ادەبيەت • 12 جەلتوقسان, 2018

اعىسقا قارسى جۇزگەن جازۋشى (1-ءبولىم)

1323 رەت
كورسەتىلدى
18 مين
وقۋ ءۇشىن

شىعارماشىلىق تاعدىرى تار جول, تايعاق كەشۋگە تولى تالاي ەرەكشە تالانت يەسى بار. سولاردىڭ ءبىرى – ورىستىڭ ايگىلى جازۋشىسى – ميحايل افاناسەۆيچ بۋلگاكوۆ. ول بار-جوعى 49 جىل ءومىر ءسۇردى. وسى 49 جىلدىڭ ىشىندە ول ارتىنا ولمەس مۇرا قالدىرىپ كەتتى.

اعىسقا قارسى جۇزگەن جازۋشى (1-ءبولىم)

ا.پ.چەحوۆ سياقتى ونىڭ دا ماماندىعى – دارىگەر. سوندىقتان دا بولار, ونىڭ اڭگىمەلەرىنىڭ نە­گىزگى تاقىرىبى دارىگەرلەر وم­ى­رىنەن الىنعان. ونىڭ باستى شىعارمالارى: «ماستەر مەن مار­گاريتا», «اق گۆارديا», «تۋر­بيندەر كۇندەرى», «زويكانىڭ پا­تەرى», «مولەر» («كابالا سۆياتوش»), ونداعان اڭگىمەلەر.

ء«ار ادام – ءوز تاعدىرىنىڭ قوجاسى» دەگەن قاعيدا بار. ءبىز­دىڭ سانامىزدا بۇل قاعيدا وش­پەس­تەي بوپ ورىن العان. بيىك في­لو­سوفيالىق تۇرعىدان قارا­عان­دا, بۇل قاعيدا بۇلجىماس تۇ­جىرىمداي بوپ كورىنۋى مۇمكىن. ءيا, ادام تۋىلادى, ءومىر سۇرەدى, مىنەز-قۇلقى قالىپتاسادى, ءبىلىم-پاراساتىنىڭ دەڭگەيى وسەدى, سول مىنەز بەن اقىل-پاراساتىنىڭ دارەجەسىنىڭ ىقپالىمەن ومىردە تالاي-تالاي وتكەلدەردەن وتە­دى, ادامدارمەن ارالاسادى, قيىن­دىقتارمەن ءوز بىلگەنىنشە كۇرەسىپ باعادى. بۇل – ءوز ءومىرىنىڭ قوجاسى دەگەن تۇجىرىمعا اپارار جول. ال ومىردە ادام ءوز ەركىنەن تىس وقيعالارعا تاپ بولادى. ايتالىق, سوعىس, رەپرەسسيا, تابيعات اپاتى…

2016 جىلدىڭ 15-مامىرىندا م.بۋلگاكوۆتىڭ تۋعانىنا 125 جىل تولعانىنا وراي رەسەي گازەتتەرى كولەمدى-كولەمدى ماقا­لالار جاريالاپ, ونىڭ ءومىرى مەن شىعارماشىلىعىنا بايلانىستى جاڭا دەرەكتەر ۇسىندى. وسى داتاعا بايلانىستى «كومسو­مولسكايا پراۆدا» گازەتى ەكى بەتتىك ماقالا جاريالادى. ماقالانىڭ باس جاعىنا ۇلكەن ارىپتەرمەن: «15 مايا 2016 گودا يسپولنيلوس 125 لەت سو دنيا روجدەنيا ساموگو ليۋبيموگو ۆلاستيۋ انتيسوۆەتسكوگو پيساتەليا م.ا.بۋلگاكوۆا» دەپ بۇعان دەيىن ايتىلماي كەلگەن شىندىقتىڭ بەتىن اشىپتى.

انتيسوۆەتتىك جازۋشى! كە­ڭەس وكىمەتىنىڭ كەزىندە بولسا جا­زۋشىعا بەرىلگەن مۇنداي باعا ءولىم جازاسىنا شىعارىلعان ۇكىممەن بىردەي بولار ەدى.

