سۇحبات • 05 ءساۋىر, 2023

ادامزات ساقتالسا, ءسوز ساقتالادى

480 رەت
كورسەتىلدى
22 مين
وقۋ ءۇشىن

ادەبيەتتىڭ شەكاراسىز الەم ەكەنىن ءبارى مويىن­­دادى. ال ەندى ونىڭ ساپاسى مەن ۋاقىت تالا­­بى­نا, زامانا كوشىنە ىلەسۋىنە دە نازار اۋدا­­راتىن كەز كەلدى. ارتىق ايتپاساق, اپتاسى­نا بۇكىل دۇنيەجۇزىندە نەشە ءجۇز مىڭ كىتاپ باس­پادان شىعىپ, وقىرمانعا تارايدى ەكەن. ال ونىڭ كەيىنگى ءحالى نەشىك؟ ول تۋرالى دا سۇ­راق كوپ, ساۋال سان. بۇگىنگى دوڭگەلەك ۇستەل با­سىن­دا ءبىز قازىرگى روماندار, بالالار ادەبيە­تى­نىڭ ماڭى­زى جانە كوركەم شىعارما ۇلتتى تار­بيە­لەي الا ما دەگەن وزەكتى ساۋال تۋرا­لى وي قورى­تامىز. قاتىسۋشىلار التى مەملە­كەت­تىڭ قا­لام­گەرلەرى. ولار – يبراھيم فارعالي (يران), اندرە بابين (كانادا), ليۋ ليانچەن (قىتاي), ايگۇل كەمەلباەۆا (قازاقستان), ەتو تەدياشۆي (گرۋزيا), جاۆلان جويلوۆ (وزبەكستان).

ادامزات ساقتالسا, ءسوز ساقتالادى

زامان جازۋشىعا جەتكىزبەيدى

– ءار جازۋشى ءوز زامانىنىڭ كۋا­گەرى, سوندىقتان دا شىعارماشىلىق ۇدە­رىستە جاڭا زامان تۋرالى جازۋ­دىڭ ما­ڭىزى زور. ءسىز وسى ءداۋىر تۋرالى جاز­عى­لارىڭىز كەلە مە؟

پچو

يبراھيم فارعالي: جازۋشى ءوزى ءومىر ءسۇرىپ جاتقان ءداۋىردىڭ كۋاگەرى بولۋى مۇمكىن, بىراق ونى كوركەم دەڭگەيدە ادەبي شىعارمالاردا بەينەلەۋ مىندەتتى تۇردە كوز الدىمىزداعى بولمىستى جازۋ دەگەن ءسوز ەمەس. جازۋشى, اسىرەسە تەك كوركەم شىعارمالار جازاتىن قالامگەرلەر وزەكتى ماسەلەلەردى شەشۋ ءۇشىن تاريح ساحناسىنا قايتا ورالۋى ىقتيمال. ولار قيال الەمى ارقىلى بولاشاقتى ەلەستەتۋگە دە ۇمتىلىس جاسايدى.

زاماناۋي شىندىق تۋرالى قالام تارتۋ قازىرگى وقيعالاردى جازۋ نەمەسە قۇجاتتاۋ ۇردىسىنە اينالماۋى ءۇشىن كوركەمدىك دەڭگەيگە ساي بولۋى كەرەك. ارينە, مەن مۇنى قازىرگى كەزەڭ تۋرالى ايتىپ وتىرمىن, بىراق بۇل سوزىمە دە قيال مەن شىندىق ارالاسقانىن جاسىرمايمىن. ويتكەنى قازىر ءبىز ءومىر ءسۇرىپ جاتقان ۋاقىت – ادامزات باسىنان وتكەرگەن ەڭ تۇرپايى كەزەڭنىڭ ءبىرى. بۇگىندە دەموكراتيا, بوستاندىق, ادام قۇقىعى جانە گوموسەكسۋاليزم قۇ­قىعى تۋرالى اڭگىمە كوپ ايتىلادى, بىراق ءبىز جويقىن سوعىستار مەن ونى توق­تاتۋعا تىرىسۋدىڭ ورنىنا, سوعىس وتىن تۇتاندىرۋعا ءارتۇرلى سەبەپتەردى كورىپ تە, ەستىپ تە ءجۇرمىز. اتالعان ۇن­دەۋلەر بەيبىتشىلىككە شاقىراتىن راۋشان گۇل شوقتارىنا جاسىرىلعان دەگىم كەلەدى. ءبىزدىڭ كەزەڭ ادامزاتقا بەلگىلى ساياسي قاستاندىقتاردىڭ التىن ءداۋىرى, ەگەر ونەر ونىمەن اينالىسسا, يرونيا مەن قايشىلىق تەڭ تۇرعىدا بولۋى كەرەك. كۇندەردىڭ بىرىندە وسى ايتقاندارىم تۋرالى جازامىن دەپ ۇمىتتەنەمىن.

