ءبىلىم • 13 اقپان, 2018

بولىمسىز تاجىريبە ۇيرەنگەن ءبىتىرۋشى. ودان قانداي مۇعالىم شىعادى؟

480 رەت
كورسەتىلدى
11 مين
وقۋ ءۇشىن

پرەزيدەنتىمىزدىڭ بيىلعى جولداۋى ەلىمىزدى الەمدىك تەحنو­لوگيالىق دامۋدىڭ ۇلى كوشى­نەن كەيىندەپ قالماۋعا, جەدەل تۇردە تەحنولوگيالىق, ەكونو­ميكالىق, الەۋمەتتىك-تۇرمىستىق تۇرعىدا نىعايتۋعا, سول ارقىلى قازىرگى زا­مانعى سىن-قاتەرلەرگە تولىق جاۋاپ بەرۋگە باعىتتاۋعا ارنالدى.

بولىمسىز تاجىريبە ۇيرەنگەن ءبىتىرۋشى. ودان قانداي مۇعالىم شىعادى؟

فوتو: ەرلان ومار, «ەگەمەن قازاقستان»

جولداۋدا 10 نەگىزگى مىندەت سانامالاپ اتالدى. بۇلار – ەلىمىزدە ين­دۋسترياعا جاڭا تەحنولوگيالار­دى ەنگىزۋ, رەسۋرستىق الەۋەتتى ودان ءارى دامىتۋ, «اقىلدى تەحنو­لو­گيالار» – اگروونەركاسىپتىك كە­شە­نىن قارقىندى دامىتۋ, كولىك-لو­گيستيكا ينفراقۇرىلىمى­نىڭ تيىم­دىلىگىن ارتتىرۋ, قۇرىلىس­قا جانە كوممۋنالدىق سەكتورعا زاماناۋي تەحنولوگيالاردى ەنگىزۋ, قارجى سەكتورىن قايتا جاڭ­عىرتۋ, ادامي كاپيتالدى جاڭا ساپاعا كوتەرۋ, جاڭعىرتۋ, ءتيىم­دى مەم­لە­كەتتىك باسقارۋ, جەم­قور­لىق­پەن كۇ­رەس جانە زاڭنىڭ ۇستەم­دىك قۇرۋى سى­ن­­دى كەلەلى ماسەلەلەر.

ايتىلعان مىندەتتەردىڭ قاي-قايسىسى دا وزەكتى ەكەنى ءارى ەلىمىز­دىڭ ءوسىپ-وركەندەۋىندە ماڭىزدى ورىن الاتىنى راس. الايدا, ادامي كاپيتالدىڭ ءجونى بولەك. بۇگىن­دە ادامي كاپيتال جانە ونى جاڭا ساپادا دايارلاۋ ءىسى كەزەك كۇت­تىرمەس مىندەت ەكەنى بارشاعا ايان. ويتكەنى ادامي كاپيتال ەڭ الدىمەن ەلدىڭ تىرەگى. ونىڭ جوعارى ساپا­لىق دەڭ­گەيدە بولۋى ءبىزدىڭ تاۋەل­سىز مەم­لە­كەتىمىزدىڭ التىن ار­قاۋى, بەرىك تە بەكەم ىرگەتاسى, حال­قى­مىزدىڭ جارقىن بولاشاعى دەپ ۇعامىز.

«وقۋ – ءبىلىم بۇلاعى, ءبىلىم – ءومىر شىراعى» دەپ دانا حالقىمىز تەكتەن-تەككە ايتپاعان بولسا كەرەك. بۇل جەردە ەل ءبىلىمىنىڭ, ونىڭ فۋنكتسيالىق ساۋاتتىلىعىنىڭ ورنى وراسان. ءبىلىمسىز ەلدەگى ادامي كاپيتالدى كوزگە ەلەستەتۋ ەش مۇمكىن ەمەس. ال ءبىلىم بار جەردە عىلىم مىندەتتى تۇردە داميدى. سول سەبەپتى ەل پرەزيدەنتىنىڭ اتالعان ەكى ماسەلەگە قاتار نازار اۋدارۋى كوڭىلگە قۋانىش ۇيالا­­تا­دى. ايتالىق, ءبىلىم بەرۋ جۇ­يەسى مەن عىلىمدى, دەنساۋ­لىق ساقتاۋ سالاسىن وسى زامان­عى وزىق جەتىستىكتەرگە ساي وركەن­دەتۋ, حا­لىق­تىڭ الەۋمەتتىك-تۇرمىس­تىق جاع­دايىن جاقسارتۋ, ەلىمىز­دەگى تۇراقتىلىق پەن كەلىسىم­نىڭ ءبارى, سايىپ كەلگەندە, تۇراق­تى قوعام­دىق-ساياسي, رۋحاني, ەكونو­ميكالىق قارقىندى دامۋدىڭ نەگىزى بولىپ سانالادى. سوندىقتان دا ەلباسى بۇل جايتتاردى بيىلعى جولداۋىندا شەگەلەپ ايتتى.

