• RUB:
    6.68
  • USD:
    520.93
  • EUR:
    609.07
باستى سايتقا ءوتۋ
03 شىلدە, 2015

قازاقستان. تاۋەلسىزدىك. نازارباەۆ

862 رەت
كورسەتىلدى

پرەزيدەنت ن.ءا.نازارباەۆتىڭ قالامىنىڭ جۇيرىكتىگى, اۋىزشا سويلەگەندە دە ويىنداعى­سىن ەركىن ايتا الاتىن العىرلى­عى جۇرتتىڭ بارىنە ءمالىم. ونىڭ جازعان كىتاپتارىن ەل قىزى­عىپ وقيدى. ولاردا قازاق قوعا­مىنىڭ, سونداي-اق, الەمدىك مەملە­كەت­تىك قۇرىلىستىڭ كەشەگىسى مەن بۇگىنگىسى, كەلەشەگى جايلى تەرەڭ ويلار, عيبراتى مول كەڭەستەر كوپ. اسىرەسە, وتكەن عاسىردىڭ 90-جىلدارى عانا تۋىپ, مەملەكەتتىك تۋىن كوتەرگەن قازاقستان رەسپۋبليكاسى دەگەن ەلدىڭ پايدا بولۋى مەن از مەرزىمنىڭ ىشىندە ءوزىن الەمگە تانىتۋى, سوتسياليستىك قۇرىلىمنان نارىقتىق ەكونوميكاعا اۋىسۋدىڭ تاريحى مەن پروبلەمالارى ويلى كوزبەن, تەرەڭ بىلگىرلىكپەن, سونىڭ ءبارىن قولىمەن جاساعان ادامنىڭ كەڭ دياپازوندى قايرات­كەرلىك اقىل-ويى مەن ۇيىم­داس­تىرۋشىلىق ىسكەرلىگى ارقاسىندا مۇمكىن بولعانى جان-جاقتى تالدانادى. سوندىقتان دا پرەزيدەنت ەڭبەكتەرى ىشتە دە, سىرتقى ەلدەردە دە قىزىعۋشىلىق تانىتىپ, ءجيى وقىلۋدا, تالقىعا ءتۇسىپ كوپتەگەن شەتەلدەر تىلدەرىنە اۋدارىلۋدا. سونداي ەڭبەكتەردىڭ باستى-باس­تىلارىن اتاساق, «ادىلەتتىڭ اق جولى» (1991), «عاسىرلار توعى­سىندا» (1996), «تاريح تولقى­نىندا» (1999), «ەۆرازيا جۇرە­گىندە» (2005), «قازاقستان جولى» (2007) جانە تاعى باسقالارى. نۇرسۇلتان نازارباەۆتىڭ كەزەكتى كىتابى «ءومىر وتكەلدەرى» جاڭا عانا باسپادان شىقتى. ول پرەزيدەنتتىڭ بەلگىلى جۋرناليست-قالامگەر س.ابدراحمانوۆپەن جۇرگىزگەن سۇحباتتارى نەگىزىندە تۋعان. ءجۋرناليستىڭ ءار مەزگىلدەگى اڭگىمەلەسۋ ساتتەرى بولەك-بولەك دۇنيەلەر بولىپ گازەت تىگىندىسىندە قالماي, پرەزيدەنتتىڭ بۇكىل ءومىر جولىن, قوعامدىق ەڭبەگىن, قايرات­كەرلىگىن تولىق اشاتىن جۇيە­لى دەرەكتەر جيناعى بولىپ شىق­قان.