چۆپر

اندرە بابين: نە تۋرالى جازسام دا, ءوز ءداۋىرىم تۋرالى قالام تەربەيمىن دەپ ايتۋ مەن ءۇشىن قاتەلىك بولار, بۇل بورحەستىڭ «كيحوتتىڭ اۆتورى پەر مە­نارد» كىتابىندا جاقسى ايتىلعان. وتكەن ءداۋىردىڭ ويلارى مەن يديومالارىنا تولىعىمەن سايكەس كەلەتىن شىعارما جازساق تا, ءوز كونتەكستىمىزدەن قاشىپ قۇ­تىلا المايمىز. وسىنى ەسكەرىپ, سو­نى جانر­لار مەن جاڭا اۆتورلاردىڭ مۇم­­كىندىكتەرىن پايدالانىپ, ولاردىڭ ءوز ەرەكشەلىكتەرىنە ساي وقىرمانداردى العا جەتەلەيتىن شىعارمالاردى كوپتەپ جارىققا شىعارىپ, قولداۋ كورسەتۋ ماڭىزدى دەپ ويلايمىن. ءدال وسى جۇمىس, مەنىڭ ويىمشا, قازىرگى زامان ءۇشىن اۋاداي قاجەتتى بولماق.

ىا

ليۋ ليانچەن: ءار ءداۋىر تۋرالى جازعىم كەلەدى. جازۋشىلار ۋاقىتپەن ءومىر سۇرەدى, ال ءبىز قابىلدايتىن جانە تۇسىنەتىن ءداۋىر باسقاشا. بەس جىل بۇرىن «وتپەلى سوزدەر» اتتى رومانىمدى جا­رىققا شىعاردىم. وقيعانىڭ استارىندا وسىدان 1000 جىل بۇرىن تارىم شولىندەگى حوتان پاتشالىعى مەن شۋلە پاتشالىعى اراسىنداعى سەنىم شايقاسى جاتىر. بۇگىنگى شىڭجاڭداعى كوپۇلت­تى جانە كوپكونفەسسيالى مادەني ورتادا­عى ءومىرىم ارقىلى مەن ەجەلگى ءداۋىر سىرلارىن تۇسىنەمىن. جازۋشى, ارينە, ءوز زامانىنىڭ كۋاگەرى, بىراق مىن­دەت­تى تۇر­دە ءوز ۋاقىتىن تولىق ءتۇسىنۋشى ەمەس. ءبىز بۇل ءداۋىردىڭ كۋاسى بولىپ جا­تىر­مىز دەپ ويلايمىز, بىراق كوپ جاع­دايدا ءبىز ونى انىق كورە المايمىز نە­مەسە تولىقتاي قابىلداي المايمىز. ءبىز قوعامعا جاقىنسىز دەيمىز, ال ونىڭ ىشىن­دە نە بولىپ جاتقانىن بىلمەي قالا­تىن شاقتارىمىز دا بار. ءبىزدىڭ ەل­دە زامان اعىمىنا ىلەسەمىن دەپ ءوزىن اداس­تىرىپ العان جازۋشىلار وتە كوپ. ويت­كەنى زاماننىڭ دامۋى قاشاندا جازۋ­شىلاردىڭ شىعارماشىلىعىنان الدە­قايدا الدا جۇرەدى. كەرىسىنشە, قازىرگى زاماندى تۇسىنە الماساق, ول بىزگە كونە داۋىردەن دە جات بولۋى مۇمكىن. ماڭگىلىك مۇراتقا ۇمتىلعان جازۋشىلار كونە زامان رۋحىنىڭ الدىندا ماڭگى جاسايدى.

چپۆو

ايگۇل كەمەلباەۆا: جازۋشى ءوز كوزىمەن كورىپ, كوڭىلىنە ءتۇيىپ, كوكىرەگىنە قۇستاي قوناقتاعان ءتىرى يدەياسىن ايقىن جازعانعا نە جەتسىن. كوركەم ادەبيەتتە جانرى فەنتەزي بولماسا تەمىرقازىق شىندىقتان اۋىتقىماۋ وتە ماڭىزدى. سەبەبى قيال شىندىقتان كوركەم ەمەس. تابيعي تاڭعاجايىپ كورىنىستەردى ادامزات قيالى ەشقاشان ءمىنسىز ەتىپ قولدان جاساي الماس ەدى.

2002-2003 جىلدارى سوروس-قازاقستان قورى ۇيىمداستىرعان «قازىرگى زامانعى قازاقستاندىق رومان» دەپ اتالعان ءىرى كونكۋرس گرانتىن جەڭىپ العان «مۇنارا» اتتى رومانىم جاڭا ءداۋىردىڭ كەسكىنىن اشادى. بىرقاتار اڭگىمە-پوۆەستەرىم وسى ءداۋىردىڭ تاقىرىپتارىن سۋرەتتەيدى. وتكەنمەن قاتار قازىرگى ۋاقىتتى قوسا يەمدەنىپ جازۋعا اسا نيەتتىمىن.

