مەديتسينا • 01 ماۋسىم, 2017

بايقادامنىڭ باقىتجانى

1382 رەت
كورسەتىلدى
17 مين
وقۋ ءۇشىن

بايقادام اۋلەتىنىڭ تەرەڭگە تارتقان تاريحى قىزعىلىقتى-اق. ەل اۋزىنداعى شەجىرەنى تۇڭعىش ستەنوگرافيست دانا­بيكە بايقاداموۆا دا تىرىلتەدى. قىپ­شاقتىڭ التىس اتاسىنان تارايتىن كەدەل جاۋعا اتتانعاندا ءىنىسى بەكباۋلىعا اۋىلىن جاۋدان قورعاۋدى تاپسىرادى. قالعان بالا-شاعا, قاريالارعا ەس بولىپ, جاۋ كوزىنەن تىس جۇرەيىك دەپ ساي-سالالارعا قانشا قونعانىمەن دە ءبىر كۇنى سايلانىپ كەلگەن جاۋ ءبارىن قىرىپ, قاساپتان جالعىز قاشىپ شىققان بەكباۋلى ورىس شەكاراسىنان ءوتىپ جان ساقتايدى.

بايقادامنىڭ باقىتجانى

قارالدىنىڭ قاراشىعى

جات جەردەن كەلگەن جىگىت ءار مۇجىقتىڭ سان سالالى شارۋاسىنا كومەكتەسىپ ءجۇرىپ, ءبىرىنىڭ قىزىنا ۇيلەنەدى. تۇڭعىشىنىڭ اتىن ءۇي تىلەگىمەن يليا (ەلكە), ەكىنشى ۇلىن شۋرا (شورا) دەپ اتاي سالادى. ءۇيى جوق, جەرى جوق ازاماتتىڭ وشارلى جانى جايلى جەر ىزدەپ قونىس اۋدارۋىنا تۋرا كەلگەندە جەرگىلىكتى ۋدمۋرت, موردۆا, چۋۆاش, چەرەميستەر اياپ: «پريشلىە ليۋدي, شلي, شلي, پريستالي», دەگەن ءسوزدىڭ ماعىناسىن تەرەڭ تۇسىنبەگەن ول ءۇشىنشى بالاسىنىڭ اتىن شلي دەپ قويادى. سىرتتا ورىن تەبۋ وڭاي ما, جىلجي-جىلجي باشقۇرتتار اراسىنا كەلىپ, ءتىلى ۇقساس ادامداردىڭ قاسىنا قوسىلعانىنا شۇكىرشىلىك ەتىپ, سوندا تۋعان ءتورتىنشى ۇلىن قۇدايبەردى, بەسىنشى ۇلى تۋعاندا جانعا بايىدىق دەپ جانباي قويعان ەكەن. قارالدى اۋلەتى – وسى شليدەن تۋعان جارىل­عاپتىڭ ۇرپاعى. «وسى بەس جىگىتتىڭ شليى­نەن تۋعان ۇلدارىنىڭ اتى نەگە قاراعاي, قايىڭ, بوستان, بوستانباي دەپ سۇراعاندا قاراعاي باشقۇرتتىڭ ءبىر رۋىنىڭ اتى, قايىڭ دەيتىنى قايىڭ ورمانىنىڭ ىشىندە تۋىپتى, بوستان ەمەس بوسىعان, بوسىعانباي باشقۇرت جەرىندە تۇراقتاي الماي جۇرگەندە كورشىلەردىڭ بوسىپ كەلگەندەر دەگەنىمەن اتاي سالعان, ال شۋاش پەن شەرمىش بايبىشەدەن تۋعان. توركىنىنىڭ اتىن ساقتاۋ ءۇشىن بالا­لارى ناعاشىلارىن ءبىلىپ ءجۇرسىن دەپ ايەل­دەرى قويىپتى. ال ءبىزدىڭ رۋدىڭ قاز اتالۋى اجەلەرىمىزدىڭ قۇس, باۋ-باقشا سال­عان داعدىسىن تاستاماۋى رۋدى قاز اتان­دىرعان كورىنەدى, دەپ اجەسى شەگەتايدىڭ ايتاتىنىن جازادى داناش اپاي. 

