زەردە • 14 قىركۇيەك, 2023

دوسجان حازىرەت

820 رەت
كورسەتىلدى
13 مين
وقۋ ءۇشىن

تەمىر اۋدانى ءشيلىسۋ وزەنى بويىندا ءحىح عاسىردىڭ سوڭىندا اقتوبە وڭىرىندە بىرنەشە جەردەن مەشىت-مەدرەسە سالعان كورنەكتى رۋحاني ۇستاز, ءدىن قايراتكەرى دوسمۇحامەد (دوسجان) يشان قاشاق ۇلىنىڭ مەمو­ريالدىق كەشەنى اشىلدى. ەلىمىزدىڭ باتىس ولكەسىندە ءدىني-اعارتۋشىلىق قىزمەتپەن اينالىسىپ, ەلگە ۇستاز بولا بىلگەن جۇزدەگەن حازىرەت, احۋن, يشان ەسىمدەرى وتارلاۋ كەزە­ڭىندە تاسادا قالدى.

دوسجان حازىرەت

سولاردىڭ ءبىرى – دوسجان قاشاق ۇلى. كەڭەس وكىمەتى ورناعانعا دەيىن اقتوبە وڭى­رىندە 200-گە جۋىق مەشىت بولسا, قازىرگى زامانعا تەك اقتوبە قالالىق جانە ويىل مەن تەمىر مەشىتتەرى عانا ءبۇتىن جەتتى. وسى ءۇش مەشىت – 1903 جىلى تاتار ۇلگىسىمەن سا­لىنعان تاس قۇرىلىس. دوسجان يشان مەشىتى, مەدرەسەسى بولعان جەرگە ءوز وسيە­تىمەن جەرلەنگەن. مەموريالدىق كەشەن اشىلعان كۇنى تەمىر اۋدانىنىڭ ورتالىعى – شۇبارقۇدىقتا دوسجان قاشاق ۇلىنا ارنالعان زيالى قاۋىم وكىلدەرى قاتىسقان جيىن ءوتتى.

قازاقستان مۇسىلماندارى ءدىني باسقار­ما­سىنىڭ توراعاسى, باس مۋفتي ناۋرىزباي قاجى تاعان ۇلى رۋحانياتقا قىزمەت ەتكەن قازاقتىڭ يشاندار مەكتەبىنىڭ ءىرى وكىلدەرى – دوسجان قاشاق ۇلى (1815-1890), نۇرفايىس حازىرەت بايعارا ۇلى (1826-1880), جۇماعالي احۋن ورازالى ۇلى (1860-1904), الديار يشان نياز ۇلى (1839-1888), جيەنالى يشان ءىزباسار ۇلى, بەكماعام­­­بەت حازىرەت سەمباي ۇلى, جيەن­عالي جۇما­عا­لي­ ۇلى­نىڭ (1880-1943) قايراتكەرلىگى حا­لىق ساناسىنان وشپەگەنى تۋرالى ايتتى. ول: «باستاۋىن ءVىىى-ءحىV عاسىرلاردا قالىپتاسقان باپتىق-شەيحتىق مۇرشيدتىك مەكتەپتەردەن العان يشاندار قازاق دالاسىندا يسلام مادەنيەتى مەن ءبىلىمىن ورنىقتىرىپ, ءدىني سالا مەن داستۇرلىك تانىمدى ۇشتاستىردى. بەرتىن كەلە قازاق قوعامىندا ءار ءوڭىردىڭ ءوز يشانى, ياعني رۋحاني ۇستازى قالىپتاسىپ, ولار ەلدەگى مادەني-اعارتۋشىلىق, ەكونو­ميكالىق-ساياسي, يدەولوگيالىق ماسەلە­لەردى شەشۋ­گە ارالاستى. جالپى, قازاق جەرىندەگى يشان­دار مەكتەبى تاۋكە حان زامانىندا قا­لىپ­تاسا باستادى. سول تۇس­تا «جەتى جارعىنى» دايىنداۋعا ارالاس­قان يشانداردىڭ دارە­جەسىن كوتەرىپ, ەل­دىڭ ءدىني تۇراقتىلى­عىن ساقتاۋعا جاۋاپتى ەتتى. مەشىت اشىپ, مەد­­رەسەدە بالا وقىتىپ, قوعامدا ىزگىلىكتى ناسيحاتتاعان وسى ءدىن وكىلدەرىنىڭ اراسىنان تالاي عۇلاما عالىم, ەمشى, باعبان, سىنىقشى, اعارتۋ­شى, ءسوز ۇستاسى شىقتى», دەدى باس ءمۇفتي.