اپل

ەتو تەدياشۆي: مەن حح عاسىر­دىڭ اياعىندا ەلىمدە بولعان جاعدايدى وتە ايانىشتى دەپ سانايتىن ۇرپاقتىڭ وكىلىمىن, سول ءۇشىن دە بۇل وقيعالار مەنىڭ شىعارماشىلىعىمدا كورىنىس تاپتى. ءبىز بۇگىنگى كۇنى دە توقىراۋدى ءبىرجولا جويۋعا تىرىسامىز. سوڭعى رومانىمدا ەلىمىزدىڭ بولاشاققا دەگەن تالپىنىسى سۋرەتتەلدى.

چاپو

جاۆلان جويلوۆ: شىعارما­لا­رىم­نىڭ «اياعى» بۇگىننەن ۇزىلمەۋىن قالايمىن! ول ءۇشىن كۇرەسەمىن, جاسايمىن. قازىر جازىپ جاتقان ەكىنشى رومانىمدا وزبەكتەردىڭ بۇگىنگى ءومىرىن تولىق كورسەتۋگە تىرىسامىن. بۇل شىعارمام شەتەلدە جۇمىس ىزدەپ جۇرگەن وزبەك جاستارى, ولاردىڭ كۇنكورىسكە دەگەن ۇمتىلىستارى, تۋعان ەلدە قالعان وتباسىلارى مەن ارماندارى تۋرالى بولماق. مەنىڭ رومانىم بۇگىنگى ءسوز بەن كورىنىستى, رۋحتى بەينەلەي الادى دەپ سەنەمىن. ال كەيىپكەرلەرىم قازاقستاننىڭ اقتوبە وبلىسىندا بولعان ءبىر اۆتوبۋستا 53 وتانداسىمىز ورتەنىپ كەتكەن جانتۇرشىگەرلىك وقيعاعا بايلانىستى.

 

قىسقا جازعىمىز-اق كەلەدى, بىراق...

– قوعام دامىعان سايىن ادەبيەتتە قىسقا جازۋ ءداستۇرى پايدا بولدى. مى­سالى, 80-100 بەتتىك روماندار تەز وقى­لادى. بۇل ۋاقىتتى ۇنەمدەپ, شىعار­مانىڭ مازمۇنىن تەز ءتۇسىنۋدىڭ جولى دەپ ويلايمىن. بۇل تۋرالى نە ويلايسىزدار؟

يبراھيم فارعالي: دۇرىس ايتىپ وتىر­سىز, قازىرگى زاماننىڭ ءۇنى كوپ نار­سەنى ساناعا جۇكتەيدى, مۇمكىن رو­مان جازۋعا دا وسى ءۇنى اسەر ەتكەن شىعار. بىراق كوركەم ماتىندەر شىعار­ما­شىلىققا وزگەشە اۋەن بەرە الادى دەگەن ويدامىن. ال شىعارمانىڭ ۇزاق­تىعىن نەمەسە قىسقالىعىن وقيعالار با­رىسى مەن كەيىپكەرلەر بەلگىلەيدى دەپ ەسەپ­تەيمىن. قازىرگى ءداۋىردىڭ كەلبەتى مەن شىندىعى بۇرىنعىداي ۇزاق رومانعا بەيىم بولماي قالعانى راس, بىراق ۇزاق رومان وقۋعا ۋاقىت تاپپاعان وقىرمان ەكى-ءۇش كۇندە ۇزىن-سونار تەلەسەريالدى كورۋگە ق ۇلىقتى. وكىنىشتىسى, قايتا-قايتا ايتىلىپ, جاۋىر بولىپ كەتەتىن سوزدەر كوپ. كەز كەلگەن ادەبي شىعارمادا ماڭىزدىسى – شىعارمانىڭ ۇزاقتىعى نەمەسە قىسقالىعى ەمەس, تەحنيكالىق ەلەمەنتتەردىڭ, درامالىق قۇرىلىستىڭ, كەيىپكەرلەردىڭ بولۋى.