قارالدىنىڭ اكەسى جارىلعاپ بولسا, قارالدىمدى اياقتاندىرامىن, بىراق ۇلىما تەنتەك قىز كەرەك, ايتپەسە بالام مو­مىن, ۇرپاعىم قوي اۋزىنان ءشوپ ال­مايت­ىن ىنجىق بولادى دەپ اتىراپتان كىمدە قانداي قىز ءوسىپ كەلەدى دەپ كوز تىگىپ جۇرگەندە, بىردە قوي باعىپ جۇرگەن 13 جا­سار قىزدىڭ جانىنا ايالداپ ءجون سۇرايدى.

– بالام, اۋىلىڭدا قوناقاسى بەرەتىن جان تابىلا ما؟ باعىپ جۇرگەنىڭ كىمنىڭ مالى, – دەيدى. 

– مال – تىستىنىكى, قىزمەت – ىستىنىكى. قوناقاسى بەرەتىن ەشكىم شىقپاسا, ءوزىم-اق اتقارامىن, – دەپ ءبىر توقتىنى وڭگەرە جونەلىپتى.

ۇيگە كەلگەندە بي اتشىسىنا: «بار, قىزعا باۋىزداتپاي ءوزىڭ سوي», – دەگەندە قىز: «ايەلدى انا دەپ قادىرلەيسىز دە, ول باۋىزداعان مالدىڭ ەتىن جەمەيسىز, وسىندا قانداي قيسىن بار؟», – دەيدى. «بولدى, بالاما بۇدان وزگە جار كەرەك ەمەس», دەپ وي تۇيگەن بي ايتتىرىلعان جەرىنىڭ باتاسىن بۇزىپ, قالىڭىن كوتەرە تولەپ, بالاسىنا سول قىزدى الىپ بەرىپتى. بارلىق ءىسى شەگەدەي مىقتى, مىقتاي ورنىقتى دەپ سۇلۋشاش اتىن وزگەرتىپ شەگەتاي دەپ قارالدىعا الىپ بەرەدى. شەگەتاي ءارى ءانشى, ءارى اقىن, وعان اقىلى مەن ورلىگى قوسىلعان ەرەكشە جان بولىپتى. ال بايقادام اۋلەتىنىڭ ونەرگە جاقىندىعى وسى شەگەتاي اجەمىزدەن كەلگەن, دەيدى تورعايلىقتار. 

قارالدى مەن شەگەتايدان تۋعان بايقادام وتە زەرەك بالا بولىپ ءوسىپ, 1891 جىلى تورعاي ورىس-قازاق ەكى­جىل­­دىق ۋچيليششەسىن بىتىرگەننەن كەيىن ۋەزدىك باسقارمادا ەسەپشى جانە كوشىر­مەشى بولىپ ىستەپ, ارتىنا يگىلىكتى مول ىستەر قالدىرعان زامانىنىڭ وزىق تۋعان ايتۋلى جانىنىڭ ءبىرى بولادى. تور­عاي­داعى بايقادامنىڭ ءۇيى سول كەزدەگى ساۋلەتتى عيماراتتار­دىڭ ءبىرى عانا ەمەس, زيالىلاردىڭ باسىن قوساتىن, ءۇيىنىڭ اۋماعىن دالا تەاترىنا اينالدىرعان, كەشكىلىك بايقادام اۋلا­سىنان شىققان بايان مەن دومبىرا, ماندولينا ءۇنى حالىقتى مۇندا كەلىڭدەر دەپ شاقىرىپ تۇراتىن قاسيەتتى ورىن­نىڭ بىرىنە اينالادى. تورعايعا جەر اۋدارىلىپ كەلگەنى بار, ارنايى جۇمىس اتقاراتىن ورىس وقىعاندارىمەن قاتار احمەت بايتۇرسىنوۆ, مىرجاقىپ دۋلاتوۆ, ءالىبي جانگەلدينمەن سىيلاس بول­عان قارالدىنىڭ قاراشىعى − باي­قادام­نىڭ ەلىنە بەرگەنى كوپ جان. بىراق اڭگىمە ونىڭ ونەرلى ۇرپاعى – باقىت­جان بايقاداموۆتىڭ بيىلعى جىل 100 جاسقا تولۋىنا بايلانىستى ءوربيتىن بولعاندىقتان, ونەر باستاۋىنىڭ قايدان شىققانىنا نازار اۋدارعاندى ءجون كوردىك.

