تاريح • 01 اقپان, 2019

ساكەننىڭ ستالينگە حات جازعانى راس پا؟

2224 رەت
كورسەتىلدى
18 مين
وقۋ ءۇشىن

تاريح عىلىمدارىنىڭ كانديداتى جۇماجان سۇلەيمەننىڭ «ساكەننىڭ ستالينگە حاتى» اتتى ماقالاسى «اقيقات» جۋرنالىندا (№10, 2018 ج.) ءۇش ايدان بەرى «سالتانات» قۇرىپ تۇر. اۆتور: «ەرتە مە, كەش پە جاريالانباي قالمايتىن بۇل حات ءتول تاريحىمىزدىڭ ءبىر قىزىق دەرەگى. تومەندە العاش رەت باسپا بەتىن كورگەلى وتىرعان ساكەن سەيفۋلليننىڭ ستالينگە جازعان بىزگە بەلگىلى جالعىز حاتى» دەپ باستايدى. نەگە العاش رەت؟ بۇل حات بۇدان ون ءبىر جىل بۇرىن 2007 جىلى «الاش قوزعالىسى» دەگەن كىتاپقا ەنگەن ەدى عوي. سودان بەرى نەشە مارتە تالدانعان. سوندا عالىمدار قۇراستىرعان كىتاپتى عالىم وقىماعان با؟

ساكەننىڭ ستالينگە حات جازعانى راس پا؟

العاشقىدا وسىنداي ويعا كەلدىم. ماقالانى «اقيقات» جۋر­نالىنىڭ سايتى» دەگەن سىل­تە­مە ارقىلى Facebook جەلى­سى­نەن وقىعان بولاتىنمىن. اۆ­تورىن جىعا تانىمادىم. «سا­كەن­نىڭ ستالينگە جازعان حاتىن» كوشىرىپ الدىم دا, ماعان بەلگىسىز اۆتوردى ىزدەستىرە باس­تادىم. عالامتورداعى نۇسقادا اۆتورى – جۇماجان سۇ­لەيمەن, قازاقستان رەس­پۋب­لي­­كا­سى پرەزيدەنتى ءارحيۆىنىڭ قىزمەتكەرى, تاريح عىلىمدارىنىڭ كانديداتى دەپ جازىلعان. سول بويىنشا پرەزيدەنت ارحيۆىنە حا­بار­لاستىم. ولار مەنىڭ جۇ­ما­جان سۇلەيمەن مىرزانى ىز­دە­گەنىمدى ەستىپ تاڭعالدى. ايتۋ­لارىنشا, ول كىسى ءبىرشاما ۋا­قىت بۇرىن باقيلىق بولىپتى. 1997 جىلدان كەيىن پرەزيدەنت ارحيۆىندە قىزمەت ىستەمەگەنىن ءبىلىپ مەن دە قايران قالدىم. سەبەبى عالامتورداعى نۇسقادا اۆ­تور­دىڭ ومىردەن وتكەنىن بىل­دىرەتىن ەش بەلگى جوق ەدى. بۇ­دان كەيىن «اقيقات» جۋرنالى قولىما ءتيدى. ايتەۋىر وندا اۆتوردىڭ باقيلىق جان ەكەنىن بىلدىرەتىن بەلگى قويىلىپتى. ءارى قولجازبانىڭ ءبىر-ەكى تۇسىن سۋرەتكە ءتۇسىرىپ باسىپتى. تەك ماقالانى ج.سۇلەيمەننىڭ قاي ۋاقىتتا جازعانى جايلى دەرەك جوق. اتالعان ماقالانى سايتتان وقىعان تالاي ادام «كوزى ءتىرى» ج.سۇلەيمەننىڭ «جاڭالىعىنا» تۇسىنە الماي, مەن سەكىلدى ىزدەپ جۇرگەن بولار. ىلە-شالا ماقالانى «جاس الاش» گازەتى (№84, 23 قازان 2018 ج.) كوشىرىپ باستى. «اقيقات» جۋرنالى مەن «جاس الاش» گازەتىنە سىلتەمە جاساپ, الەۋمەتتىك جەلىلەر جارىسا شۋلادى. نەشە مىڭداعان پىكىر الاشوردا ازاماتتارىن جامانداپتى دەپ س.سەيفۋلليندى جەردەن الىپ, جەرگە سالدى. اتالمىش حات جايلى سوڭعى جىلدارى ءجيى ايتىلىپ كەتكەندىكتەن, بىرتە-بىرتە كۇماندى تۇستارى وزىنەن-ءوزى شىعا باستادى. سونىڭ ىزى­مەن الماتى قالاسىنداعى قازاق­ستان رەس­پۋب­لي­كاسى پرەزيدەنتى ار­حيۆىنە باردىم. مۇراعات قىزمەتكەرلەرى سۇرا­عان قۇجاتتى ۇزاتپاي تاۋىپ بەردى. «فوند – 811» دەگەن پاپكادا تۇرعان «ساكەننىڭ ستالينگە جاز­عان حاتى» ج.سۇلەيمەن جاز­عانداي ەشقانداي كەڭسەلىك تىر­كەۋ بەلگىلەرى قويىلماعان, ماشينكامەن باسىلعان ون بەتتىك فوتو­كو­شىر­مە ەكەن. ساكەننىڭ قولى جوق. بىراق «اقيقات» جۋرنا­لى «حاتتىڭ» سوڭىنا س.سەي­فۋل­ليننىڭ قولى دەپ بەلگى قويعان. («جاس الاشتا» دا سولاي.) مۇنى قالاي تۇسىنۋگە بولادى؟ ساكەن ءۇشىن رەداكتسيا قول قويعان با؟ 