اندرە بابين: قىسقا جازۋ قازىرگى ادەبيەت الەمىندە جوعارى باعالاناتىن ءتاسىل دەگەنگە كۇمانىم بار, بىراق مەن دە بۇل تاجىريبەنى باستان وتكىزگەن جوق­پىن! كولەمدى شىعارمالاردى تالاپقا ساي جازىپ شىعۋدىڭ ءوزى اجەپتاۋىر ماشاقات ەكەنىن انىق بىلەمىن. مەنىڭ ويىمشا, ۇلكەنىرەك باسپالار 200-300 بەتتىك كىتاپتاردى دۇرىس ولشەم رە­تىن­دە قابىلدايتىن سياقتى. قىسقا فان­تاستيكالىق جيناقتاردىڭ كوممەرتسيا­لىق تۇرعىدا تابىستى بولۋى مۇمكىن ەكەندىگى تۋرالى دالەلدەر دە شىعىپ جا­تىر. كانادادا ادەبي اگەنتتەر نە ساتقىسى كەلەتىنى جانە باسپاگەرلەر نەنى العىسى كەلەتىنى تۋرالى ماسەلەدە ءالى دە وڭ شەشىم جوق. ءار قالامگەر قالاۋىنشا جازادى, وقىرمان دا ءوز قالاۋىنشا وقيدى. بىراق ءسوزدىڭ شىنىنا كەلسەك, ءسىز ايتقانداي, قازىرگى زاماندا قىسقا شىعارمالاردىڭ ءتيىمدى بولاتىنىنا سەنۋگە بولادى. ادەتتە كوبىمىز قىسقا جازىلعان شىعارمالاردى وقىعاندى ۇناتامىز. ال مەنىڭ الداعى رومانىم 120 بەت بولۋى مۇمكىن!

ايگۇل كەمەلباەۆا: «مۇنارا» دەگەن رومانىمنىڭ كولەمى 160 بەت. سانسكريت پروزاسىنىڭ قاس ۇلگىسى «پان­چاتانترا», «مىڭ ءبىر ءتۇن» سياقتى ولمەس كلاسسيكا رۋحاني سالماعى جاعىنان كو­نە داۋىرلىك ەپيكالىق ادەبيەتتەن كەم تۇسكەن جوق. ەكەۋى دە بولشەكتەلىپ, تارام-تارامعا ءبولىنىپ كوركەيىپ كەتەدى. ءار فراگمەنت ءبىر-ءبىر عالام! ورتا عاسىردا رابلە, سەرۆانتەس, كەيىنىرەك مەتيۋرين, بەرىرەكتە گوگول, ديككەنس ءبىرتۇتاس قۇ­يىل­عان رومانداردا فراگمەنتتىك پروزانى, اڭگىمە ىشىندەگى اڭگىمە ءتاسىلىن وسىناۋ كونە ادەبيەتتەن ۇيرەندى. بۇل ءتاسىلدى ارداق تۇتامىن. پروزا جانرى دامىعان سايىن قىسقا جازۋدىڭ قۇدىرەتى ارتا ءتۇستى. XX عاسىردا حەمينگۋەيگە ەلىك­تەۋشىلەر سانى جۇزدەپ سانالاتىنى سونىڭ بەلگىسى.

مەن قىسقا جازاتىن اۆتورمىن. اڭ­گىمە جانرىندا 10 بەتتەن اسپايتىن 30-عا تارتا شىعارمام بار. ەڭ قىسقا اڭگىمەمنىڭ جازىلۋىنا الماتىداعى گەتە ينستيتۋتىنىڭ جوباسى تۇرتكى بولدى. ينستيتۋت قىزمەتكەرى شولپان قىزايباەۆادان 1,5 بەتتەن اسپايتىن اڭگىمە جازۋ ۇسىنىسى تۇسكەن. قىسقا جازۋدىڭ قاسيەتىن, باستاپقى ءماتىندى رەداكتسيالاپ, ارتىق سوزدەردى سىلىپ تاستاۋدىڭ قاسيەتىن سوندا ابدەن ۇقتىم. ءماتىندى قىرناپ-جونىپ, ءۇش كۇندە ايتۋلى شەككە جەتكىزدىم. «تىگىنشى» اتتى ەڭ قىسقا اڭگىمەم 57 مەملەكەتتەن اۆتورلار ەنگەن. بەرليندە جارىق كورگەن حالىقارالىق «Die Schneiderin» اتالعان جيناققا ەندى (2017). قازاق تىلىنەن اۋدارعان تاڭسۇلۋ راحىمباەۆا.

