زەردە • 13 جەلتوقسان, 2024

انا ءتىلىمىزدىڭ «التىن ادامى»

100 رەت
كورسەتىلدى
10 مين
وقۋ ءۇشىن

سانالى عۇمىرىن ءسوز دۇنيەسىنە سارپ ەتكەن ساناۋلى تۇلعانىڭ ءبىرى, قازاق ءتىل ءبىلىمىنىڭ ساردارى, تۇركولوگيانىڭ تۇعىرلى تۇلعاسى, اكادەميك ءابدۋالي قايدار الىستاعان سايىن اسقاق­تاي كورىنەتىن الاتاۋ سىندى رۋحاني قۇبىلىسقا اينالىپ ۇلگەردى. قازاق عىلىمىنىڭ مارعاسقاسى, انا ءتىلىنىڭ الداسپانى بولعان ونىڭ جاسامپاز عۇمىرى ارتىندا قالعان قازىنالى ميراسىمەن ولشەنىپ, ۋاقىت وتكەن سايىن سالماعى ارتا تۇسەرى انىق.

انا ءتىلىمىزدىڭ «التىن ادامى»

قازاق ءتىل ءبىلىمىنىڭ قاي­راتكەرى, تۇركولو­گيا­نىڭ تەگەۋرىندى تۇل­عاسى, تۇركيانىڭ «Dil Kurumu» قوعامىنىڭ قۇرمەتتى مۇ­شەسى, باشقۇرتستان ۇلتتىق عىلىم اكادە­مياسىنىڭ قۇرمەتتى اكادە­ميگى, «وتان» وردەنىنىڭ يەگەرى, حالىقارالىق «قازاق ءتىلى» قو­عامىنىڭ نەگىزىن قالاۋشى, اكادەميك ءابدۋالي تۋعانباي ۇلى ىركى­لىسسىز ىزدەنىستىڭ, ەسەپسىز ەڭبەكتىڭ, مويىماس مىنەزدىڭ, تايماس تاباندىلىقتىڭ ادامى ەدى. سوندىقتان ونى انا ءتىلىمىزدىڭ «التىن ادامى» دەپ اتاۋعا بولادى. ەسىك قورعانىنا جاقىن ماڭدا تۋعانى ءۇشىن دە, قايشىلاسقان تۇستا قايرات كورسەتە ءجۇرىپ قازاق ءتىلىنىڭ مارتەبەسى ءۇشىن كۇرەسىپ, قازاق ءتىلى قوعامىن قۇرعانى ءۇشىن دە, ەتنولينگۆيستيكانىڭ ءتۇپ باستاۋىندا تۇرعانى ءۇشىن دە, ۇندەمەي ءجۇرىپ ۇلكەن ىستەردى اتقارعانى ءۇشىن دە وسىلاي اتاۋ ادىلەتتى ءارى ابزال بولار ەدى.

ول ءسوز سۇيەگىنە سىڭگەن, كەڭ پىشىلگەن, كەنەن ءبىلىم جيعان, حالىق دانالىعىنان قانىپ ىش­كەن, سونى ۇلكەن ارناعا قۇيا بىل­گەن, تۇتاس كەزەڭگە تۇتقا بول­عان تۇعىرلى تۇلعا ەدى. ءبىز بۇ­گىن تەر­مينولوگيانىڭ تەپ­سەڭى, ءتىل­تانىمنىڭ تۇزەڭىنە شى­عىپ تۇرساق, سوعان جاقپار-جاق­پار­مەن, قيا-قيامەن جول سالعان, تىمىرسىق ۋاقىتتا توڭعا اينال­عان قازاق تۇركولوگياسىنىڭ كوبەسىن بۇزىپ, سەرە قاردان سوقپاق شىعارعان عاسىرلىق شىنارعا – عۇلاما ابىزعا قارىزدارمىز.