انىعىندا «ليست يسپولزوۆانيا ەدينيتس حرانەنيا 811-24-243» پاراق­شا­­سىندا 19.08.1983 ج. قوزىباەۆ, 22.01.1997 ج. ج.سۇلەي­مە­نوۆ, 09.02.2005 ج. گري­بانوۆا (شاماسى بايانداۋ حاتتى 2007 جى­لى «الاش قوزعالىسى» جينا­عىنا وسى عالىم ەنگىزسە كەرەك) 18.05.2016 ج. ا.تۋلەتبەكوۆ دەگەن عالىمداردىڭ عانا 811-ءىنشى قورداعى «ساكەننىڭ حاتىن» (7-17-بەتتەر) قاراعانى تۋرالى كەڭسەلىك بەلگىلەر مەن قولدارى تۇر. پاپ­كا­داعى ناقتى قاي بەتتەردى قا­را­عا­نى جايلى جازباعان تاعى ەكى-ءۇش ادامنىڭ قولى بار. قالعان بەس-التى ادام باسقا دەرەكتەردى وقىپتى. بايانداۋ حات پەن تىركەۋ پاراقشاسىنىڭ كوشىرمەسىن ءتۇسىر­تىپ الدىم. ساكەن ستالينگە بىلاي دەپ جازىپتى دەيتىن بىلگىشتەردىڭ بىرەۋى دە بۇل حاتتى ارحيۆتەن كورمەگەن سىڭايلى. 

