين, البرەحت ديۋرەردىڭ «اۆتوپورترەتى», اعىلشىن قىلقالام شەبەرلەرى گەينسبورو, رەينولدس, فرانتسۋز شەبەرى جان فۋك, اسىرەسە نيكولا پۋسسەننىڭ پەيزاج كورىنىستەرى, جورج ديۋ مەنيل دە لا تۋردىڭ «مالشى ءتاۋباسى», انتۋان ۆاتتونىڭ «كيفەرۋ ارالىنا ساياحات», «جيل» – كەمپىرقوساق ورمە­گىنە, كوركەمدىگىنە كوزدى ساتىپ كوركەيەسىز. پەيزاج بەن ادام, تاعدىر مەن تابيعات ۇندەستىگىنىڭ قۇپ كەلىسىمى جان سارايىڭىزعا اعىل-تەگىل كەمەلدەنۋ سەزىمىن سىيلايدى. جان-باتيست-سيمەون شاردەننىڭ سيقىرلى قىل­قالامى فرانتسۋز ءومىرىنىڭ ءار قىرىنان كورىنىس تاۋىپ, ايتۋى جوق ادەمى اجۋاعا تىزگىن بەرەدى. ءوز حالقىن اياماي شەنەپ-مىنەيدى. «وتانىما دەگەن سىن پىكىرلەرىم ءوز باسىمدا جەتىپ ارتىلادى, ال سول سىن پىكىردى جاتجۇرتتىق ايتسا – قاراپتان-قاراپ زىعىردانىم قاينايدى», دەگەن ا.­س.پۋشكين ءسوزى وسىندايدا ەرىكسىز ەسكە تۇسەدى. نازىك پوەزيا مەن كەڭىستىك كونتراسىنا ىلىككەن كورى­­­نىستىڭ ارعى استارىنا جاسىرىنعان ءازىل, كەكەسىننەن ۇلتىنا دەگەن ۇلى سۇيىسپەنشىلىكتى قاپىسىز تانىپ, ايران-اسىر بولاسىز. يمپرەسسيونيست شەبەرى سۋرەتىنەن ومىرگە دەگەن ىڭكارلىك, ىزگىلىك, كوڭىل شۋاعى اعىل-تەگىل الدىڭىزدان شىعادى. لەوناردو دا ۆينچي 1503 جىلى سالعان 25 جاستاعى «مونا ليزا كەسكىنى, دجوكوندانىڭ» ال­دىن­دا كىسى اياعى اتكوپىر. سىعىلىسىپ ءجۇرىپ ءبىز دە سۋرەتكە تۇستىك. ءۆازاريدىڭ: «پورترەتكە كوز سالعان – قاي سۋرەتشىنىڭ بويىن ءورت بوپ لاپىل­داعان قۇشتارلىق وتى مەن جۇرەكتى قىتىقتاعان ۇيات سەزىمى تۇساپ الادى» دەگەنى ويعا ورالدى. ءوز باسىم دجوكوندانىڭ جۇزىنەن تۇڭعيىقتى تانىدىم. فرانسيسكو گويانىڭ كورولدەر وتباسىن سالۋ ستيلىنە وي جىبەرەلىك. سۋرەتشى سالعان سول زامان­داعى يسپان كورولىنىڭ وتباسى 18-ءشى زالدىڭ تۇستىك قابىرعاسىن تۇگەل العان. قايران قالاتىن نارسە: گويانىڭ تىكەسىنەن تىك تۇرعان ونشاقتى كىسىنىڭ كەسكىن-كەيپىن ءدال بەرگەندىگى, يا بولماسا كەنەپتىڭ الىپتىعى ەمەس; ءار كەيىپكەردىڭ وزىنە ءتان مىنەز قىرىن اشۋعا ۇمتىلعانى. كورول بايبىشەسى اسا تاكاپپار, ماڭ­عاز, اقىلمان سىيپاتتا, ونىڭ سول جا­­عىنداعى ءامىر­­شى سىرتى ءدۇر­دەي, ءىشى كەۋەك, قوپال ادام, جانارىندا ءپا­لە قاي جا­عىمنان كەلىپ قالادى دەگەن ۇرەي, ءبورى ارىعىن بىلدىرمەس, سىرت­قا ءجۇنىن قامپايتاردىڭ كەيپى. ۇلكەن حانزادا ءبۇ­­گىنگى باقىتىن شىنداپ سەزىنە بىلمەيتىن, كوزىن­دە شەل, كوڭىلىندە الاڭ, كەكشىل, ءزالىم, جىمىسقى كەيىپ­تە تانىلادى. كىشى حانزادا ىشپەي-جەمەي تويىپ جۇرەتىن موماقان, بەيكۇنا بەينەدە. ەنتەلەي كىدىرگەن كىشى حانشايىم باسىنان ءسوز اسىر­­­مايتىن, وبىپ, جەۋگە قۇنىققان, اشقاراقتىڭ ءوزى. سول قاناتتاعى