ليۋ ليانچەن: قىتايدا روماندار جاق­سى وقىلادى. ال باسقا جانرداعى شى­عارمالاردىڭ وقىرمانعا اسەرى مەن ساتىلىمى روماندار سياقتى جوعارى دەڭگەيدە ەمەس. مەنىڭ روماندارىمنىڭ كوپشىلىگى 300 بەتتى قۇرايدى, بۇل سالىستىرمالى تۇردە ادەتتەگى روماندار ساناتىندا. كەيبىر وقىرماندار شاعىن اڭگىمەلەردى وقۋدى ادەتكە اينالدىرسا, باسقالارى ۇزاق شىعارمالاردى ۇناتادى جانە ءبىر كىتاپتان بۇكىل الەمدى وقيمىن دەپ ۇمىتتەنەدى. تولستويدىڭ «سوعىس جانە بەيبىتشىلىك» كىتابىنىڭ قىتاي تىلىندەگى اۋدارماسى 1400 بەتتەن تۇرادى, ول ەڭ كوپ ساتىلاتىن كىتاپتاردىڭ ءبىرى. بىلايشا ايتقاندا, ۇلى اڭگىمەنىڭ وقىر­مانى ەشقاشان ۇزىلمەي, ۇزدىكسىز كوبەيىپ كەلەدى. ءبىر بۋىن الدەبىر شىعار­مانى ۇناتىپ وقىسا, كەلەسى بۋىن دا جاتىرقاي قاراي المايدى. جاقسى شىعارما ەشقاشان ۇزاقتىق ەتپەيدى.

جاۆلان جويلوۆ: ءسىزدىڭ ايتىپ وتىر­عانىڭىز راس شىعار, بىراق شى­عار­مانىڭ كولەمىن شىعارمانىڭ ءوزى شەشەدى دەپ ويلايمىن. مەن ۋاقىتتى قاتتى قۇرمەتتەيمىن, بىراق ادەبيەتتى ودان دا جاقسى كورەمىن. ارقاشان ءوز شى­عارماشىلىعىما ەرىك بەردىم جانە سول ۇستانىمدا قالامىن. بارلىعىن 80 بەتتە ايتا السام مەن ءۇشىن دە ۇلكەن جەتىستىك. ونىڭ بەت سانىنىڭ كوبەيۋى تالانتسىزدىقتان باسقا ەشتەڭە ەمەس!

ەتو تەدياشۆي: ءار ءداۋىردىڭ وزى­نە ءتان ەرەكشەلىكتەرى بار دەگەنمەن كە­لىسەمىن. ۋاقىت زىمىراپ, ءومىر ىر­عاعى ءوز قارقىنىن تالاپ ەتەدى. قۇداي ساقتاسىن, ادامنىڭ كىتاپ وقۋعا ۋاقىتى بول­ماي قالاتىن شاقتارى دا قازىر قا­لىپتى جاعدايعا اينالدى. مەن دە قىس­قا جازۋ الدەقايدا ءتيىمدى دەگەن ۇستا­نىمدى قازىر قوعام ءۇشىن پايدالى دەپ ەسەپتەيمىن. شىعارماشىلىعىم دا وسىمەن ەرەكشەلەنەدى.

 

كوركەم شىعارما قاتىگەزدىككە قارسى تۇرادى

– بالالار ادەبيەتى – بۇگىنگى داۋىر­دەگى ماڭىزدى ادەبي جانرلاردىڭ ءبىرى. بۇل سالانىڭ بولاشاعىن قالاي ەلەس­­تەتەسىزدەر؟ وزدەرىڭىز بالالارعا ار­نال­عان شىعارما جازدىڭىز با, ەندى جاز­عىڭىز كەلە مە؟

اندرە بابين: J.R.R. تولكين, ۋر­سۋلا لە گۋين, سيۋزاننا كوللينز, ءتىپتى روالد دالدىڭ بالالارعا ارناپ جاز­عان شىعارمالارىن قۇندىلىق دەپ ەسەپ­تەيمىن. مەنىڭ ويىمشا, ءۇمىت پەن جانا­شىرلىقتى ۇلگى ەتۋ قاتىگەزدىك پەن مۇق­تاجدىقتىڭ شىنايى كەلبەتىن كورسەتە الادى. ءوز شىعارماشىلىعىمنىڭ وسى كەزەڭىندە بالالارعا ارنالعان ەشتەڭە جازعان جوقپىن, بىراق بۇل بولاشاقتا ەسكەرەتىن جايت ەكەنى داۋسىز. بالالار ادەبيەتىن كوركەم ادەبيەتكە دەگەن ۇم­تىلىستىڭ ءبىر بولىگى دەپ ويلايمىن. ال قازىر بالالارعا ارنالعان قىزىقتى شىعارمالار ءسوز جوق باسپاگەرلەردى قىزىقتىرادى.

جاۆلان جويلوۆ: بالالار ادە­بيەتىنىڭ بولاشاعى زور دەپ ويلايمىن. كەلەشەكتە بالالار قولىنا تەلەفون ەمەس, كىتاپ ۇستاپ جۇرەتىندەي سەزىنەمىن. مەن بۇل جانردا ءالى ەشتەڭە جازعانىم جوق. وزبەك ادەبيەتىندەگى بالالارعا ارناپ جازىلعان شىعارمالارعا كوڭىلىمىز تولماسا دا, وعان دەگەن تالپىنىستى كورىپ ءجۇرمىز. بالالار ادەبيەتى ەرەسەكتەر ادەبيەتىنە نەگىز بولماق. وسى جانردا بىردەڭە جازعىم كەلەدى. جاسوسپىرىمدەر ءۇشىن شىعار, بىراق بۇل ەرتەڭگى كۇننىڭ ەنشىسى.