ول كامەلەتكە تولعان جاسىندا سوعىسقا اتتاندى, مايداننان ورالعان سوڭ, وي مايدانىنا ارالاستى. قوس مايداننان دا جەڭىسپەن شىقتى. كوتەرىپ شىق­قانى ادامدىق جالاۋى, كىسىلىك بايراعى ەدى. جامان جەردى باسقان جوق, جاڭساق پىكىر ايتقان جوق. قىرىق اتانعا جۇك بولار جان­كەشتى جۇمىس اتقاردى, ارتىندا مىڭ باسپا تاباق ەڭبەك قالدى. مىڭ باسپا تاباق دەگەنىڭىز, قىرىق ميلليون تاڭبا دەگەن ءسوز. بىلاي قاراساڭ, قاراپايىم اريفمەتيكا سياقتى. الايدا سونىڭ ارتىندا قانشا ۇيقىسىز ءتۇن, كۇلكىسىز كۇن جاتىر.

ءاربىرى ەسىك قورعانىنىڭ كىر­پىشىندەي «قازاقتار انا ءتىلى الەمىندە» ءۇش تومدىعى ىجداعاتتى كىسىنىڭ ىسىراپسىز عۇمىرىن كورسەتەدى. بۇل جالعاستى جۇمىس, عىلىم ادامىنىڭ ەتالونى بولعان تۇلعانىڭ ەتنولينگۆيستيكالىق سوزدىگى قازاقتانۋ ەپوپەياسىن تولىقتىرادى. قازاقتانۋ ەپوپەيا­سى دەگەن ءسوزدى تەككە ايتقانىمىز جوق. قازاق ەتنولينگۆيستيكانىڭ قاينار باستاۋىندا تۇرىپ, ونىڭ جەكە عىلىم سالاسى رەتىندە ور­كەندەۋى مەن وسۋىنە تىكەلەي باستاماشى بولعان ءابدۋالي قايدار ۇلتتى تانۋ ءتىلدى تانۋدان باستالاتىنىن ايقىنداپ, ايشىقتاپ كورسەتىپ بەردى.

ەتنوستانىم مەن ءتىلتانىم ەگىز ەكەنىن, وسى ەكەۋىنىڭ سينتەزى – ەتنو­لينگۆيستيكا ءبىزدىڭ بارىمىزدى باعالاپ, جوعىمىزدى تۇگەندەۋگە باعدار ەكەنىن ءبىلدىردى. توقسان جاسىندا وسىلاي تولعاندى. ءتىل ءبىلىمىنىڭ توبە بيىنە اينالدى. تور­دە وتىرىپ, توبە-توبە ەڭبەگىن ۇسىندى. تامىرلاس تۇركى الەمىن تۇگەندەدى. قارىمدى قالامىمەن قاتارلاسىن قاناتتاندىردى, مۇراتتاسىن مەرەيلەندىردى. قازاق ءتىلىنىڭ مارتەبەسى ءۇشىن داۋدان دا, جاۋدان دا تايسالمادى. قىسىم كورسە دە, قىسپاققا تۇسسە دە قا­زىق ەتكەن ويىنان اينىمادى, قاداق ەتكەن ىسىنەن شەگىنبەدى. ول ۇلتقا, ەلگە قاتىستى قاي ماسەلەدە قايرات كورسەتىپ, قالىڭ ورتاسىندا ءجۇردى. جۇرت دەگەندە جۇرەگىن ۇسىندى. ازاماتتىق ۇستانىمى ايقىن بولدى. سوندىقتان الاش ارىستارىنىڭ اقتالۋى, ءتىل تۋرالى زاڭنىڭ قابىلدانۋى, «قازاق ءتىلى» قوعامىنىڭ قۇرىلۋى, الىپپە رەفورماسى سەكىلدى قابىرعالى ىستەر­دە ءا.قايداردىڭ ەسىمى قاشان­دا العاش اتالاتىن.