ەندى اتالعان بايانداۋ حات­تىڭ كۇ­ماندى تۇستارىنا نازار اۋ­دا­راي­ىق. ءبىرىنشى, حات 1925 جىلى 22 مامىردا جازىلعان دەگەن بولجام جاسال­عان. «...ساكەن سەيفۋللين 1925 جىلدىڭ 25 مامىرىندا ءستاليننىڭ قابىلداۋىندا بولعان. تىركەۋ تىزىمىنە «بىۆ.پرەد. سوۆناركوما كيرگيزي» دەپ قاعاز­عا تۇسكەن. ەكەۋارا قان­داي ماسەلە قوزعالعانىن ءدوپ باسىپ ايتۋ قيىن. ساۋەگەيلىك جا­ساۋ ابىروي اپەرە قويماس» ء(«ستالين­نىڭ قابىلداۋىندا بول­عان», زارقىن تايشىباي, پرو­­فەس­سور. 13.04.2016 ج. «ەگە­مەن­ قازاقستان»). پروفەسسور ز.تاي­شى­­باي جازعانداي, 25 مامىردا ءستاليننىڭ قابىلداۋىندا بولعان ادام 22 مامىر كۇنى قازاقستاندا وتىرىپ وسىنشا ۇزاق حات جازا ما؟ ەكىنشى, «حاتتىڭ ءبىزدىڭ ار­حيۆ­تەگى نۇسقاسىندا ءستا­لين­نىڭ ونى وقىعان-وقى­ما­عان­دىعى جو­نىندە بەلگىسى جوق. ادەتتە قويى­لا­تىن كەڭسەلىك تىركەۋ بەلگىلەرى قويىلماعان» (ج.س). تىركەل­مەگەن قۇجات ايعاق پا؟ ءۇشىن­شى, بايانداۋ حاتتا تەك «كير­گيزيا» دەگەن اتاۋ قولدانى­لا­­دى. بىزدە 1925 جىلى 15-19 ءساۋىر ارالىعىندا اقمەشىتتە وت­كەن قازاق سو­ۆەت­تەرىنىڭ V سە­زىندە قىرعىز اسسر-ءىن قاز­اق اسسر-ءى دەپ وز­گەر­تۋگە شە­شىم قابىلدانعان. قىرعىز دە­گەن اتاۋعا ءاۋباستان قارسى بولىپ «قازاقتى قازاق دەيىك, قا­تە­نى تۇزەتەيىك!» دەپ «ەڭبەكشى قازاققا» توعىز مارتە ماقالا جاز­عان, قازاق دەگەن تاريحي اتاۋىمىزدى ءوزى قايتارعان س.سەيفۋللين, قازاق اتىمىز قاي­تارىل­عان تۇستا نەگە باستان-اياق «كيرگيزيا» دەپ كوسىلگەن؟ 

ءتورتىن­شى, بۇل حاتتىڭ ەكى فو­تو­­كوشىرمەسى استانا­داعى س.سەي­فۋل­لين مۇرا­جايىندا تۇر. ار­حيۆ­تەگى نۇسقامەن قوس­­قاندا ۇش­ەۋىنىڭ ما­­شين­­كاعا باسىلۋى, حاتتىڭ رەس­­مي ادرەستەرى مەن سوڭعى اۆتور جايلى قىسقاشا مالىمەت ءۇش ءتۇر­لى. بىردەي كوشىرمەلەر ەمەس. ۇشەۋى دە ستالينگە جازىل­عانى­مەن, ۇشەۋىندە دە ساكەننىڭ قولى جوق. بەينە ءبىر ءۇش ستالين بولىپ, سو­لارعا ءۇش ساكەن حات جازعان سەكىلدى. حات ءبىر ادامنىڭ اتىنا جازىل­عاندىقتان (راس بولسا), سەزگە دايىندالعان تەزيس دەۋگە دە كەلمەيدى (ساكەن 1925 ج. مامىر ايىندا ماسكەۋدە ەكى سەزگە قاتىسقان). 

بەسىنشى, حاتتا ناقتىلىق پەن جيناقىلىق جوق. ساكەندەي ۇكى­مەت باس­­قارعان ساۋاتتى ادامنىڭ وسىن­­­شا كوپىرمە بوس ءسوزدىڭ گەن­سەك­­كە تۇككە كەرەگى جوق ەكەنىن بىل­مەۋى مۇمكىن ەمەس. ستالينگە قىر­عىزدار مەنى اقىن دەپ مويىندا­ماي­دى دەپ مۇڭ شاققان تۇستارى ءتىپ­تى قيسىنسىز. 