ەتو تەدياشۆي: بالالار ادە­بيەتى دۇرىس تاڭدالۋى كەرەك. بۇگىنگى بالا­لار الدىڭعى ۇرپاققا قاراعاندا الدە­قايدا دامىعان, ولاردىڭ سانا­سىنا ساي شىعارمالار جازىلۋى ءتيىس, ون­دا ادامگەرشىلىككە, ىزگىلىككە, سۇيىس­پە­ن­شىلىككە كوبىرەك ءمان بەرگەن ءجون. ال مەن بولاشاقتا جاسوسپىرىمدەرگە ارنالعان شىعارمالار جازسام دەگەن وي ۇستىندە ءجۇرمىن.

ليۋ ليانچەن: جاس كەزىمدە ەرتەگىلەر جازدىم. كەيىننەن ەرەسەكتەرگە ارنالعان شىعارمالار جازعاندا دا بالالار ادە­بيەتىنە بۇيرەگىم بۇرىلىپ جۇرگەنى راس. مەنىڭ ويىمشا, جاقسى جازۋشىنىڭ ىشىن­دە 5 جاسار بالانىڭ ماڭگىلىك بەينەسى ءومىر سۇرەدى. «بۋمبا» اتتى جاڭا شىعارمام­دا مەن راما پاتشالىعىنىڭ كورولى حاري تۋرالى جازدىم. ونىڭ بەينەسىندە بەيكۇنا بالانىڭ جانە تالعامپاز ەرەسەك ادامنىڭ كوزى سۋرەتتەلگەن. ەلىنىڭ قامىن ويلاپ, مينيسترلەرگە الدىمەن ۇلكەندەردىڭ, سوسىن بالانىڭ كوزىمەن قارايدى. جازۋشىلاردا دا وسىنداي ەكى كوز بار دەپ ويلايمىن. جازۋشى ءوزىنىڭ ەڭ جاقسى شىعارماسىن جازعاندا, دۇنيەگە سول بالالىق كوزىمەن قارايدى. كوپتەگەن ەسسەلەرىمدى باسپالار بالالار كىتابى رەتىندە باسىپ شىعاردى جانە جاقسى ساتىلدى. مەنىڭ جازعان ءار شىعارمامدا بالانىڭ پەيىلى سياقتى اڭعالدىق باسىم بولۋى مۇمكىن.

ايگۇل كەمەلباەۆا: تىرناقالدى تۋىندىم بالالار ادەبيەتىنەن باستالدى. بيىل تۋرا 40 جىل تولادى. 1983 جىلى قارا كۇزدە «جەتىنشى قۇرىلىققا ساياحات» اتتى پوۆەسىم «جالىن» باسپاسىنىڭ رەسپۋبليكالىق جابىق كونكۋرسىندا بالالار ادەبيەتىنە ارنالعان ءىى جۇلدەنى يەلەندى. اۆتورلار بۇركەنشىك اتپەن قاتىساتىن بايقاۋ وتە ءادىل وتەتىن. سول كەز ءۇشىن قوماقتى سىياقىسى بار: ءى ورىن 1500 سوم بولاتىن, ماعان 1000 سوم ءتيدى. بايقاۋدىڭ شارتى بويىنشا جۇلدەگەر تۋىندىلار ءۇش جىل ىشىندە باسپادان جارىق كورۋى ءتيىس. ءسويتىپ العاشقى كىتا­بىم «جالىن» باسپاسىنان 10 000 دانا­مەن جارىق كوردى. 18 جاسار اۆتور ءۇشىن مۇنان ارتىق نە بولۋى مۇمكىن؟! وسى پوۆەسىمدى قازىر قايتا وڭدەپ جازىپ ءجۇرمىن, بۇيىرسا, قىزىم نازەركە يلليۋستراتسيالار سالادى. ول كاسىبي سۋرەتشى. بالالارعا ارنالعان شىعارمالار جازۋدى ءالى دە جالعايمىن. ءوز قىزدارىم­نىڭ پسيحولوگياسىن بالا كەزىنەن باقى­لاپ كەلگەنىم ءبىراز دۇنيەگە استار بولا الادى.