ميحايل افاناسەۆيچ بۋلگا­كوۆ شىعارماشىلىعىنا ارنايى توق­تالىپ وتىرعانىمىزدىڭ وزىن­دىك سەبەبى بار. ونىڭ بۇكىل شى­عارماشىلىق ءومىرى قىلى­شىنان قان تامىپ تۇرعان ديكتاتور ءستا­ليننىڭ بيلىك قۇرعان كە­زىمەن تۇسپا-تۇس كەلدى. ءبىر ادىم وڭعا, ءبىر ادىم سولعا باسساڭ دا, ءتىپتى ءتۇزۋ ءجۇرىپ, ءتۇزۋ تۇرساڭ دا, الدەقالاي بىرەۋلەردىڭ جابا سال­عان جالاسى ءۇشىن باستان ايىرىلاتىن زامان ەدى. ونى تەكسەرىپ, اق-قاراسىن اجىراتىپ جاتپاي-اق ۇزاق جىل­دار­عا لاگەرگە ايدالىپ نەمەسە ءولىم جازاسىنا كەسە سالۋ وپ-وڭاي بولاتىن. بۇكىل سوۆەت حالقى ۇرەي مەن قور­قىنىش قۇرساۋىندا ءومىر ءسۇردى. قازاق حالقىنىڭ بەتكە ۇستار ازاماتتارىنىڭ تۇگەلدەي دەرلىك «جاپونيانىڭ شپيونى», «ۇلتشىل», «پانتيۋركيست», «تروتسكيشىل-وپپورتۋنيست» دەگەن جالعان جالامەن ستاليندىك رەپرەسسيانىڭ قۇربانى بولعان كەزەڭى دە ءدال وسى كەز بولاتىن. ورىس اقىن-جازۋشىلارى مەن­ ويشىلدارىنىڭ, سايا­سي قاي­راتكەرلەر مەن رەجيسسەر­لەردىڭ «حالىق جاۋلارى» دەگەن ايىپپەن ايىپتالىپ, ايدالىپ, كەي­بىرەۋلەرى جۇمباق جاعدايدا انا دۇنيەگە اتتانىپ جاتتى. كەڭەس وكىمەتىنە قارسى شىعارما جازۋ بىلاي تۇرسىن, ءتىپتى, ءبىر اۋىز اعات ايتىلعان ءسوز ءۇشىن ونىڭ اۆتورىن ءولىم كۇتىپ تۇردى. ال­ ميحايل بۋلگاكوۆتىڭ شى­عار­ما­لارى, اسىرەسە «اق گۆارديا»,­ «قاشقىندار» («بەگ») رو­­مان­دارى مەن «تۋربيندەر كۇن­دەرى» دراماسىنىڭ استارىندا كە­ڭەس وكىمەتىنە, بولشەۆيكتەر يدەيا­سىنا دەگەن قارسىلىقتى, ورىس­­شا ايتقاندا, «كويلەكتىڭ ىشى­نەن تۇيىلگەن جۇدىرىقتى» كورۋ قيىن ەمەس ەدى. سويتە تۇرا, ونىڭ ستاليندىك رەپرەسسيادان امان قالۋى, امان قالۋ بىلاي تۇرسىن, «بيلىكتىڭ سۇيىكتى جازۋشىسىنا» اينالۋىنىڭ سىرى نەدە؟ بۋلگاكوۆ تالانتىن كورە الماۋشىلار «جوعارى» جاققا ونى «اق گۆاردياشىل», «كەڭەس وكىمەتىنە قارسى», «امەريكامەن تىعىز باي­­­لانىس­تا» «امەريكانىڭ نيۋ-­حەۆەن قالاسىندا پەساسى­ قو­يى­­لىپ, رومانى باسىلىپ جا­­تىر» دەپ الدەنەشە دۇركىن ارىز جازعاندارىنا قارا­ماس­تان, ستا­لين­دىك بيلىك ونداي ارىز­داردىڭ ءبىر دە بىرىنە كوڭىل اۋدارمادى. نەگە؟