التىنشى, بۇل حات جايلى ساكەن ءوز ەڭبەكتەرىندە نەگە جاز­با­عان؟ جەتىنشى, ەڭ نەگىز­گى­سى! جاقىندا ماسكەۋدەگى مۇرا­عات­تاردىڭ بىرىنەن ساكەننىڭ ستالين­گە 12.07.1923 جىلى ءوز قولىمەن جازعان قىزمەتتىك حاتى تابىلدى. ءبىر قىزىعى, بۇرىن بەلگىسىز بولعان حاتتا ساكەن ستالينگە بۇعان دەيىن حات جازباعانى جايلى ايتادى. ال 1925 جىلعى حاتتا ساكەن ستالينگە تاعى دا ءبىرىنشى رەت حات جازىپ وتىرمىن دەيدى-مىس. سوندا ساكەن ەكى جىلدان سوڭ ستالينگە قايتادان سىزگە ءبىرىن­شى رەت حات جازىپ وتىرمىن دەپ بايانداعان با؟ جالپى, حاتتىڭ وسى سەكىلدى كۇماندى تۇستارى جە­تەر­لىك. 1923 جىلعى حات ساكەننىڭ ءوز قولى­مەن جازىلعان دەدىك. 1925 جىل­عى حات ماشينكاعا باسىل­عان. ەش­قايدا تىركەلمەگەن, قول قويىل­ما­عان. ارنايى دايىندالعان فالسيفيكاتسياعا ۇقسايدى. ولاي دەيتىن سەبەبىم, س.سەيفۋللينگە قاتىستى باسقا دا فالسيفيكاتسيالار بار. ءبىر قۇجاتتا ساكەن 25.02.1938 جىلى اتىلدى دەسە, ەكىنشىسىندە 09.10.1939 جىلى قازا تاپتى دەپ بەرىلگەن. سول سياقتى ساكەندى تەرگەۋ كەزىندەگى حاتتامالاردا دا سايكەس كەلمەيتىن ەكى ءتۇرلى مالىمدەمە بار (ت.كاكىشەۆ7 «ساكەننىڭ سوتى», 1994 ج., «باس­پا­گەر» باسپاسى). ءبارى دە ارحيۆ­تەن الىنعان قۇجاتتار. ال قاي­سى­سىنا سەنۋى­مىز كەرەك؟ قازاق زيالى­لارى­نىڭ اراسىنا سىنا قاعۋ ءۇشىن نكۆد نە جاسامادى؟ مۇراعاتتىڭ قىزمەتكەرلەرى فوتوكوشىرمەنىڭ قاشان, قالاي كەلگەنى جونىندە ەش مالىمەت تاپپادى. سوڭىنداعى سىل­تە­مەلەر ارقىلى ماسكەۋ مۇرا­عاتتارىنان ىزدەستىرىپ ەدىك, ول جاقتان دا شىقپادى. س.مۇقانوۆ «ەسەيۋ جىلدارىندا» ماركسيزم-لەنينيزم ينستي­تۋ­تىنان تابىلدى دەپ, 1925 جىلعى حاتتان ءۇزىندى كەلتىرگەن. ج.سۇلەيمەننىڭ اۋ­دار­ماسىمەن سوزبە-ءسوز كەلمەسە دە, ماعىنالاس. بىراق تاراتىپ جازباعان. ساكەن­تانۋ­شى ت.كاكىشەۆ اعامىز دا ەڭبەك­تە­­رىندە بۇعان قىسقاشا عانا توق­تال­عان. سوعان قاراعاندا ايگىلى جازۋشى دا, ايگىلى عالىم دا حات­تىڭ كۇماندى تۇستارى كوپ بول­عان­دىق­تان, ىندەتپەگەن سەكىلدى. سابەڭ مەن تۇرسەكەڭ ماسكەۋدەن كورگەن تۇپنۇسقانىڭ قايدا ەكەنى بەلگىسىز. ال س.سەيفۋللين مۇراجايىنا فوتوكوشىرمەلەردى 1989 جىلى تۇرسىنبەك كاكىش ۇلى تاپسىرىپتى. سوعان قاراعاندا ماسكەۋدەگى تۇپ­نۇسقانىڭ ناق كوشىرمەسى مۇرا­­جايداعى نۇسقا بولۋ كەرەك. ءوز باسىم 1923 جىلعى حات تابىل­عان­عا دەيىن 1925 جىلعى حاتتى جوق­قا شىعارعان ەمەسپىن. 