جاڭا جولداۋدا ءبىلىم بەرۋدى جاڭا ساپاعا كوشىرۋ, ول ءۇشىن بار­لىق جاستاعى ازاماتتاردى قام­تيتىن ءبىلىم بەرۋ ىسىندەگى وزى­مىز­گە ءتان وزىق جۇيەمىزدى قۇرۋ, ءبىلىم باعدارلامالارىنداعى نە­گىزگى باسىمدىقتى ومىردەگى وزگە­رىس­تەرگە ۇنەمى بەيىم بولۋعا باعىتتاۋ جانە ءبىلىم الۋشى­لاردىڭ جاڭا ءبىلىمدى مەڭگەرۋ قابىلەتىن ارتتىرۋ سەكىلدى شارالاردى ىسكە اسىرۋ ەسكەرتىلدى. مەكتەپكە دەيىنگى ءبىلىم بەرۋ مەن ورتا ءبىلىم جۇيەسى جا­­­ڭارتىلعان ءبىلىم مازمۇنى­نا ساي باعدارلامالارمەن تاربيە­لەپ-وقىتۋعا كوشەتىنى, پەداگوگتار­­دىڭ ءبىلىمى مەن بىلىكتىلىگىن ارتتىرۋ ماسەلەسى, ۋنيۆەرسيتەتتەر­دەگى پە­دا­­گوگيكالىق كافەدرالار مەن فا­كۋلتەتتەردى دامىتۋ, ءبىلىم بەرۋ­­­دىڭ بارلىق بۋىندارىندا ما­تە­ماتيكا جانە جاراتىلى­س­تانۋ پاندەرىن وقىتۋ ساپاسىن كۇ­شەيتۋ جايى جاس بۋىندى جاڭا تەح­نولوگيالىق قالىپقا دايار­لاۋدىڭ ماڭىزدى شارتى رەتىندە ايرىقشا اتاپ كورسەتىلدى.

جالپى ءبىلىم بەرەتىن ورتا مەك­تەپتەگى, اسىرەسە باستاۋىش سىنىپتارداعى شاكىرتتەردىڭ وقۋ جۇكتەمەسىنىڭ شەكتەن تىس كوپ­تىگى, وقۋ باعدارلامالارىنىڭ اۋىر­لىعى مەن كۇردەلىلىگى حالىق­تى كوپ­تەن مازالاپ جۇرگەن ماسەلە بولاتىن. مۇنى ەلباسى «...بىزدەگى وقۋشىلاردىڭ جۇكتەمەسى تمد ەلدەرىنىڭ ىشىندە ەڭ جوعارى بولىپ وتىرعانى جانە ەكونوميكا­لىق ىنتىماقتاستىق جانە دامۋ ۇيى­مى ەلدەرىنە قاراعاندا ورتا ەسەپپەن ۇشتەن ءبىر ەسەدەن كوپ ەكە­نىن ەسكەرىپ, ونى تومەندەتۋ كەرەك», دەپ قاتاڭ تاپسىردى.

مەن وسى جەردە بۇعان قوسا سوناۋ اۋىل مەكتەبىندە مۇعالىم بولىپ, ءبىلىم سالاسىنىڭ ءار بۋىنىندا (باستاۋىش سىنىپ, ورتا جانە جوعارى مەكتەپ, كاسىبي بىلىكتىلىكتى ارتتىرۋ, مينيسترلىك) 45-50 جىل­داي قىزمەت ەتكەن مامان-مۇعا­لىم, ادەبيەتشى ادىسكەر-عالىم رە­تىن­دە كوپتىڭ كوكەيىندە جۇرگەن, باس­پاسوزدە تالايدان ايتا-ايتا جاۋىر بولعان قازىرگى قازاق ورتا مەكتەبىنىڭ ءار سىنىبىنداعى وقۋ باعدارلامالارىندا تۇتاستىقتىڭ, ساباقتاستىقتىڭ, جۇيەلىلىكتىڭ, ىشكى ءوزارا بايلانىستىڭ جوقتى­عىن ايتقىم كەلەدى. بىزدە سوڭعى كەزدە ورتاق ءىستىڭ مۇددەسىنە وراي ولقىلىق­تاردى بولدىرماۋ ءۇشىن ۇسىنىس-پىكىر ايتساڭىز بولدى, ونى اۋىر سىن رەتىندە قابىلدايتىن جامان ادەت پايدا بولدى.

