ۇلتتىق قۇندىلىقتار ۇلتتاردى ۇيىستىرادى

قازاقستان حالقى اسسام­بلەيا­سى جۋرناليستەر كلۋبى­نىڭ كەڭەيتىلگەن وتىرىسى ءوتتى. شاراعا قحا توراعا­سىنىڭ ورىنباسارى – حاتشى­لىق مەڭگەرۋشىسى ەرالى توع­جانوۆ پەن ءماجىلىس دەپۋتاتتارى جانە بۇقارالىق اقپارات قۇرال­دارىنىڭ وكىلدەرى قاتىس­تى. القالى جيىندا وتان­دىق باق سالاسىن جاڭعىر­تا وتىرىپ, قوعامدىق كەلىسىم مەن جالپىۇلتتىق بىرلىك­تى نىعايتۋ, «ماڭگىلىك ەل» پات­ريوتتىق اكتىسىن ىلگەرى­لەتۋ مەن ونى جۇرتشى­لىققا تۇسىندىرۋدە قحا جۋرناليستەر كلۋبىنىڭ ءرولى تالقىلاندى. ە.توعجانوۆ ەڭ الدىمەن ءتىل ماسەلەسىنە توقتالىپ ءوتتى. ءتىل – ۇلتتار  تاتۋلىعىن ساقتاپ, بەيبىت زاماندا مامىراجاي عۇمىر كەشۋدىڭ بىردەن-ءبىر تەتىگى. ول قاي كەزدە دە قوعامنىڭ قىزۋ تالقىسىندا, جۇرتشىلىقتىڭ نازارىندا بولىپ كەلەتىن دۇنيە ەكەندىگىن ءبارىمىز بىلەمىز. سوندىقتان دا اسسامبلەيا ۇلتتار ىنتىماعىن ارتتىرىپ, قازاق ءتىلىنىڭ مارتەبەسىن كوتەرۋگە قانداي ۇلەس قوسىپ جاتقانىن وسىنداي ءىس-ارەكەتىمىزبەن ناقتى كورسەتكىمىز كەلەدى. بۇل باعىتتا اتقارىپ جاتقان اۋقىمدى شارالارىمىز از ەمەس. سونىڭ ءبىرى – باق وكىلدەرىمەن بىرلەسە جۇمىس ءىس­تەۋ ارقىلى ىنتىماعىمىزدى ساق­تاۋ, تاتۋلىقتى تۋ ەتىپ, بەرە­كە-بىرلىكتى دارىپتەۋ, دەدى ول. وتىرىستا ۇلتتاردى ۇيىستىرۋعا شاقىراتىن ۇلتتىق قۇندىلىقتاردى اقپاراتتىق ناسيحات رەتىندە كەڭىنەن قولدانۋ كەرەكتىگى دە ايتىلىپ, ونداي پىكىر قىزۋ قولداۋعا يە بولدى. بۇل ماسەلەنى «ايقىن» رەسپۋبليكالىق قوعامدىق-ساياسي گازەتىنىڭ باس رەداكتورى نۇرتورە ءجۇسىپ كوتەردى. ول «ماڭگىلىك ەل» پاتريوتتىق اك­تىسىن ىلگەرىلەتۋ مەن تۇسىندىرۋدەگى قحا جۋرناليستەر كلۋبىنىڭ ءرولى» اتتى تاقىرىپتا سويلەگەن سوزىندە بىرقاتار ماسەلەنى ءسوز ەتتى. سولاردىڭ ىشىندە ەرەكشە اتاپ وتكىم كەلەتىنى مەملەكەت باسشىسىنىڭ باستاماسىمەن شىعارىلعان ۇلتتىق بايلىعىمىزدىڭ ءبىرى – «قازاقتىڭ مىڭ ءانى مەن كۇيى» دەگەن عاجاپ جوباسى ەدى. وسىنداعى ءان مەن جىر, كۇيلەرىمىزدى تاتۋلىعىمىزدى ايرانداي ۇيىتۋعا نەگە كەڭىنەن قولدانباسقا؟! ماسەلەن, بابادان