قازاقستان • 13 ناۋرىز, 2018

كورىك ءۇيدىڭ يەسى

1383 رەت
كورسەتىلدى
7 مين
وقۋ ءۇشىن

ماحامبەت اتىنداعى با­تىس قازاقستان مەم­لە­­كەتتىك ۋنيۆەر­سي­تە­تى قول­دانبالى ونەر جانە دي­زاين كا­­فەدراسىنىڭ اعا وقى­تۋ­شىسى, زەر­گەرل­ىك ونەر شە­بەرحاناسىنىڭ مەڭ­­گە­رۋشىسى تولەپبەرگەن سار­مانبەكوۆ  الماتى وب­لىسى, جامبىل اۋدانىندا تۋعان. قازاقستان سۋرەتشىلەر وداعىنىڭ مۇشەسى. 

كورىك ءۇيدىڭ يەسى

ءار كۇنگى جۇمىسىن كورىك ءۇيدىڭ, ۇس­تالىقتىڭ ءپىرى ءداۋىت پاي­عام­بارعا سىيىنىپ باستاۋ – ۇستا-زەرگەرلەردىڭ جاڭىلماس داعدىسى. شىنىندا دا كورىك تۇرعان ءۇيدىڭ قاسي­ەتتىلىگىن حالىق باعزىدان بىل­گەن. بۇل وتتى قاستەرلەيتىن شامان­دىق­تىڭ عانا قالدىعى ەمەس. كورشى ورىس حالقىندا جىن قاعىپ, ەسى اۋىسىپ اۋىرعان ادامدى كورىك ۇيگە تۇنەتكىزىپ ەمدەيتىن ءداستۇر بار ەكەن. مۇنداي سالت, ياعني ۇستالىقتى ەرەك­شە قادىرلەۋ, ونىڭ اتادان بالا­عا ميراس بولار ەرەكشە ونەر ەكە­نىنە سەنۋ بىزدە دە بار.

– اكەم راحيمنىڭ اعاسى نۇرتاي ۇس­تالىق قۇرعان ونەرلى ادام بولعان ەكەن, – دەيدى توكەڭ, – مۇمكىن بۇل كا­سىپ بىزگە سول كىسىدەن كەلىپ دارى­عان بولار...

توكەڭ وسى اڭگىمەسىن ءوز سوزىنە ءوزى سەنبەيتىندەي قالىپتا, ءبىر­تۇرل­ى قىزىق ايتادى. ءداستۇرلى, ار­قالى ءتىرى ۇستانى ءوزى كورىپ, تىكە­لەي ءتالىم الماعاسىن با ەكەن؟! زەر­گەرلىكتىڭ, مەتالمەن جۇمىس ىستەۋ­دىڭ الىپپەسىن سوناۋ الىس ۋك­راينا جەرىندە ۇيرەنگەنى دە قىزىق. بىراق, جۇماتاي اقىن ايت­پاقشى, «قاسوققا اكەلىپ بەرەدى با­لىق پەن سۋىن, ىلە وزەنى قىتايدا باستالعانىمەن...». قۇداي بەرگەن قاسيەت پەن ونەرىن شەبەر ءبارىبىر ءوز جۇرتىنا تارتۋ ەتتى.

جاستايىنان قىلقالام ۇستاپ, سۋرەت سالۋعا قۇمار بولعان توكەڭ دە مەكتەپتەن سوڭ يزوستۋديادا وقىپ, بولاشاعىن كوركەمونەرگە ارناۋعا بەل بۋعان ەدى. بىراق الماتى كوركەمسۋرەت ۋچيليششەسىنىڭ قابىلداۋ ەمتيحانىن «بەسكە» تاپسىرعان مۇنى جانە ەكى جىگىتتى وقۋ ورنىنىڭ ديرەكتورى اقىراپ جۇبانوۆ شاقىرىپ الىپ: «1975 جىلى حالىقتىڭ ۇلت­تىق قولونەرىن دامىتۋ جونىندە پار­تيانىڭ قاۋلىسى شىقتى. قازاقستاندا مەتالدى كوركەمدەپ وڭدەۋدىڭ قىر-سىرىن ۇيرەتەتىن ءبىلىم وشاعى ازىرگە جوق. سوندىقتان سەندەردى باتىس ۋكراينانىڭ كوسوۆ قولونەر تەحنيكۋمىنا جىبەرمەكپىز. قارسى بولماڭدار, بالالار, بۇل ۇلتىمىز ءۇشىن كەرەك!».

