باسىلىم • 16 ءساۋىر, 2024

اعىراپتاعى اتسىز كىم؟

391 رەت
كورسەتىلدى
6 مين
وقۋ ءۇشىن

استاناداعى ۇلتتىق اكادەميالىق كىتاپحانادا جازۋشى قانات ابىل­قايىردىڭ «اعىراپتاعى اتى جوق ادام» رومانىنىڭ تانىستىرىلىمى ءوتتى. كىتاپتىڭ تۇساۋىن بەلگىلى قالامگەرلەر – الىبەك اسقار, جانبولات اۋپباەۆ, نۇرتورە ءجۇسىپ, قازىبەك يسا, جاناربەك ءاشىمجان, تولىمبەك ءابدىرايىموۆ, امانگەلدى كەڭشىلىك ۇلى, باقىت بەدەلحان كەستى.

اعىراپتاعى اتسىز كىم؟

بىلتىرعى جىلدىڭ قا­زان ايىندا قا­زاق­ستان جا­زۋشى­لار وداعى مەن «Beles» قۇ­رىلىس كومپانياسى بىرى­گىپ, «جاس قالام – جاڭا رو­مان» بايقاۋىن جاريالاعان ­بو­لاتىن. روماننىڭ جازى­لۋ مەر­زىمى – ءۇش اي. ءار ايعا 500 000 تەڭگە قالاماقى قا­راستىرىلىپ, باس-اياعى ءبىر جارىم ميلليون تەڭگە بە­رىل­گەن. جاس جازۋشىلاردى ىنتالان­دىرۋ ماق­ساتىندا, بايقاۋعا قىرىق جاسقا دەيىن­گى قالامگەرلەر عانا قا­تىس­تىرىلعان ەكەن.

روماننىڭ تاقىرىبىن جاس قالام يەسى ءوزى تاڭدايدى. ۇيىمداستىرۋشى تاراپ قا­تىسۋشىلارعا ارنايى تاپسىر­ما بەرىپ, ءبىر تاقىرىپتىڭ اياسىنا كوگەندەپ قويماعان. وسى ارقىلى ولار ادەبيەت­تىڭ باستى شارتى – قالامگەر ەركىن باستى نازارعا العانىن جەتكىزەدى.

كىتاپتىڭ وزىنە كەلەيىك. «اعى­راپ­تاعى اتى جوق ادام» – كۇردەلى رومان. شاڭىراعى شاي­قالعان وتباسى­نىڭ قانقۇي­لى تاع­دىرىن تۋىندىسىنا ارقاۋ ەتۋ ار­قىلى قالامگەر ۇيسىزدىكتىڭ ازا­­بىن تارتقان بۇگىنگى تۇتاس قوعامدى سۋرەتتەۋگە تىرىسقان. اۆتور­دىڭ ايتۋىنشا, كوپشىلىكتى قىزىقتىرعان – كىتاپ اتاۋى. «اعىراپ – جۇ­ماق پەن توزاق اراسىنداعى مەكەن. قيامەت تارازىسىندا جاقسىلىعى مەن جاماندىعى تەڭ تارتقان قۇلدار جۇماق­قا بارا المايدى. توزاق­قا دا تۇسپەي, سول اعىراپتا قالادى. بۇل تۋرالى قاسيەتتى قۇران كارىمنىڭ «اعى­راپ» سۇرەسىن­دە دە ايتىلعان. وسى جاۋاپتى ەستىگەن وقىرمانىم­نىڭ ءبىرى «اعىراپ مەكەنىنىڭ اس­تارىندا ءسىز بەن ءبىزدىڭ دە قا­زىرگى كەڭىستىگىمىز بار سەكىلدى» دەپتى. مەن ول وقىر­ماننىڭ ويىمەن مۇلدە كە­لىس­پەيمىن. ءبىزدىڭ وتان جەر بەتىندەگى جۇماق مەكەنگە اينالۋى كەرەك. سولاي بولارىنا سەنەيىك», – دەيدى كىتاپ يەسى.