پرەزيدەنت جولداۋىندا قازاق, ورىس جانە اعىلشىن تىلدەرىن مەڭگەرۋ, لاتىن الىپبيىنە كوشۋ مەن تەرمينولوگيا ماسەلەلەرى دە نا­زاردان تىس قالعان جوق. مەم­­لە­كەت باسشىسى تىلدەر تۋرا­لى بايانداعاندا تەرمينولو­گيا جونىندە دە ورىندى وي قوزعا­دى. راسىندا دا, تەرمين, كىرمە سوز­دەر ماسەلەسىن ءبىر ىزگە تۇسىرە­تىن كەز كەلدى. ولاي ەتپەسەك, باس­قا­نى بىلاي قويعاندا مەك­تەپ­تەگى باس­­­ت­اۋىشتىڭ 1-2-3 سىنىپ وقۋ­شى­­لارىن قارادان-قا­راپ شاتاس­تى­­رىپ بارامىز. ماسە­لەن, جاس جەت­­كىنشەكتەردىڭ وقۋ­لىق­تارىن­دا زاتقى (روگاتكا – اشا نەمەسە بايتۇرسىنوۆشا ايت­قان­دا, جاق بولسا ءبىر ءسارى), باقيا (كارتوپ), ورامجاپىراق, قىرىق­قابات (كاپۋس­تا – ەكى ءتۇرلى بەرىلەدى, قايسىسى­نا توقتايمىز؟) سەكىلدى كوڭىلگە قونىم­سىز سوزدەر كەزدەسەدى. ءبىر كەز­دەرى قىزاناقتى (پوميدور) كەي اي­ماق­تا قىزىل دومالاق, قياردى – كوك­سو­بالاق, سۋبۇرقاقتى (فونتان) – شاپ­تىرما, تىسكە باسار­د­ى – (زاكۋسكا) شايناما دەپ تە شاتاس­تىق. ورىس تىلىندەگى «ياۆلياەتسيا», «ياۆليايۋس» دەگەن ەتىستىك سوزدەردى سوي­­لەمدە اۋدارعاندا «بولىپ تا­بى­لادى», «بولىپ تابىلامىن» دەپ قوسىپ قويۋ سياقتى ورەسكەل قاتە­لىكتەر جيىلەپ كەتكەنى جاسىرىن ەمەس. سوندا «ون ياۆلياەتسيا ەگو وتتسوم» نەمەسە «يا ياۆليايۋس ستۋ­دەنتوم ۋنيۆەرسيتەتا» دەگەن سوي­لەمدەردى ولارشا «ول ونىڭ اكەسى بولىپ تابىلادى», «مەن ۋنيۆەرسيتەتتىڭ ستۋدەنتى بولىپ تابىلامىن» دەۋىمىز كەرەك بولىپ شىعادى. ۇلتىن ۇققان قازاق بۇلاي ايتپاسا كەرەك.

جولداۋدا جوعارى ءبىلىم بەرۋ ىسىنە قاتىستى بىرقاتار جاڭا مىن­دەتتەر قويىلىپ وتىر. ايتا­لىق, بۇگىنگى تالاپتارعا ساي جاسان­دى ينتەللەكتپەن جانە «ۇلكەن دەرەك­تەرمەن» جۇمىس جۇرگىزۋ ءۇشىن اق­پاراتتىق تەحنولوگيالار بويىنشا ءبىلىم الاتىن تۇلەكتەر سانىن ارتتىرۋ, جوعارى وقۋ ورىندارىنا ءبىلىم بەرۋ باعدارلامالارىن جاساۋعا كوبىرەك قۇقىق بەرىپ, ولار­دىڭ اكادەميالىق ەركىندىگىن زاڭ­نامالىق تۇرعىدا قامتاماسىز ەتۋ, وقىتۋشىلاردىڭ قايتا دايار­لىق­تان وتۋىنە جاعداي جاساپ, جو­عا­رى وقۋ ورىندارىنا شەتەلدىك مەنەدجەرلەردى تارتۋ, الەمدىك ۋني­ۆەرسيتەتتەردىڭ كامپۋستارىن اشۋ قاجەتتىگى ناقتىلاندى.

