ادەبيەت • 20 قاراشا, 2018

بىزگە بەلگىلى ءارى بەلگىسىز گوركي (جالعاسى)

865 رەت
كورسەتىلدى
15 مين
وقۋ ءۇشىن
بىزگە بەلگىلى ءارى بەلگىسىز گوركي (جالعاسى)

ومىردەگى جانە شىعار­ماشى­لىقتاعى دراما

«تەاتردىڭ تۋىلۋى» اتتى كىتابىندا محات-تىڭ نەگىزىن سالۋ­شىلاردىڭ ءبىرى ءارى وستروۆ­سكيدىڭ, چەحوۆتىڭ, تولس­توي­دىڭ, گوركيدىڭ پەسالارىن رەفورماتورلىق جوعارى تا­نىم دەڭگەيىمەن ساحنالاپ, ولار­دىڭ شىعارمالارىنا  ولمەس عۇمىر سىيلاعان ۆ.نەميروۆيچ-دانچەنكو بۇكىل تەاتر بولىپ يال­تاعا, چەحوۆتىڭ كوڭىلىن سۇراۋ­عا بارعان كەزىندە كەنەتتەن گور­كي­مەن تانىسقانىن, سول تا­نىس­تىقتارى شىعارماشىلىق دوس­تىق­قا ۇلا­سىپ, وعان ءبىر ەمەس, بىر­نەشە پەسا جازدىرعانىن ايتادى.

«يالتاعا كەلگەن سوڭ, تەاتر ار­تيستەرىن قوناقۇيگە ورنالاستىرىپ بولدىم دا, چەمودانىمدى نومىرگە قويا سالىپ, چەحوۆپەن جو­لىعۋ ءۇشىن ول تۇراتىن ءۇيدى اسىعىس ىزدەۋگە شىقتىم. سىر­قاتتانىپ جۇرگەن ونىڭ كەشكى ساعات توعىزدا ۇيىقتاۋعا جاتاتىنىن بىلگەندىكتەن, مەكەنجايى جازىلعان قاعازدى قولىما ۇستاپ, كوشە-كوشەنى كەزىپ, قىر باسىنا سالىنعان دەپ ەستىگەن چەحوۆتىڭ داچاسىن تابا الماي اۋرە بولدىم. قاراڭعىلىقتا سۇراي قوياتىن دا ادام جوق. جوعارى ورلەپ كەلە جاتقانىمدا تومەن قاراي ءتۇسىپ كەلە جاتقان ادامنىڭ سۇلباسىن كورىپ قالدىم. ول تۋرا ماعان قاراي كەلە جاتتى. بويى ورتادان جوعارى, ۇيرەك تۇمسىقتى, قويۋ جيرەن مۇرتى بار, قورعاسىنداي سالماقتى قوڭىر داۋىستى, ۆولگا بويىنا ءتان «و» ءارپىن ەرەكشە ىرعاقپەن ايتاتىن, اياعىندا بيىك وكشەلى ەتىك, ۇستىندە ماتروس پلاششى بار. چەحوۆتىڭ داچاسىنىڭ قايدا, قاي جەردە ەكەنىن ول ساۋ­ساعىمەن تۇرتكەندەي انىق كور­سە­تىپ بەردى.

مەن كەلگەندە چەحوۆ ەسىكتى ءوزى اشتى.

– گوركي قازىر عانا ۇيدەن شىق­تى. ول سەنى ۇزاق كۇتىپ ەدى, – دەدى چەحوۆ اماندىق-ساۋلىقتان بۇرىن.

چەحوۆتىڭ ۆيللاسىن انىق كور­سەتىپ بەرگەن الگى كىسى – گور­­كي ەكەن. الاكەۋىمدە مەن ونى تاني الماپ ەدىم. ول كەزدە گور­كيدىڭ پورترەتى كەڭ تارال­ماعان ەدى».

گور­كي پەسالارىنىڭ قالاي جازىلىپ, قالاي قويىلعانى تۋرالى ايتپاس بۇرىن, جازۋشىنىڭ سول كەزدەگى سەرگەلدەڭ حالىنەن حابار بەرە كەتۋدىڭ ەشقانداي ارتىقشىلىعى بولا قويماس.

* * *

1900-جىلدارى گوركي ايداۋ­دا بولاتىن. جاندارمەريانىڭ شەشىمى بويىنشا  ول تەك نيج­ني-نوۆگورودتا نەمەسە سول گۋ­­­بەرنياعا قاراستى ۋەزدىك قالا ار­­زاماستا عانا تۇرۋىنا رۇقسات ەتىلگەن-ءدى.