ءىس-شارانىڭ العاشقى قۇت­تىقتاۋ ءسوزىن جازۋشى, مەم­لەكەتتىك سىيلىق­تىڭ لاۋ­رەاتى الىبەك اسقار باس­تاپ ايتتى. ول جازۋشى داۋرەن قۋاتتىڭ كى­تاپ­قا جازعان العى سوزىندەگى «باس­­تاپ كەتسەڭ بولدى, باسىڭ­­دى كوتەرە الماي وقۋعا ماج­بۇرلەيتىن رومان» دەگەن با­عا­سىنا سىلتەمە جا­ساپ, قا­­زىر­گى وقىرماندى كىتاپقا شاقى­رۋداعى بىر­دەن-ءبىر امال – وسى ەكەندىگىن تىل­گە تيەك قىلدى.

قالامگەر جانبولات اۋپباەۆ تا اعا­لىق العاۋ­سىز پەيىلىن ءبىل­دىرىپ, جازۋ­­شى­عا جانكۇيەر ەكەنىن جەتكىزدى. ادە­بيەت­تانۋشى امان­گەلدى كەڭ­شى­لىك ۇلى بول­سا, قا­لامگەرلەرگە بە­رىلگەن 3 اي ۋاقىت مەر­زىمىنىڭ تىم از ەكەنىن ەسكەرتىپ ءوتتى: «بۇل جازۋ­شىلار ءۇشىن جەتكى­لىكسىز. ادەبيەت تاريحىن تيا­ناقتاساڭىز, ۇلى شىعار­ما­لاردىڭ كەمى 2-3 جىلسىز جازىل­ماعان كو­رەر ەدىڭىز. ماسەلەن, ماركەس ء«جۇز جىل­دىق جالعىزدىعىن» 18 اي بويى جازعان. فلوبەر بولسا ءوزىنىڭ «بوۆاري حانىم­ى­­­نا» 7 جىل ۋاقىتىن ارناعان. قازاق ادە­بيە­تىنىڭ جۇلدىزى جوعارى قالامگەرلەرى­­نىڭ ءبىرى تولەن ابدىك تە ء«ولى­ارا» روما­نىن 6 جىل كو­لە­مىندە جازعانىن ماعان ايت­قان بو­لاتىن. سوندىقتان ۇيىمداستىرۋشى تاراپ­تىڭ وسى ماسەلەنى ەسكەرۋىن تىلەي­­مىز». وسى تۋراسىندا «ۋاقىتتىڭ تىعى­ز­دى­عى­­نا باي­­لانىستى كىتاپ ىشكى ۇدە­ڭىز­دەن شىق­تى ما؟ كەيىن تولىق­تىرىپ قايتا جازىپ شىعۋىڭىز مۇم­كىن بە؟» ­دەگەن راۋىش­تە اۆتوردىڭ جەكە پىكى­رىن سۇراپ كوردىك.

ء«ۇش اي ۋاقىت رومان­نىڭ تولىق جا­زىلىپ شىعۋىنا ارينە, ازدىق ەتتى. الايدا بۇل مەنىڭ وسى مەرزىمنىڭ اياسىندا عانا جوق جەردەن تاپقان تاقى­رىبىم ەمەس. بۇل – ۇزاق جىلدار بويىنداعى ىزدەنىس­تىڭ ناتيجەسى. شىعارمان­ىڭ وزىنە كەلەتىن بولساق, مەن ايتپاي قالعان دۇنيەلەردىڭ ءالى دە كوپ ەكەنىن روماننىڭ نۇكتەسىن قوي­عاننان كەيىن ءبىلدىم. قالامگەردىڭ ءوز-وزى­نە كوڭىلى تولۋى – ەشقاشان رۇقسات ەتىلمەيتىن نارسە عوي. بىراق كىتاپتى قايتا تولىق­تاپ شىعارۋدىڭ قاجەتتىلى­گىن كورىپ تۇرعانىم جوق. ايت­سە دە باسقا كەيىپكەرلەر­دىڭ باسىنان وتكەن وقيعالار ارقىلى روماننىڭ جالعا­سىن جازىپ شىعۋ ويدا بار», – دەدى ق.ابىلقايىر.