ءبىز جوعارىدا اتاعانداي, پرە­ز­ي­دەنت ن.نازارباەۆ جول­داۋ­دا پەداگوگتاردىڭ ءبىلىمى مەن بىلىك­تىلىگىن ارتتىرۋ, پەداگوگي­كا­لىق كافەد­رالار مەن فاكۋلتەتتەردى دامىتۋ, ۋنيۆەرسيتەتتەرگە اكادە­ميا­لىق ەركىندىك بەرۋ جايلى وتە جاقسى وي ايتتى. ويتكەنى بۇ­لار­سىز ەشبىر ماڭىزدى قۇجات, ەش­بىر مىندەت تولىق جۇزەگە ا­س­پاي­دى. سوندىقتان مۇمكىندىكتى پاي­­دالانىپ قالۋىمىز قاجەت. وسى رەتتە كۇندەلىكتى ومىردە كەز­دە­سىپ جۇرگەن كەلەڭسىزدىكتەردى اتا­ماسقا تاعى بولمايدى. مىسا­لى, ءبىلىم بەرۋ ۆەدومستۆوسىندا وتىر­عاندار پەداگوگيكالىق پراك­­تيكانى قىسقارتۋعا بەيىم تۇ­را­دى. ونىڭ ساعاتتارى جىل­دان-جىلعا قىسقارىپ بارادى. بۇل مۇلدە دۇرىس ەمەس. سوندا بولار-بولماس ساعات بولىنگەن پەدا­گوگيكالىق پراكتيكادان تولار-تولماس تاجىريبە ۇيرەن­گەن تۇلەكتەن قانداي مۇعالىم شىعادى؟ ەگەر ادىسكەر-مۇعالىم­نىڭ وقۋ-ادىستەمەلىك كومەگىن كور­مەسە, ونى تۇشىنىپ ۇعىنباسا, ون­داي تالاپكەردىڭ بويىندا قان­داي كاسىبي شەبەرلىك ونە­گەسى قا­لىپت­اسادى؟ ءبىز سوندا بولا­شاق­قا قانداي مۇعالىمدەر دايارلايمىز, قانداي پەداگوگتار ازىرلەپ شىعارامىز دەگەن ساۋالدار ەرىكسىز ويعا ورالادى. مۇنى, بىزدىڭشە, 1 كۋرستان باستاپ ورتا مەكتەپ پەن ۋنيۆەرسيتەتتىڭ بىرلەسكەن دۋالدى ءبىلىم بەرۋ جۇيەسىنە اينالدىرعان ماقۇل. بۇل ءبىر دەپ قويىڭىز.

ەكىنشىدەن, جوعارى پەداگوگي­كا­لىق كاسىبي ءبىلىم بەرۋدە مامان­دىققا تىكەلەي قاتىسى جوق, باسى ارتىق قوسالقى پاندەر ءالى دە كەز­دەسىپ وتىر. ايتالىق, «تىر­شىلىك قاۋىپسىزدىگى نەگىزدەرى», «وقۋ­شى­لاردىڭ فيزيولوگيالىق دامۋى», ء«بىلىم بەرۋدەگى مەنەدجمەنت», «ينكليۋزيۆتى ءبىلىم بەرۋ» سياقتى پاندەردىڭ قازاق ءتىلى مەن ادەبيەتى, فيلولوگيا مامان­­دىق­تارىنا قا­جەت­تىگى دە شامالى. بۇ­لار­دى بو­لا­شاق ماماندار الداعى ۇس­تاز­­دىق عۇمىرىندا وز­دەرى-اق مەڭ­­گەرىپ الادى. ونىڭ ۇستى­نە ولار شا­كىرتتەرگە وقىتىلىپ جات­­­قان نەگىزگى پەداگوگيكالىق, پسي­حو­لو­گيا­لىق, وقۋ-ادىستەمەلىك پان­دە­ردەگى ساباقتاردا ايتىلادى. ونىڭ ورنىنا قازاق ءتىلى مەن ادە­بيەتى ماماندىقتارىندا ءالى كۇنگە وقىتىلماي كەلە جاتقان قاجەتتى «كوركەم شىعارمانى تال­داۋ ادىستەمەسى», «كوركەم شىعار­مانىڭ ءماتىنىن تالداۋ» سەكىلدى باسقا دا تاجىريبەلىك ءمانى بار قولدانبالى ادىستەمەلىك پاندەر­دى نەگە وقىتپاسقا؟ الاشتىڭ ارداق­تى ازاماتى, كورنەكتى ءتىلشى-عا­لىم, پروفەسسور قۇدايبەرگەن جۇ­­بانوۆتىڭ «...جۇيەلى ءبىلىم بە­رۋ ءۇشىن مۇعالىمنىڭ وزىندە دە جۇ­­يەگە سالىنعان ءبىلىم بولۋى كەرەك», دەگەنى بار ەدى. الاش ارى­سى ايت­پاقشى, كەلەشەك ءپان مۇ­عالى­مى­نىڭ تىكەلەي ما­مان­دىعى بويىن­شا وزەكتى پان­دەر­دەن «جۇيەگە سا­لىن­عان» ءبىلىم بەرگەنىمىز ابزال بولار.

