ءبىلىم • 03 تامىز, 2023

سويلەۋ مەن جازۋدان جاڭىلعان ۇرپاق

430 رەت
كورسەتىلدى
9 مين
وقۋ ءۇشىن

«ۇستاز – ۇلىق ەمەس, ۇلى قىزمەت» دەگەن ەكەن باتىر باۋىرجان. سول ۇلى قىزمەتتى اتقارىپ كەلە جاتقانىمىزعا بيىل – جيىرما جىل. بۇل ارالىقتا مەكتەپ تىرشىلىگىنىڭ ءبىراز قىزىعى مەن شىجىعىن كورىپ تە ۇلگەردىك. قانشاما «جاڭا باستامالاردىڭ» ءتاپ-ءتاۋىر باستالىپ, اقىرى اياقسىز قالعانىنىڭ دا كۋاسىمىز. ۇلتتىڭ ءوز بولمىسىن, ءوز ءتۇر-سيپاتىن, ءوز تاعدىر جولىن ايقىندايتىن ۇلتتىق ءبىلىم وردالارىن ءالى دە قالىپتاستىرا الماي كەلە جاتقانىمىز دا وكىنىشتى.

سويلەۋ مەن جازۋدان جاڭىلعان ۇرپاق

تاۋەلسىزدىكتىڭ وتىز جىلىندا مەك­­­تەپ­تەرىمىز تالاي تاجىريبە مەن سى­ناق­­­تىڭ «الاڭىنا» دا اينالدى. ءالى دە اينالىپ جاتسا, تاڭعالمايمىز. سون­داعى ويلايتىنىمىز, «وسىنشاما ۋاقىت ارالىعىندا ەندىگى زامانىنا ساي قازاق مەكتەپتەرى قالاي, قايتىپ قۇ­رىلىمدالعانى دۇرىس؟» دەگەن سۇراق توڭىرەگىندە ءبىر ءسات ويلانىپ كورگەن, تولعانىپ جۇرگەن بىرەۋ بار ما دەيمىز عوي. «ۇلتتىق قۇندىلىقتارىمىزدى نە­گىز ەتكەن مەكتەپ قۇرۋىمىز قاجەت» دەپ ايتامىز دا, كەشەۋىلدەتە بەرەمىز. الەمدىك ءبىلىم بەرۋ نەگىزدەرىن بەتكە ۇستاعان زاماناۋي مەكتەپتەر قالىپ­تاس­تىرامىز دەپ جاڭا ءبىر باستامالار كوتەرسەك تە, الدىمەن سول ءبىلىم وشاق­تارىنىڭ قاراپايىم ماسەلەسىن ءالى كۇنگە شەشىپ بەرە الماي كەلەمىز. نە دە بولسا, بۇگىنگى ءاربىر دۇرىس قادام – ەرتەڭگى ۇرپاق يگىلىگىنە جاراي بىلسە ەكەن دەگەن تىلەك قوي بىزدىكى. قالاي دەسەك تە, قازاق مەكتەپتەرىنىڭ ماسەلەسى ۇزدىكسىز ءجۇرىپ جاتقان بۇگىنگى كۇردەلى ۇدەرىستەردە كۇرمەلىپ قالماسا ەكەن دەيسىڭ...