وسى اۋلادا ورىس تىلىندەگى پەسالار قازاقشا اۋدارىلىپ, سپەكتاكل قويىلعانى تۋرالى «ايقاپ» جۋرنالىنىڭ 1914 جىلعى سانىنىڭ بىرىندە جاريالانعان. بۇل ۇيىرمەنى بايقادامنىڭ ۇيىندە تۇراتىن سەركە قوجامقۇلوۆتىڭ جەزدەسى مۇعالىم مۇقاش باسقارىپ, سول جىلدارى وقۋ ىزدەگەن بالا سەركە جەزدەسىن ساعالاپ بايقادامنىڭ ۇيىندە تۇراقتايدى. كەيىننەن سول كەزدە قويىلعان ويىندارىن ەسكە العاندا بايقادامنىڭ جارى, باقىتجاننىڭ اناسى ءۇرزيپا: «ساحنا سىرتىنان كەتپەۋشى ەدىڭ, اقىرى ساحنا تورىندە قالدىڭ-اۋ», دەي­دى ەكەن. سەركە اعا بولسا: «سىزدەردىڭ ويىن­دارىڭىز اياقتالا بەرگەندە, ۇيگە جۇگى­رىپ كەلىپ, ساماۋرىن قويىپ, كۇتىپ وتىرا­تىنمىن, مىنا بوقمۇرىن قىزىڭدى ارقالايتىنمىن», − دەپ ماعان كۇلە قاراۋشى ەدى, دەيدى دانابيكە اپاي.

ۇكىمەتتىڭ جۇمىسىن اتقارا جۇرە ماڭايىنىڭ قامىن ويلاعان بايقادام ەلدى-جەردى ەمۋگە ۇيرەتۋگە دە كۇش سالادى. ءتىپتى, سول ويمەن جاقىن ءبىر ءىنىسى بولانعا ەلگە باقشا سالۋدى كورسەتسىن دەپ جەر اۋدارىلىپ كەلگەن ورىستىڭ مارفا اتتى قىزىنا ۇيلەندىرەدى. تورعاي ۋەزىندەگى 1920 جىلى وتكەن كەڭەستىڭ I سەزىندە قارالدين كوممۋنالدى جانە ارتەلدىك شارۋاشىلىقتار قۇرۋدى ۇسىنادى. ونى ءوزى باستاپ قۇرىپ, 1921-22 جىلدارى اشتىق ورىن العاندا بايقادام قۇرعان كەنجەتاي ارتەلىنەن ءبىر ادام شەتىنەمەپتى. كوزى اشىق, كوكىرەگى وياۋ قارالديننىڭ ەلى ءۇشىن اتقارعان قىزمەتىنىڭ ءبارىن ءتىزىپ شىعۋ مۇمكىن ەمەس. تەك ونىڭ «رەسپۋبليكاداعى سۋلاندىرۋ جۇيەسىنىڭ العاشقى ءىزاشارى» دەلىنۋىنىڭ ءوزى ءبىراز جايدى اڭعارتسا كەرەك.

«بايقادامنىڭ بەس باقسىسى»