­ ونى ەكەۋارا جوسپارلاپ, ۋا­قىتتىڭ مۇمكىنشىلىگىنە قاراي جالعاس­تىرا بەرگەنى قان­داي جاقسى بولعان. نۇرسۇلتان نازار­باەۆ ءجونىن­دەگى كىتاپتار مەن شەجى­رەلىك حيكايا­لاردىڭ كوپتىگىنە قارا­ماس­تان, بۇل كىتاپ ولاردى قايتا­لا­ماي­دى. قايتا وقىرمانعا تانىس ءومىر­باياندىق اڭگىمەلەردىڭ قىس­قاشا ءتۇ­يىندەلگەن كونسپەكتىسى سياقتى. سۇحبات تۇرىندە قاعازعا تۇسكەن كىتاپتىڭ باستى ەرەكشەلىگى اۆتور اڭگىمەلەرىنىڭ اۋىزشا ايتىلۋى جانە بۇرىن جاريالانعان دەرەكتەرمەن دايەكتەلىپ وتىرۋى: پرەزيدەنت اڭگىمەلەرىنىڭ ءبارى دە ءوزى باسىنان كەشكەن وقي­عالار مەن سولاردىڭ نەگىزىندە تۋعان تولعامدار, تولعانىستار, كوز­قاراستار, ويلار ارقىلى شىن ءومىردىڭ سۋرەتتەرىن, ءداۋىر كەزەڭ­دەرىنىڭ ءوزىن, شىندىق دەگەننىڭ نە ەكەنىن كوز الدىڭنان وتكىزەدى. بولعان وقيعالاردى اتاپ قانا كەتپەي, ولاردىڭ دايىندالۋ جولدارىن, كەزدەيسوق ەمەس, بەلگىلى تاريحي جاعدايدىڭ قاجەت ەتۋى نەگىزىندە تۋعانىن, الەۋمەتتىك وزگەرىستەر كەزىندە باستى جانە قوسالقى ­پروبلەمالاردى ىرىكتەپ الا ءبىلۋ قابىلەتىنىڭ مولدىعىن انىق بايقاتادى. مىسالى, ول كەڭەستىك جۇيەنىڭ قۇلاۋىن كەزدەيسوقتىقتان ەمەس, «تاريحتىڭ بۇكىل وي قيسىنى سوعان الىپ كەلە جاتقانىنان, كسرو اتتى ەلدىڭ يدەولوگيالىق تۇرعىدان دا, ەكونوميكالىق تۇرعىدان دا باسەكەگە شىداس بەرە الماي, تولىقتاي دەرلىك جەڭىلىسكە ۇشىراعانىنان» كورىپ تۇسىنەدى. سوندىقتان وڭاشا ءما­مىلە, ياعني كسرو-نى ىدىراتقان وقيعا رەتىندە ەمەس, سول ۇدەرىستى جىلدامداتۋعا سەپتەسكەن وقيعا رەتىندە قارالادى. ونى گكچپ ب ۇلىگى تەزدەتىپ جىبەرگەنىن تۇسىنەدى. بۇل اۆتوردىڭ بولعان وقيعالاردى ءوز الدىنا بولەكتەپ قاراستىرماي, سونداي شەشىمگە الىپ كەلگەن جاع­دايلاردى تەرەڭ تالداۋىن, ساراپ­تاۋشىلىق قابىلەتىن تانىتادى. سۇحباتتاردىڭ ۇزىنا بويىنا كوز سالساڭ, ەل باسىنا ءتۇس­كەن جاعدايلاردى جان-جاق­تى بارلاۋدىڭ, وعان توزىممەن قاراۋدىڭ, ودان شىعۋدىڭ جولىن ىزدەستىرگەن ىزدەنىمپازدىقتى كورەمىز. اۆتور تەك قازاقستان شەكاراسىمەن شەكتەلمەي, كە­ڭەس وداعى قۇلاعاننان كەيىن­گى سول تەرريتوريادا وتكەن سەرگەل­دەڭ­نىڭ سەبەپتەرىن كەڭ تالداۋ ارقىلى تاريحي تالعاممەن جيناقتاي­دى. سول سياقتى 1986 