احمەت بايتۇرسىن ۇلى ء«تىل – ادامنىڭ ادامدىق بەلگىسىنىڭ زورى, جۇمسايتىن قارۋىنىڭ ءبىرى. ...ءبىزدىڭ زامانىمىز – جازۋ زامانى, جازۋمەن سويلەسۋ اۋىزبەن سويلەسۋدەن ارتىق دارەجەگە جەتكەن زامان» دەگەن ەكەن. ۇلت ۇستازىنىڭ ماقالاسىنان ءۇزىندىنى بەكەر كەلتىرگەن جوقپىز. ءبىر عاسىر بۇرىن جازىلعان بۇل ماقالانىڭ ءمان-ماڭىزى ءوز ءداۋىرىنىڭ عانا ەمەس, وسى زاماننىڭ دا وزەكتى ماسەلەسىنە اينالعانىنا ابدەن كوزىمىز جەتتى. ارىپتەستەرىمىزدىڭ دە تالايدى كورىپ كەلە جاتقانى داۋسىز. تالايدى دەپ وتىرعانىم, ءبىلىم جايىنا قاتىستى, ارينە. راس, مۇعالىمدەر پەداگوگيكالىق قىزمەت بارىسىندا شاكىرتتەرگە بارىن سالىپ, بىلگەنىن ايتىپ, ۇيرەنگەنىن ۇيرەتىپ كەلەدى. ۇيرەنگەنى دەمەكشى, ارىپتەستەرىمىز وتكەن ون ءبىر جىل ىشىندە «جاڭارتىلعان ءبىلىم بەرۋ مازمۇنىنان» نە ۇيرەندى ەكەن؟.. شىنايى جاۋاپ تابا الا ما؟ بۇگىندە وسى سۇراقتى ءوز-وزىمىزگە ءجيى قوياتىن بولدىق. سان الۋان ءادىس-تاسىلدەر, كوتەرىلگەن ماسەلەنى ءبىلۋ, ءتۇسىنۋ, قولدانۋ, تالداۋ, جيناقتاۋ, ونى باعالاۋ جولدارى, قىسقاشا ايتقاندا, الدىڭىزداعى شاكىرتتىڭ «تانىمدىق كوزقاراسىن قالىپتاستىرىپ, سىن تۇرعى­سى­نان ويلاۋ ءورىسىن كەڭەيتۋ جولىنداعى» پەداگوگتىڭ ءوزى ءالى ءجىتى تۇسىنە قويماعان (شىندىعى وسى) ۇزىن سونار «ارەكەتتەر جيىنتىعى»...