حانشايىمنىڭ جانارى ءلاززات ويى­نىن, قۇشتارلىق وتىن لاپ ەتكىزۋگە قازىر-اق ءازىر. ۇلكەن پولوتنونىڭ ەكىنشى ەرەكشەلىگى: سۋرەت­شىنىڭ كەڭ كولەمدى قۇلاشتاي قامتىپ, كەيىپكەردىڭ مەجەگە العان تۇپكى ويىن شەڭبەرىنەن شىعارماي ۇستاۋى. ءبارى ۋاقىتقا تاۋەلدى, ەندى كەلىپ ۋاقىت شىركىندى ءبىز تاۋەلدى ەتسەك دەگەندى اشادى. مىنەزىمەن, بەت اجارىمەن ماڭگىلىككە قالساق دەيدى. ءبارىنىڭ ويى: كەڭىستىك پەن جارىققا ۇمتىلۋ ارقىلى – سالتاناتتى ساراي, ۇلدە مەن بۇلدەگە بولەنگەن بارشىلىقتىڭ بازارىندا ولە-ولگەنشە جۇرە بەرگەندى قالايدى. قارس جابىلعان قاباق... جىمىسقى جىميىس... سايقال كۇلكى... موماقان مومىندىق... ءبارى-ءبارى تاريحتان ۇمىتكەر. سۋرەت­­­شىنىڭ قىلقا­لامى شاشىراماي, ءتۇپ مازمۇننان ۇزاماي, ءار نارسەنىڭ باسىن شالماي, ايقارا كورىنىستى قۇپ ۇيلەستىرۋىن ءالى كۇنگە ەش سۋرەتشى قايتالاي ال­ماپتى دەسەدى ونەر زەرتتەۋشىسى. فوتو, كينو, وزگە دە بەينەلەۋ اسپاپتارى ءدۇ­­­نيەگە كەلمەي تۇرعاندا ەلدىڭ تۇتاس وتكەنى مەن بۇگىنىن, ادامگەرشىلىگى مەن زىمياندىعىن, ىزگىلىگى مەن ز ۇلىمدىعىن قىلقالاممەن قالت جىبەرمەي مىڭ قۇبىلعان بوياۋ مەن جارىقتىڭ سيقىرىمەن ەلەستەتۋ ءبىر قاراساڭىز اقىلعا سىيمايتىن سەكىلدى. اتى اتالعان سۋرەتشىلەر الگىندەي اسقار تاۋداي ماقساتقا قالايدا اياق سالۋعا قۇلشىنعان. ۇڭىلە زەر سالساڭىز: جالعىز عانا سۋرەتتەن مىناۋ دەگەن ەلدىڭ تالايى مەن تاعدىرىن اينادان كورگەن­­­دەيسىز. سۇيەگى فرانتسۋز جەرىندە قالعان ايگىلى ورىس جازۋشىسى يۆان بۋنين لۋۆرعا ۇنەمى ءۇل­كەيتكىش اينەگىن قالتاسىنا سالىپ بارعان. «باعزى شەبەردىڭ سۋرەتىن كوزبەن كورۋ از, ونىڭ شىن ماعىناسىن ءتۇسىنۋ ءۇشىن جۇرەك كوزىنەن وتكىزگەن ءلازىم; ءاربىر دەتالدىڭ تۇبىنە جەتەمىن دەپ ۇلكەيتكىش اينەكپەن ۇزاق ۇنىلەمىن», دەپ كۇن­­دەلىگىنە جازىپتى. ءتىرى ءسوز بەن قىلقالام سيقى­رىنىڭ تابىسۋى دەپ تۇسىندىك بۇل ءسوزدى. قايتا ورلەۋ ءداۋىرىنىڭ قايتالانباس قاس شەبەرى رافاەل ءسانتيدىڭ مۇراجايدا 29 سۋرەتى قو­­يىلعان. قالعانى ءار زاماندا, ارقيلى جاعدايدا قولدى بوپ قۇرىعان. رافاەل زامانىندا كارتي­ناعا ارنالعان زىعىر كەنەبىن ارنايى ازىرلەيدى ەكەن. مۇنىڭ ءوزى جەكە-دارا اڭگىمە. كۇنگە كەۋىپ پىسكەن تۇستىك زىعىرى ۇنتاقتالىپ, ءتۇتىلىپ, تۇگى بىلىنبەيتىن جىپكە اينا­­لادى. قولونەر توقىماشى الگى ءجىپتى ورمەككە قۇرىپ-قوس تىزەرلەپ بۇگىلىپ وتىرىپ – اسا جۇمساق, ءارى جەڭىل, ءارى بەرىك كەنەپ ماتا توقيدى. توقىمانى سۋرەتشىلەر اياعىنان توزىپ ءجۇرىپ مانفاكتۋرا يەسىنەن ۋداي قىمباتقا ساتىپ الادى. باياعى لەوناردو دا ءۆينچيدىڭ ءمارمار ساۋدا­لاعانى سەكىلدى. سۋرەتشى كەنەپ ساپاسىن يىسىنەن سەزگەن. ءپىسىپ ۇلگەرمەگەن, كۇن سىڭبەگەن زىعىر ءيىسىنىڭ جۇپارى الدامشى – كوپكە شىدامايدى. كەرىسىنشە, وزەگىنە ۋىز قاتىپ, كۇن ءيىسى اڭقىپ, تولىپ پىسكەن زىعىر كەنەبى – ۋاقىتتان وزادى. ءوڭىن بەرمەيدى. كانىگى سۋرەتشى كاسەكىگە كەرىلگەن كەنەبىنە يا زىعىر, يا ءىنجىر مايىن ءسىڭىرىپ كولەڭ­كەگە ۇزاق كەپتىرەدى. ماي تولىق سىڭگەن كەنەپتىڭ ءتۇسى بيداي وڭدەنىپ شىعادى. مۇنى سۋرەت تىلىندە – كەنەپتىڭ توسەمى دەيدى. كەنەپكە ماي ءسىڭىرۋ, كولەڭكەگە كەپتىرۋ ايرىقشا ەپتىلىكتى تىلەيدى. توسەم ۋاعىندا الگى كەنەپكە شاڭ تۇرماعانى قۇپ. رافاەل – سۋرەتكە ازىرلەگەن كەنەپتى تاڭ شاپاعىنا, گۇلزار باققا, تازا اۋاعا ۇستاپ تاڭا­سىرىپ سەرگىتىپ باپتاعاندى, سوسىن عانا قىلقالام سىلتەگەندى ادەتكە اينالدىرعان. ونەر زەرتتەۋ­شىسىنىڭ: «رافاەل كەنەبى بەتىنە بوياۋ تۇسكەندە سويلەپ قويا بەرەتىن سكريپكا سەكىلدى, سۋرەتىنەن سيقىرلى ءۇن قوسىلا شىعۋشى ەدى», دەۋىندە ۇلكەن گاپ بار. قىلقالامدى سكريپكا تاياق­شا­سىنا تەڭەۋ كو­ڭىلگە قۇپ ۇيالاي­دى. سۋرەتشىنىڭ كوڭىل كوزىندە – گۇلزار باقتا اعاش بۇتاعىنان ۋىلجىپ پىسكەن جەمىس ءۇزىپ ءۇل­بىرەگەن بويجەتكەن بەينەسى. سۋرەتشىگە قاجەتى – بوي­جەتكەننىڭ بۇراتىلعان يا ق ۇلىن مۇشەسى, يا ءدوڭ­گەلەنگەن ءاجىمسىز اجارى. قىلقالام يەسى بادەندى بيكەشتىڭ بەتاجارىن اشۋعا قۇلشىنادى. اۋەل باستا سۋرەتشى قىلقالامىن القىزىل بوياۋعا مال­مايدى. ولاي ەتسە – الگى القىزىل ءتۇس ۋاقىت وتە, كۇن ساۋلەسى تۇسسە – كۇرەڭىتىپ كەتەدى. سونى سەزگەن سۋرەتشى اۋە­لى كەنەپ بەتىنە شيكىل سارى بوياۋ جاعادى. «جاعا­دى» – ءدوپ تابىلعان ءسوز ەمەس. كەنەپ بەتىنە العاشىندا شيكىل سارى بوياۋ تۇسەدى. سوسىن الجاسىل, سوسىن القىزىل, ەڭ سوڭىنان الكۇرەڭ. باياعى بادەندى بيكەشتىڭ بەتىنە ۇيات قىزىلى تام-تۇمداپ تەبەدى; الگى ۇيات قىزىلى سۋرەتشىنىڭ قىلقالامى بەسىنشى مارتە يا جەڭىل, يا باتىرا – سىزىپ قانا وتكەندە – قۇلپىرىپ شىعا­دى. ونەر يەسى قىلقالامىن ساناپ سىلتەيدى, ارتىق تۇسسە – الگى بەت اجارداعى رەڭك قويۋ جاعىلىپ, سۇلۋ بيكەش – كوزى ويناقشىعان سايقالعا اينالىپ كەتەدى. يا, كەم تۇسسە – بادەندى بيكەش ساباعىنان ۇزىلمەگەن, ءتىس تيمەگەن جەمىس سەكىلدى بەيكۇنا قالپىندا قالادى. كوركەمونەر تىلىندە مۇنى قۇپ كورىنىستى اشقان بوياۋ دەيدى. قايتا ورلەۋ ءداۋىرىنىڭ سۋرەتشىسى كىسىنىڭ بەت اجا­رىن اشۋ ءۇشىن قىلقالامىن ساناپ سىلتەگەن. سىرت كوزگە باتتاسىپ تۇسكەن لاعىل بوياۋ ۋاقىت وتە, ۇڭىلگەن كوزگە – قاتەسىز سىزىل­عان سىزىق قانا. ونەرتانۋشى بۇل شىن­­دىقتى تاقاۋدا اشتى. لەوناردو دا ءۆينچيدىڭ «مونا ليزا» جۇزىندەگى جەڭىل جى­ميۋ­دىڭ اربا­ۋى­نا, استارىنا ۇڭىلگەن ونەر­تا­نۋشى جاقىندا عانا عاجايىپ سيقىر: تەرەڭ­دەگى تۇنىقتىق... كىسىنىڭ بەت اجا­رى مەن اۆتورلىق قيال­دىڭ قان تامىرداي بۇلكىلىنە تاڭدانىس تانىتۋى جايدان-جاي ەمەس. سيۋررەاليزم سۇڭعىلاسى سالۆادور دالي قىل­قالامى ايشىقتاعان جانايقايى... ەتجۇرەكتىڭ ءبۇل­كىلى... جاس ورنىنا قان تامعان كوز شاراسى... جەلكەدەگى ۇرتوقپاق... اۋىزداعى قاقپاق... قۇلاق­­تاعى تىعىن – كور ازاپتا قينالعان كەزدەگى ادام اعزاسىن كەرنەگەن اشۋ-ىزادان تۇرشىگەسىز. اشۋ كوتەرىپ كەتسە دۇلەيگە اينالادى. رۋحاني سىنعان جان ءجاي كولەڭكە. وسىنى مەڭزەپ, تۇسپالداپ تۇرشىكتىرگەن – قىلقالام قۇدىرەتى! سالۆادور دالي سۋرەتىنىڭ جانتۇرشىگەرلىك ارپالىسىن وي-سەزىمىنە سىيعىزا الماي, ۇلبىرەگەن قاراتورى يسپان قىزى ءبىزدىڭ كوزىمىزشە كۇرت السىرەپ, سامايىن سىعىپ وتىرىپ قالدى. مۇرا­جاي قىزمەتكەرى جالما-جان قالتا تەلەفونى ار­قى­لى دارىگەر شاقىرىپ, اق حالاتتى اۋلەتى قىزدى زەمبىلگە سالىپ, ەم-شارا قولدانعانىنا كۋا بولدىق. ۋاقىت وزعان سايىن ونەردىڭ ادامتانىتقىش قۇدىرەتى, ايتقىشتىعى شەكاراسىن ۇلعايتا ءتۇستى. ناتۋرانىڭ كەشەگى ايقىن, دالمە-ءدال ۇقساستىعى سارى ساحارانىڭ ساعىمى سەكىلدەنىپ قاشىقتاپ, ونىڭ ورنىن – ويدىڭ, قيالدىڭ قۇبىلىسى قام­تىدى. دالدىك سان ىقىلىم بوياۋدىڭ استارىنا جۇتىلدى. يا بولماسا كوركەمدىك ءتاسىلدىڭ كولەڭ­كەسىندە قالدى. دالىرەك ايتساق: كەيىپكەردىڭ بەت اجارى, دەنە ءبىتىمى العى مەجەدەن كەرى شەگىنىپ, ونىڭ ورنىن اۆتورلىق قيال كەرنەدى. قىلقالام قيسىندى-قيسىنسىز مەڭزەۋ مەن يشاراعا باسىم­دىق بەردى. وسىدان كەلىپ ابستراكتسيونيزم ەسىك قاعىپ, ۇلكەن مەكتەپ دۇنيەگە كەلدى. ابستراكتسيانى اۋەلگىدە ونەرسۇيەر قاۋىم قابىلداي قويمادى. كوبىنە سۋرەتشى كىسىنىڭ كەسكىن-كەلبەتىن سالا الماي شارشادى, تازا ونەردەن ىرگەسىن اۋلاق سالدى, الاقولدىق جايلادى دەپ سىناپ جاتتى. تۇسىنىكسىز شاتپاق دەدى. كەلە-كەلە قىلقا­لام شەبەرلەرى پيكاسسو, ماتيسس كلاسسيتسيزم مەكتەبىنەن ىرگە اجىراتىپ, مەڭزەۋ, تۇسپال ادىسىنە باسىمدىق بەرىپ – ابستراكتسياعا ويىسا باستاعاندا بارىپ – بۇل مەكتەپتى سىناۋ, مىنەۋ ءسال سايابىر تاپتى. 20-عاسىردىڭ ورتا شەنىنەن ابستراكتسيونيزم ءوز الدىنا وتاۋ تىكتى. لۋۆردىڭ ەيفەل مۇناراسىنا قاراعان تۇستىك بەتىندە, ەكىنشى قاباتتىڭ 21-ءشى زالىندا عا­جايىپ, قايتالانباس ەكى تۋىندى قويىلعان. جارىق جالعانعا لاعىل جۇلدىزداي جارق ەتىپ تۋىپ, جاسىن بوپ اعىپ وتكەن عۇمىردى بىلەمىز. ونداي عۇمىردىڭ جاساعانىن ەشكىم قايتالاي المايدى. سۋرەت ونەرىندە دە سونداي قۇبىلىس بولعان. جالعىز مارتە سىلتەگەن قىلقالام جارىق پەن كەڭىستىكتىڭ ويدا جوق وقىس ۇندەسۋىنەن ءدوپ تۇسكەن بوياۋ كەمپىرقوساعى – ەكىنشى مارتە ەشقاشان قايتالانبايدى. كەرۋەنباسى