تەاتر ترۋپپاسىمەن يالتادا وتە جاقىن تانىسىپ, چەحوۆ پەسالارىن ەرەكشە ىقىلاسپەن كو­رىپ شىققان گوركي تەاترعا ار­ناپ «بىردەڭە» جازۋعا ۋادە بەر­گەن ەدى. كەيىننەن نەميروۆيچ-دان­چەنكو گوركيمەن جولىعۋ ءۇشىن ارزاماسقا الدەنەشە رەت بارىپ ءجۇرىپ, اقىرى وعان پەسا جازدىرىپ الادى.

گوركي  ساياسي سەنىمسىز ادام رەتىندە قۋعىندا جۇرگەندىكتەن بي­لىك وكىلدەرى, اسىرەسە پەتەر­بۋرگ شەنەۋنىكتەرى وعان قىرىن قاراپ, ونىمەن قانداي دا ءبىر قارىم-قاتىناسقا تۇسكەن قا­ۋىمعا دا قاۋىپتى توپ رەتىندە قا­­راي باستادى. ءسويتىپ رەسەي قو­عامى ەكىگە ءبولىندى – گوركيدى جاق­تاۋشىلار جانە ونى جەك كو­رۋشىلەر. ونىڭ العاشقى پەساسى – «مەششاندار» ساحناعا قويىلعاندا ەرەكشە وقيعا ورىن الادى.

قويىلىمدى كورۋگە گوركي شىعارمالارىن باعالاي­تىن­دارمەن قاتار, ونىڭ اتىن ەستىگىسى  كەلمەيتىن شەنەۋنىكتەر ۇلدە مەن بۇلدەگە مالىنىپ, بريلليانتقا كومىلگەن حانىمدارىن قولتىقتاپ, تەاتر تابالدىرىعىن اتتادى. «ونەردە دە, تەاتردا دا, كوركەم ادە­بيەتتە دە شىعارماعا اتاق-داڭقتى ايەل قاۋىمى جاسايدى» دەگەن جازىلماعان قاعيدا راس ەكەن. گوركي دەسە قۇلاعىن باساتىن كۇيەۋلەرىنىڭ قۇلاقتارىنىڭ قۇرت ەتىن جەپ ءارى كوركەم تەاترعا بارىپ, سول كەزدە موداعا اينالا باستاعان گوركي شىعارمالارىن تاماشالاۋعا كوندىرگەن ەدى.

ناعىز كوركەم شىعارما – ارقاشان ب ۇلىكشىل. ول ومىردە قا­تىپ قالعان قاعيدالاردى قا­قىراتا بۇزىپ كەلەدى. ول قار­سىلاستارىن دا, جاقتاۋ­شى­لارىن دا وزىمەن بىرگە شۇبىرتا ەرتىپ كەلەدى.

پەتەربۋرگتىڭ ۇلكەن دراما تەا­ترىندا قويىلعان «مەششاندار» ناعىز «ب ۇلىكشىل» قويىلىم بولدى. سوعان قاراماستان قارسىلاستار مەن جاقتاۋشىلاردىڭ, ءتىپتى نەمقۇرايدى توعىشارلار مەن سكەپتيكتەردىڭ باسىن ء بىر زالعا تۇگەل جيناعان قويىلىمعا اينالدى.

ناعىز ونەردىڭ ارقاسىندا اسا تاڭعالارلىق ساياسي ءۇش بۇرىش ءبىر جەرگە توقايلاستى: پەتەربۋرگ, تەاتر جانە ماكسيم گوركي.

گوركيدىڭ جەكە باسى­نىڭ­ دراماسى ساحنادا دراما­لىق سي­تۋاتسياعا اۋىسىپ, كورەرمەن­دەردىڭ ءبارىن بىردەي اۋەلى ساسپەنس­كە, قويىلىم سوڭىندا كاتارسيسكە «شومىلدىرىپ», اق جاعالىلار مەن قارا جاعالىلاردى, فراك كيگەندەر مەن قوڭىر شەكپەندىلەردى, بريلليانتتارى جارق-جۇرق ەتىپ كوز شاعىلىستىرعان مويىندار مەن اق بىلەكتەردى, قىسقاسى, اق سۇيەكتەر مەن قارا سۇيەكتەردى تازارتىپ شىعاردى. ولاردىڭ ءبا­رى تەاترعا كىرگەن كەزدەگىدەن باس­قاشا ادام بولىپ شىقتى.