م.بۋلگاكوۆتىڭ «تۋربيندەر كۇندەرى» دەپ اتالاتىن جەڭىلىس تاپقان اق گۆاردياشىلاردىڭ ءومىرىن كورسەتۋگە ارنالعان كەڭ تىنىستى دراماسى ماسكەۋدىڭ اكادەميالىق دراما تەاترىندا ۇلكەن تابىسپەن ءجۇرىپ جات­قان كەزى بولاتىن. بيلەتكە كە­­­­­زەك­كە تۇرعانداردىڭ ۇشى-­قيىرى كورىنبەيتىن. بۋلگا­كوۆ شى­عارماشىلىعىن زەرتتەۋ­شىلەردىڭ, اسىرەسە جازۋشىنىڭ سوڭعى جۇبايى ەلەنا سەرگەەۆنا­نىڭ جازۋى بويىنشا بۇل سپەك­تاكلدى ستالين 14 رەت كورىپتى. دەمەك, سپەكتاكل وعان قاتتى ۇناعان, ۇناماسا ءبىر سپەكتاكلدى 14 رەت بارىپ كورمەس ەدى عوي. بۇل پەسا وعان نەسىمەن ۇنادى؟ قى­رۋار شارۋاسىن جيىپ قويىپ, ول ءبىر تەاتردىڭ ءبىر سپەك­تاكلىنە نەلىكتەن قاتتى كوڭىل ءبول­دى؟ بۋلگاكوۆقا قارسى توپ­تىڭ جويقىن قارسىلىعىنىڭ نا­تيجەسىندە سپەكتاكل محات-تىڭ رەپەرتۋارىنان الىنىپ, «يزۆەستيا» گازەتىندە جاريالانعان ءبىر ما­قالادا: «بۋلگاكوۆ پەسالارى كەلەسى جىلدان باستاپ بارلىق تەاترلاردىڭ ساحنالارىنان الاس­تالىپ, تەاتر رەپەرتۋارلارىنىڭ ساۋىعۋ كەزەڭى باستالدى» دەگەن ءسۇيىنشى سۇراعانداي پىكىر جارىق كوردى. اراعا بىرنەشە جىلدار سالىپ, ستالين محات-تىڭ كەزەكتى ءبىر سپەكتاكلىن كورۋگە بارعاندا تەاتر­دىڭ ءبىر جىلدىق رەپەرتۋارى­نان بۋلگاكوۆتىڭ پەساسىن تابا الماي, ول تەاتر باسشىلارىنان: «مۇن­دا بۋلگاكوۆتىڭ پەساسى نەگە جوق؟» دەپ تاڭعا­لادى. تا­بان استىندا ءجوندى جا­ۋاپ تا­با الماعان تەاتر باسشىلارى ساس­قالاقتاپ: «جولداس ستالين, تەاتر اكىمشىلىگى جازۋدى ۇمىتىپ كە­تىپتى, كەلەسى اپتادا قويىلادى» دەپ­تى ءستاليننىڭ ول سپەكتاكلدى 14 رەت كورگەنىن بىلەتىن باسشى­لار. «سولاي بولسىن» دەپتى حا­لىق­تار كوسەمى ءبىر اۋىز سوزبەن بار­­لىق ماسەلەنى شەشىپ.

ءستاليننىڭ الدىندا «كەلەسى اپتادا قويىلادى» دەپ تابان اس­تىندا ۋادە بەرىپ قويعان تەاتر باسشىلارى كۇنى-ءتۇنى رەپەتيتسيا جاساپ, ءبىر اپتانىڭ ىشىندە «تۋر­بيندەر كۇندەرىن» قايتا قالپىنا كەلتىرەدى.

