
«نۇرسۇلتان نازارباەۆ بۇل جەتى تىرەككە ەڭ قيىن كەزەڭدە – تاۋەلسىزدىكتىڭ العاشقى جىلدارىندا سۇيەندى. ولاردى تاڭداۋعا جاس مەملەكەتتىڭ بەرىكتىگىنىڭ الەۋەتى جانە ونىڭ بۇدان ارعى بۇكىل تاعدىرى بايلانىستى بولدى».
(«نازارباەۆتىڭ جەتى تىرەگى»).
ادام زەردەسى ەستە ساقتاۋعا دا ۇيرەتەدى, ۇمىتتىرۋعا دا بەيىمدەيدى. ادەبيەت سالاسىنداعى نوبەل سىيلىعىنىڭ لاۋرەاتى ناگيب ماحفۋزدىڭ «ادامداردىڭ ەسكە ساقتاۋى ناشار» دەگەنى وسىدان شىعار.
ءبىز دە بۇگىنگى قازاقستاننىڭ تاماشا تابىستارىنا تامسانامىز دەپ, تاۋەلسىز مەملەكەت قۇرۋ ءىسىنىڭ قالاي باستالعانىن ۇمىتىپ كەتىپ جاتامىز.

«نۇرسۇلتان نازارباەۆ بۇل جەتى تىرەككە ەڭ قيىن كەزەڭدە – تاۋەلسىزدىكتىڭ العاشقى جىلدارىندا سۇيەندى. ولاردى تاڭداۋعا جاس مەملەكەتتىڭ بەرىكتىگىنىڭ الەۋەتى جانە ونىڭ بۇدان ارعى بۇكىل تاعدىرى بايلانىستى بولدى».
(«نازارباەۆتىڭ جەتى تىرەگى»).
ادام زەردەسى ەستە ساقتاۋعا دا ۇيرەتەدى, ۇمىتتىرۋعا دا بەيىمدەيدى. ادەبيەت سالاسىنداعى نوبەل سىيلىعىنىڭ لاۋرەاتى ناگيب ماحفۋزدىڭ «ادامداردىڭ ەسكە ساقتاۋى ناشار» دەگەنى وسىدان شىعار.
ءبىز دە بۇگىنگى قازاقستاننىڭ تاماشا تابىستارىنا تامسانامىز دەپ, تاۋەلسىز مەملەكەت قۇرۋ ءىسىنىڭ قالاي باستالعانىن ۇمىتىپ كەتىپ جاتامىز.
ال شىنىندا, جيىرما جىل بۇرىنعى قادامدارىمىز الەمنىڭ اۋزى دۋالى ساراپشىلارىنا ەشقانداي وپتيميزم ۇيالاتقان جوق ەدى. ولار تاۋەلسىز دامۋدىڭ كەلەشەگى جوق ەكەنىنە عىلىمي نەگىزدە دالەلدەمەلەر كەلتىردى.
ولاردىڭ ءمىنسىز وي-قيسىندارىندا ءبارى ەسكەرىلگەن سياقتى ەدى. حالىق قۇرىلىمى جاعىنان – ەتنوستىق جانە ءدىني قايشىلىقتار ورتاسىمىز. ەكونوميكا جاعىنان – جالپىوداقتىق تەتىكتىڭ ءبىر بولىگىمىز. گەوگرافيالىق جاعدايىمىز جاعىنان – الەمدىك كولىك جولدارىنان اۋلاقتا جاتقان تۇتاس انكلاۆپىز. گەوساياسي جاعىنان – ءىرى دەرجاۆالار مەن تۇراقسىزدىق وشاقتارىنىڭ قورشاۋىنداعى حالىق از قونىستانعان ءوڭىرمىز.
ءبىر سوزبەن ايتقاندا, كارتادا بار, ومىردە جوق, قالىپتاسپاعان مەملەكەتتەر لاگەرىنەن ەدىك.
بۇل بولجام نەگە ورىندالمادى؟
ويتكەنى, ولاردىڭ وي-تۇجىرىمدارىندا ەڭ باستى نارسە – ۇلتتىڭ ادامي الەۋەتى مەن كوشباسشىسىنىڭ ساياسي ەرىك-جىگەرى ەسكەرىلمەدى. بۇلار ەلەۋسىز ولشەمدەر رەتىندە ەسەپكە الىنبادى.