يالتاداعى  كەزدەسۋ مەن «مە­ششان­­دار» ارالىعىندا گور­كي­دىڭ اتاق-داڭقى شارىقتاپ وسە باستادى. سونىڭ ناتيجەسىندە ماك­سيم گوركي اكادەميانىڭ قۇر­مەتتى مۇشەسى بولىپ سايلانادى.

گوركي ءومىرىنىڭ كەزەكتى درا­­­ماسى باستالدى. ۇلى كنياز­ كون­ستانتين (رومانوۆ) اكا­دە­ميا­نىڭ پرەزيدەنتى بولاتىن. وعان جوعارى جاقتان قىسىم كور­سەتىلىپ, ول گوركيدى قۇرمەتتى مۇ­شەلىكتەن سىزىپ تاستايدى. ونىڭ بۇل قىلىعى جۇرتشىلىق نارازىلىعىن تۋعىزىپ, چەحوۆ پەن كورولەنكو اكادەميا مۇشە­لىگىنەن كەتەتىندىكتەرىن ءبىلدىردى.

«مەششانداردىڭ» كەزەكتى قو­يى­لىمدارىنىڭ بىرىندە ۇلى كنياز­دىڭ مىناداي ورەسكەل شە­شىمىنە نارازى جۇرتتىڭ جاپپاي دەمونستراتسياعا شىعۋ قاۋپى ءتوندى. مۇنداي قاۋىپتىڭ الدىن الا­تىن ءبىر-اق شارا بار ەدى. ول – پەسانىڭ قويىلۋىنا تىيىم سالۋ.

سولاي بولدى دا. تسەنزۋرا «مە­ششاندار» پەساسىن ساحنادان الدىرتىپ تاستادى.

تەاتر مەن بيلىك اراسىندا ۇزاق­قا سوزىلعان اۋرە-سارساڭنان سوڭ ءارى قويىلىمدى ءبىرجولا جا­ۋىپ تاستاۋ جۇرتشىلىق نارا­زىلىعىن ورشىتە ءتۇسۋى مۇمكىن دەگەن تەاتر ەسكەرتۋىنەن كەيىن, تسەن­زۋرا امالسىزدان پەسانى قويۋ­عا رۇقسات بەرەدى. وندا دا وتە شەكتەۋلى تۇردە – ابونەنتتەر ار­قىلى عانا.

«مەششانداردىڭ» (العاشقى نۇسقاسى «مەششان» دەپ اتالعان) پرەمەراسى ساياسي تولقۋلارعا سەبەپ بولدى. كوميسسارجەۆسكايا تەاترىنداعى پرەمەرادان سوڭ زال تولى جاستار گوركيدىڭ ايداۋدا جۇرگەنىن بىلە تۇرا ادەيى  «اۆتور! اۆتور! اۆتور!» دەپ ايعايلاپ, ساحنانى جاپتىرماي قويدى. پەسانىڭ تاقىرىبى ءبىر وتباسىنىڭ ومىرىنە ارنالعانمەن ونىڭ فينالى ەزىلگەن جۇمىسشى توبىنىڭ, قاراپايىم ەڭبەك ادا­مىنىڭ اۋىر تۇرمىسى, كەدەي­شى­لىك ءومىر كورەرمەندەردىڭ ساناسىن وياتىپ, حالىقتىڭ قايىر­شى­لىقتا ءومىر ءسۇرىپ جاتۋى سامو­دەرجاۆيەنىڭ حالىقپەن ساناس­پايتىن ساياساتى دەپ قابىلداپ, كەيبىر اشۋ-ىزاعا بۋلىققان جاس­تار «جويىلسىن سامودەرجاۆيە!», «جويىلسىن ۇلى كنياز!» دەپ اي­عايعا باستى. 

پەساداعى جۇمىسشى ءنيلدىڭ ايت­قان سوزدەرى حالىق اراسىنا ماقال بوپ تارادى.

«چەستنىمي ليۋدمي كوماندۋيۋت سۆيني, دۋراكي ي ۆورى». «پراۆ نە دايۋت, پراۆا بەرۋت». «چەلوۆەك دولجەن سام سەبە زاۆوە­ۆات پراۆا, ەسلي نە حوچەت بىت رازداۆلەننىم». «چەلوۆەك – زۆۋچيت گوردو». 