ازاتتىقتىڭ اق تاڭى ارايلاپ اتقاندا تۇركولوگيا عىلىمىنىڭ قايتا قاناتتانۋىنا, انا ءتىلىنىڭ تۇعىرىنا قونۋىنا, ءتىل, تەرمينولوگيا, لاتىن ءالىپبيى جوباسىنا قاتىستى بەدەلدى مىنبەرلەردە ۇدايى سەرگەك ءۇن قاتا ءبىلدى. ءتۇپ-تامىرىمىزدى قوپارا, ءتۇپ-تا­نىمىمىزعا تۇرەن سالا كەل­گەن «تۇركىتانۋعا كىرىسپە» قازاق تۇركولوگياسىن تۇبەگەيلى وزگەرتكەن ەرەن ەڭبەك بولدى. 1985 جىلدان باستاپ جوعارى وقۋ ورىندارىنا وقىتىلا باستاعان وسى ەڭبەك تۇركىتانۋشىلاردىڭ الىپپەسىنە اينالدى. قازىر تۇرىك تىلىنە دە اۋدارىلعان بۇل سۇبەلى ەڭبەكتى دۇنيەجۇزى تۇركولوگتەرى باعدار ەتىپ العان.

ءابدۋالي تۋعانباي ۇلىنىڭ اۋەلى ىندەتە وقىپ, پايىمدى پى­كىرى قالىپتاسقان تۇلعانىڭ ءبىرى – شوقان ءۋاليحانوۆ ەكەن. عالىمنىڭ باعدارلى باعىتىنىڭ ءبىرى – ۇيعىرتانۋ بولسا, شوقان سالعان سونى سوقپاقتان كەيىن ءشوپ باسقان وسى جولعا ءتۇستى. كەڭەس­باەۆتىڭ كەڭەسىمەن باستالعان «قازىرگى ۇيعىر تىلىندەگى قوس سوزدەر» ديپلومدىق جۇمىسى جۇيە­لى عىلىمي جۇمىسقا ۇلاستى. سوندىقتان ونىڭ قالامىنان تۋعان ۇيعىر ءتىلىنىڭ ماسەلەسىنە ارنالعان ىرگەلى دە كۇردەلى مونو­گرافيالار سەرياسى دا الەم­دىك تۇركولوگياعا قوسىلعان قو­ماقتى ۇلەس. اكادەميكتىڭ 1955 جىلى «قازىرگى ۇيعىر تىلىندەگى قوس سوزدەر» تاقىرىبىندا كان­­ديداتتىق, 70-جىلدارى «ۇي­عىر ديالەكتىلەرى جانە ادە­بي ءتىلدىڭ ديالەكتىلىك نەگىزى» اتتى دوكتورلىق ديسسەرتاتسيا قورعاۋى, 1971 جىلى «قازىرگى ۇي­عىر ادەبي ءتىلىنىڭ دامۋى» اتتى مونوگرافيا جازۋى – بۇل سوزىمىزگە دالەل. تۇركى اكادەمياسى 2017 جىلى باسىپ شىعارعان «ۇيعىر ءتىلى لەكسيكاسىنىڭ دامۋى» اتتى ىرگەلى مونوگرافيا دا وسى ىلكىمدى ىزدەنىستىڭ جەمىسى ەدى. ول وسىلايشا, تۇركىتانۋدىڭ ءبىر سالاسى رەتىندە جاڭا كوزقاراس قالىپتاستىردى.