مۇسا­باي­دىڭ تۋىسى بولىپ ءالىمباي ەسىمىمەن شاشىن قىرعىزىپ, قازاقشا كيىنىپ قاشعارعا بارعان 24 جاستاعى شوقان ءۋاليحانوۆتىڭ اكۆارەلدىك كەسكىندەمەسىن بىلايعى كەزەڭدە جان بالاسى قۇپ كەلىستىرىپ سالا الماس ەدى. الىپ اسقار الا تاۋ باسىنان قۇلا­نيەكتەنىپ اتقان تاڭدى شوقان جانارى ءوزى عانا تانىعان بوياۋمەن قابىل­دادى. ومىرگە ىن­تىزار سەزىممەن قىل­قالام سىلتەدى, سەندىردى, جۇرەك تورىنە شىعاردى. شىندىققا سالىس­تىرۋ ارقىلى كوز جەتكىزەمىز. ءالپى شىڭى­نان سىرعاناپ تۇسكەن جىبەك تاڭدى, ەتەگى تۇرىلە­ تۇسكەن قاراڭعىلىقتى ءداپ شوقان جاسىن­داعى ماتيسس – 20-عاسىردىڭ بەرگى قابا­عىندا – وزىنشە بىرەگەي بوزعىل, اقشاڭقان اشىق بوياۋمەن قايىرا اشتى. شوقان سالعان تاڭنىڭ اجارى بوتەن. جارىق جالعاندى ءولىپ-ءوشىپ جاقسى كورۋ مەن تۇنجىر قاباقتى قويۋ مۇڭ قوساقابات بەرىلگەن. ماتيسس ءتاڭسارىسى – جاڭا تاڭدى قارسى الۋدان گورى – قي­ماي قوشتاسۋعا كەلەدى. شۇعىلالى شۋاق... ساعى­­نىش... ىڭكار اۋرا... قايتا­لانباس قۇش­تارلىق... تامباي قالعان كوز جاسى... وت قۇشاقتى ىستىق ىقىلاس كىسىنى ءابى-ءتابى, كەل-قايت, كەل-قايت قامكوڭىل اسەرگە ءبو­لەيدى. كوز كورمەس جىراققا بەزىپ جوعالعىڭ كەلەدى. مىنا ماتيسس ءتاڭسارىسى مەن وسىدان ءبىر عاسىر بۇرىن قاعازعا تۇسكەن, كوز بەن كوڭىلدە جاتتالعان شوقان تاڭى نەسىمەن ۇقساس دەيسىز عوي. قىرشىن ءومىردىڭ جارىق دۇنيەمەن قوشتاسار كەزدەگى قيماس سەزىمى ەكى سۋرەتتە... اراعا عاسىردان استام ۋاقىت سالعان... جارىق دۇنيەنىڭ ەكى شەتىندە... ەكى مەزگىلدە ءجۇرىپ-اق – جۇرەك تەربەگەن سۇلۋلىقتى سىزىپ بەرگەن. ىڭكار سەزىم بۇرقاعى. ەكى سۋرەتشىنىڭ قىلقالام سىلتەسى, جارىقتى سەزىنۋى, كەڭىستىكتى قابىلداۋى ەكى بولەك. ءبىرىن-ءبىرى قايتالاماس پوليۋستە جاتىر. مۇنىڭ كەرىسىنشە, ونەردەگى بارلىق ۋاقىتقا, بارشاعا ورتاق – سۇلۋلىقتى سەزىنۋ سىرى ءبىرىن-ءبىرى تۋىس ەتكەن! ونەر – ادامزاتتىق قۇندىلىقتى كوتەرسە عانا ومىرشەڭ. انا مەيىرىمى, جار سۇيىسپەندىگى, جارىق­قا, جاقسىلىققا ۇمتىلۋ, ىزەت, ىزگىلىك, دوستىق سەزىمى – سۋرەت ونەرىنىڭ بەتكە ۇستار تەمىرقازىعى. وسى قۇندى­لىق­تى قورعاۋ ازابىنا با­سىن تىككەن دا­رىندى ونەر يەسىنىڭ ءمارمار, قولا ءمۇ­سىن­نەن, مايلى بوياۋ سۋرەتىنەن, ناتيۋرمورت, پەيزاج, گرافي­كاسىنان ءتىل جەتكىزىپ ايتىپ بولماس ۇلى مۇراتىن تاباسىز. جان ازابىن سەزەسىز. قايران قالار ءجايت: قىلقالام يەسى, يا ءمۇسىنشى – ءاردايىم كەيىپكەرىنىڭ جان الىپ, جان بەرىپ اشىنعان مەزەتىن, يا بەل كەتەر, يا بەلبەۋ كەتەر نارتاۋەكەلىن كەسكىندەۋدى قۇپ كورەدى. اشىن­عان كەزدە مىنەز اشى­لادى, ال مىنەز – كوركەم­­ونەردىڭ جۇرەك بۇلكىلى. «سان ميشەل