بۇگىندە دە ءمانىن جوي­ما­عان­ بۇل قاناتتى سوزدەر جۇمىس­شى­ ءنيلدىڭ اۋزىمەن ايتىلاتىن گوركيدىڭ ماقالعا اينالعان ماعىناسى تەرەڭ اسا قۇندى تىر­كەس­تەرى.

گوركي شىعارمالارىنا دە­گەن تسەنزۋرا كۇشەيگەن سايىن ونىڭ ەل ىشىندەگى اتاق-داڭقى جەل ۇرلەگەن ورتتەي قاۋلاپ وسە ءتۇستى. ونىڭ سەبەبى نە؟ 

ۋاقىت. زامان. شىعارما

ءاربىر ۇلى جازۋشىنى زا­ماننىڭ ءوزى تۋدىرادى. «مىنە, مەن وسىندايمىن. سەن مەن تۋرالى جاز. ول سەنىڭ قولىڭنان كە­لەدى» دەپ سىبىرلايدى زامان جازۋشىعا. جازۋشى زامان تا­لابىن ورىنداۋعا كىرىسەدى. زامان تالابىن, ۋاقىت رۋحىن تابيعي تۇردە ورىنداۋعا كىرىسە وتىرىپ, وسىنداي ۇلى مىندەتتى  موينىنا العان جازۋشى سول مىندەتتى مىندەت دەپ تۇسىنبەۋى مۇمكىن. ول – تابيعي  ينستينكتىڭ «تۇتقىنى» رەتىندە جازۋعا وتىرادى. وزىنەن مىڭداعان جىلدار بۇرىن ءوتىپ كەتكەن تاريحتى جازسا دا, ينستينكت تۇتقىنىنا اينالعان شىنايى سۋرەتكەر, سول تاريح ارقىلى ءوز زامانىنىڭ پروبلەماسىن قوزعاماي قالا المايدى. ءوزىن ساياساتتان تىسپىن  دەپ ويلايتىن جازۋشىنىڭ ءوزى ساياساتقا شىعارمالارى ارقىلى كوزقاراسىن ءبىلدىرىپ قالعانىن بايقامايدى, ءتىپتى ساياساتتان تىس­قارى بولۋدىڭ ءوزى – ساياسات.

ءحىح عاسىردا 32 جىل,  حح عاسىردا 36 جىل ءومىر سۇرگەن گور­كي كەزەڭى بۋىرقانعان وقي­عالارعا تولى بولدى. 1825  جىلعى دەكابريستەر كوتەرىلىسىنىڭ ەل ىشىندە باسىلا قويماعان سامودەر­جاۆيەگە دەگەن قارسىلىق, 1905 جىلعى رەۆوليۋتسيا (تاريحتا «قان­دى جەكسەنبى» دەپ اتالعان), ورىس ارمياسىنىڭ ورىس-جاپون سوعىسىندا ويسىراي جەڭىلۋى, 1914 جىلعى گەرمانياعا قارسى سوعىستىڭ رەسەي ءۇشىن ماسقارا بىتىممەن اياقتالىپ, ونىڭ سوڭى 1917 جىلعى رەۆوليۋتسيا, لەنين باستاعان بولشەۆيكتەردىڭ بي­لىك­تى باسىپ الۋى, ازامات سوعى­سىنداعى قىزىل قىرعىن, ەل ءىشىن جايلاعان اشارشىلىق, كەڭەس وكىمەتىنىڭ قاندى قىرعىن ارقىلى بيلىككە تولىق قول جەتكىزۋى, كوم­مۋنيستەردىڭ شىركەۋ مەن مە­شىتتەردى قيراتىپ, قۇدايسىز, اتەيس­تىك مەملەكەت قۇرۋدى شىنداپ قولعا الۋى, باسقا دا تولىپ جاتقان سولاقاي ساياساتتاردى باس­تان كەشىرۋىنە تۋرا كەلگەن ماك­سيم گوركي, قاراپايىم حا­لىقتىڭ الەۋمەتتىك تەڭدىككە قول جەتكىزىپ, يدەالدى قوعام قۇرۋ ماق­ساتىنداعى كۇرەسى مەن سول كۇ­رەس جولىنداعى قانتوگىستەرى تەككە كەتكەنىن, «پرولەتاريات ديك­تاتۋراسى» جەكە ادامداردىڭ, اسىرەسە ءستاليننىڭ ديكتاتۋراسىنا اينالعانىن تۇبەگەيلى ءتۇسىنىپ, «سىرتى ءبۇتىن, ءىشى ءتۇتىن», ياعني ىشكى قايشىلىققا تولى كەزەڭدە عۇمىر كەشتى.