ابىز اعا اماناتقا دا بە­رىك ەدى. ونى حالىقارالىق تۇر­كى اكادەمياسىنا تابىس­تاعان قىمبات قولجازبا مۇرا­لا­رىنان دا اڭعارۋعا بولادى. بۇل قوردا كورنەكتى عالىم­نىڭ قولجازبالارى, اعا دوس­تا­رى­نىڭ قۇندى مۇرالارى ساق­تال­عان. اسىرەسە ايگىلى ءامىر ءنا­جىپ­تىڭ 4 تومدىق «يستوريكو-سراۆ­نيتەلنىي سلوۆار تيۋركسكيح يازىكوۆ XIV ۆەكا» ء(«حىۇ عاسىرداعى تۇركى تىلدەرىنىڭ تاريحي-سالىس­تىر­مالى سوزدىگى») دەگەن ىرگەلى ەڭ­بەگىنىڭ ورنى بولەك. كەڭەستىك قۇرساۋدىڭ قالىڭ كەزەڭىندە ءامىر ءناجىپ وسى قوماقتى قولجازباسىن باسپاعا تاپسىرعان ەكەن. وكىنىشكە قاراي, ونىڭ ءى تومى 1979 جىلى ماسكەۋدە جارىققا شىعادى دا, قالعان تومدارى توقتاپ قالا­دى. عۇلاما عالىم قازاقستان تاۋەلسىزدىگىن جاريالاعان تۇستا سىر­لاس ءىنى-دوسى ءابدۋالي تۋعان­باي ۇلىمەن ءوز شاڭىراعىندا ديدارلاسىپ, جارىق كورمەگەن قولجازبا مۇرالارىن اماناتتاپ وتىرىپ: «ورتاعاسىرلىق جازبا ەسكەرتكىشتەردىڭ كوبىسى بۇگىنگى قازاق جەرىندە دۇنيەگە كەلگەن, دەمەك ولاردىڭ مۇراگەرى – سەندەرسىڭدەر. مەن عۇمىرىمدى تۇركولوگياعا ارنادىم. ەڭبەك­تەرىمنىڭ ءبىرازى جاريالاندى. جاريالانباعاندارى دا از ەمەس. سولاردى وزىڭە امانات ەتەم» دەگەن ەكەن.

توقساننىڭ تورىندەگى ابىز اعا اسىل اماناتتى بىزگە تابىستاپ تۇرىپ, وسى سوزدەردى تولقىپ ايتىپ ەدى. بۇل رەتتە ايتا كەتسەك, ءامىر ءناجىپ اياقتاعان ىرگەلى دە كەشەندى ەڭبەكتە ەسكى ەسكەرتكىشتەگى 2500 ءسوز تۇركى تىلدەرىنىڭ تاريحي سوزدىكتەرى مەن XI-XV عاسىرلار ارالىعىندا جازىلعان 20-دان استام كونە ادەبي جادىگەرلەرمەن, سونداي-اق 20-دان استام قازىرگى تۇركى تىلدەرىنىڭ باي ماتەريالىمەن سالىستىرىلا بەرىلگەن. اراب-پارسى, سونىمەن بىرگە موڭعول, بۋريات, قالماق تىلدەرىمەن سالىس­تىرۋلار جاسالعانى تىنىمسىز ەڭبەكقورلىقتىڭ, توگىلگەن تەردىڭ مولشەرى سىندى. كوپ ۇزاماي, 2017 جىلى ءبىز ىرگەلى ەڭبەكتى مۇقيات دايىنداپ, جۇيەلەپ, ءتورت تومدىق تولىمدى كىتاپ ەتىپ باسىپ شىعاردىق. سوندا سەرتىنە بەرىك ءابدۋالي اعا موينىنان اۋىر امانات جۇگى تۇسكەندەي, ءاربىر تومدى اسىقپاي پاراقتاپ, تەبىرەنە باۋىرىنا باسىپ, اق باتاسىن بەرىپ ەدى. ريزا بولعاندىعى – سول جولى ءوزىنىڭ جەكە زاتتارى مەن قولجازبا حاتتارىن دا اكادەمياعا تاپسىرعان بولاتىن. ولار قازىر اكادەميكتىڭ كوزى رەتىندە حالىقارالىق تۇركى اكادەمياسىنىڭ مۋزەيى مەن كىتاپحاناسىندا ساقتاۋلى تۇر.

