تاۋەلسىزدىكتىڭ باستاپقى جىلدارىنداعى ەلىمىزدىڭ اۋىر جاعدايىن ءبارىمىز باسىمىزدان كەشتىك. جوقشىلىق پەن تاپشىلىقتان تارىعىپ, تىرشىلىگى توقتاپ, ۇدەرە كوشكەن اۋىل جۇرتىنان قالماي, قالاعا اعىلدىق. الدەكىمدەردىڭ شاماسى ءىرى ورتالىقتارعا قونىس اۋدارۋعا جەتتى. جوق-جۇقانالار ەلسىز, ەگەسىز شاعىن قالاشىقتاردى پانالاپ, ونى قاربالاسقا تولى ۇلكەن اۋىلعا اينالدىردى.
ءالى كۇنگە ەسىمە السام, توبە شاشىم تىك تۇرىپ, قۇيقام شىمىرلاي جونەلەدى. قالاي كۇن كوردىك؟ نە جارىق جوق. نە جىلۋ جوق. نە سۋ جوق. نە جالاقى جوق. بالكوندارىمىزعا قويعان پەشتەرىمىزگە ەسكى-قۇسقى اياقكيىمدى جاعىپ, اس-اۋقات پىسىرگەن كۇندەر ۇمىتىلار ما. ءسويتىپ ءجۇرىپ اياقتارىن اپىل-تاپىل باسقان ەگىز ۇلىمنىڭ سوڭىنان دۇنيەگە تاعى نارەستە كەلدى. بالاباقشالار جابىلىپ قالعان. ەمىزۋلى بوبەگىمىزدى كوتەرىپ ءجۇرىپ تە جۇمىستان قول ۇزبەدىك. ايلاپ, جىلداپ الىنباعان ايلىقتان كۇدەر ءۇزىپ, مەكتەپتى تاستاپ, مۇعالىم قۇربىلارىم قۇساپ قاپ ارقالاپ, قاراتاۋ مەن اقمولا, ءنوۆوسىبىر اراسىن جول قىلىپ, ارالاپ كەتپەسەم دە, نارىقتىق ەكونوميكا ءوز دەگەنىنە كوندىرگەن.
دەگەنمەن, ەلەڭ-الاڭ زامان ءوز زاڭىنا باعىندىرسا دا, ىلگەرگى ۇمىتتەن كوز جازعىزعان جوق. ويتكەنى مەن دە قالىڭ كوپشىلىك سەكىلدى مەملەكەتىمىزدى باستاپ الىپ كەلە جاتقان باسشىمىزعا سەندىم. تاۋەكەلگە باسىن تىككەن نۇرسۇلتان نازارباەۆتىڭ ورنىندا باسقا بىرەۋ بولعاندا مەملەكەتىمىزدىڭ ءحالى قانداي بولاتىنىن كوز الدىما ەلەستەتە المايمىن. ويتكەنى بىردە قاتتى ايتىپ, بىردە جۇمسارتىپ, بىردە ارقادان قاعىپ, بىردە قامشىلاپ وتىرىپ, حالقىن ەكونوميكالىق تىعىرىقتان امان-ەسەن الىپ شىعىپ, ەندى عانا اياعىنا تۇرعان سابيدەي ءالجۋاز جاس مەملەكەتىن ىدىراۋ مەن قۇلدىراۋدان امان ساقتاپ قالعان نۇرسۇلتان ءابىش ۇلىنىڭ ولشەۋسىز ەڭبەگىن استە جوققا شىعارۋعا بولمايدى. كەمەڭگەر كوشباسشى مەملەكەتىمىزدى اۋىر سىناقتان سۇرىندىرمەي وتكىزىپ, جاھاندىق سىن-قاتەرلەر تۋعىزىپ جاتقان الەمدىك ءتارتىپتىڭ تۇراقسىزدىعىنان زارداپ شەكتىرمەۋگە مەيلىنشە تىرىسىپ, دامۋدىڭ قازاقستاندىق جولىن سالىپ بەرگەن ادام. التاي مەن اتىراۋعا دەيىنگى ۇلان-عايىر دالامىزدىڭ شەكاراسىن شەگەندەپ بەكىتىپ بەردى. ابىلاي بابامىز ارمانداعان استانانى سالدى. التى قۇرلىققا ۇيالماي كورسەتە الاتىن عاجايىپ شاھارعا اينالدى. قانتوگىستەرگە جول بەرگىزبەي, سوعىسسىز وتىز جىل باسقارىپ, ەلگە بەيبىت زامان ورناتتى. وركەنيەتتى ەلۋ ەلدىڭ قاتارىنا