جىلعى جەل­توقسان كوتەرىلىسى دە, سول كەزدەگى بيلىك ايتقانداي, ەشكىم­نىڭ ۇيىم­داستىرۋىمەن ەمەس, نامىسقوي, ۇلتتىق سەزىمى كۇشتى جاستاردىڭ ىزاعا تولى باتىل قادامىنان تۋعانىن دالەلدەپ جازادى. «ءار نارسەنىڭ ءوزىنىڭ ۋاقىتى بولادى», دەيدى پرەزيدەنت. باس-اياعى 20 جىلدىڭ ىشىندە ەۋرا­زيالىق ەكونوميكالىق وداق­تىڭ قۇرىلىپ, تولىققاندى جۇ­مىس ىستەۋى دە كەزدەيسوق تۋعان كوزقاراستىڭ تۋىندىسى ەمەس, ەۋروپا-ازيا قۇرلىعىن مەكەن­دەۋشى حالىقتاردىڭ بىرىگۋگە, ىنتىماقتاستىققا ۇمتىلعان, سوعىستان كەيىن-اق تۋعان يدەياسى بولعانىن ايتادى. كىتاپتا ەلباسى باسىنان كەشىر­گەن عيبراتتى ءومىر جولى, ونىڭ جاسامپازدىققا تولى تارتىستى كۇرەسكەرلىگى, جوقتان بار جاساپ جاڭا مەملەكەت قۇرۋى, ول مەملەكەتتىڭ از جىلداردىڭ ىشىندە الەمدىك قۇرمەتكە يە بولعانى تولىعىمەن كورىنىس تابادى. جاڭا قازاق ەلىن جەر-جاھان تانىپ, ەۋروپانىڭ تورىنە شىعارعانىنىڭ, ەقىۇ سياقتى قۇرمەتتى حالىقارالىق ۇيىمنىڭ توراعاسى بولعانىنىڭ, ەكسپو- 2017 سەكىلدى دۇنيەجۇزىلىك كورمە ۇيىمداستىرۋعا قولى جەتكە­نى­نىڭ كۋاسى بولامىز. بۇلار – قازاق­ستاننىڭ ەسىكتەگى باسىنىڭ تورگە شىققانىنىڭ بەلگىسىن بىلدىرەتىن دۇنيەلەر. ەل ەرتەڭىنە سەنىممەن ىلگەرى باستى. سول اڭگىمەلەردىڭ نەگىزىندە ءبىز ءوزىمىز بىرگە وتكەن جانە بۇگىن باسىمىزدان كەشىپ وتىرعان قوعام جانە زامان, ادام تاعدىرى جايلى جاڭا تۇسىنىكتەرگە قانىعامىز. ولاردىڭ شىنايى شىندىقتان عانا تۇراتىنىن ءوز كوزىمىزبەن كورىپ كەلەمىز. كىتاپتىڭ اۆتورى جانە باستى قاھارمانىنىڭ «مە­نىڭ تاعدىرىم – باقىتتى تاعدىر. «بلاجەن كتو پوسەتيل سەي مير ۆ ەگو مينۋتى روكوۆىە» دەپ تيۋتچەۆ جازعانداي, مەنىڭ ماڭدايى­ما مىنا جارىق دۇنيەگە تاريحتىڭ تار تۇسىندا كەلۋدىڭ, اينالاسى جارتى عاسىردىڭ و جاق, بۇ جاعىندا بۇكىل الەمدى توڭكەرىپ تۇسىرەردەي عاجايىپ وزگەرىستەردى كورۋدىڭ, جاڭا مەملەكەت قۇرۋدىڭ, سول ءىستىڭ باسىندا تۇرۋدىڭ باقىتىن جازعان ەكەن. كوپ نارسەنى كوردىم, كوپ جايدى وزەگىمنەن وتكەردىم. ءومىر جولىم توسەلگەن تاقتايداي تەگىس بولعان