مەن جارتى الەمدى جاۋلاعان بالا قاھارمان سومداعان روۋلينگ حانىممەن تۇيدەي جاستى ەكەنمىن. ودان الدەقايدا ەرتە باستاسام دا تانىلۋ تۇرعىسىنان تەڭەسە الماۋىم اعىلشىن ءتىلىنىڭ الەم­دىك ءتىل بولۋىنا بايلانىستى دەپ بىلەمىن. تابىستى بولۋدىڭ كىلتى ۇستەم مادە­نيەتكە ءارى كاسىبي اۋدارماعا بايلانىستى ەكەنى وتىرىك ەمەس. بالالار ادەبيەتىنە جەتكىلىكتى ءمان بەرمەگەن جۇتاڭ ەلدەردە جاسوسپىرىمدەر اراسىندا قىلمىس كوبەيۋى زاڭدى قۇبىلىس. جان-جانۋارلارعا, ءتىرى تابيعاتقا جانى اشىماي وسكەن, ءبىلىمسىز, مەيىرىمسىز ۇرپاقتان قايىر كۇتۋ قيىن.

يبراھيم فارعالي:  مەن كوبىنە­سە ەرەسەكتەرگە ارنالعان فانتاستيكا مەن قيال-عاجايىپ شىعارمالار جازا­مىن, بىراق بالالارعا جانە جاسوسپىرىمدەرگە ارنالعان بىرنەشە كىتاپ شىعاردىم. وسى سالاداعى باسقا دا تاجىريبەلەرىمنىڭ بار ەكەنىن ماقتانىشپەن ايتا الامىن. ويتكەنى قۇندىلىقتار بۇرىنعىدان دا جىلدام وزگەرەتىن ءبىزدىڭ قازىرگى الەمدە كوپتەگەن قيىندىقتارعا تاپ بولدىق. مەنىڭ ويىمشا, بالالارعا ارنالعان شىعارمالار قاي قوعام ءۇشىن وتە ما­ڭىزدى. كوركەم شىعارما بالالاردىڭ سانا­سىن جاۋلاعان ۇيالى تەلەفوندار مەن سمارت قۇرىلعىلاردىڭ قاتىگەزدىگىنە قار­سى تۇرا الادى. مەن الدا دا جاس وقىر­ماندار ءۇشىن كوپتەگەن قىزىقتى شىعار­مالار جازۋعا تىرىسامىن, ويت­كەنى بۇل ءار ۇلتتىڭ وكىلدەرى ءۇشىن وتە ماڭىزدى.

 

ادەبيەت اقىرزامانعا دەيىن ادامزاتپەن بىرگە

 

– كوركەم شىعارما ارقىلى قوعام­دى وزگەرتۋگە بولا ما؟

يبراھيم فارعالي: «ونەر نەمەسە ادەبيەت قوعامدى وزگەرتە الا ما؟» دەگەن سۇراق ۇنەمى سانامىزدا جاڭعىرادى دا تۇرادى. مىسىرداعى ونەر الەمى 1940, 1950 جانە 1960 جىلدارى كينودا, تەلەديداردا جانە راديودا جاساعانى ءسوزسىز. ول ادەبيەت پەن ونەر سۇيەر قاۋىمنىڭ, كينو جانە ونەر قايراتكەرلەرىنىڭ ۇرپاق­تارىن تاربيەلەدى. ادەبيەت پەن ونەردەگى كەيىپكەرلەردىڭ جالپى ءپىشىنى قوعامداعى تۇلعالارعا اسەر ەتتى. ال قازىر مىسىردا ونەردىڭ كۇيرەۋى مەن قۇندىلىقتارعا قايشى كەلەتىن ءىس-ارەكەتتەردى قولدايتىن بيلىكتىڭ ارقاسىندا ماسەلە قوعامدىق رەڭك الىپ بارادى. وسىنىڭ استارىن­دا كوپتەگەن قاۋىپتى قۇبىلىستار جارىق­قا شىقتى. ونەر شىندىقتى سىني كوز­قاراسسىز جەتكىزگەندە, قاۋىپتى كۇيگە ­اۋى­سا­دى, ءتىپتى ول جاعىمسىز وزگەرىستەر­گە اكەلۋى مۇمكىن.

ايگۇل كەمەلباەۆا: «سەن قاپ-قات­تى تاس بولساڭ, كوكىرەگى وياۋ كىسىنى تاپ, سوندا گاۋھارعا اينالاسىڭ». سەگىز عاسىر بۇرىن ءماۋلانا رۋمي ايتقان دانالىق ءسوز وسى ساۋالعا جاۋاپ بەرۋگە تاتيدى. كىتاپ بولماسا ادامزات تاس ۇڭگىردەن شىقپاي تۇنشىعىپ قالار ەدى. اباي ايتپاقشى, ءوزى ءۇشىن وتتاعان حايۋان سياقتى ماعىناسىز كۇنەلتەر ەدى. قانداي قوعام بولسىن ءبارىبىر رۋحاني دارالىقتى قاستەر تۇتادى. جۇلدىزى جارقىراعان دارالىق ادام رۋحاني جەتىلىپ ءوزىن ءوزى شىنايى وزگەرتۋگە قۇلشىنعاندا تۋادى. ءارىپ تانىماعان نادان ادامنىڭ ساناسى قاراڭعى كورمەن تەڭ. جابايى حالىقتاردا كەزدەسەتىن دانالىق نىشاندارى تابيعي ستيحيالىق كۇشتەردى مويىنداۋدان, اي مەن كۇندى, وتتى, سۋدى, جەلدى قۇداي ساناۋدان تۋعان. ال ءبىلىم نۇرى­نىڭ قۇدىرەتىنە ەشتەڭە جەتپەيدى. ادامنىڭ قۇدايدى ىزدەۋى, سول ارقىلى باقىتقا ۇمتىلۋى ءبىلىم نارىنەن, كوركەم شىعارمانىڭ ەستەتيكالىق قۋاتىنا ەلتۋدەن, سۇلۋلىقتى قۇلاي سۇيۋدەن تۋىندايدى دەپ دۇنيە تانيمىن.