بۇرقاعى» اتالاتىن ايتۋلى قولا ءمۇسىن لۋۆردىڭ كەڭ زالىنان شىعىپ, بۇل كۇندەرى سوربوننا ۋنيۆەرسيتەتىنىڭ تەرىستىك شىعى­سىنا قويىلعان. لۋۆردا شاعىن كوشىرمەسى قالعان. اسپان­عا شاپشىعان التى بۇرقاق, بۇرقاق تورىندە جەر سۇزە قۇلاعان جارالى باتىر, جاس باتىردىڭ تاس توبەسىنە ق ۇلىن مۇشەلى, قوس قاناتتى, بالعىن ءتوسى تىك شانشىلعان پەرىشتە بويجەتكەن جانۇشىرا ۇشىپ جەتىپتى. پەرىشتە بويجەتكەن جارالى باتىر باسىن سۇيەۋگە كەلدى مە, الدە جەڭىس بەلگىسى – ءزايتۇن جاپىراعىن تۋ عىپ جەلبىرەتۋگە جەتتى مە – بۇل اراسى بەيمالىم. جەر سۇزە قۇلاعان جارالى باتىر­دىڭ رۋحى پەرىشتە قاناتىمەن اسپانداپ ءالى كۇنگە ۇمىتىلماي, جوعالماي ماڭگىگە ۇشىپ ءجۇر دەگەندى مەڭزەۋ بولار, ءسىرا! ز ۇلىمدىق پەن ىزگىلىك... جارىق پەن قاراڭعى... جاقسىلىق پەن جاماندىق ءاردايىم كەرەعار كەلىپ, ۇنەمى تەكەتىرەسىپ, دۇنيە-دۇنيە بولىپ جارالعالى جەڭىسە الماي كەلەدى. اق پەن قارانىڭ ارپالىسى پولوتنونىڭ تۇپقازىق ءمانى. قاي جاعىنان الىپ قاراساڭىز-داعى جارىق پەن كولەڭكە, شىڭ مەن شىڭىراۋ, مۇڭ مەن كۇلكى, ادامشىلىق پەن يتشىلىك يتجى­عىس ءتۇسىپ, كوڭىلگە ايتىپ بولماس قايعى, ءۋايىم سىڭىرەدى. سول مۇڭ, سول ءۋايىم ءبىرتۋار كەسكىن­دەمەنىڭ بەت اجارى. ابايدىڭ قارا سوزىندەگى باس يەنىڭ ادامدى ءمىنسىز ەتىپ جاراتۋى تۋرالى ويى ورالادى. «سوكرات حاكىم ءبىر اريستوديم دەگەن عالىم شاكىرتىنە قۇداي تاباراكا ۋا تاعالاعا قۇلشىلىق قىلماق تۋراسىندا ايتقان ءسوزى: اۋەلى كوزدى كورسىن دەپ بەرىپتى, ەگەر كوز جوق بولسا دۇنيە­دەگى كورىكتى نارسەلەردىڭ كوركىنەن قايتىپ ءلاززات الار ەدىك. قۇلاق بولماسا – نە قاڭعىر, نە دۇڭگىر, داۋىس, جاق­سى ءۇن, كۇي, ءان – ەشبىرىنەن ءلاززات­تانىپ حابار الا الماس ەدىك. مۇرىن ءيىس بىلمەسە – دۇنيەدە بولعان جاقسى يىسكە عا­شىق بولماق, جامان يىستەن قاشىق بول­ماقتىق قولى­مىزدان كەلمەس ەدى... مۇنىڭ ءبارى حيكمەتپەن ءبىلىپ ىستەلگەندىگىنە دالەل ەمەس پە دەپتى». ابىز ابايدىڭ قيالىنا قانات جالعاپ, ويىنا وت بەرگەن اريستوتەل حاكىمنىڭ سيمونە مارتيني قولىنان شىققان سۋرەتىندەگى, ءاجىم سى­زىعىنداعى پايىم... ۇستانىم... دانا­لىق­تىڭ تەرەڭدىگى مەن سيقىرىنا سۇڭگي­سىز. جۇرەكتى تاكاپ­پارلىق باۋرايدى. ادام جارا­تىلى­سىنىڭ كەمەلدىگىنە ءتانتى بولاسىز. سۇلۋلىق – مىنسىزدىكپەن ەگىز. «سۇلۋدى سۇيمەكتىك, پايعامبار سۇننەتى». سۇلۋلىق – تابيعات ەگىزىنىڭ سىڭارى, سۇلۋلىقتى اشقان سۋرەتشى ناعىز ونەرپاز, ادام جاراتىلى­سىنىڭ كورىپكەلى. ءار حۋدوجنيك سۇلۋلىقتى وزىنشە اشادى, ءوز پايىمىمەن تۇسىندىرەدى, ءوزى ىنتىق بول­عانعا – وزگە دە سۇقتانسا, نازار جىقسا, اربالا تۇسسە دەيدى. رافاەل سانتي كوزىندەگى سۇلۋلىق پەن