ول قانداي قايشىلىقتار جا­نە ول قايشىلىقتاردىڭ قانداي تراگە­دياعا اكەپ سوقتىرعانىنا كەيىنىرەك توقتالامىز.

زامانداستارىنىڭ ەستەلىگى بويىنشا م.گوركيدىڭ داڭقى ونى جاقتاۋشىلاردىڭ  اراسىندا عانا ەمەس, جاۋلارىنىڭ اراسىندا دا ارتا ءتۇستى. «مە­ششانداردىڭ» زور تابىسىنا قاراماي, ول بۇل پەساسىنا باسا نازار اۋدارا قويماعان سە­كىلدى. ءارى كوركەم تەاتردىڭ تالاپ-تىلەگى بويىنشا, ول «كەدەيلەر مەن جالاڭاياقتاردىڭ» تىرشىلىگىنە ارنالعان جاڭا پەسا جازۋدى شىنداپ ويلاي باستادى.

ول نيجني-نوۆگورود گۋبەر­نياسىنىڭ كىشىگىرىم ۋەزدىك ار­زاماس قالاسىندا ايداۋدا جۇرگەن كەزىندە «جالاڭاياقتاردىڭ» ومى­رىنەن جازىلعان ء«ومىردىڭ  شى­ڭىراۋىندا» دەپ اتالاتىن دراماسىن جازىپ بىتىرەدى. بۇل – 1902  جىلدىڭ تامىز ايى ەدى. كەيىننەن ول پەسانىڭ اتىن «شىڭىراۋدا» دەپ وزگەرتتى («نا دنە جيزني» – «نا دنە»). پەسانى الۋ ءۇشىن ارزاماسقا ارنايى كەلگەن نەميروۆيچكە ول شىعارمانىڭ ءبىرىنشى اكتىسىن وقىپ بەرەدى.

«جالاڭاياقتار مەن قايىر­شىلاردىڭ» ءومىرى – گوركيدىڭ  وسكەن ورتاسى. ول بۇل پەسانى زور ىنتامەن, زور شابىتپەن جازىپ شىقتى.

پەسانى تەاترعا اكەپ وقىعان­دا بۇكىل تەاتر ۇجىمى ونى دۋ قول­ سوعىپ, ورىندارىنان تۇرىپ قۋا­نا قارسى الادى. مۇنداي رەپەرتۋار تەاترعا اۋاداي قاجەت ەدى. بۇعان دەيىن حالىقتىڭ ەڭ تومەنگى ساتىسىنداعى كەدەيلەر مەن جانى جارالى جارلىلاردىڭ ءومى­رىن كورسەتۋگە ارنالعان شى­عار­ما جوق ەدى. پەسادا اشىلعان قارا­پايىم حالىقتىڭ اششى تۇرمىسى مەن اششى ايعايى, ەسكىلىك پەن جاڭا­لىقتىڭ اشىقتان-اشىق جازىلعان نارازىلىعى جان-جاق­تى كورسەتىلگەن ەدى.

گوركيدىڭ بۇل پەساسى دا «مەششاندار» سەكىلدى شىقپاي جاتىپ بيلىكتىڭ قاراۋىنا ىلىكتى. تەاتر رەپەتيتسياعا كىرىسپەي جاتىپ تسەنزۋرامەن ارپالىسىپ كەتتى.

تسەنزۋرا پەسانىڭ قويىلۋىنا تىيىم سالدى. زامان سولاي ەدى. پەسانىڭ تاقىرىبى اسا قاۋىپتى تا­قىرىپ رەتىندە قابىلداندى. «كەدەيلەر مەن جالاڭاياقتاردىڭ» قيىن دا اۋىر تۇرمىسىن ساح­ناعا شىعارۋ – ونسىز دا رەسەي اسپانىندا كۇننەن-كۇنگە ەكپىن الىپ كەلە جاتقان «جۇمىسشى نارا­زىلىعىن» ورشىتە ءتۇ­سۋى مۇمكىن دەگەن ۇرەيدەن بي­لىك وكىلدەرى پە­سانىڭ رەپە­تيتسياسىنىڭ وزىنە رۇق­سات بەر­مەدى.

تەاتر مەن بيلىك اراسىندا­ تاعى دا تايتالاس باستالدى. «گور­­­كيدىڭ جاڭا پەساسىنا تىيىم سالىنىپتى» دەگەن حابار جۇرت­­شىلىق اراسىنا لەزدە تاراپ, ءار جەردەن نارازى توپتار كوشەگە شى­عا باستادى.