جاۆلان جويلوۆ: ونەر ءومىردى وزگەر­تەتىنىنە سەنەمىن. سول سەبەپتى جازىپ جۇرگەن شىعارمىن. ونەرگە دەگەن قۇر­مەتىم بولەك, ول – تازالىق, ول – تازارتۋشى. ونەردىڭ قۇدىرەتى ەجەلگى سوزدەر ارقىلى بۇكىل الەمنىڭ سۋرەتىن سالا الاتىندىعىندا. گۇلدەر مەن اعاشتار ءومى­رىمىزدى تازارتىپ, ونىڭ تازالىعى مەن مولدىرلىگىنە قانشالىقتى قىزمەت ەتسە, ادەبيەت تە دۇنيەنىڭ رۋحىنىڭ تۇ­تاستىعىنا سولاي قىزمەت ەتەدى. ادەبيەت – اقىرزامانعا دەيىن ادامزاتپەن بىرگە جۇرەتىن ۇلى كۇش. ادامزات ساقتالسا, ءسوز ساقتالادى. مەن وسىعان سەنەمىن!

ليۋ ليانچەن: جازۋشىلىق – ءبىر نار­سەنى ويلاستىراتىن ماماندىقتىڭ ءبىر ءتۇرى, ويىڭ اياقتالسا, ءىسىڭ دە بىتەدى. ادە­بيەت – ءبىزدىڭ تاجىريبەدەن گورى الەم­دەگى ءومىر تۋرالى ويلارىمىز. ادە­بيەت قوعامعا ەشتەڭە ىستەي المايدى. بى­راق ادەبيەت مەيىرىم, ۇيلەسىم, تازا جۇ­رەك قالىپتاستىرادى. ادەبي ورتادان تۇس­كەن نۇر دا ءبىر ساتتە شىندىقتىڭ قاراڭ­عىلىعىن نۇرلاندىرادى دەپ ويلايمىن.

اندرە بابين: ءيا! سوندىقتان دا ونەر وتە قاۋىپتى. بۇل وزگەرىستەر گەتە­نىڭ «جاس ۆەرتەردىڭ ازابى» كىتابىن جا­ريا­لاعان كەزدەگى سۋيتسيد تولقىنى سياق­تى جاقسى نەمەسە ناشار قۇبىلىستى ءوز ىشى­نە الۋى مۇمكىن. ءبىز كوبىنەسە ونەردىڭ قو­عامعا تيگىزەتىن اسەرىن, ونىڭ ورنى باس­قان قۇ­رىلعىلاردىڭ كۇشىن جەتە باعا­لا­ماي­مىز. قازىرگى تانىمال ونەر تەلەحيكايالار مەن سۋپەر­قاھارماندار تۋرالى فيلمدەر ەكە­نى راس. كورەرمەندى وي-سانا جاعىنان تى­نىش­تاندىرىپ جاتقاندار دا وسىنداي دۇ­نيەلەر. بۇل ادامداردى شەڭبەر اياسىن­دا ۇستاۋعا بەيىم. شىنايى ونەر ادىلەت­سىزدىكتى اشىپ, قوعامدى ءوز ماق­­ساتتارىن جۇزەگە اسىرۋعا جاقىنداتا الادى.

ەتو تەدياشۆي: ءار ادامنىڭ بويىنداعى گەنەتيكالىق نارسەنى وزگەرتۋ قيىن, بىراق ونەرمەن بولىسەتىن, جاقسى مۋزىكا تىڭدايتىن, كىتاپ وقيتىن, كور­مەلەرگە باراتىندار قوعام ءۇشىن قاۋىپتى ەمەس جانە ونداي ادامدار اينالاسىن جاعىمدى اسەر قالىپتاستىرادى.

 

دوڭگەلەك ۇستەلدى جۇرگىزگەن

دۇيسەنالى الىماقىن,

«Egemen Qazaqstan»

سوڭعى جاڭالىقتار