بايقادام اۋلەتىن ونەردەن كەندە قىل­ماعان. بايقادام «حالىق جاۋى» اتانىپ, ۇستالىپ كەتسە دە كەزىندە سانكت-پەتەربۋرگتەگى بەستۋجەۆ كۋرسىن تامام­داعان, ورىس, فرانتسۋز تىل­دەرىن مەڭگەرگەن ونىڭ جارى ءۇرزيپا تولەباي­قىزى 7 بالا شەتىنەپ كەتكەننەن كەيىن زارىعىپ بارىپ تۇرعان ۇلكەن قىزى دانابيكەمەن بىرگە بالالارى باقىتجان, رايىمبەك, ارىس­تانبەك, ايسۇلۋ, كۇنسۇلۋ, مۇراتتىڭ ونەر­گە دەگەن قۇشتارلىعىن قولىنان كەلگەنشە دەمەپ وتىرادى. جابىعىپ, جەتىمدىك پەن جە­سىرلىكتىڭ تاۋقىمەتىن تارتىپ جۇر­گەن­دە دە سول قالىبىنان جازباي, ۇيگە كەلگەن مەيمانعا, ماڭايداعى كورشىلەرگە كونتسەرت قويىپ بەرۋىن ماقۇلدايدى. سودان ءازىلى جاراسىپ, ونەردى قۇپتاعان كورەر­مەن ولاردى «بايقادامنىڭ بەس باق­سى­سى» اتاپ كەتەدى. سونداعى بەس باقسى − باقىتجان, ارىستانبەك, ايسۇلۋ, كۇن­سۇلۋ, مۇرات بولاتىن. بۇلاردىڭ ىشىندە ونەرگە ءباسىبۇتىن دەن قويعانى –كومپوزي­تور باقىتجان بايقاداموۆ پەن قازاق­ستان­نىڭ حالىق ءارتىسى, وپەرا ءانشىسى ايسۇلۋ بايقاداموۆا.
1917 جىلى تورعايدا دۇنيەگە كەلگەن باقىتجان بايقاداموۆتىڭ كاسىبي مۋزىكادان ءوز ورنىن تاۋىپ, كومپوزيتورلىعىنان وزگە حور كاپەللاسىنىڭ نەگىزىن قالاۋى تالاي ماقالالار مەن زەرتتەۋلەر كوتەرەر جۇك ەكەنى ايقىن. العاشىندا ءتۇرلى ۇرمەلى اسپاپتاردا اۋەسقوي وركەستەردە ويناعان باقىتجاننىڭ مۋزىكا ۋچيليششەسىنە ءتۇسىپ وقۋىنا, ۇرمەلى اسپاپتان وكپەڭدى قۇرتاسىڭ دەگەن اپكەسىنىڭ ءسوزى اينىتىپ, ماتەماتيك ماماندىعىن تاڭدايدى. سول قازپي-دە وقىپ جۇرگەنىندە-اق كوركەمونەرپازدار ۇيىرمەسىن باسقارىپ, قاپان بادىروۆ, سەركە قوجامقۇلوۆ, قۇرمانبەك جاندار­بەكوۆتىڭ كومەگىمەن دراما ۇيىرمەسىن اشادى. ال ينستيتۋتتى بىتىرگەن سوڭ الما­تى قالاسىنداعى مەكتەپتەردە ماتە­ماتي­كادان ساباق بەرە جۇرە 1936-41 جىل­دارى بايقاداموۆ قۇرعان مەكتەپ كور­كەم­ونەرپازدارى رەسپۋبليكا كولەمىنە كەڭىنەن تانىلادى. وسىنداي حالىق شىعارماشىلىعىنىڭ ءبىر بايقاۋىندا ول ەۆگەني برۋسيلوۆسكيمەن تانىسادى. كومپوزيتوردىڭ ءوزى ءبىر ەستەلىگىندە «جاقىندا عانا قازاق پەداگوگيكالىق ينستيتۋتىنىڭ ماتەماتيكا فاكۋلتەتىن بىتىرگەن كەزىم, ءوز ءومىرىمدى مۋزىكامەن باي­لانىستىرماق ويىم مۇلدە جوق بولاتىن. اندەرىمدى تەك ءوزىم ءۇشىن شىعا­را­تىنمىن», دەپ جازادى. سول جولى برۋ­سيلوۆسكي ءبوروديندى مىسالعا كەلتىرىپ, ول حيميك بولامىن دەگەن, بىراق تاريحتا حيميك ەمەس, كومپوزيتور بولىپ قالدى, دەپ باقىت­جاندى ايىنا مىندەتتى تۇردە ۇيىنە كەلتى­رەتىن ەتىپ, پاتەرىندە ۇيىمداستىرعان مۋزىكالىق ۇيىرمەگە تارتادى. ال ونىڭ مۇشەلەرى احمەت جۇبانوۆ, مۇقان تولەباەۆ, قۇددىس قوجامياروۆ, بوريس ەرزاكوۆيچكە برۋسيلوۆسكي پو­لي­فونيا, كومپوزيتسيا, وركەسترگە ءتۇسى­رۋ تەح­نيكاسىن ۇيرەتەتىن. سوعىس باستال­عان­دا الماتىعا ەۆاكۋاتسيالانعان كيەۆ كونسەرۆاتورياسىنىڭ پروفەسسورى ميحايل سكورۋلسكيدەن گارمونيا مەن پوليفونيادان ساباق الۋعا كەڭەس بەرگەن دە برۋسيلوۆسكي بولاتىن. سكورۋلسكي باقىتجاننان ۇنەمى حالىق اندەرىن ايتۋىن سۇراپ, گارمونيا زاڭدىلىقتارىن قازاق اۋەنىنمەن قابىستىرىپ, شاكىرتىنەن حالىقتىق سازداعى لادتىق ەرەكشەلىكتى قاداعالاۋدى وتىنەدى ەكەن. وسىلايشا سكو­رۋل­سكيدەن 2 جىل ءدارىس العان بايق­اداموۆ كونسەرۆاتورياعا وقۋعا تۇسەدى. بۇل ونىڭ ناعىز شىعارماشىلىقتى ومىرلىك سەرىگى ەتىپ تاڭداعانى بولاتىن.