ۆاپ

يشاندار مەكتەبىنىڭ ءىرى وكىلى – دوس­جان قاشاق ۇلى اقتوبە وبلىسىندا 1815 جىلى دۇنيەگە كەلگەن. العاشقى ءدىني ءبىلىمدى اكەسى قاشاق مولدادان الىپ, ودان بۇحارا مەدرەسەسىن ءتامامداپ ەلگە ورالعان سوڭ جيىرما جىل بالا وقىتۋمەن اينالىسقان. ومىرىندە قاجىلىققا ءۇش رەت بارعان. ءماشھۇر ءجۇسىپ كوپەي ۇلى «قازاق شەجىرەسى» ەڭبەگىندە 1874 جىلى مەككەگە قاجىلىققا بارعان قازاقتىڭ ىقپالدى ادامدارىنىڭ ىشىندە نۇرپەيىس حازىرەت پەن دوسجان حالفەنىڭ بولعانىن ايتا كەلە, «بۇرىن قازاق بۇلاي باس قو­سىپ قاجىلىققا بارماعان ەكەن» دەپ تۇيىن­دەيدى. وسى توپتا جاڭگىر حاننىڭ ۇلى عۇباي­دوللا سۇلتان, حاكىم ابايدىڭ اكەسى قۇنانباي وسكەنباي ۇلى, جىر الىبى جام­بىلدىڭ اعاسى تايكە جاقاۋ ۇلى دا بولعان. قازاق قاجىلارى وسى جەردە قازاق جەرىنەن كەلەتىندەر ءۇشىن مەككەدە تاكيا (قوناق ءۇي) سالۋعا ۋاعدالاسادى. شاكارىم قاجى قۇدايبەردى ۇلى «قازاق, قىرعىز ءھام حاندار شەجىرەسى» ەڭبەگىندە بىلاي دەپ جازعان: «مەن پاقىر 1905 جىلدان 1906 جىلعا قاراي, قاجىلىققا بارعاندا تاكيانى كوردىم. مەنەن بۇرىن قاجىلار كىرىپ قالعان ەكەن, ولاردى رەنجىتپەي پاتەر الىپ ءتۇستىم. بىراق سۇلتان ايتتى: تاكيا بۇل كۇندە دوسجان حازىرەتتىڭ اتىنا جازىلعان ەكەن».

ىۆاپ

قوناق ۇيگە جەر الۋ وڭايعا تۇسپەي, مەككە قالاسىنىڭ باسشىسى قازاقتاردىڭ مۇسىلماندىعىن دالەلدەيتىن قۇجات سۇرا­تادى. دوسجان يشان جولعا شىعىپ, قازان قالاسىنان سۇراعان قۇجاتتى تاۋىپ, ونى بۇحاراعا زاڭداستىرىپ, مەككەگە دەر كە­زىندە جەتكىزەدى. يشاننىڭ ەڭبەگىن ەسكەر­گەن قۇنانباي باستاعان قاجىلار قيىن­دىقپەن العان جەردى دوسجان حازىرەتتىڭ اتىنا جازدىرادى.

دوسجان حازىرەت 1888 جىلى قازاقتىڭ ءوز مۇفتيلىگىن اشۋ تۋرالى ورىنبور گۋبەر­نا­تورىنا بىرنەشە رەت ارىزدانعان. سول ۋاقىتتا قاتتى كۇشەيگەن شوقىندىرۋ سايا­ساتىنان قازاقتىڭ ءدىنىن كۇشەيتۋ تاسى­لىمەن قورعانباق بولعان حازىرەت تالابى ەسكەرۋسىز قالدى. اقىن ابۋباكىر كەردەرى دوسجان حازىرەتتى «اسىل ءسوزدى, كەڭ كوكىرەك, ورتا بويلى, تەرەڭ ويلى, جۇمساق مىنەزدى, سابىرلى, بەرەكەلى, داۋلەتتى, قۇداي جولىندا كوپ ەڭبەك ەتكەن, دۇشپانعا دا پالە ويلاماعان, بۇقاراعا ءسوزى ەم بولعان; سابىردا – ايۋب پايعامبارعا, ماقامدا – ءداۋىت پايعامبارعا ۇقساس, پيعىلدا – راسۋلىمداي جايلى, داۋلەتتە – حاق سۇلەيمەندەي سالتاناتتى بولعان» دەپ سيپاتتايدى.