فرانسيسكو گويا كوزىندەگى سۇلۋ­لىقتىڭ ايىرى­مى جەر مەن كوكتەي. رافاەل ايەل بويىنداعى سىمعا تارتقانداي نازىك­تىك پەن قارعا قان تامعان­داي تازا­لىقتى العى مەجەگە شىعارادى. سۇلۋ­­لىق-نازىكتىك پەن پاكتىك بار جەردە عانا ءومىر سۇرەدى دەيدى. ال فرانسيسكونىڭ ۇر­عاشىسى بەتىنەن قانى تامعان, ۋىلجىپ پىسكەن ماۋە­دەي البىراعان, ءارى تىعىز, ءارى تىعىنشىق­تاي. شەرتىپ پىسكەن ماۋەدەي ءسولى سىرتىنا تەپكەن بويجەتكەن عانا ومىرگە قۋاتتى تۇقىم بەرەدى دەيدى. ايەل الەمى ۋىلجىپ پىسكەن جەمىستەي ءسولى سىرتىنا شەرتىپ, قۇشتارلىق وتىن تۇ­تاتا بىلسە عانا جانعا داۋا دەيدى. يلان­دىرادى, ءتانتى قىلادى. دۇنيەدە قانشا سۋرەتشى بولسا – سۇلۋ­لىق سيمۆولى سونشاما! ادام بويىن­داعى سۇلۋ­لىق, تازالىق, نازىكتىك, تابيعاتتىڭ سىڭارىن­داي كورىنۋى – نەشەمە عالامات كەسكىندەمەگە وزەك بولعانىن لۋۆردان كورەسىز. ءبىر دەتال. حV عاسىردىڭ قىلقالام شەبەرى پاۋليۋس روي مايلى بوياۋمەن 55ح44 سم. كەنەپكە جارىق پەن كۇمىس ۇنتاعى قوسىلعان قاراسۇر بوياۋدى قۇپ ۇيلەستىرىپ زامانىنىڭ ءۇش تۇلعاسىن شاعىن كولەمگە سىيعىزىپ – بەتبەينەسىن سالىپ شىققان. كەسكىندەمە كەرەمەتى: قابىرعاعا ىلىنگەن سۋرەتتىڭ سول جاعىنان تاقاپ قاراعاندا فەرديناند بەينەسى قالقىپ شىعا­دى, ال ءسال وڭعا ىعىسىپ نازار سالساڭىز ەكى كىسى: ماكسيميليان ءىى مەن رۋدولف ءىى كەلبەتى كورى­نەدى. ەڭ عاجابى: سۋرەتشى جارىق پەن كەڭىستىك اۋراسىن ۇيلەستىرىپ ءۇش كىسىنىڭ بەينەسىن شاعىن كولەمگە سىيعىزعان. ءبىر-بىرىنە ەش ۇقسامايتىن, سەسى مەن سۇسى قايتالانباس ءۇش بەينەنى ءبىر-بىرىنە مىنگەستىرمەي, بوياۋىن ارا­لاس­تىرىپ الماي, ءبىر-بىرىنە كەرەعار كەڭىستىكتە سالىپ شىعۋى تاڭقالارلىق. دۇنيەدە مۇنداي سىناققا باسىن تىككەن سۋرەتشى ساۋساقپەن سانار­لىق, سونىڭ ءبىرى, ءارى بىرەگەيى – پاۋليۋس روي ەدى. ەكىنشى تىلگە تيەك ەتەرىمىز: دۇنيەدە لۋۆر كاتالوگىنە عانا ەنگەن سۋرەت. ول بارتولومەۋس سپرانگەردىڭ 1610 جىلى سالعان «تۇرىكتەرمەن سوعىس اللەگورياسى» كەسكىندەمەسى. ۇزىنى مەتر جارىم, ەنى مەتر كەلەتىن ۇلكەن پولوتنودا رەاليزم مەن ابستراكتسيونيزم ءادىسى قايشىلاسا تۇسكەن. ۇرىس الاڭىندا شالقالاي قۇلاعان تۇرىك سۇلتانى. جانارى اسپانعا اتىسىپ كەتكەن. الدە ۇرەي, الدە قۇشتارلىق سەزىمى قاتار شارپىسىپ, شاراسىنان شىعا جازداپ شاتى­نايدى. قىزىققا قاراڭىز! بوكسەسى اپپاق قار­داي, جارتىلاي جالاڭاش, بادەندى حانشايىم شالقالاي قۇلاعان سۇلتاننىڭ كەۋدەسىنەن باسا-كوكتەپ جوعارى اتتاپ بارا جاتىر. سۇلتاننىڭ اتىسقان جانارى بيكەشتىڭ ۇياتتى جەرىندە. ۇياتتان ورتەنىپ, مىسى قۇرىپ, جانارى اسپانداپ شالقالاي قۇلاعان تۇرىك سۇلتانى مەن اپپاق قارداي بوكسەلى, ابى­رويىن اشىپ-شاشىپ العا ۇمتىلعان بادەندى بيكەش. جايشىلىق ومىردە كەزدەسسە – كەزدەسەر, ال جان الىپ, جان بەرگەن ۇرىستا ۇشىراسپايتىن پەندەشىلىك حال.        