بايقاداموۆ اتىندا

بۇگىندە باقىتجان بايقاداموۆ اتىندا ءوزى قولىمەن قۇرعان حور كاپەللاسى, ارقالىق قالاسىندا مۋزىكا مەكتەبى بار. ەگەر ەلىمىزدىڭ ونەر كوكجيەگىندە حور الەمى ءوز ورنىن الاتىن بولسا, وندا ونى باي­­قاداموۆسىز ەلەستەتۋ ەش مۇمكىن ەمەس. كومپوزيتور ومىربەك بايدىلداەۆ ارىپ­تەسى 50-گە تولعاندا: ء«ان انگە ۇلاستى. تۆور­چەست­ۆولىق ءساتتى ساپار باستالىپ, جەكە داۋىس­تى حالىق اندەرى كوپ داۋىستى حورعا كوشتى. ول ارلەنىپ, ادەمىلەنىپ, نۇرلانىپ شىقتى», دەپ باعالايدى. شىنىندا دا, بايقاداموۆتىڭ ارتىندا قالعان مول مۇراسى قازاق ونەرىنە قىزمەت ەتۋىنەن جاڭىلماي كەلەدى. 200-دەن استام تۋىندى, «ايگولەك», «دومبىرا», ء«وزىڭسىڭ», «سۇيگەن ساۋلەم», «تەمىرتاۋ جاستارىنىڭ مارشى», «پوشتاشىنىڭ ءانى» سىندى قاي زاماندا دا ولمەيتىن دۇنيەلەرىنىڭ سىرتىندا مەملەكەتتىك حور كاپەللاسىن قۇرىپ, ونى جوعارى كاسىبي دەڭگەيگە كوتەرۋىنىڭ ءوزى نەگە تۇرادى.