بايانداۋ حاتتىڭ جالعان ەكە­نى­نە دالەلدەر جەتكىلىكتى. 1917 جىلعى 2 قاراشادا بولشەۆيكتەر پارتيا­سىنىڭ شىعىستىڭ بارلىق مۇسىل­مان حالىقتارىنا ۇندەۋ جاساپ, ەزىلگەن ۇلتتارعا ءوزىن-ءوزى بيلەۋ قۇقىعىن بەرەمىز دەگەنىنە تەك سەيفۋللين ەمەس, ميلليونداعان ادام سەندى. از ۇلتتارعا شەكارا بەلگىلەۋگە, اۆ­تو­نوميا الۋعا مۇمكىندىك بە­رىپ جاتسا, قالاي سەنبەسىن؟ حالىقتىڭ كوسەگەسىن كوگەرتەمىز دەگەن ۇران ون شاقتى جىلدان كە­يىن جالماۋىزعا اينالادى دە­گەن جوق كوسەمدەر. ءارى سا­كەن مۇزداي قۇرسانعان كول­چاكتىڭ ءوزىن توڭكەرىپ تاستا­عان جۇيەگە قازاق قارسى تۇرا ال­­ماي­­تىنىن دا ءتۇسىندى. كەڭەس وك­ى­­­­مەتى ارقىلى ەلىنە باقىت اكەل­­­گىسى كەلدى. بىرتە-بىرتە ورتا­­لىق العاشقى باعىتىنان اۋىت­­قىپ, وتارشىلدىق ساياسات ۇس­تانا باستاعاندا ساكەن ۇلت مۇد­دەسى جاعىنا شىقتى. پارتيا­­لىق تازالاۋدان ءوتىپ, «الاش» ازا­­مات­تارىمەن بىرگە قۋدا­لان­­دى. س.مۇقانوۆتىڭ ء«ومىر مەك­تە­بىندە» ساكەن مەن ءىلياستىڭ تاركىلەۋ مەن كولحوزداستىرۋعا ءۇن قاتپاعانى ءۇشىن باسشىلار تاراپىنان قاتاڭ سىنعا ۇشى­را­عان­دارى ايتىلادى. ونىڭ سىرتى كوممۋنيست, ءىشى, ءىسى ۇلتتىق سيپاتتا ەكەنىن جوعارعى جاق سەزبەي قالعان جوق. سول كەزدە ساكەندى سىناعان قايراتكەرلەردىڭ ءبارى ونىڭ ناعىز كوممۋنيست ەمەس ۇلت­شىل ەكەنىن ايتىپ, قارالاعان. اقىرى ۇلتجاندىلىعى ءۇشىن اتىلىپ كەتە باردى. سولاي بولا تۇرا اقىنعا كۇيە جاعۋشىلار كۇن ساناپ كوبەيۋدە. ساكەنتانۋشى فيلولوگيا عىلىمدارىنىڭ دوكتورى, پروفەسسور ت.كاكىش ۇلى, اكادەميك س.قيراباەۆ, فيلولو­گيا عىلىمدارىنىڭ دوكتو­رى, ك.احمەتوۆا, تاريح عىلىم­دارى­نىڭ دوكتورى م.ابسەمەتوۆ, ۇقك قۇر­مەتتى زەينەتكەرى, جازۋشى-جۋرنا­­ليست ا.كاكەن سىندى عا­لىم­­دار ارحيۆ دەرەكتەرىندە سا­كەن­­­نىڭ بىرەۋدى قارالاپ كورسەت­كە­نى جايلى بىردە-ءبىر قۇجات جوق ەكەنىن سان مارتە جازدى, ايت­­تى. بىراق بۇكىل ورماندى ور­­تەۋگە ءبىر شىرپى جەتەتىنى سە­­كىلدى, «اقيقات» پەن «جاس ال­اش­تا» جاريالانعان وسى ءبىر كۇم­اندى «حات» قوعامدا ساكەنگە دەگەن ادىلەتسىز پىكىرلەردى ءورشىتىپ جىبەردى. ولارعا سىلتەمە جاساپ, «ستالين جولداس, الاشوردا ءالى دە قاۋىپتى» دەگەن تاقىرىپپەن وتقا ماي قۇيعاندار شىقتى. ەسىل ەردىڭ ەڭبەگىن قاساقانا ەلەمەيتىندەر بوي كورسەتتى. عالامتوردا ءتۇرلى روليكتەر جاسالىپ, اسىرەسە جاس­تار جاعىندا ساكەن ستالينگە حات جازۋدان باسقا تۇك بىتىرمەگەن دەگەن تۇسىنىك قالىپتاسا باستادى. سوندىقتان مەملەكەت جانە قو­­­عام قاي­راتكەرى, داۋىلپاز اقىن, جازۋشى-دراماتۋرگ, پۋب­لي­تسيست, ۇلتجاندى ۇلى سۋرەتكەر س.سەيفۋللين اتقارعان ۇلى ىس­تەر­گە قىسقاشا توقتالا كەتكەن ءجون بولار.