سيزيف ەڭبەگى سەكىلدى سابىلىس پەن سارىلىستان, سامعاۋ مەن قۇلاۋدان, قايتالاۋ مەن قاي­راتى كەمۋدەن تۇراتىن عىلىم جولى ءابدۋالي قايداردى قا­جىتىپ, قامىقتىرعان جوق, قايتا قايرادى. امانات شاعىنا دەيىن ارپالىسىپ, عىلىمنىڭ تاسىن ارقالادى. ول ەڭبەك وتەۋسىز بولعان جوق. كوزى تىرىسىندە جارىق كورگەن «عىلىمداعى عۇمىر» اتتى 6 تومىن قاراپ وتىرىپ, سايىن تۇلعانىڭ ءىز سالماعان, ىلگەگىن تاپپاعان سالاسى جوقتىعىنا قايران قالاسىڭ. ەتيمولوگيا, ەتنونيميكا, ءسوزتانۋ, ءتۇبىرتانۋ, تەرمينولوگيا, ونوماستيكا, فرازەولوگيا, تاريحي لەكسيكولوگيا, ديالەكتولوگيا سەكىلدى ءتىل ءبىلىمىنىڭ سان سالاسىندا سايراعان ءىزى جاتىر. تۇركولوگيا مەن التايتانۋدا دا انا ءتىلىنىڭ ابىزىن اينالىپ وتە المايمىز.

حاكىم ابايدىڭ «تولىق ادام» كونتسەپتۋالدى يدەياسى­نىڭ ۋتوپيا ەمەستىگىن ءابدۋا­لي تۋعانباي ۇلىنىڭ ءومىرى مەن بولمىسىنان كورەمىز. ادامدىقتىڭ كەمەلدىگىنە انىق مىسال دا وسى. ماۋەلى بايتەرەكتەي بولعان ۇلاعاتتى ۇستازدىڭ جەتەكشى بولىپ, ءجون سىلتەگەن شاكىرتتەرىنىڭ ءوزى قازىر قاداۋ-قاداۋ ءىرى عالىم­دارعا اينالدى.

ءبىز اكادەميك ءابدۋالي قاي­دار جونىندە ءسوز قوزعاعاندا, ءجۇز جىلدىق جۇيەلى جۇمىس, جۇلگەسى ۇزىلمەگەن جارىق بولمىس, ەسەلى ەڭبەك پەن ەرەن ەرلىك, ۇلتتى ءسۇيۋدىڭ ۇزدىك ۇلگىسى, ەلگە قالتقىسىز قىزمەت قىلۋدىڭ بيىك بەلگىسى جونىندە ايتامىز. ول ورتاق ىستە ولجا سالعان, جوقتى ىزدەگەن, باردى تۇگەندەگەن, ۇلت ءتىلىن ۇلىقتاعان, باۋىرلاس حالىق­تاردىڭ تۇتاستىق تۋىن كوتەرگەن, جاڭا لاتىن ءالىپبيىنىڭ باستاۋىندا تۇرعان, ءبىر سوزبەن ايتقاندا, ۇلت رۋحانياتىن جاڭعىرتقان پاسسيونار تۇلعا ەدى. عيبراتتى عۇمىرىن, عاپىلى جوق عىلىمي ىزدەنىسىن, بۇكىل ءومىرىن ءسوزدىڭ ءمانىن اشۋعا جۇمساعان تۇعىرلى تۇلعانىڭ ءجۇرىپ وتكەن ءجۇز جىلدىق جولى – ۇرپاققا ونەگە. انا ءتىلىن تورگە وزدىرعان ابىزدىڭ ىلكىمدى ىستەرى جالعاسىن تابادى دەپ سەنەمىز.

 

دارحان قىدىءرالى,

اكادەميك, سەناتور

سوڭعى جاڭالىقتار