سول كەزدەگى سوۆەت جازۋشىلا­رىنىڭ, اسىرەسە جازۋشى-درا­ما­تۋرگ م.بۋلگاكوۆتىڭ ساياسي-مو­­رالدىق كوزقاراستارىندا تەرىس باعىتتاعى ەلەمەنتتەر پايدا بولا باستاعانى جايلى گازەت-جۋرنال بەتتەرىندە ءارتۇرلى پىكىرلەر ءجيى-ءجيى ايتىلا بەرگەن سوڭ, ستا­لين ءوز كابينەتىنە ءبىر توپ جازۋشىلارمەن اڭگىمە وتكىزەدى. اڭ­گىمە بارىسىندا بۋلگاكوۆ شى­عارماشىلىعى جايلى ءسوز بولىپ,  كەيبىر انتيبۋلگاكوۆشىلار ونىڭ اتىنا قاتتى-قاتتى سىن ايتادى. ء«بىز قىزىل گۆارديا تۋرالى جازامىز, ول اق گۆارديانى جازادى. ءبىز قىزىل ارميانىڭ جەڭىستەرى تۋرالى جازامىز, ول قاشقىندار تۋرالى جازادى. مۇنداي شىعار­ماشىلىق تەندەنتسيانى قالاي باعالاۋىمىز كەرەك؟» دەگەن ما­سە­لە قوزعالادى. ونى پارتيا قا­­­­تا­رىنان جانە جازۋشىلار ودا­­­عىنىڭ مۇشەلىگىنەن شىعارۋ كە­رەك. ويتكەنى ول مورالدىق جا­عىنان دا سوۆەت جازۋشىسى­ دەگەن اتاققا مۇلدەم لايىق ەمەس, ول ەكى بالاسىمەن ايەلىن تاس­تاپ, ماسكەۋ گارنيزونىنىڭ باستىعى, پولكوۆنيك شيلوۆسكي جولداستىڭ سۇتتەي ۇيىپ وتىرعان وتباسىن بۇزىپ, ونىڭ ايەلىنە ۇيلەنىپ الدى. ونىڭ ۇستىنە, بۋلگاكوۆ جول­داستىڭ ىشكىلىككە قۇمارلىعى دا بارىمىزگە ايان. سوندىقتان وعان ساياسي بيۋرونىڭ شارا قولدانۋى ورىندى شەشىم بوپ تابىلار ەدى. ونىڭ شىعارماشىلىق باعىتىندا يدەيالىق اۋىتقۋشىلىق بار ەكەنى جايلى كوپتەگەن ماقالالار جا­رىق كوردى. ورتالىق كوميتەت سون­دا دا ول ماقالالارعا ءمان بەر­­مەي كەلەدى. شاپسا – بالتا وت­پەيتىن, قاقسا شەگە كىرمەيتىن ول قانداي اعاشتان جارالعان؟». ءبىر اۋىز ارتىق ءسوز ايتقانى ءۇشىن باسىنان ايىرىلىپ جاتقان مى­نانداي قانقۇيلى زاماندا «اق گۆارديا» رومانىن جازعانى ءۇشىن, ونىڭ تەز ارادا امەريكادا باسىلىپ شىققانى ءۇشىن عانا بۋلگاكوۆقا ءولىم جازاسى داپ-دايىن تۇرعان جوق پا؟ ولاي بولمادى, كە­رىسىنشە, بۋلگاكوۆتى ستالين «ەڭ سۇيىكتى جازۋشىم» دەپ اتادى. ءستاليننىڭ ءسوزى بۋلگاكوۆ­تىڭ جاۋ­لارىنىڭ اۋزىنا قۇم قۇيدى. جازۋشىلارمەن وتكەن كەزەكتى ءبىر كەزدەسۋىندە ستالين بى­لاي دەدى: «راس, سىزدەر قىزىل ار­ميانى, ونىڭ ەرلىگىن جازاسىزدار, مەن ونى ەرەكشە باعالايمىن. سىزدەردىڭ جازعاندارىڭىزعا قارا­عاندا قىزىل ارميا وپ-وڭاي جە­ڭىس­كە جەتە بەرەتىن سياقتى. ونى بارلىق جەردە قاراپايىم حالىق قۇشاق جايا قارسى الا بەرەدى. شىن­دىعىندا سولاي ما ەدى؟ ون­داي جاعدايدا بىزگە ارميانىڭ كە­رەگى قانشا؟ بارلىق جەردە كەڭەس وكىمەتى وزىنەن-ءوزى  ورناپ جا­تىر ەكەن عوي. وندا ءبىز كىممەن كۇرەس­تىك, كىمنىڭ قانىن توكتىك؟ بۇل شىندىقتى بۇركەمەلەۋ. ال بۋل­گاكوۆ بولسا, اششى شىندىقتى جازدى. باسقالار سەكىلدى ول اعىس­تىڭ ىعىمەن كەتكەن جوق, اعىس­قا قارسى ءجۇزدى, ون يدەت پرو­تيۆ شەرستي», – دەپ تاعى دا بۋل­گا­كوۆ توڭىرەگىندە پايدا بولا باس­تاعان داۋ-دامايعا ءبىرجولاتا نۇك­تە قويدى. سوعان قاراعاندا, ونىڭ ىشكى دۇنيەسىندە ءومىردىڭ شىندىعىن مويىندايتىن, اق-قارا­سىن  اجىراتا بىلەتىن ەكىنشى ستا­لين ءومىر سۇرگەن سەكىلدى. جاس مەملەكەتتىڭ ىشكى-سىرتقى جاۋلارىمەن ارپالىسىپ, تاۋلىگىنە 4-5 ساعات قانا ۇيىقتايتىن ستا­لين كوركەم شىعارمالاردىڭ كوپ­شىلىگىن ءوزى وقىپ, باعا بەرىپ وتىر­دى. ەردماننىڭ «پورترەت» دەپ اتالاتىن دراماسىن وقىپ شىعىپ, ءار جەرىنە بەلگى سوعىپ, اۆ­تورعا قايتارىپ بەرەدى, ال ول بولسا قايتا جوندەپ, ستالينگە ەكىنشى رەت ۇسىنادى. ستالين جون­دەلگەن نۇسقانى وقىپ شىعىپ, «توۆ.