جوق, الدىمنان تالاي كەدەرگىلەر كەزدەستى, ولاردىڭ كەيبىرىن زامان قويدى, كەيبىرىن قوعام قويدى, كەيبىرىن ادام قويدى. شۇكىرشىلىك, بارىنەن دە ءوتىپ, بۇگىنگى كۇنگە جەتىپ وتىرمىن. قازاقستان حالقىنىڭ الەمدىك وركەنيەت كوشىنە قۋاتتى مەملەكەت كۇيىندە, حالىقارالىق قوعامداستىقتىڭ سىيلى مۇشەسى رەتىندە, بۇگىنى باقىتتى, ەرتەڭى ەڭسەلى ەل رەتىندە قوسىلعانىن كورىپ وتىرمىن. مىڭ تاۋبە!» (5-6-بەتتەر) دەگەن جان سىرى دا بىزگە تۇسىنىكتى. 2015 جىلعى پرەزيدەنتتىك سايلاۋدا قازاقستان حالقى ەلباسىنا ءبىراۋىزدان داۋىس بەرىپ, كورەگەندىك كورسەتۋى دە وسى شىندىقتى كورىپ, كەلەشەگىنە سەنگەندىكتەن. سوندىقتان بۇل كىتاپتى حال­قىمەن بىرگە وتكەن تاعدىرىن سونىمەن تىعىز بايلانىستىرعان ادامنىڭ ءومىرى دەپ قانا قاراماي, سول حالىقتىڭ بىرگە وتكەن باقىتتى تىرشىلىگىنىڭ جاندى سۋرەتتەرى دەپ باعالاعان ءجون. بۇل شىندىقتى بۇگىنگى جاستار بىلە بەرمەيدى. كىتاپتىڭ تاريحي ماڭىزى دا ونىڭ جاس ۇرپاققا ارنالۋىندا. ءبىزدىڭ بولاشاعىمىزعا يە بولاتىن ­جاستار ءۇشىن ول ءارى قىزىقتى, ءارى ءتالىمدى. ەلباسىن ۇلگى تۇتاتىن, ەلىن سۇيەتىن, جەرىن قورعاۋعا دايىن, قازاقستاننىڭ بولاشاعىنا جاسقانباي قىزمەت ەتەتىن جاستار پرەزيدەنتىن ۇلگى تۇتۋى كەرەك, كىتاپتى وقىعان جاس ۇرپاق ەل تاريحىن قۇرمەتتەۋگە, ەر ەڭبەگىن باعالاۋعا كوتەرىلۋى قاجەت. كىتاپ جەكە ادامنىڭ ءومىر­بايا­نى تۋرالى بولعاننان كەيىن ونىڭ قۇرىلىمى دا اۆتور اڭگى­مەسىنىڭ جەلىسىنە باعىنىپ, ول وتكەن جولدىڭ حرونولوگيالىق باعىتىنا قاراي داميدى. ونىڭ بالالىق, جاستىق شاعى, ەڭ­بەك جولىنىڭ باستالۋى مەن جالعا­سۋى, قازاقستاندا تۇڭعىش قۇرىش قۇيۋ سياقتى اۋىر ەڭبەكتە شى­نىعۋى, ەلىنە, قوعامىنا, ەل ەڭبەگىنە ۇلكەن ۇلەس قوسىپ ابىروي­عا يە بولۋى, تەمىرتاۋدىڭ, قاراعان­دى­نىڭ, رەسپۋبليكانىڭ, كەڭەس وكىمەتىنىڭ جاۋاپتى جۇمىستارىن اتقارۋى, كەڭەستىك قۇرىلىس قۇلاعاندا ەلىمەن بىرگە, وعان يە بولىپ قالۋى, تاۋەلسىز قازاقستان رەسپۋبليكاسىن جاريالاپ, ونى باسقارۋى, وسى جولدارداعى قيىن­شىلىقتاردىڭ ءبارىن ەرلىكپەن جەڭە