وسىلايشا ەكىۇداي كۇيدە جۇر­گەنى­مىزدە, مەكتەپتىڭ بۇدان دا «قور­قى­نىشتى» ماسەلەسى الدىمىزدان كولدەنەڭ شىعا كەلەدى. بۇل – باستاۋىش ساتىدان نەگىزگى ساتىعا (5-سىنىپ) كوشكەن وقۋشىلاردىڭ (وقۋشىنىڭ ەمەس) وقۋ ساۋاتتىلىعى مەن جازۋ ساۋاتتىلىعى ماسەلەسى. ءبىزدىڭ بىلەرىمىز, نەگىزگى ساتىعا كوشكەنگە دەيىنگى ءتورت جىلدا (مەكتەپالدى دايىندىقتى قوسىڭىز, باقانداي بەس جىل!) بالانىڭ وي-ساناسى, ويلاۋ دەڭگەيى ايقىندالىپ, تىرشىلىك تۋرالى ۇعىم-تۇسىنىگى, قورشاعان ورتانى تانۋدىڭ تىلدىك نەگىزدەرى قالىپتاسىپ ۇلگەرۋى كەرەك. وسىنىڭ بارلىعى ءالىپبي تانىعان بالانىڭ وقي الۋ جانە جازا الۋ قابىلەتىنىڭ ايقىندالۋىمەن, ونىڭ دامۋىمەن جۇزەگە اسۋى كەرەك ەدى عوي. الايدا بۇگىنگى احۋال سونىڭ بارلىعىن دا جوققا شىعارىپ وتىر. وسى ورايدا پەداگوگ ارىپتەستەرگە ءبىر سۇراق قوي­عىمىز كەلەدى: وتكەن وقۋ جىلىندا 5-سىنىپتاعى شاكىرتتەرىڭىزدىڭ ء(بىر سىنىپتا 24-25 وقۋشى) قانشاسى ساۋاتتى وقىپ, قانشاسى ساۋاتتى جازا الادى؟ ولاردىڭ ءسىزدىڭ الدىڭىزعا باستاۋىش ساتىدان قانداي دايىندىقپەن كەلگە­نىن بايقادىڭىز؟ 5-سىنىپقا ارنال­عان ءبىلىم بەرۋ باعدارلاماسىنىڭ تالاپتارىن ويداعىداي ورىنداي الدى ما؟ تانىمدىق كوزقاراسىنىڭ, سىني ويلاۋ قابىلەتىنىڭ قاي دەڭگەيدە ەكەنىن انىق­تاي الدىڭىز با؟ مىناداي سۇراقتار­مەن باستى قاتىرسام كەشىرىم سۇراي­مىن. دەگەنمەن دە, بۇگىنگى شىندىق – وسى! وقىپ, ايتىپ, جازىپ, ءتۇسىندىرىپ بەرە المايتىن بالادا قالايشا «سىن تۇرعىسىنان ويلاۋ ۇدەرىسى» جۇرەدى؟ قايتىپ «تانىمدىق كوزقاراسى» قالىپ­تاسادى؟ پاندىك عىلىمي ۇعىمدار مەن تىلدىك, ادەبي ۇدەرىستەردى وقۋشى بىر­دەن تانىپ-ۇعىنۋى, تالداپ اكەتۋى كەرەك دەپ وتىرعان جوقپىز. ايتايىق دەگەنىمىز, 5-سىنىپقا كوشكەن كەز كەل­گەن ورتا مەكتەپ نە مەكتەپ-گيمنازيا شاكىرتى قالىپتاسقان جاتتاندى ءتورت داعدىعا (ادەتتەرگە) داعدىلانعان, ادەت­تەنگەن بولۋى كەرەك ەمەس پە ەدى؟ باستاۋىش ساتى ۇستازدارىنىڭ ەرەن ەڭبەگى وسى جەردە بايقالۋى, كورىنۋى كەرەك. ەن­دەشە, ماسەلە نەدە؟ جاۋابىن تۇر­لى­­شە قاراستىرىپ كورۋگە دە بولار: وت­با­سىن­­داعى اتا-انانىڭ جاۋاپسىزدىعى ء(تورت جىل بويى بالاسىنىڭ وقۋى مەن جازۋىن تەكسەرىپ, قاداعالاپ وتىرماۋى), مەكتەپ اكىمشىلىگىنىڭ سالعىرتتى­عى مەن نەمقۇرايدىعى, ۇستازدىڭ ءبىلىم دەڭگەيىنىڭ تومەندىگى. ءيا, ماسەلە بار. كورىنىپ تۇر. جوققا شىعارۋ – ۇلكەن قاتەلىك. ەندەشە, كىمنىڭ جاۋاپسىزدىعىن مويىنداۋىمىز كەرەك؟ كىمدى سىنعا الۋىمىز كەرەك؟ مۇنىڭ جاۋابىن كىم بەرەدى؟ ماسەلەنىڭ قيىن تۇسى دا – وسىندا. ءبىر سىنىپ جاعدايىندا وقۋشىلاردىڭ جاپپاي وقي الماۋىن, جازا الماۋىن بۇرىن-سوڭدى كورىپ پە ەدىڭىز؟ جىل سايىن كوزىمىز كورىپ جۇرگەن مىناداي ماسەلە تاعى بار: ءبىلىم دەڭگەيى تومەن وقۋشىلاردى «امالداپ» 9-سىنىپتى بىتىرگەنگە دەيىن ۇستايمىز, سول كۇيى وقي الماي, جازا الماي كەتكەن شاكىرتتەردىڭ قولىنا ء«بىر جاپىراق قاعازىن» بەرەمىز دە, ۋاقىتى كەلگەندە «قۋىپ شىعامىز». بۇل دا – بارشاعا بەلگىلى شىندىق قوي. سول كەتكەندەر (الگى وقۋشىلار) قايدا بارىپ ايالدار ەكەن, ەندىگى جاي-كۇيى, تاعدىر جولى نە بولار ەكەن دەپ از-كەم ويلاندىق پا؟ كەلەشەگى تۋرالى تولعاندىق پا؟ جىل سايىن 9-سىنىپتان وقۋدان, جازۋدان ماقرۇم قالعان قان­شاما ۇل-قىزىمىز كەتىپ جاتقانىن كىم­ ساناپ كورىپتى؟.. اقيقاتىندا, ەرتەڭ بىز­گە بازاردا اربا سۇيرەيتىندەر ەمەس, كەرى­سىنشە, الاشتىڭ اسقاق ارمانىن العا تارتقان ءبىلىمدى جاستار ماڭىزدى ەمەس پە ەدى؟ مۇنداي جاعدايدىڭ ءتۇپ سەبە­بىن ارقالاي قاراستىرۋعا دا بولار. الاي­دا الداعى كۇتىپ تۇرعان سان ءتۇرلى قاتەر­دى ويلاۋدىڭ ءوزى اۋىر... ءبارىن ۋاقىت كورسەتەر, ارينە. ساۋاتتى, بىلىمگە, عىلىم­عا ۇمتىلعان, ىزگى ويلى ۇرپاق تاربيە­لەپ جاتقانىمىز وسى ما دەرسىڭ, كەيدە؟..