ستانيسلاۆسكومۋ» دەگەن بۇرىشتامامەن محات-قا جى­بەرەدى. «چاپاەۆ» ءفيلمىن 34 رەت كورەدى, بۋلگاكوۆتىڭ «تۋر­بيندەر كۇندەرىن» 14 رەت تاماشالايدى, ۇلكەن تەاتردىڭ كە­زەكتى ءبىر جاڭا قويىلىمىن كو­رىپ بولعان سوڭ تۋرا زالدا وتىرىپ قويىلىمدى تالقىلاۋدى ۇيىمداستىرادى. سپەكتاكلدىڭ كوركەمدىك دەڭ­گەيىنىڭ وتە تومەن ەكەنىنە توق­تالادى. «جولداس ستالين, سوۆەت مۋزىكاسىنىڭ قا­لاي دامى­عا­نىن كورىڭىز» دەپ ۇل­كەن تەاتر­عا زور ماقتانىشپەن الىپ بار­عان جدانوۆتى ماشيناسىنا مىن­­گىزبەي جاياۋ تاستاپ كەتەدى. اشۋعا مىنگەن ستالين: «راسسۆەت سوۆەتسكوي مۋزىكي! پەشكوم پويدەش», – دەپ ماشيناسىنىڭ ەسى­گىن تارس جاۋىپ الادى دا, ءجۇ­رىپ كەتەدى. ءستاليننىڭ بۇدان باس­قا دا كوركەم شىعارمالاردى وقىپ, تالاي-تالاي پرەمەرالارعا قاتى­سىپ, پىكىر ايتقان كەزدەرى سول كەزدەگى ونەر, ادەبيەت قاي­رات­كەرلەرىنىڭ ەستەلىگىندە كوپ­تەپ كەزدەسەدى. كراسنويارسك ايما­عىنداعى تۋرۋ­حان دالاسىندا ايداۋدا جۇر­گەن كەزىندە ءستاليننىڭ ولەڭ جاز­عانى, ونى ءومىر بويى ەشكىمگە كور­سەتپەگەنى جايلى بولجام-ەستە­لىكتەردىڭ شىن بول­عانىن كور­كەم ادەبيەت پەن تەاتر سپەك­تاكلدەرىنە بەرگەن با­­عا­­سى­نان پايىمداۋعا بولادى. بۋل­­گاكوۆتىڭ ءومىر شىندىعىن شەبەرلىكپەن سۋرەتتەي بىلەتىن تالانتىن, بالكىم, «دانىشپان جاۋىز» (زلوي گەني) ىشتەي مويىنداعان بولسا كەرەك. ايتپەسە, بۋلگاكوۆ شىعارماشىلىعىنا «ول – اعىسقا قارسى جۇزەتىن جازۋشى» دەپ ادەبيەتشىلەردىڭ ءوزى ايتا قويماعان انىقتاما بە­رە الار ما ەدى؟ بۋلگاكوۆتىڭ ستا­لينگە جازعان حاتىنىڭ ءوزى نە­گە تۇرادى. ەگەر ءدال وسىنداي ماز­مۇنداعى حاتتى بۋلگاكوۆتان باس­قا جازۋشى جازسا, ستالين ونىڭ ۇيىنە تەلەفون سوعىپ, ءمان-جايدى سۇراماق تۇگىلى, كوپتىڭ ءبىرى ەتىپ, رەپرەسسيا قۇرباندىعىنا اينالدىرا سالۋى ابدەن مۇمكىن ەدى. حاتتىڭ ءماتىنى مىناۋ: «مەن, ميحايل بۋلگاكوۆ, ەشقاشان ساياساتپەن اينالىسقان ادام ەمەسپىن, بار-جوعى قاتارداعى جازۋشى عانامىن. پارتيا قاتارىندا بولماسام دا بۇكىل سانالى ءومىرىمدى سوۆەت ادەبيەتىنە, سوۆەت ساحنا­سىنا ارناپ كەلەمىن. بىراق سوڭعى جىلدارى بارلىق پەسالارىم ساحنادان الىنىپ تاستالىپ, كىتاپتارىم باسپادان الاستاتىلىپ وتىر. «شىركىن, وسى ادامداردان شەگە جاسار ما ەدى!» دەپ ارماندايتىن ادام مەن ەمەس ەكەنمىن, شەگە جاساۋعا بولمايتىن­ ەت پەن سۇيەكتەن, توزعان جۇي­كەدەن, قان قىسىمى جوعارى اۋرۋ­شاڭ اداممىن. بارلىق كۇش-جىگەرىم شىعارما جازۋعا ەمەس,  كورىنبەيتىن قاستارىممەن كۇر­سەۋگە, قىزعانىشتىڭ قىزىل يتى­مەن ىرىلداسۋعا, ودان قال­عان قاي­راتىمدى ادامدىق, جازۋ­شىلىق, نامىسىڭدى قورلايتىن كۇن كورۋ قامىمەن ءار باسشىعا جالتاقتاپ, الاقان جايىپ ءومىر سۇرۋگە ءماجبۇرمىن. ەگەر بۇل ەل­گە اقىل مەن دارىن قاجەت بولماسا, ولاردىڭ الدىندا ەكى-اق تاڭداۋ قالادى: ىشقۇسا بوپ ءولۋ نە شەتەلگە كەتۋ. كەڭەس وكىمەتىنىڭ گۋمانيستىك ساياساتىنا سەنە وتىرىپ ءارى مەنىڭ اشىپ ايتقان ارى­زىمدى دۇرىس تۇسىنەدى دەگەن ۇمىتپەن مىناداي ءوتىنىش بىل­دىرگىم كەلەدى. ماعان جانە زايىبىم ليۋبوۆ ەۆگەنەۆنا بۋل­گاكوۆاعا كەڭەس وداعىنان تىسقارى جەرگە كەتۋىمىزگە رۇقسات بەرۋلەرىڭىزدى سۇرايمىن...».