جيىندا جازۋشى سماعۇل ەلۋباي دوس­جان حازىرەت باستاعان ءدىندارلاردىڭ قازاق­تار ءۇشىن دەربەس مۇفتيلىك اشۋ تالابى ۇلت زيالىلارىنىڭ قارقارالى پەتيتسياسىنان كەيىنگى ەرەكشە ساياسي قيمىلى دەپ باعالادى. «ياساۋي مەكتەبىنىڭ شاكىرتتەرى ەل-جۇرتىنىڭ يگىلىگى ءۇشىن قىزمەت ەتۋدى ءبىرىنشى ورىنعا قويدى. جەكە مۇددەسىن ويلاماي, ەل-جۇرتىنىڭ مۇددەسى ءۇشىن قاتەرگە باسىن تىگۋ اۋليەلەرگە ءتان قاسيەت. مۇنداي قاسيەت دوسجان يشاننىڭ بويىنان تابىلدى», دەدى بەلگىلى قالامگەر.

ق.جۇبانوۆ اتىنداعى اقتوبە وڭىر­لىك ۋنيۆەرسيتەتىنىڭ پرورەكتورى, تاريح عىلىم­دارىنىڭ دوكتورى راحىم بەكنا­زاروۆ ورىس ەتنوگرافى س.ءدۋديننىڭ 1907 قازاق جەرىن ارالاي ءجۇرىپ, «قازاقتىڭ ءار اۋىلىندا ەلدىڭ ءدىني ساۋاتىن اشاتىن مولدالار بار» دەپ جازىپ كەتكەنىن ايتتى. مۇراعاتتاردا ءدۋديننىڭ كيىز ۇيدە, مولدادان ساباق الىپ وتىرعان قازاق بالالارىن تۇسىرگەن فوتوسۋرەتتەرى ساقتالعان. ءحىح عاسىردا رەسەيدەن تاتار, باشقۇرت مولدالارى ارقىلى كەلگەن اعىم مەن بۇحارا, حيۋادان كەلگەن اعىمداردىڭ ىقپالى ىرعىز بەن جەم وزەندەرى اراسىنداعى ەسكى مەشىت قۇرىلىستارىنان دا بايقالادى. وڭتۇستىك بەلدەۋدەن جەم وزەنىنە دەيىنگى مەشىتتەردە يشاندار ءداستۇرى ساقتالدى. ياعني يشاندار مەشىتىندە بيىك مۇنارا مەن ۇلكەن تەرەزەلەر بولماسا, قازىرگى اقتوبە وبلىسىنىڭ سولتۇستىك اۋداندارىندا تاتار مەن باشقۇرت ۇلگىسىنە ۇقسايتىن ءسۇيىر, بيىك مۇنارالى, ۇلكەن تەرەزەلەرى بار مەشىتتەر سالىندى. يشاندار ۇلگىسى قارابۇتاقتاعى سامۇرات مەشىتىندە, جەم وزەنىنىڭ بويى – قوجاسايداعى كوك­مە­شىتتە, ىرعىزداعى دۇيسەنبى احۋن, قاي­راق­تىداعى دىلماعامبەت يشان مەشىتى قۇرى­لىستارىنان بايقالادى. قازاقتىڭ سوپى ءدىندارلارى ءسان-سالتاناتى اسقان مەشىتتەردى اسا ۇناتپاعان ءتارىزدى.

دوسجان يشاننىڭ العاشقى مەشىتىن ءۇستىرت بويىنداعى تاساستاۋ, قاينار دەگەن جەردە سالعان. بۇل قازىرگى ماڭعىستاۋ, اتىراۋ, اقتوبە وبلىستارىنىڭ شەكارا­سىندا ورنالاسقان توڭكەرىسكە دەيىنگى قازاق اۋىلىنىڭ جۇرتى. تاستان, شىمنان سالىنعان ەسكى ۇيلەر, تاس قۇدىق, بىرنەشە مەشىت پەن مەدرەسە ۇيلەرى, جاتاقحانا, كىتاپحانا ورىندارى ساقتالعان. مەشىتتىڭ ىشكى قابىرعاسىنداعى بوياۋى مەن ويۋ-ورنە­گىنىڭ ىزدەرى ءالى بار, توبەسىندە سۋاعارى ساق­تالعان. ۇستىرتتەگى تاس قالاداعى مەشىت-مەد­رەسە بىرنەشە مۇنارالى «جەلكەندى مەشىت» ۇلگىسىمەن تۇرعىزىلعان. بۇل ارابتار­دان كەلگەن ءداستۇر. دوسجان يشاننىڭ مەشىت­تەرىن ءبىرمان كوشىمقۇل ۇلى دەگەن ۇستا تۇرعىزعان. ول 1922 جىلى قايتىس بولعان. ۇرپاقتارى قوبدا اۋدانىندا تۇرادى.