ماسكەۋ كورەرمەندەرى تاعى دا ەكى توپقا ءبولىندى – جاقتاۋشىلار مەن قارسى توپقا. ەل ىشىندەگى وسىن­داي دۇربەلەڭدى پايدالانىپ تەاتر باسشىلارى مەن سول كەزدەگى  بەدەلدى تۇلعالار ءتيىس­تى بيلىك وكىلدەرىنە: «ەگەر پە­ساعا ءبىرجولا  تىيىم سالاتىن بول­ساق, نارازىلىقتى ودان بەتەر كۇ­شەيتىپ الۋىمىز مۇمكىن» دەگەن قاۋىپتى توندىرە ايتىپ, اقىر سوڭىندا «شىڭىراۋدا» دراماسى ساحناعا جول تارتتى. پەسا قيىن جازىلدى. رە­پەتي­تسيا ودان دا قيىن ءوتتى.

بۇكىل تەاتر «شىڭىراۋدى» شىڭ­عا شىعارۋعا بار كۇشتەرىن ايانباي جۇمسادى. قويىلىمداعى باستى ءرولدى ويناۋشىلار دا, توبىر ىشىندەگى توپ-توپ بولىپ جۇرگەن جالاڭاياق بەينەسىندەگى اكتەرلەر دە, بۇزاقىلار مەن باس­بۇزارلار دا ەرەكشە شابىتپەن ويناپ, ىشتە تۇنعان اقىل-وي مەن اشۋ-ىزانى حالىقتىڭ قاراپايىم تىلىمەن قۇيقىلجىتا جەتكىزىپ, ول سوزدەردىڭ استارىن­دا جاتقان رەۆوليۋتسيالىق نا­رازىلىق رۋحىن جانامايلاپ كورسەتۋ ارقىلى, شىندىق ءومىر­دى ونەر ءتىلى ارقىلى شە­بەر­­لىكپەن جەتكىزگەن قويىلىم «شى­ڭى­راۋدىڭ» يدەياسىن شىن­دىق شى­ڭىنا شارىقتاتا كوتەردى. ءومىر تەاتردىڭ ساحناسىنا كوشىپ كە­لە سالعانداي بولدى. ونداي شىن­دىققا يلانباۋعا ەشكىمنىڭ مۇرشاسى قالمادى. پەساداعى وقيعالاردىڭ دامۋى مەن شي­رىعۋىنداعى موتيۆاتسيانىڭ ناق­تىلىعى سونداي, سپەكتاكل­ بىتكەندە كورەرمەندەر وتىر­عان ورىندارىنان قالاي تۇ­رىپ كەتكەندەرىن بىلمەي, زال ءىشىن جارىپ جىبەرەردەي دۇر­كىرەي قول سوقتى. وۆاتسيا! گور­كيدىڭ تۇبە­گەيلى جاۋلارى دا سول وۆاتسياعا قالاي قوسىلىپ كەتكەندەرىن وز­دەرى دە بايقاماي قالدى. قو­يى­لىم باستالعانعا دەيىن گور­كيدىڭ جاۋلارى بوپ كەلگەن سكەپ­تيكتەر سپەكتاكل بىتكەندە گوركيدىڭ دوستارىنا اينالدى. مۇنداي وزگەرىستى تەوريا تىلىمەن ايتقاندا كاتارسيس دەپ اتايمىز.

گوركيدىڭ ءوزى مىنانداي كۇت­پەگەن تابىستان باسى اينالىپ, اكتەرلەردى كەزەك-كەزەك ءسۇيىپ, كوپشىلىك الدىندا قايتا-قاي­تا تاعزىم ەتىپ, شىمىلدىقتى جاپ­قىزباي تۇرىپ العان كورەر­مەندەرگە «بولدى!» دەگەندەي قو­لىن كوتەرگەنىنە قاراماستان جەر تەپكىلەپ تۇرىپ العانداردى قالاي سابىرعا شاقىرۋدىڭ رەتىن تاپ­پاعاندىقتان ساسقالاقتاپ قالتاسىنان پاپيروسىن  شىعارىپ, سول جەردە تەمەكىسىن تارتىپ, ودان دا بولماعان سوڭ: «حوروشو! چەرت پودەري! حوروشو, چەرت پودەري!» دەپ ايعايلاپ جىبەرگەنىن دە بايقاماي قاپتى.

 (جالعاسى بار)

دۋلات يسابەكوۆ, 

جازۋشى

سوڭعى جاڭالىقتار