بۇل حاتتىڭ ءماتىنىن بۋلگاكوۆ­تىڭ ديكتوۆكاسىمەن ەلەنا سەر­گەەۆنا ماشينكاعا باسقان. ونىڭ ءالى بۋلگاكوۆپەن نەكەگە وتىرماعان كەزى. ال, ەلەنا شيلوۆ­سكايا حاتتىڭ سوڭعى جا­عىن وزگەرتىپ, بىلاي دەپ جازا­دى «...ماعان جانە زايىبىم ەلە­نا سەرگەەۆنا بۋلگاكوۆامەن كەڭەس وداعىنان تىسقارى جەرگە كەتۋىمىزگە رۇقسات بەرۋىڭىزدى سۇراي­مىن...». «سەنىڭ ەسىڭ دۇرىس ەمەس, ليۋسي! بۇل حاتتى ءستاليننىڭ ءوزى وقۋى مۇمكىن. ال سەن ەكەۋمىز ءالى نەكەگە وتىرعان جوقپىز», «نە­كە دەگەنىڭ بار بولعانى جۇزىك سالىن­عان سۋدى ءىشۋ مە؟ مەن ونداي سۋدى بۇدان بۇرىن ەكى رەت ىش­كەنمىن». – ول جۇزىكتى كەسەدەگى سۋعا سالىپ, بۋلگاكوۆقا ۇسىنادى. – «بۇل سۋعا دەم سالىنباعان. بۇل – ءراسىمدى قورلاۋ عوي». «قۇدايسىز ەلدە اركىم وزىنشە قۇداي. اكە مەن بالانىڭ جانە قاسيەتتى رۋحتىڭ اتىنان ءىش, بۋلگاكوۆ!». بۋلگاكوۆ سۋدى ءىشىپ سالادى.