سكەپتيكتەردىڭ قاتەلىگى دە وسىندا ەدى. الەمدىك ساياسي ساۋەگەيلەردىڭ تەورياسىن قازاقستاندىقتاردىڭ ءومىر تاجىريبەسى تاس-تالقان ەتتى. ءتۇرلى بولجامدار مەن جاعدايلارعا قاراماستان, ءبىز ءالسىز تۇستارىمىزدىڭ ءبارىن ارتىقشىلىققا اينالدىرا الدىق. بۇلار ءبىزدىڭ سەنىمسىزدىكتىڭ اعىندى وتكەلىنەن وتۋگە مۇمكىندىك بەرەتىن تىرەكتەرىمىزگە اينالدى.
كۇشىمىز – جاۋاپكەرشىلىكتە
بارلىق وزگەرىستەردىڭ وزەگى مەملەكەتتىلىكتىڭ قالىپتاسۋىنا نەگىزدەلگەن ەدى. ءبارىن دە جاڭادان باستاۋعا تۋرا كەلدى. ويتكەنى, بىزدە نە ەگەمەن دەموكراتيالىق رەسپۋبليكاعا, نە نارىقتىق ەكونوميكاعا مۇلدە ساي كەلمەيتىن كەڭەستىك اپپاراتتىڭ قالدىقتارى عانا بار ەدى.
«مىقتى مەملەكەت» ۇعىمىن ءار ەل ارقالاي ءتۇسىنەدى. قازاقستان بۇل جاعىنان «كۇتۋشى-مەملەكەتكە» دە, «پوليتسەي-مەملەكەتكە» دە اينالعان جوق.
ءبىز ءۇشىن مىقتىلىق دەگەنىمىز, ەڭ الدىمەن, جاۋاپكەرشىلىك. باسقارۋدىڭ ءمىنسىز قۇرىلىمى بولمايدى. الايدا, قازاقستان مەملەكەتى ەشقاشان, ءتىپتى ەڭ قيىن كەزدە دە ازاماتتارىن تاستامادى. مەملەكەت ەلدىڭ دامۋىنا قاجەتتى تانىمال ەمەس شەشىم قابىلداۋدا وزىنە جاۋاپكەرشىلىك الۋدان قورىققان جوق.
بىرلىگىمىز – ارالۋاندىقتا
جاڭا تاريحتان ەتنوستىق ارالۋاندىق جاعدايىنداعى تابىستى مەملەكەتتىك قۇرىلىستىڭ مىسالىن تابۋ قيىن. وسى كۇنگە دەيىن ۇلتتىق ماسەلەنى شەشۋدىڭ تەك ەكى-اق ءتاسىلى بولدى. ەتنوستار نە امەريكالىق ۇلگىدەگى ورتاق «قورىتۋ قازانىندا» ارالاسىپ جاتادى, نە بۇرىنعى كەڭەستىك ەلدەردىڭ بىرقاتارىنداعى سەكىلدى تيتۋلدىق ۇلت بولە-جارا دارىپتەلەدى.
قازاقستان ءوز حالقىنىڭ بىرەگەي قۇرىلىمىن الگىندەي قالىپقا سالۋعا تىرىسپاي, وزىندىك جەكە ۇلگىسىن جاسادى. ول ارالۋاندىقتى بۇزعان جوق, كەرىسىنشە, بىرلىگىمىزدىڭ ىرگەتاسى ەتىپ قالادى. ءبىز ءوزىمىزدى ءبىرتۇتاس ەلدىڭ ازاماتى رەتىندە سەزىنەمىز, بىراق تاريحي تامىرىمىزدى, مادەني ەرەكشەلىگىمىزدى, ءتىلىمىزدى ۇمىتپايمىز.
ەركىندىگىمىز – كەلىسىمدە
مەملەكەتتىڭ دىنگە جانە كەرىسىنشە, ءدىننىڭ مەملەكەت ىسىنە بەلسەندى ارالاسۋ ارەكەتى بەيبىت تىرشىلىكتىڭ بەرەكەتىن كەتىرە جازداعانىن بۇگىندە مويىنداۋعا بولادى.
حالىقتىڭ دانالىعى, كوشباسشىنىڭ كورەگەندىگى ءبىزدى مۇنداي قاتەردەن ساقتاپ قالدى. ءومىردىڭ قالىپتى ن