شىندىعىندا, كەيىنگى جىلدارى­ مەك­تەپتە سويلەۋگە داعدى­لان­باعان (سوي­­لەي المايتىن), وقۋعا ادەت­تەنبەگەن ء(ما­تىن وقي المايتىن), ءسوز تىركەسى مەن سوي­لەم قۇراستىرۋعا قينالاتىن, مۇل­دەم جازا المايتىن ء(تىپتى تاڭبالاي الماي­تىن) شاكىرتتەرىمىزدىڭ ءبىر سىنىپ­قا شو­عىرلانىپ, كوبەيىپ العانى – الاڭ­دا­تار­لىق جاعداي. ءسوزدىڭ ورايى كەلىپ تۇر­عاندا ايتا كەتەتىن ءبىر جايت: كەزىندەگى ديك­تانت جازۋ, مازمۇنداما جازۋ, شى­عار­ما جازۋ دەگەن وقۋ مەن جازۋعا ساپالى بەيىمدەيتىن ادىستەمەلەرىمىزدى وقۋ-اعارتۋ مينيسترلىگى ۇلتتىق ءبىلىم اكادەمياسىمەن بىرلەسە كەڭەسىپ, ورتاق كەلىسىمگە كەلىپ, وقۋ باعدارلامالارىنا قايتا ەنگىزسە, ۇتىمدى شەشىمنىڭ ۇتقىر تۇسى سول بولار ەدى. مۇنى ەلىمىزدەگى بارشا قازاق ءتىلى مەن ادەبيەتى ءپانى ۇستازدارىنىڭ تىلەگى دەپ بىلگەيسىزدەر. «جازۋمەن سويلەسۋ» عاسىرىندا بارشا جۇرتتىڭ العا وزىپ, دامىعان زاما­نىن­دا قازاق بالاسى وقۋدان, جازۋدان كەن­جە قالسا, كەمەل كەلەشەككە قالاي جەتە­مىز؟ ءوز انا تىلىندە وقىپ, جازا الماعان ۇرپاق­تىڭ بولاشاعى نە بولماق؟

«سىن – شىن بولسىن, شىن – سىن بول­سىن» دەگەن ادەبيەت الىبى مۇحتار اۋە­زوۆ­تىڭ تىلەگى بار ەدى. سىنىمىز دا, شىنىمىز دا – ۇرپاققا جان­اشىر­لى­عىمىز, تىلەۋلەستىگىمىز. وقۋ زامانىنان وزعان, جازۋ زامانىنان جاڭىلماعان قازاقتىڭ جارقىن بولاشاعىن كورۋ ارمانى ورىندالسىن دەيىك.

 

ارمان ناديرباەۆ,

ن.كيىكباەۆ اتىنداعى مەكتەپ-گيمنازيانىڭ

قازاق ءتىلى جانە ادەبيەت ءپانىنىڭ مۇعالىمى

سوڭعى جاڭالىقتار