– مىنە, ەكەۋمىز نەكەلەستىك! – دەي­دى ەلەنا قالعان سۋدى ءىشىپ بولىپ.

ستالين حاتتى وقىپ بولىپ, بۋل­گاكوۆتىڭ ۇيىنە ءوزى تەلەفون سوعادى. كەزدەسۋگە شاقىرادى. كەزدەسۋگە ول ەسكى باتەڭكەسىمەن كەلگەن ەكەن. ونى كورگەن ستالين ساياسي بيۋرونىڭ مۇشەلەرىنىڭ كوزىنشە: ء«–ا-ءا, مەنىڭ سۇيىكتى جازۋشىمنىڭ ەتىگى جوق ەكەن عوي» دەپ كاگانوۆيچتىڭ ەتىگىن شەش­تىرىپ, بۋلگاكوۆقا كيگىزەدى.

– ەۆرەيدىڭ ەتىگىن ورىس جازۋشىسى كيىپ جۇرسە كۇنا بولا قويماس, – دەپ ستالين راحاتتانا كۇل­گەن كورىنەدى.

بۇل وقيعادان ءستاليننىڭ بۋل­گاكوۆقا دەگەن ەرەكشە ىقىلاسىن كورۋگە بولادى. ءستاليننىڭ وعان دەگەن ەرەكشە ءىلتيپاتى قال­عان­داردىڭ نامىسىنا ءتيىپ, جازۋ­شىعا دەگەن قىزعانىش وتىن ۇر­لەي تۇسەدى. ءتىپتى بۋلگاكوۆتىڭ جۋ­حوۆيتسكيگە ايتقان ءسوزى ءستا­ليننىڭ قۇلاعىنا جەتسە دە «زلوي گەني» وعان ءمان دە بەرمەيدى. «روسسياعا قازىر ۇلكەن ادەبيەتتىڭ قاجەتى جوق. روسسياعا ءتىپتى, ەش­تەڭە دە قاجەت ەمەس. بۇل ەلدە اقىل­دى, ىسكەر, ادال بولعان سايىن ونىڭ قۇ­نى دا تومەندەي بەرەدى. روس­سياعا قازىر باسىن تىك كوتەرىپ جۇ­رەتىن ادام ەمەس, ەڭكەيىپ جۇ­رەتىن, قالاي بۇرىل دەسە سولاي بۇرىلاتىن, باسپەن ەمەس, قا­رىنمەن ويلايتىن ادامدار كەرەك» دەپ اشىنا ايتقان ۋىتتى سوزىنە ءستاليننىڭ ءمان بەرمەگەنى جۇمباق قۇبىلىس دەۋگە بولادى. «كومسومولسكايا پراۆدا» گازەتىنىڭ 2018 جىلعى 26 ءساۋىر ايىنداعى نومىرىندە مىناداي تاڭعالارلىق مالىمەت جاريالاندى. ءستاليننىڭ كەزىندە ءار 100 مىڭعا 583 ادام, ال ەلتسيننىڭ كەزىندە سول 100 مىڭعا قاماۋدا وتىرعاندار 647 ادامنان اسىپتى. اسىرا سىلتەۋ بولعانىن ءستاليننىڭ ءوزى دە مويىنداعان.