قازاقستان مۇسىلماندارى ءدىني باس­قار­ماسى ۋاعىز-ناسيحات ءبولىمىنىڭ مەڭ­گەرۋ­شىسى, PhD باتىرجان مان­سۇروۆتىڭ ايتۋىنشا, سول زاماندا يشان مارتەبەسىنە جەتۋ ءۇشىن ۇزاق جىل بالا وقىتىپ, ءوز ەڭبەگىڭمەن كۇن كورۋ كەرەك ەكەن. دوسجان يشان يحسان ءىلىمىن ۇستانعان, سوپىلىق جولدا بولعان. «بۇكىل عۇمىرىن اللا جولىنداعى قۇلشىلىققا ارناعان يحسان ءىلىمىن ۇستانعاندار شىنايىلىق, ادالدىق پەن ادىلدىكتى باعدار ەتىپ, ءوز حال­قىنا ادال قىزمەت ەتۋگە ءتيىس. بۇگىندە جالعان سوپىلار شىنايى سوپىلىق جولعا كەدەرگى بولىپ وتىرعان كەزدە ولارعا يحسان ءىلىمى ارقىلى عانا توسقاۋىل جاسايمىز. سول ءۇشىن دە ەلگە ادال قىزمەت ەتەتىن شاكىرتتەر تاربيەلەي بىلگەن دوسجان حازىرەت سياقتى يشان, حالفە, احۋنداردى ناسيحاتتاۋىمىز كەرەك», دەدى باتىرجان مانسۇروۆ.

ولكەتانۋشى بەكارىستان مىرزا­باي ۇلى بەلگىلى عالىم, مارقۇم ءابۋ تاكە­نوۆتىڭ 1997 جىلى تەمىر اۋدانىنا مۇس­تافا شوقايدىڭ ەميگراتسياعا بارا جاتىپ, جاسىرىن كەزدەسكەن ءدىن ادامدارى تۋرالى دەرەك ايتتى. قايراتكەر 1918 جىلى حازىرەتتىڭ ۇلىمەن كەزدەسكەن بولۋى كەرەك. ويتكەنى دوسجاننىڭ جولىن جالعاستىرعان ابدوللا, اققۇباش ەسىمدى ۇلدارى 1937 جىلدارى اتىلىپ كەتكەن. بەكارىستان مىرزاباي ۇلى: «بايعارا­ ۇلى نۇرفايىس, قاشاق ۇلى دوسمۇحامەد يشان مەن ونىڭ اتقوسشىسى – ءوتالى قاجى, اعايىندى اپپاز بەن مىرقى, قاسىنبەك داتقا, شابدەن 1875 جىلى مەككەگە قا­جىلىققا بارعاندا, ورتالارىنان قارجى شىعارىپ, قوناقۇي سالدىرادى. مەككەدەگى وسى 7 ادامنىڭ قارجىسىنا سالىنعان ۇيگە 1957 جىلى نكۆد ادامدارى كەلىپ ءبىر قاعازعا قول قويعىزىپ الىپ كەتكەنى تۋرالى بايعارا ۇلى نۇرفايىس حازىرەتتىڭ نەمەرەسى ءابدىراحمان اقساقالدان ەستىدىم. ارحەولوگ عالىم سەرىك اجىعالي 1979 جىلدان باستاپ ەل ىشىنەن دوسجان يشان تۋرالى اۋىزشا دەرەكتەردى جيناستىردى. ال وسىدان بەس جىل بۇرىن اتىراۋلىق مۇحامەدقالي ۇلى رەسەي مۇراعاتىنان دوسجان يشاننىڭ شيلىدەگى مەشىتىنىڭ 1904 جىلى تۇسىرىلگەن فوتوسۋرەتىن تاپتى. سول زاماندا مەشىتتىڭ جەتى كۇمبەزى بولعان», دەپ مالىمەت بەردى بەكارىستان مىرزاباي ۇلى.

قارتايعان يشان ساياسي سەنىمسىز ادام رەتىندە ورىنبور گۋبەرناتورىنىڭ قۇپيا تىزىمىندە تۇرعان. بەكارىستان مىرزا­باي­ ۇلىنىڭ ايتۋىنشا, دوسجان يشاننان بۇرىن جەم بويىنداعى ءدىندارلاردىڭ ەڭ ىقپالدىسى – اسان قوجا قازاق دالاسىنا ءدىن تاراتۋعا كەلگەن باقسايىس اۋليەنىڭ ۇرپاعى ەكەن. اسان قوجا ءحىح عاسىردىڭ باس كەزىندە جاستارىن حيۋا, بۇحاراعا كوشىرەدى دە, ۇلكەندەرى جەمنىڭ بويىندا قالادى. قازىر بۇل جەر قوجاساي دەپ اتالادى. ەرتەدە قازاقتىڭ ءار اۋىلىندا مەشىت بولعان. ماسەلەن, كەڭەس وكىمەتىنىڭ العاشقى جىلدارى اقتوبە وبلىسىنىڭ تەمىر ۋەزىندە 50-گە جۋىق, ىرعىز ۋەزىندە 37 مەشىت بولعان.