شەت جەردە بەس جىل ءجۇرىپ وقى­عاندا توكەڭ وسى ونەردىڭ الىپپە­سىنە, شيكىزاتپەن جانە قۇ­رال-جابدىقپەن قالاي جۇمىس ىس­تەۋگە ماشىقتانعان شىعار. بىراق ۇستالىق, زەرگەرلىك اتتى ونەر الەمىنە اپارار جول ءوز حالقىنىڭ سان عاسىرلىق تاريحى, سالت-ءداستۇرى مەن شەجىرەسى ارقىلى وتەدى ەكەن. سونى سەزگەسىن حالىق اۋىز ادەبيەتىنە, ەسكى اڭگىمەلەرگە, باع­زى تاريحقا اڭسارى اۋدى. جىر جاتتادى, ەرتەگى وقىدى. قارتتاردىڭ اۋزىن باقتى. كونەرگەن سوزدەردىڭ «شاڭىن» ءسۇرتتى. مىڭ جىل بۇرىن­عى «ارىپتەسىنىڭ» قولىنان شىق­قان, ارحەولوگتار قازىپ العان بۇي­ىم­نىڭ عاجايىبىنا تاڭداي قاق­تى. ءتىپتى سولارمەن ىشتەي جارىس­قا ءتۇس­تى مە ەكەن؟!

قازىر توكەڭ اسىل تاس, ءىنجۋ-مارجاننىڭ قازاقشا اتاۋىن كەز كەلگەن ءتىلشى, ادەبيەتشىدەن ارتىق بىلەدى. ال زەرگەرلىك بۇيىمداردىڭ ىشىندە, مىسالى, «قۇداعي جۇزىكتىڭ» قانداي جاعدايدا, كىمگە, قالاي سىيلاناتىنى دا بۇگىندە كوپ ادامعا بەيماعلۇم ەكەنى راس قوي.

– «قۇداعي جۇزىك» ەكى ساۋساققا كيى­لەدى, بىراق «كوزى», ياعني بەتى بى­رەۋ عانا. بۇل ەكى ءۇيدىڭ بالا­سى­نىڭ بىرىگىپ, ءبىر شاڭىراق كوتەر­گە­نىن تۇسپالداپ تا تۇر. ول ءتۇر­لى اسىل تاسپەن, كوبىنە قىزىل اقىق­پەن كومكەرىلەدى. ال وسى جۇزىكتى قىزدىڭ شەشەسى كەلىنىن ءوز بالاسىنداي كورىپ قادىرلەگەن, ەلگە سىيلى قۇداعايىنا, ەل اناسىنا سىي­لايتىن بولعان. مۇنداي قۇدا­عاي­لار بىرەن-ساران بولسا دا قازىر دە بار ەكەن. مۇنى ماعان وسى جۇزىك­تى جاساۋعا تاپسىرىس بەرگەن جانداردىڭ اڭگىمەسىنەن بايقادىم, – دەيدى توكەڭ.

– قازىر تەحنولوگيا ابدەن جەتىلدى. كومپيۋتەر بارىنە ارالاستى. «سولاقايدىڭ» بۇرگەنى تاعالاعانى قازىر ويىنشىق سەكىلدى. بۇگىندە ءبىر تال شاشتىڭ كولدەنەڭ قيماسىنا كۇردەلى تسيكلدى سۋرەت سالۋ تۇك ەمەس. بىراق باعزى زا­مان­نىڭ شەبەرلەرى قالدىرعان ستي­­ليزاتسيا ءالى كۇنگە تاڭداي قاق­تى­رادى. نە دەگەن ونەر, نەتكەن ەڭ­بەك! ولاردىڭ ناقىشى بولەك. ەگەر قازىرگى تەحنولوگيا, جەتىلگەن قۇرال-جابدىق ولاردىڭ قولىنا تي­سە نە بولار ەدى؟! ساق-سارمات قور­­عاندارىنان ارحەولوگتار تاپ­قان بۇيىمدارداعى جان-جانۋار بەي­نە­لەرىنە قارايمىن دا باسىمدى شاي­قايمىن...