قالعان وسىنداي بايلىقتارىمىزدى مەملەكەتتىك ساتىپ الۋ قىزمەتى ارقىلى راديوتولقىندىق ءجيى­لىك­تەر مەن تەلەەكرانداردان نەگە كورسەتپەيمىز؟! بۇل جەردە ءجۇز­دەن استام ۇلت وكىلدەرىنىڭ تۇراق­تىلىعىن ساقتاعان مەملەكەت رەتىندە مىندەتتەۋگە حاقىمىز بار شى­عار. اسىلىندا, مۇنداي ۇلتتىق قۇن­دى­لىقتارىمىز ۇلتتاردى ۇيىستىرا تۇسەتىندىگىنە بەك سەنىمدىمىن, دەدى ن.ءجۇسىپ. سونداي-اق, ول ءوز سوزىندە حالىق بىرلىگىن ساقتاۋدا مادەني بايلانىس پەن سالت-ءداستۇردى ۇشتاستىراتىن قارىم-قاتىناستار تۋرالى ايتا كەلە, وتانداستار اراسىندا وتەتىن «ءتىلاشار تويلار» كەڭىنەن ناسيحاتتالسا دەگەن پىكىرىن ءبىلدىردى. سونىمەن قاتار, ول ارىپتەستەرىمىزدى ۇلتتار اراسىنداعى تاتۋلىقتى بايان­داۋدا «وزگە ۇلت» دەگەن تىركەستىڭ «وزگە» ءسوزىن ساقتانا قولدانۋعا شاقىردى. سەبەبى, ونىڭ پىكىرىنشە, مۇنداعى «وزگە» ءسوزى ءوز وتانداس­تارىمىزدى شەتتەتكەندەي رەڭك بەرەدى. جالپى, جيىندا ايتىلعان وي-تولعامدار نوبايى نەگىزىنەن ەكى ماسەلە توڭىرەگىندە ءوربىدى. ونىڭ ءبىرى – اسسامبلەيا اياسىنداعى جۋر­ناليستەر كلۋبىنىڭ جۇمىسىن جە­تىلدىرۋ بولسا, ەكىنشىسى – ۇلتتار اراسىندا ۇلتتىق قۇندىلىقتاردى مەي­لىنشە ناسيحاتتاۋ, تاراتۋ, تانىتۋ. العاشقى باعىت بويىنشا الداعى ۋاقىتتا قحا وكىلدەرى مەن وسى ۇيىم اتىنان سايلانعان ءماجىلىس دەپۋتاتتارى جانە باق جەتەكشىلەرى جەرگىلىكتى جۇرتشىلىقپەن ەركىن پىكىر الماسۋ ءۇشىن جوسپارلى ءتۇر­دە ايماقتاردى ارالايتىندىعى بە­كىتىلسە, ەكىنشى باعىت بويىنشا جيىندا ايتىلعان ۇسىنىس, پىكىرلەردىڭ ەشبىرى دە نازاردان تىس قالماي, جۇزەگە اسىرىلاتىن بولىپ شەشىم قابىلداندى. وسىلايشا, اسسامبلەيانىڭ وتى­­رى­سىندا ۇلتتىق قۇندىلىق­تارى­مىزدى ۇلتتارعا كەڭىرەك ناسيحاتتاپ, ۇيرەتۋگە ۇندەگەن ويلار ۇستەمدىك قۇردى. جيىن سوڭىندا ەرا­لى لۇقپان ۇلى بىرقاتار باق باسشىلىعى مەن وكىلدەرىن ءتول مە­رەكەلەرىمەن قۇتتىقتاپ, قازاقستان حالقى اسسامبلەياسىنىڭ قوعامدىق «بىرلىك» التىن مەدالى مەن اسسامبلەيا اتىنان العىس حاتتار تاپسىردى. نۇرلىبەك دوسىباي, «ەگەمەن قازاقستان»