ساكەن 1922-1924 جىلدار ارا­لى­عىندا سوۆناركوم توراعاسى قىزمەتىن اتقاردى. ۇكىمەت باسشىسى حالىق شارۋاشىلىعىنىڭ, ونەركاسىپتىڭ, ەكونوميكانىڭ ىل­گەر­ىلەۋىنە تىكەلەي ىقپال ەتتى. 

1923 جىلى 22 قاراشادا كەڭسە ىستەرىن قازاق تىلىندە جۇرگىزۋ تۋرالى دەكرەت شىعاردى. 

كيرگيزيا... بولىپ كەتكەن مەم­لەكەتىمىزدىڭ قازاق دەگەن تاري­حي اتاۋىن قايتاردى.

ۇلتىمىزدىڭ ءدىنىن, ءدىلىن, رۋحىن كوتەرۋ ماقساتىندا ياساۋي كە­سە­نە­سىن قالپىنا كەلتىرۋگە قارجى ءبولدى. ا.ۆ.زاتاەۆيچكە «قازاقتىڭ 1000 ءان-كۇيىن» جيناتتىردى. جەر-جەردەن كوپتەگەن مەكتەپتەر اشتى. 1922-1924 جىلدارى قازىنانىڭ تەڭ جارتىسىن ءبى­لىم سالاسىنا ءبولىپ, قازاق جاس­تارى­نىڭ تەگىن ءبىلىم الۋىنا مۇمكىندىك جاسادى. 

1924 جىلى قاراشا ايىندا ۇكىمەت باسشىسى قىزمەتىنەن كەتكەننەن كەيىن ءبىلىم-عىلىممەن, اعارتۋشىلىق قىزمەتپەن اينالىستى. 

1932 جىلعى اشارشىلىق كەزەڭىندە «قىزىل ات» پوەماسىن, ء«بىزدىڭ تۇرمىس» دراماسىن جازىپ, ءباسپاسوز بەتتەرىندە گولوششەكينگە قارسى شىقتى. كەڭەس وكىمەتىنىڭ مۇشكىل ءحالىن جەتكىزدى. 

ۇلتتىڭ ۇستازى دەپ ا.بايتۇر­سى­نوۆتىڭ 50 جاس مەرەي­توي­­ىن وتكىزدى. م.جۇماباەۆ تۇرمە­دەن شىققاندا كومەك بەردى. شا­كارىم قاجىنىڭ كىتابىن شى­عار­دى. ال ول كەزدە, كەشە عانا الاشتىڭ كو­سەمى بولعان احاڭدى, الاش سوتى­نىڭ ءبيى بولعان شاكارىمدى, الاش­شىل ماعجاندى قۇرمەتتەۋ, نا­عىز ازاماتتىق, ناعىز ەرلىك ەدى! 

وسىنشا قىرۋار ءىستى س.سەي­فۋل­لين نەبارى 43 جاسقا دە­يىن جاساپ كەتكەن! 28-اق جاسىندا ۇكى­مەتتى باسقارعان. ءبىر ادام ءۇشىن از ەڭ­بەك پە؟ جەكە باسىنىڭ ەمەس, ۇل­تىنىڭ مۇددەسى ءۇشىن وسىلاي تەر توككەن! 