عالىم ومىرزاق وزعانباەۆ ءحىح عاسىردا قازاق رۋحانياتىنا زور ەڭبەك سىڭىرگەن دوسجان قاشاق ۇلىنىڭ عيبراتىن حالەل دوسمۇحامەد ۇلى, باقىتجان قاراتاەۆ, اعايىندى جۇبانوۆتار تىڭداپ ءوستى دەگەن پىكىر ايتتى. دوسجان يشاننىڭ مەدرەسەسىن مىڭنان استام شاكىرت ءتامامداسا, ولاردىڭ اراسىنان ۇلت رۋحانياتىنا قىزمەت ەتكەندەر كوپ شىقتى. دوسجاننىڭ جيەنعاليعا دەيىنگى ۇرپاقتارى – سول كەزدەگى شوقىندى­رۋ ساياساتىنا قارسى تۇرا بىلگەندەر. ء«حىح عاسىردا رەسەي يمپەرياسى قۇرامىنداعى بارلىق ۇلتتاردى شوقىندىرۋ ساياساتى بەلسەندى ءجۇردى. شىركەۋ ادامدارى باس­قا ۇلتتىڭ جەتىم بالالارىن شىركەۋ جا­نىن­دا اشىلعان مەكتەپتەرگە جيناپ, تەگىن وزگەرتتى, ورىسشا وقىتتى. حالىق تاع­­دىرى قىل ۇستىندە تۇرعانىن ەرەكشە سەزىنگەن ەلدەگى يشان-مولدالار مەد­رەسەلەرگە جوق-جۇقا, جەتىم بالالاردى تەگىن قابىلداپ, ولاردىڭ اس-سۋىن, باسقا قا­جەتى ءۇشىن شارۋاشىلىقپەن اينالىستى. دوسجان يشان ورىنبور گۋبەرناتورى­نىڭ قابىلداۋىن ءۇش جىل كۇتىپ, ءشيلى­سۋ بويىنان باۋ-باقشا وسىرۋگە 10 گەكتار جەر سۇراپ العان. سول جەرگە جەمىس اعاش­تارىن ەگىپ, ءونىمىن كۇزدە ورىنبور, ترويتسك قالاسىنىڭ كوپەستەرىنە كوتەرە ساتىپ, تۇسكەن قارجىنى مەدرەسەدەگى كەدەي وتباسىلار مەن جەتىم بالالاردىڭ قاجەتىنە جۇمسايدى. «توڭكەرىسكە دەيىنگى قازاق مەدرەسەلەرىنىڭ ۇلت ازاماتتارىن تاربيەلەۋدەگى ءرولى ءالى زەردەلەنگەن جوق. ماسەلەن, كوكشەتاۋدا ناۋان حازىرەتتىڭ مەدرەسەسىندە ەڭبەك تاربيەسىنە ەرەكشە ءمان بەرگەن. مەدرەسە جانىندا ءبىر وتار قوي ۇستاپ, وقۋشىلار مالعا كەزەكپەن كۇتىم جاساعان. حازىرەت شارۋاشىلىقتان تۇسكەن تابىستى مۇقتاج شاكىرتتەردىڭ قاجەتىنە جۇمساعان», دەدى ءو.وزعانباەۆ.

ءدىن وكىلدەرىنىڭ قازاق رۋحانياتىنا سىڭىرگەن ەڭبەگى ولشەۋسىز بولسا دا, ولار­دىڭ ومىرباياندىق دەرەكتەرى جۇيەلەنگەن جوق. كەڭەس وكىمەتى اياۋسىز جانشىعان قازاق ءدىنباسىلارىنىڭ تاريحتاعى ءرولىن زەردەلەۋ, مەدرەسەلەر مەن اۋىل مەكتەپتەرى تۋرالى زەرتتەۋ جۇمىستارىن جۇرگىزۋ – بۇگىنگى عىلىمنىڭ ابىرويلى مىندەتى دەپ سانايمىز.

 

اقتوبە وبلىسى,

تەمىر اۋدانى

 

سوڭعى جاڭالىقتار