سۋرەتشى پايىمىنشا, اللەگوريا – استامشىل ەركەكتىڭ ۇستىنەن اتتاعان جالا­­ڭاش بويجەتكەن بەينەسى ءارى ارسىزدىق, ءارى سايقىمازاق! شىندىعىندا كەز كەلگەن سوعىس لاڭى ەركەك نامىسىنىڭ وتەۋى مەن ۇرعاشى ابىرويىنىڭ شاشىلۋى... ەكەۋى دە اپاش-قۇپاش... يا كۇلەرىڭدى, يا جىلارىڭدى بىلە الماي­­تىن الماعايىپ شاپپا-شاپ مەزەتتى بوياۋمەن عانا ۇستاعان. سۋرەت سىرى تۇڭعيىق. يمپرەسسيونيزم ۇلگىسىندەگى كەرەمەت قاي-قاي تاقىرىپتى الماسىن – ءتۇپ-تامىردان قوزعاۋى. كىسىنىڭ جاندى جەرىنەن ۇستاۋى. قان قىزدىرعان قۇشتارلىق, جان ازابى, اشۋ-ىزا, جۇرەكپەن سويلەۋ, ىممەن, مەڭزەۋمەن سەزىم سارايىن اشىپ سالۋ – قۇيتاقانداي كاسەكىگە قالاي سىيعان دەپ عاجايىپقا قالاسىز! كوپ پولوتنوداعى كوز جاسىنىڭ, ساماي ءاجىمىنىڭ دالدىگى, ءتىرى پەندەنىڭ تۇسىنە, اجارىنا ەگىز تامشىداي ۇقساستىعى – بوياۋ مەن كەڭىستىك, بوياۋ مەن جارىق, بوياۋ مەن قىلقالام سىلتە­سىنىڭ بىرتۋارلىعى عاجايىپ ەندى. لۋۆردىڭ ۇشان-تەڭىز كەسكىندەمە سۋرەتىن كوزبەن سۇزگەندە – لەۆ تولستوي ايتقان ءسوز ويعا ورالادى. «دۇنيە تۇبىندە تاۋسىلادى, ءبارىنىڭ اياقتالۋى بار. ەڭ وكىنىشتىسى – سول تاۋسىلۋ, سول جوقتىققا جۇتىلۋ كەزەڭىندە ادامزات قيالىنىڭ شىرقاۋ شەگى – مۋزىكا, سازدىڭ ماڭگىلىك جوعالىپ كەتۋى. وسىنى وي­لاعاندا وزەگىمدى ايتىپ بولماس وكىنىش ءور­تەيدى». كەمەڭگەردىڭ ۇلى ءۋايىمى الگى. شى­نىندا عوي. كۇندەردىڭ كۇنىندە دۇنيە جوق­تىققا جۇتىلار بولسا – مولدىرەگەن ۋىز تابيعاتتىڭ, الداسپان ءجۇزىن­دەي اسىل ەردىڭ, سىمعا تارتقانداي سۇڭعىلا سۇلۋدىڭ بوياۋ­داعى كەسكىن-كەلبەتى ۇشتى-كۇيلى ۇمىتى­لادى دەگەنگە ەش سەنگىڭىز كەلمەيدى. بوياۋ­داعى كوكىرەك جارعان كۇرسىنىستى, جان ايقايىن, تامباي قالعان كوز جاسى مەن جۇرەك ءلۇپىلىن قايتىپ جوعالتاسىز! كەسكىندەمە, ءمۇسىن, گرافيكا, پەيزاج ءبىرتۋارى ساقتالعان لۋۆردىڭ باسقى­شى­نان ءتۇسىپ كەلە جاتىپ كوڭىلدى تۇنجىر ءۋايىم باسادى. كوزدى ارباپ, كوڭىلدى تۇساعان نەشەمە اقىلماننىڭ ويلى جانارى, ادام ءتانىنىڭ سۇلۋلىعى, ەرجۇرەك قولباسىنىڭ تەكەتىرەسى, ءلاززات ويىنىنىڭ وت شارپى­عان لاپىلى كوزدەن كەتسە دە كوڭىلدەن ەش جۋىلماي­تىنىن ويلاعاندا – جان سارا­يىڭىزدى شابىت تەڭىزى شالقى­تادى. قاقپا الدىندا جىلما-جىل قابىعىن تاستاپ وسەتىن فرانتسۋزشا پلاتان – ورىسشا بەسستىدنيتسا اعاشى قوشتاس­قانداي, كوك جۇزىندە توڭكەرىلە جۇزگەن بۇلتقا ءبىر, بىزگە ءبىر سالەم سالعان سىڭايمەن جاپىراعىن سۋدىراتا ساناپ قالا بەردى. دۇكەنباي دوسجان.
سوڭعى جاڭالىقتار