قوستى. تاۋەلسىز مەملەكەتىمىزدىڭ ىرگەتاسىن كوتەرىپ, نەگىزىن قالاعان ەلباسى ەل حالقىن عانا ەمەس, دۇنيە ءجۇزىن تاڭعالدىرىپ, بيلىكتى وتكىزىپ بەرۋدىڭ وزىندىك ۇلگىسىن جۇزەگە اسىردى. الەمدىك قوعامداستىقتاعى ساياسي بەدەلى جوعارى, شىعىس پەن باتىس ەلدەرىندەگى, يسلام الەمىندەگى, تۇركى ەلدەرىندەگى, ورتالىق ازياداعى, تمد اۋماعىنداعى ابىروي-اتاعىنا ەشكىم دە, ەشبىر الپاۋىت مەملەكەتتەر دە كوزجۇمبايلىقپەن قاراي المايتىن, قازاق دەيتىن حالىقتىڭ الەم جۇرتى الدىنداعى بەدەلى مەن ابىرويى ءۇشىن پاراسات بيىگىنەن كورىنە بىلگەن, ۇلت بولاشاعى ءۇشىن ۇلكەن ەرلىك, سالماقتى شەشىم جاساعان ن.نازارباەۆتىڭ ەسىمى مەملەكەتىمىزدىڭ تاريحىندا ءسوزسىز التىن ارىپپەن جازىلادى. تۇڭعىش پرەزيدەنت – ەلباسى, قاۋىپسىزدىك كەڭەسىنىڭ توراعاسى, Nur Otan پارتياسىنىڭ توراعاسى, كونستيتۋتسيالىق كەڭەستىڭ مۇشەسى, حالىق قامىن ءوز مۇددەسى سانايتىن, باسشىلاردىڭ جاڭا بۋىنىنىڭ بيلىككە كەلۋىن قامتاماسىز ەتۋدى ءوز مىندەتى دەپ سانايتىن نۇرسۇلتان ءابىش ۇلى نازارباەۆ, مىنە, مەن ءۇشىن وسىنداي ۇلى تۇلعا.
«قازاقستاندىقتار نۇرسۇلتان ءابىش ۇلىنىڭ ەڭبەگىنە شىن باعاسىن بەرەدى, بىراق جارامساقتاردىڭ ماقتاۋىن حالىق قابىلدامايدى. ول كىسى دە قابىلداماس دەيمىن. ماقتاۋ پسيحولوگيالىق شەگىنەن شىققاندا ماداقتاعان تۇلعاعا دا جاعىمسىز پىكىر تۋدىرادى, ماقتاتىپ وتىر دەگەندەي وي قالدىرادى, اينالىپ كەلگەندە بەدەلىنە دە كولەڭكە تۇسىرەدى. وسىدان «تابىنۋسىز مادەنيەت بولمايدى, ال مادەنيەتسىز تابىنۋ – قاۋىپ» دەگەن ءسوز شىققان. قازىرگى جاستار اقپاراتتىق زاماننىڭ جاستارى, ءوزىمىزدى وزگەمەن سالىستىرىپ باعالايدى, ارزان سوزدەرگە الدانبايدى. تاريحي تۇلعانىڭ بەدەلىن باعالاۋ مەن وعان تابىنۋدىڭ اراسىن ايىرا ءبىلۋدىڭ ساياسي مادەنيەتى بىزگە جەتپەي جاتىر» دەدى بىردە مەملەكەت جانە قوعام قايراتكەرى امانگەلدى ايتالى اعامىز. ءجون-اق. ءوز باسىم جول كورسەتەر الدىڭداعى ۇلكەندى اكەڭدەي سىيلاۋ, اعاڭداي قۇرمەتتەۋ, ونىڭ دۇرىس باعىتىن قولداپ, باستاعان يگى ىستەرىن اياقسىز قالدىرماي, سوڭىنا دەيىن جەتكىزۋ ءۇشىن جالعاستىرۋ – جاعىمپازدىق, نە جەكە باسقا تابىنۋشىلىق ەمەس, يناباتتىلىق پەن يماندىلىققا نەگىزدەلگەن قازاعىمىزدىڭ ۇلتتىق قۇندىلىعى, ادامي اتريبۋتى دەپ بىلەمىن. ەندەشە ەلباسىنىڭ ەلىمىز ءۇشىن ەتكەن ەڭبەگى قۇرمەتتەۋگە تۇرارلىق.
ءۇمىت بيتەنوۆا,
قازاقستان جازۋشىلار وداعىنىڭ مۇشەسى, تالاس اۋداندىق
ءماسليحاتىنىڭ دەپۋتاتى
جامبىل وبلىسى