جاۋعان قارداي تازالىق

كوزكورگەندەر بايقاداموۆتىڭ مەي­لىن­شە اقكوڭىل بولعانىن ايتادى. ءوز اپكە­لەرىم − اقسىمبات پەن الما ستۋدەنت كەزى­مىزدە باقام قاينەكەي جارماعامبەتوۆ اكە­مىزبەن دوس بولعاندىقتان ءجيى كورە­تىن­بىز. بىردە سول ۇيگە بارعانىمىزدا ۆاليا جەڭگەمىز كۋرورتقا ەمدەلۋگە كەتكەن ەكەن, اياق استىنان تەلەفون شىر ەتە قالدى. تىلدەسىپ تۇرعان امانگەلدى يمانوۆتىڭ بالاسى ءشارىپ اتا بولىپ شىقتى. الدىندا عانا: – جەڭگەلەرىڭ وسىدان 5 كۇن بۇرىن مەنىڭ قارنىم اشىپ قالماسىن دەپ ءبىر قازان بورشش ءپىسىرىپ كەتكەن, قازىر سونى ءىشىپ الامىز», – دەگەن ەشتەڭە بۇكپەيتىن اعا. اياق استىنان ۇلكەن كىسى كەلەدى دەگەنگە ساس­تى دا قالدى. قانشا دەگەنمەن ەتتىڭ جا­يىن بىلەتىن اۋىل قىزىمىز, ەتتى اسىپ, قامى­رىن جايىپ, تۇزدىعىن قۇيىپ بۋىن بۇر­قى­راتىپ الىپ كەلگەنىمىزدە قالاي بالا­شا قۋاندى, باقامىز شىن كۇلەتىن, شىن رەن­جيتىن, شىن قۋاناتىن. ول كىسىنىڭ بويى­نان جالعاندىق تاپپايتىنسىڭ, جاسىرى­نى جوق, ويىنداعىسى تىلىندە, تىلىنە سالعانى جۇ­رە­گى­نەن شىعاتىن عاجاپ جان بولاتىن, دەيدى. 
قاشاندا كەڭ كوڭىلدى دارحان جاننىڭ ساياسى كوپكە جەتەدى. سوناۋ سوعىستىڭ قيىن تۇستارىندا اناسى مەن 2 ءىنىسى جانە 2 قارىنداسىمەن بىرگە تۇراتىن اياداي 2 بولمەلى پاتەرگە سكورۋلسكيدى جۇبايى­مەن, قىزىمەن بىرگە الىپ كەلىپ, 3 جىلداي سايا بولۋ ەكىنىڭ ءبىرىنىڭ قولىنان كەلە بەرە مە؟ ال قىتايدىڭ اتاقتى كومپوزي­تورى سي سينحايدى قايدا بارارىن بىلمەي تەاتردا قونىپ جۇرگەنىن كورىپ, داناش اپايدىڭ ۇيىنە اپارىپ ورنالاستىرۋى شە؟ وسىلايشا وزگە ۇلت وكىلدەرىنە پانا بولۋى ولاردىڭ كوڭىلىندە قازاق حالقىنا دەگەن قۇرمەتتى تۋدىرىپتى. قۇرقىلتايدىڭ ۇياسىنداي شاعىن 2 بولمەدە 9 جان بىرگە تۇرىپ, ءبىر قازاندا پىسكەن استى ءبولىپ جەپ, تار بولمەلەردى بالاداي پاك كوڭىلدى باي­قاداموۆتاردىڭ دارحان پەيىلدەرى كەڭەيتىپتى.

ۆالەنتينا – ۆاليا جەڭگەي

«حالىق جاۋىنىڭ» بالاسى دەگەن ۇرەي­لى اتتى ارقالاپ شىعارماشىلىقپەن اي­نا­لىسۋ, قيىندىقتارعا جاسىماي, تۋرا­لىعىن ايتا ءجۇرىپ ءومىر ءسۇرۋ وڭاي جۇك ەمەس. 1941 جىلى سوعىس باستالعاندا ءوزى سۇ­­ران­­عان باقىتجاندى «حالىق جاۋىنىڭ» با­ل­ا­­سى­سىڭ دەپ اسكەرگە قابىلداماي, ال ءىنى­سى را­يىمجاندى «جاۋلاردىڭ» بالاسى­نان ىرىك­تەلگەن «ايىپتىلار باتالونىنا» الادى. 

بايقادام الاشورداشى رەتىندە ۇشتىك ۇكىمىمەن اتىلعاندا ساسقان ءۇرزيپا ونىڭ ەكى ۇلى – رايىمبەك پەن ارىستانبەكتى ءوز اكەسىنىڭ اتىنا تولەباەۆ ەتىپ جازدىرادى. ءالى كۇنگە ولاردان تاراعان ۇرپاق بابا­سى­­نىڭ اتىن الماي, ناعاشىسىنا جازى­لىپ جۇرسە, قىزىلورداعا وقۋعا كەتەر­دە ەل اق­ساقالدارىنىڭ كەڭەسىمەن باقىت­جان شە­شەسىنىڭ اتىمەن ءۇرزيپين بولىپ اتتا­نا­دى, تەك كەيىننەن ءالىبي جانگەلدين­نىڭ كو­مەگىنىڭ ارقاسىندا تەگىن قايتارىپ الادى.