رومان تۋرالى كەلەسى باياندامانى جازۋشى, اۋدارماشى جادىرا شامۇرا­توۆا جاسادى. ء«اربىرىمىزدىڭ ايت­قىمىز, ءتىپتى ويلاعىمىز كەلمەيتىن قورقىنىشى­مىز بولادى. كارىلىكتەن, ۇزاق مەڭ­دەگەن دەرتتەن, مەزگىلسىز اجالدان... وسىنداي ۇرەيدىڭ جان قال­تىراتار ايازىن «اعى­راپتاعى اتى جوق ادامنان» كوردىم. بۇل شىعارمانى وقى­عاننان كەيىن «مەنىكى» دەپ جۇرگە­نىڭ­نىڭ ءبارى بىرەۋدىكى بو­لىپ شى­عۋى مۇمكىن. بۇل جەردە وسىنداي تاقى­رىپ­قا قورىقپاي بارعان قاناتتىڭ قالام­گەرلىك تاۋەكەلىن باعا­لاۋ كەرەك», دەدى ول. سونى­مەن قاتار بايانداماشى ادە­بيەتتەگى «اتسىزدىق» كۋل­تى­نە ايرىقشا توقتالدى. «رو­مان­نىڭ باستى ەرەكشەلىگى – قاھارماننىڭ ەسىم-سوي­سىز­دىعى. اتسىزدىق – بۇل سيمۆول, قۇپيالىق ءرامىزى. مەن بۇل روماندا «كوپ ىشىندە ءبىر جالعىزدىڭ» كوپ مۇڭايىپ جىلاعان ءۇنىن ەستىدىم. كاف­كالىق ۇدەرىستەردىڭ كورىنى­سىن كوردىم», دەدى ج.شا­مۇراتوۆا.

سەنات دە­پۋتاتى نۇرتورە ءجۇسىپ بول­سا, شىعارماشى­لىق زەرتحا­ناداعى قالامگەر تە­بى­رەنىسى تۋرا­لى تولعادى. «جا­زۋ­شىلىق – اسقان مەحنات, بەينەتتى جۇمىس. وعان جۇرەكتىڭ باتىلدىعى قاجەت. اقسەلەۋ سەيدىمبەك اعامىز ايتادى: «وقىرمان­عا جول تارتقان كىتاپ ۇزاتىلعان قىز سياقتى. كىتاپتىڭ قان­داي قولعا باراتىنى اۆتور جانىن مازالاي­دى» دەپ. سوندىقتان كىتاپ­تىڭ ويلى وقىرمانداردىڭ قولىنا تۇسەتىنىنە تىلەكشىمىز», دەپ اعالىق نيە­تىن ءبىلدىردى.

سونىمەن «اعىراپتاعى اتى جوق ادام» كىم بولدى؟ ءسو­زىمىزدى جازۋشى داۋرەن قۋات­تىڭ پىكىرىمەن اياق­تاۋ­دى ءجون كورىپ وتىرمىز. «قانات ابىل­قايىردىڭ قولى­مىزداعى بۇل كىتابى – قازاق ادەبيەتىن­دەگى باس كەيىپ­كەرى­نىڭ اتى بەلگى­سىز العاشقى رومان. اۆتور نە­گە كەيىپكەرىنە ءبىر ات تاۋىپ قوي­مادى؟ مۇمكىن, ول بەي­شارانىڭ اتى مەنىڭ, ونىڭ, ولاردىڭ ءبىرىنىڭ, ءبارى­مىزدىڭ اتىمىز شىعار؟..بالكىم, ونىڭ ەسىمىن سەن ارقالاپ كەلە جات­قان شىعارسىڭ؟ ەسىمىن دە, تاعدىرىن دا...

اينالاڭا ابايلاپ قا­راشى, اتى جوق ادام تاپ قاس­­ىڭدا تۇرعان جوق پا ەكەن؟..» 

سوڭعى جاڭالىقتار