«كوم.پراۆدا» گازەتىندە قۇپيا ارحيۆتەن تاعى ءبىر سەنساتسيا­لىق ماعلۇمات جاريالاندى. 1946 جىلى ستالين جوعارعى كەڭەس پرە­­زيديۋمىنىڭ وتىرىسىندا­ بىلاي دەپتى: «گەنەراليس­مۋسس» اتاعى سىزگە لايىق دەپ جان-­ج­عىمنان انتالاپ قويما­دى­ڭىزدار. ال مەن اقىماق, سەن­دەردىڭ ايت­قان­دارىڭا كونە سالىپپىن! مەم­لەكەت باسشىسىنا اتاقتىڭ كەرەگى جوق!».

ستالين بۋلگاكوۆتىڭ شەتەلگە كەتپەك بولعان نيەتىنەن اينىتىپ, وعان بارلىق جاعدايىن جاساپ بەرەدى.

بۋلگاكوۆ شىعارماشىلىعىن زەرتتەۋشىلەردىڭ كەيبىر ەستەلىك­تەرىنە قاراعاندا, ءستاليننىڭ جا­زۋشىعا دەگەن ەرەكشە ءىلتيپاتى ونىڭ ۇلى كوسەمنىڭ جاستىق شاعى تۋرالى پەسا جازباق بوپ جۇر­گەنىن ەستىگەندىكتەن بولار دەگەن دە بولجام ايتىلادى. بۇل بول­جامعا قۇلاي سەنۋدىڭ رەتى جوق. ستالين ونداي ماقتاۋعا, ءوزى تۋرالى شىعارماعا ءزارۋ ەمەس ەدى.

قايتكەن كۇندە دە, وسى وقيعا­لاردان سوڭ بۋلگاكوۆقا قارسى استىرتىن ارەكەت كۇشەيە تۇسەدى.

ميحايل بۋلگاكوۆتىڭ ءومىرى قايشىلىققا تولى بولدى. كەيبىر ەستەلىكتەردە ونىڭ باس اۋرۋى دا جازۋشىنىڭ قالىپتى ءومىر سۇرۋىنە كوپ كەسىرىن تيگىزدى. جازۋشىنىڭ ۋكراينادا زەمستۆولىق فەلد­شەر بوپ جۇرگەن كەزدە ءمورفيدى ءجيى پايدالانعانىن, ەسەيە كەلە, سول كەسىرلى پرەپاراتقا تاۋەلدى بولعانىن دا تام-تۇمداپ ايتىپ وتەدى. مۇنداي پىكىردىڭ تاراۋىنا جازۋشىنىڭ «مورفي» دەگەن العاشقى اڭگىمەسى سەبەپ بولسا كەرەك.

(جالعاسى بار)

دۋلات يسابەكوۆ, 

جازۋشى

سوڭعى جاڭالىقتار

كەسار تىلىگىنىڭ زاردابى قانداي؟

مەديتسينا • بۇگىن, 18:34