1974 جىلى ت.كاكىشەۆكە بەرگەن سۇحباتىندا ع.مۇسىرەپوۆ «قازىر ساكەن اناعان قارسى بولدى, مىناعان قارسى بولدى» دەيدى عوي. بۇنىڭ كوپشىلىگى ساكەننىڭ اتىمەن جاسالعان ىستەر» دەگەن ەكەن. («تۇعىرى بيىك تۇلعا», 61-بەت, ء«ۇش قيان» باسپاسى, 2002 ج.). ءتۇرلى سەبەپتەرمەن «تار جول, تايعاق كەشۋ» رومانى دا بۇرمالانىپ كەتكەن. اي­گى­لى شىعارما جايلى پىكىرلەر دە ءارتۇرلى. العاشقى باسىلىمىندا قوعامدىق-ساياسي ءومىردى, تاريحي شىندىقتى سۋرەتتەگەن ساكەننىڭ «الاش» قايراتكەرلەرىن قازاقتىڭ وقىعان اق جاعالىلارى دەپ باعالاعانىن بىرەۋ بىلسە, بىرەۋ بىلمەيدى. رومان-ەسسەنىڭ داۋلى تۇستارىنا جاۋاپ ىزدەگەن ادام تۇپ­نۇسقاسىن زەرتتەگەن عا­لىم ك.احمەتو­ۆانىڭ «اقي­قات­تىڭ اناسى – شىندىق» اتتى ماقالاسىنان, «تار جول, تايعاق كەشۋدىڭ» تاعدىرى» (ت.كاكىش ۇلى, ك.احمەتوۆا) كىتابىنان تابا الادى. XX عاسىر باسىنداعى تاريحي وقيعالاردىڭ ەنتسيكلوپەديالىق ان­ىق­تاماسى ىسپەتتى روماندا ال­­ە­كەڭ باس­تاعان الىپتار جايلى مول دە­رەكتەر قالۋىنىڭ ءوزى تاريح ءۇشىن ۇلكەن ولجا. كىتاپ جارىق كور­گەن كەزدە الاش ازامات­تار­ىنىڭ ەشقايسىسى ساكەنگە مىناۋىڭ وتىرىك دەپ جازباپتى. تەك ن.تورەقۇلوۆ «ەڭبەكشى قازاق» گازەتىنىڭ 296-سانىندا كوركەمدىك جاعىن قاتتى سىناعان. جالپى, شىن ىزدەنگەندەر قازاق زيالىلارىنىڭ قۋدالانۋىنىڭ سە­بە­بىن «تار جولدان» گورى ا.بوگا­چەۆ, ن.مارتىنەنكو, س.براي­­نين, ش.شاپيرو سىندى تىڭ­شى-جازۋشىلاردىڭ ەڭبەك­تە­­رىنەن, ورتالىقتىڭ قۇپيا جوس­پا­ر­ىنان ىزدەسە ناتيجەلى بولار. ءبىز كەڭەس وكىمەتى تۇسىندا ساكەندى ءوزىمىز اسىرە قىزىلشىل قىلىپ الىپ, ەندى سونىمەن ءوزىمىز الىسىپ جۇرگەن سەكىلدىمىز. الاشوردا ازاماتتارىمەن اراسىنا «قىتاي قورعانىن» ورناتامىز, سىيلاستىعى جايلى ايتۋعا ساراڭبىز. مىسالى, ساكەن احاڭنىڭ 50 جاس مەرەيتويىن وتكىزىپ, «ەڭبەكشى قازاق» گا­زە­تى­نە ۇلكەن ماقالا بەرگەننەن كەيىن ىشكى ىستەر حالكومى ءا.ايتيەۆ اقىندى الاشورداشى بايتۇرسىنوۆتى دارىپتەدى دەپ ءباس­پاسوز بەتىندە ايىپتايدى. بىراق ساكەن ەكىنشى رەت «ستەپنايا پراۆدا» گازەتىنە «تاعى دا احاڭ تۋرالى» دەپ احاڭدى ۇلىقتاپ ماقالا جازادى. ال بۇل دوستىق پا, جاۋلىق پا؟ الاش قايراتكەرى ءالىمحان ەرمەكوۆتىڭ «ساكەندى قىزىلدار جاعىندا, ال بىز­دەر­دى «وردا» جاعىندا بولدى دەمەسەڭدەر, ساكەن بىزگە قاراعاندا ۇلتشىل ەدى» دەگەن ءسوزىن ەسكەرە بەرمەيمىز. وتكەنگە بىرجاقتى قاراپ, ساكەننەن باسقا كوممۋنيست تاپپاي «قينالىپ», تۇقىر­تىپ قالۋعا تىرىسىپ جۇر­گەن­دەر كوپ. سونىڭ ءبىر ايعاعى «اقي­قات» جۋرنالىنداعى تۇز­دىق­­تالعان ماقالا. ەش جەردە تىركەلمەگەن بۇل كۇماندى حاتتى فالسيفيكاتسيا دەمەگەندە نە دەرسىڭ؟!. ماشينكاعا باسىلعان حاتتا ساكەننىڭ قولى دا, ءمورى دە جوق. تەك ماشينكامەن جازىلعان اتى-ءجونى تۇر. انىقتالماعان نارسەنى ايعاق قىلىپ, بوياۋ­ىن قالىڭداتىپ, «جاڭالىق» اشىپ وت­ىرعان «اقيقات» جۋرنالى قول­­جاز­بانى كىم بەرگەنى جايلى مالىمەت بەرىپ, كوشىرمەسىن تول­ىق كورسەتۋى كەرەك ەدى. سەبەبى ء«وشىرىپ تاس­­تاۋ قولىمىزدان استە كەلمەيتىن تاريحي شىندىقتىڭ وسى ءبىر كورىنىسىنەن دۇرىس ساباق الايىق. ارادا بىرنەشە ايدان كەيىن ماسكەۋدەن قازاقستانعا اتى وشكىر گولوششەكين جىبەرىلدى. ونىمەن بىرگە قازاققا «بولىنگەندى ءبورى جەيدىنىڭ» كەرى كەلدى» دەگەن جولدارى مەن كەيبىر تۇستارىن رەداكتسيا ج.سۇلەيمەننىڭ اتىنان وزدەرى قوسقانعا ۇقسايدى. شا­ماسى ج.سۇلەيمەن بۇل «بايان­داۋ حاتتى» تۇپنۇسقادان قاز­اق تىلىنە ەرتەرەكتە اۋدارعان سياق­تى. سەبەبى عالىم ماتەريال­­دى ارحيۆتەن 22 جىل بۇرىن العان. نەگە ءوزىنىڭ كوزى تىرىسىندە جاريالاماعان؟ ءتىپتى قولجازبا ناقتى جۇماجان مىرزانىكى مە؟ قول­جازبانى جاريالاۋعا كىم رۇق­سات بەردى؟ سۇراق كوپ. ەڭ باستىسى, «اقيقات» جۋرنالى ساكەننىڭ قولى دەپ جالعان اقپار تاراتقاندارى ءۇشىن جاۋاپ بەرۋلەرى قاجەت! 

ساكەننىڭ ءستاليننىڭ قابىل­داۋىن­دا بولىپتى دەگەن ءسوز قازىر قۇلاققا تۇرپىدەي تيگەنىمەن, ول كەزدە قىزمەت بابىمەن ءبىر ەمەس, ءجۇز رەت كىرۋى مۇمكىن. ولاردىڭ ءبارىن گەن­سەكپەن جولىققانى ءۇشىن ۇلت مۇددەسىن ساتتى دەپ جورامال­داي سالۋعا بولمايدى. ەل ءۇشىن قۇربان بولعان ارىستاردىڭ ار­قاي­سىسى, ادام قولىمەن الا­سار­تۋعا كەلمەيتىن ءبىر-ءبىر شىڭ! ءبارىنىڭ ماقساتى – قازاقتى با­قىت­­قا جەتكىزۋ. سوندىقتان بيىل­عى س.سەي­فۋللين, ب.مايلين, ءى.جانسۇگىروۆ, ت.رىسقۇلوۆ, س.قوجانوۆ­تاردىڭ 125 جىلدىعى مەم­لەكەتتىك دەڭگەيدە اتاپ ءوتىلۋى ءتيىس!

قانات ءجۇنىسوۆ

سوڭعى جاڭالىقتار