سوعىستىڭ قان قاسابى ازاماتتاردى جۋساتىپ جاتقاندا قازاقستاندا «حالىق جاۋلارىمەن» كۇرەس ءالى دە جالعاسىپ, قاجىم جۇماليەۆ, ەرمۇحان بەكماحانوۆ, جۇماعالي ساين ءىستى بولىپ, ءۇرزيپا انا بالامنان ايىرىلىپ قالامىن با دەگەن ۇلكەن ۋايىمدا جۇرەدى. ال باقاڭ بولسا ءوزى باسقاراتىن ۇجىمدارمەن كونتسەرت قويىپ, كۇن-ءتۇن دەمەي, ۇيقى كورمەس­تەن جۇمىسىنا بەرىلەدى. بىردە ۇجىممەن ماسكەۋگە بارىپ, ونداعى ءاربىر زاۋىت, فابريكالارعا كونتسەرت بەرىپ ءجۇرىپ گەنەرال پانفيلوۆتىڭ قىزىمەن تانىسادى. تانىستىقتىڭ دوستىققا ۇلاسىپ, ودان ءۇي بولۋ تاريحى ۇزاق. بىراق ۆالەنتيناعا:  «مەنىڭ بالامدى جاقسى كورەسىڭ بە؟» – دەپ كابينەتىنە بارىپ سۇراق قويىپ, ودان: «كىم سۇيمەيدى ونداي جىگىتتى, قىزداردىڭ ءبارى سۇيەدى», – دەگەن جاۋابىن العان سوڭ: «ەگەر باقىتجاندى سۇيەتىنىڭ راس بولسا, وندا بىزبەن بىرگە تۇراسىڭ. ءبىزدىڭ وتباسىنىڭ ۇلكەن ەكەنىن كورىپ ءجۇرسىڭ, بىزبەن بىرگە تۇرىپ, ءبىز نە جەسەك, سونى جەيسىڭ. بارلىق نارسە ورتاق بولادى, مەنىكى, سەنىكى دەگەن بولمايدى, ەڭبەكاقىنى دا ورتادان جۇمسايمىز», – دەپ شارت قويىپ قولىنا كەلىن ەتىپ ءتۇسىرىپ, كەڭ كوڭىلدى, سالماقتى, كورگەندى ۆالەنتينانى سۇيىكتى كەلىنى ەتىپ تاڭداعان ءۇرزيپا شەشەمىزدىڭ ءوزى بولاتىن.

شىنىندا, ۆاليا جەڭگەي وتە كەڭ بولا­دى. ءتىپتى, ەنەسى قايتىس بولعاننان كەيىن ۇي­­لەرىندە جاتىپ وقىعان قايىناعاسى بي­ما­­­عام­بەتتىڭ بالاسى قورعانبەككە سول ءۇي­دىڭ اقشاسىن ۇستاتىپ قويادى. كۇنىمجان اپاي­دىڭ ايتۋىنشا, ۆاليا جەڭگەي – «حالىق جاۋىنىڭ وتباسى» دەگەن جامان اتتان قورعاپ, بايقاداموۆتار اۋلەتىنە دەگەن ساياسي كوزقاراستى وزگەرتكەن, باقىتجان­نىڭ جولىندا اتقارىپ وتىرعان ۇلكەن قىز­مەتى­نەن باس تارتىپ, ەنەسىنە بەرگەن ۋادە­سىن اق ادالىمەن, بار پەيىلىمەن اتقارعان جان.

ماقالانى جازۋ بارىسىندا اۋلەت تاري­حىن ءبىراز اۋدارىستىردىم, ءبىراز جاي­عا قانىعىپ, الدەبىر زاڭدىلىق ساقتال­عانىن دا باعامداعاندايمىن. قازاقتىڭ تەككە ءمان بەرۋى تەگىن بولماسا كەرەك. باقىتجان بايقاداموۆتىڭ گەنەرال پان­فيلوۆتىڭ قىزىنا ۇيلەنۋىنەن سوناۋ كەدەل بابا سالعان ءىزدىڭ جالعاسىن تاپقا­نى ما. ال جارىلعاپ ءبيدىڭ تاڭداۋى ەش قاتە بولماي شەگەتايداي ءانشى, اقىن انادان ونەرلى ۇرپاق تاراپ, ۇلت مادەنيەتىنە ولجا سالىپتى. قارالدىنىڭ قاراشىعىنان تاراعان تەكتى اۋلەتتىڭ بەرەرى تاۋسىلماسىن دەگەن نيەتپەن ماقالانى تامامداعاندى ءجون كوردىم.

انار تولەۋحانقىزى,

"ەگەمەن قازاقستان"

سوڭعى جاڭالىقتار