قازاقستان • 20 قازان, 2017

بالبال تاستار مەن باقىت ىزدەگەن ەكەۋ

1460 رەت
كورسەتىلدى
3 مين
وقۋ ءۇشىن

وسى سۋرەتشى دەگەن حالىقتىڭ شەبەرلىگى نەمەن ولشەنەدى, وزگەلەردەن بولەكتىگى قالاي باعالانادى دەگەن ساۋالدىڭ جاۋابىن سۋرەتشىنىڭ شەبەرحاناسىنان تاپقانداي اسەرگە بولەنە وتىرىپ, ومىربەك ءجۇبانيازوۆتىڭ جۇمىستارىنا ساپار شەككىزگەن كەزدەيسوق ساتتىلىككە ىشتەي العىس ايتا كەتۋدى ۇمىتقان جوقپىز. 

بالبال تاستار مەن باقىت ىزدەگەن ەكەۋ

ءبىراز بۇرىن ءبىزدىڭ «ەگەمەن قازاقستان» گازەتىنىڭ ءبىرىنشى بەتىندە ءبىر سۋرەت جا­ريا­لانعان-دى. وندا ەلباسى قازاقستانعا ارنايى كەلگەن ريم پاپاسى ءىى يوانن پاۆەلگە تاماشا ءبىر ونەر تۋىندىسىن تارتۋ ەتىپ, ونى مارتەبەلى قوناق ىقىلاسپەن قابىل الىپ وتىرعانى بەينەلەنگەن. بۇل سۋرەت قازاقستان سۋرەتشىلەر وداعىنىڭ مۇشەسى, تالعام­پاز قىلقالام شەبەرى ومىر­بەك ءجۇبانيازوۆتىڭ «كەزدەسۋ» اتتى تۋىندىسى بولاتىن. بالبال تاس­تىڭ تۇبىندە سىرلاسىپ وتىرعان قىز بەن جىگىت... وسى سۋرەتكە قاراپ وتىرىپ, ء«سىز دە بىزدەي بولعانسىز, ءبىز دە سىزدەي بولارمىز» دەيتىن بابالاردان قالعان ءتامسىل ەسكە تۇسەدى. بۇل عاشىقتاردىڭ عانا كەزدەسۋى ەمەس, ءبىر كەزدەگى بەلگىلى ءبىر بەككە قويىلعان تاس ءمۇسىن تۇبىندەگى داۋىرلەردىڭ دە توعىسۋى دەپ ءبىلىڭىز. ءبىر-بىرىنە ىنتىق جانداردىڭ توبەسىندە قالىقتاعان قۇس باق بولىپ قونار ما ەكەن؟

سۋرەتشىنىڭ «سۇلتان بەيبارىس» پەن «ماملۇكتەر», «قاسيەتتى جەر», قوزى مەن بايان», «كامەلەت» اتتى جۇمىستارى ۇلتتىق بەينەلەۋ ونەرىنىڭ قورجىنىنداعى شوق­تىعى بيىك شىعارمالار ساناتىندا. ال «ماملۇكتەر» كارتيناسى كاتار شەيحىنا تارتۋ ەتىلسە, ريم پاپاسىنا سىيلانعان تۋىندى ۆاتيكان مۋزەي قورىنا قوسىلعانى بىزگە دە مارتەبە.

«قوزى مەن بايان» دا ومىربەكتىڭ ونەردەن ءوز ەنشىسىن داۋلاماي الاتىن دارىن ەكەنىن دالەلدەيتىن تۋىندى. الىستاعى الىپ شىناردى سايالاعان, ساعىم سىندى ۋاقىتتىڭ تاساسىنداعى عاشىقتاردى سۋرەتكەر مۇلدە باسقا قىرىنان كور­سەتكەن. بۋالدىرلانىپ بارىپ بەرى جاقىندايتىن سايىن دالاداعى قاسقا كۇرەڭ مەن اقبوز ات مازاسىز جەر تارپىپ, تابيعاتپەن تۇتاسىپ بارىپ, ءبۇتىن ءبىر تاعدىرلاردى كوز الدىڭا اكەلەدى.

قالاي دەسەك تە, سۋرەتشى تەك­تىلىككە ءتاۋ ەتىپ, سايىن دالانى ەركىن جايلاعان ەرجۇرەك تاريحىمىزدى قالعىپ كەتكەن ساتىنەن قايتا قالامىمەن ء«تۇرتىپ» وياتىپ, ۇلت­تىق ونەر دەيتىن اۋىلعا ءۇيىرىپ قوسىپ جاتقانداي اسەر قالدىرادى. ەجەلگى ەل مەن قازىرگى تۋعان جەر سۇيىسپەنشىلىكپەن, ەلجاندىلىقپەن ءجۇبانيازوۆتىڭ سۋرەت بولىپ توگىلىپ جاتقانىن كورىپ, جان سارايىڭ­نان جىلى لەپ وتكەندەي كۇي كەشە­سىڭ. بۇل «كوش», «جولاۋشى» تۋىندىلارىنان كەيىن تۋعان ويلار.

ۋاقىتتىڭ قويناۋلارىنان سۋى­رىپ العانداي سيۋجەتتەر دارىن­دى سۋرەتشىنىڭ ۇلتىمىزدىڭ ەتنو­گرا­فيالىق, گەنەتيكالىق ەرەك­شەلى­گىنە ەندەي الاتىن زەردەلىلىگىن دە پاش ەتەدى.

ءجۇبانيازوۆتىڭ جۇمىستارىندا اسىل­تۇ­قىمدى تۇلپارلار, بوتالى تۇيەلەر لايىقتى ورىن العان. ونىڭ دا ءوز ءجونى بار. سۋرەتشىنىڭ پايى­مىنشا, جىلقى مىنەزدى قازاق­تىڭ ۇلتتىق برەندى سايگ ۇلىك بولۋى ءتيىس.

«باستى تاقىرىبىم – اتا جو­لى, كەشەدەن بۇگىنگە جەتكەن تاريح كەرۋەنى. سۋرەتشى دە عا­لىمنان كەم ەمەس. جۇمىسقا كى­رىسپەس بۇرىن قانشاما زەرتتەۋ جۇر­­گىزەدى», دەيتىن ءجۇبا­نيا­زوۆ­تىڭ سوزىندە تيتتەي دە جاسان­دى­لىق جوق.

ءجۇبانيازوۆتىڭ «كەنەسارى حان» سۋرەتى قازىر كوپتەگەن كى­تاپتاردىڭ مۇقابالارىن كور­كەمدەپ ءجۇر. رەسەي باسپالارى دا قاجەتىنە پايدالانىپ جۇر­گەنىن ايتا كەتۋگە بولا­دى. ال تۋىندىنىڭ تۇپنۇس­قا­سى حاننىڭ ۇرپاعى – ءناپۋسا ازىم­حان­قىزىنىڭ جەكە قورىندا ەكەن.

ونەرتانۋشىلار ءو.ءجۇبا­نيا­­زوۆتىڭ وزىنە ءتان ەرەكشەلىگى – كور­كەم تۋىندى­لارىنىڭ كوپشىلىگى لاندشافتى ءبىر جازىق بويىمەن بەدەرلەنۋى دەيدى.

ايناش ەسالي,
«ەگەمەن قازاقستان»

الماتى

سوڭعى جاڭالىقتار

جاساندى ينتەللەكت جاڭىلسا, كىم جاۋاپتى؟

جاساندى ينتەللەكت • بۇگىن, 11:13