ەلباسى جولداۋعا قاتىستى جاساعان مالىمدەمەسىندە: ء«بىلىم بەرۋ جۇيەسىنىڭ بارلىق دەڭگەيى زامان شىندىعى مەن ەكونوميكا سۇرا­نىستارىنا جاۋاپ بەرۋى ءتيىس. بۇل ارادا مۇعالىم ماماندىعىنىڭ بەدەلىن ارتتىرۋ كەرەك», دەپ قاداپ ايتتى. بۇل, ارينە, مۇعالىمدەردىڭ الەۋ­مەتتىك-تۇرمىستىق جاع­دايىنا, ولاردى ماتەريالدىق تۇر­عىدا ىنتالاندىرۋعا تىكەلەي بايلانىستى بولماق. ءيا, پرەزيدەنت مۇعالىمدەردىڭ مارتەبەسىن ارتتىرۋ ماقساتىندا ءبىلىم بەرۋدىڭ جاڭارتىلعان مازمۇنىنا كوشكەن ۇستازداردىڭ لاۋازىمدىق جالا­قىسى 2018 جىلدىڭ 1 قاڭ­تارى­نان باستاپ 30-50 پايىزعا كو­بەي­تىلەتىنىن, وتكەن جىلدان بەرى جالپى ءبىلىم بەرۋ سالاسى قىز­مەت­كەرلەرىنىڭ جالاقىسى 29 پايىزعا وسكەنىن تىلگە تيەك ەتتى.

قازاق ەلىنىڭ ءبىلىمى مەن عىلى­مى­نا بايلانىستى ايتىل­عان مىن­دەت­­تەردىڭ بارلىعى ۇلتىمىز­دىڭ رۋحاني جاڭعىرۋىنا, حالىق­تىڭ بولاشاعىنا پارمەندى قىز­مەت ەتەدى. بۇل ورايدا ءسوز ەتىلىپ وتىر­عان ستراتەگيالىق ءمانى بار قۇجات­تا مەملەكەت باسشىسى حا­لىق­­تىڭ الەۋەتىن ارتتىرۋ ءۇشىن مادە­نيەتىمىز بەن يدەولوگيامىزدى ودان ءارى دامىتۋ كەرەكتىگىن, ءتول تاريحىن, ءتىلىن, مادەنيەتىن بى­لە­ت­ىن, سونىمەن بىرگە زامان تا­لا­بىنا ساي شەت تىلدەرىن مەڭ­گەر­گەن ءارى جاھاندىق وزىق كوز­قا­راسى بار قازاقستان ازاماتتارى قوعا­مىمىزدىڭ يدەالىنا اينالۋى قا­جەتتىگىن دە ەسكە سالدى.

تۇيىندەي ايتقاندا, ەلباسى ەل بىلىمىنە ۇنەمى نازار اۋدارىپ, ءبىلىم بەرۋ سالاسىن وسكەلەڭ ءومىر وزگەرىستەرىنە سايكەس وركەندەتۋگە ايرىقشا كوڭىل ءبولىپ كەلەدى. بيىل­عى ء«تورتىنشى ونەركاسىپتىك رەۆوليۋتسيا جاعدايىنداعى دامۋدىڭ جاڭا مۇمكىندىكتەرى» اتتى جولداۋ العا قويعان مىندەتتەر جوعارىدا ايتىلعان ويلارىمىزدىڭ تاعى ءبىر جارقىن دالەلى. ەندى ەل بولىپ جۇمىلىپ, وسى مىندەتتەردى جۇزەگە اسىرۋعا اتسالىسۋ بارشامىزدىڭ ورتاق مىندەتىمىز.

باقتيار سمانوۆ,
ۇلتتىق عىلىم اكادەمياسىنىڭ اكادەميگى

سوڭعى جاڭالىقتار