جان-جانۋار دەمەكشى, ءتورت ت ۇلىك مال مەن حايۋانات بەينەسى ۇلى دالانى مەكەندەگەن بارلىق قول­ونەرشىنىڭ ورتاق تاقىرىبى بو­لىپ­تى. قازاق بالاسى ودان قالاي قال­­سىن؟! سارمانبەكوۆتىڭ قيا­لى­نان تۋعان سوڭعى جۇمىستىڭ ءبىرى – «تۇياق» دەپ اتالادى.

تۇياق – مالدىڭ سيمۆولى. بىراق بۇل جىلقىنىڭ تۇياعى ەمەس. قامبار اتا­نىڭ قاتتى تۇياعى اگرەسسيانىڭ, ب­اتىر­لىقتىڭ, كۇشتىڭ بەلگىسى سي­ياق-
­تى عوي. سوندىقتان بۇل بەي­بىت, جاي­باراقات, باقۋاتتى ەلدىڭ بەلگ­ى­سىندەي اشا تۇياق. قوي مەن ەش­كىنىڭ, ياكي زەڭگى بابانىڭ وكىلى. توكەڭ­نىڭ ارمانى – وسى تۇياق بەي­نە­سى قالانىڭ كورنەكى جەرىنە ورناتىلسا. بىزگە قازاقى مەنتاليتەتتى كورسەتەتىن, ىم­بالدىق-يشارالىق مانگە يە ەسكەرتكىشتەر جەتىسپەيدى...

– كوكتەمنىڭ كەرەمەت مەرەكەسى كەلىپ قالدى. ارۋلارعا ارنالعان تاپسىرىستاردان قولىڭىز تيمەي جاتقان بولار, تولەپبەرگەن اعا! – دەيمىن التىن-كۇمىستەن ءتۇيىن ءتۇيىپ, قامشى ءورىپ جۇرگەن زەرگەرگە.

– تاپسىرىس كەيدە كوپ, كەيدە جوق قوي. ءوز باسىم تازا شىعار­ما­شىلىق ادامى بولعان سوڭ با, كەي­دە ءبىر ءىستىڭ سوڭىنا ءتۇسىپ الىپ, «تاپ­سىرىس بولماسا ەكەن» دەپ تىلەپ جۇ­رە­تىن كەزىم كوپ, دەيدى اعامىز اعىنان جارىلىپ.

ومىردە نە بولمايدى؟ ونەردى جال­عاستىرۋشى تابىلماي, يەسىز قال­عان كورىك ۇيلەر دە كوپ. بەلگىلى ۇستا دۇنيەدەن وتكەسىن دە ودان قال­عان كورىك كەيدە كۇرىلدەپ دىبىس شىعارىپ, بالعانىڭ سوققىسى, ءتوستىڭ شىڭىلى ەستىلگەنى جايلى اڭىزدار ءجيى ايتىلادى عوي. بىراق ءبىزدىڭ كەيىپكەرىمىز ونداي قاۋىپتەن اۋلاق. توكەڭ قازىر الپىستىڭ اسقا­رىندا. قاسىندا قاۋمالاپ شاكىرت­تە­رى ءجۇر. بىرنەشە جىلدان بەرى ءوزى باۋلىپ, زەرگەرلىكتىڭ قىر-سى­رىن ۇيرەتىپ جۇرگەن شاكىرتتەرى قۋانىش زاينۋشەۆ پەن ءوز ۇلى سامات سارمانبەكوۆ جاقىندا قازاقستان سۋرەتشىلەر وداعىنىڭ مۇشەسى اتاندى. ەندەشە كورىك ءۇي يەسىز قالمايدى.

قازبەك قۇتتىمۇرات ۇلى,
«ەگەمەن قازاقستان»

ورال

سوڭعى جاڭالىقتار