ءبىلۋى, ەڭبەك پەن كۇرەسكە شى­نىعىپ, ءوزىنىڭ بيىك دارەجەگە يە بو­لۋى مەن ەلىن دە ىلگەرى سۇيرەپ الەمگە تانىتۋى – ول وتكەن جول­دىڭ جەڭىل بولماعانىن كورسە­تەدى. ولاردىڭ ىشىندە اۆتوردىڭ كوڭىل-كۇيىنە بايلانىستى سەزىمدى قوزعايتىن, ويدى وياتاتىن سىرلار دا از ەمەس. قۇلاعان قوعام ورنى­نا جاڭا تاۋەلسىز مەملەكەت قۇرۋ تۋرالى ىزدەنىستەر, قيىن­دىقتار مەن جاسامپازدىق ونىڭ ۇيىم­داستىرۋشىلىق, قايراتكەرلىك, عالىمدىق بەينەسىن وقىرمانعا جان-جاقتى اشا تۇسەدى. ولاردىڭ ءبارى قوسىلىپ, تاۋ مەن دالادا ورتاق وسكەن اۋىل بالاسىنىڭ الەمدىك بيىكتىككە شىققان قايراتكەرلىك بەينەسىن تۇتاس كۇيىندە كوز الدىڭا ەلەستەتەدى. «ۇشقان ۇيا ۇلاعاتى» تۋرالى اڭگىمە, بۇرىن بۇل جايىندا جازىلعانىنا قاراماستان, اۆتوردىڭ ءوز اۋزىنان قىزىقتى, ويلى, سەزىمگە تولى تىڭ اڭگىمەدەي ەستىلەدى. ول, ەڭ الدىمەن, تۋعان جەرى, الاتاۋ باۋرايىنداعى ەل مەن جەر جايلى اڭگىمەلەردەن باس­تالادى («ادام – تابيعات پەر­زەن­تى. ادامنىڭ قالىپتاسۋىنا كليمات پەن لاندشافت قاتىسادى»), «تاۋدىڭ بيىكتىگى مەن دالانىڭ كەڭدىگى اقىل-ويىنا دا, مىنەزىنە دە قاتار ىقپال ەتكەنىن» جەتكىزەدى. ەل تاريحىنا بايلانىستى تىڭ اڭگىمەلەر ايتىلادى. وسى ولكەدە تۋعان تاريحي ادامدار, جەر اتاۋلارى تۋرالى ويلار تاريحپەن, توپونيميكامەن شۇعىلدانىپ جۇرگەن عالىمدارعا كوپ وي سالاتىنى داۋسىز. اكەسى, اناسى, باۋىرلارى, ۇستازدارى, دوستارى تۋرالى حيكايالار دا قىزىقتى, سەزىمگە تولى. اۆتور ءوزىنىڭ تۋعان جەرگە ارنالعان پاتريوتتىق جىرلارى مەن ولەڭدەرىنىڭ («شۇبارات», «ۇشقوڭىر», ت.ب.) شىعۋى تاريحىنان حابار بەرەدى. نۇرسۇلتاننىڭ بويىنداعى ادام ءسۇيۋ, ەل مەن جەرگە دەگەن قۇرمەت, وتانشىلدىق وسى كەزدەن باستالعانىن وسى اڭگى­مەلەردەن ابدەن تانۋعا بولادى. جاس نۇرسۇلتاننىڭ ەڭبەك جولى سوعىستان كەيىن قازاقستاندا ىسكە اسقان ۇلكەن ءبىر تاريحي وقي­عا­­مەن – ماگنيتكانىڭ سالىنىپ, قازاق دا­لاسىندا تۇڭعىش قۇرىش­­تىڭ قۇيىلۋىمەن تىعىز بايلا­­نىستى. ول ۋكراينادا وسى مامان­­دىققا وقىپ كەلىپ, العاشقى قۇرىش قۇيۋدىڭ ءشومىشىن ۇستادى. قيىندىقتان قورىقپاي ءوزىنىڭ مەتاللۋرگ دەگەن ماماندىعىن ماق­تان تۇتتى. بىرگە كەلىپ, ەڭبەك جولىن بىرگە باستاعان دوستارىنىڭ جۇ­مىستىڭ اۋىرلىعىن كوتەرە الماي كەتكەندەرى جايلى ايتا وتىرىپ, ءوزىن تەجەگەن نامىسقويلىق, جال­پى قازاق بويىنداعى ەر ­جىگىت­تىڭ نا­مىسى تۋرالى اڭگىمەگە ­ويىسادى. «ادامنىڭ ءبىر پارىزى ءوز ۇلتىنىڭ, تۋعان حالقىنىڭ نامىسىن بەرمەۋى, جاقسى اتىن شىعارۋى. ۇلت تا, حالىق تا جەكە ادامداردان قۇرالادى. ەگەر ءار ادام ەلدىڭ تۋى مەنىڭ قولىمدا دەپ ساناسا, وندا ەلدىڭ باعى جانادى... «ەل نامىسى – ەر نامىسى» دەگەندى قازاق سودان ايتقان. حالقىمىزدىڭ «جىگىتكە جار قىم­بات, نامىس پەن ار قىمبات» دەيتى­نى دە بار. اباي دا قارا سوزىندە بۇرىنعى اتا-بابالارىمىزدىڭ بۇل زامانداعىلاردان ارتىق ەكى مىنەزى بار دەپ, سونىڭ بىرىنشىسىنە قازاقتىڭ ەلباسى, توپ باسى دەگەن كىسىلەرگە ەكى تىزگىن, ءبىر شىلبىردى بەرىپ سەنەتىنىن, ەكىنشىسىنە نامىسشىل كەلەتىنىن اتاعان عوي». ۇلتىن ءسۇيۋ, نامىسىن قورعاۋ وسىلاي شەت ورتادا جۇرگەندە ايرىقشا كورىنگەن. شەتەلدە, ۋكراينادا وقىپ جۇرگەندە قازاق جىگىتتەرىنىڭ وزدەرىن قايراپ, سپورتتا, جارىس­تاردا, كۇرەستە الدىڭعى قاتارعا شىعۋى دا وسى نامىسقويلىقتىڭ بەلگىسى. دنەپرودزەرجينسكىگە بيبىگۇل تولەگەنوۆا كونتسەرت قويا بارعاندا, سىرت ەلدە تىڭداۋشىلار بولماي قالماۋى ءۇشىن قازاق ءانىنىڭ نامىسى ءۇشىن تىرىسىپ نۇرسۇلتان باستاعان قازاق جاستارى كونتسەرتتىڭ افيشاسىن ءىلدىرىپ, بيلەت تاراتىپ, تىڭداۋشىلار جيناعان. بۇل دا جاس نۇرسۇلتاننىڭ ۇلت نامىسىن قورعاۋى. «مەتاللۋرگ بولۋ دەگەن مەن ءۇشىن ناعىز ەركەك بولۋ» دەگەننىڭ بالاماسى ىسپەتتى ەدى. تاڭدادىڭ با – كىرىس, كىرىستىڭ بە – شىدا, شىدادىڭ با – قاتارىڭنىڭ الدى بول. وزىمە ءوزىم وسىنداي تالاپ قوياتىنمىن. ودان دا اسىرىپ ايتايىن: مەتاللۋرگ ماماندىعى ماعان ادامنىڭ بويىنداعى وزگەشە مۇمكىندىكتى, وزگەشە شىدامدىلىقتى, وزگەشە توزىمدىلىكتى كورسەتەتىندىگىمەن دە قىمبات» (85-ب.). نۇرسۇلتاننىڭ ءپاتريوتيزمى وسىلاي باستالعان. كىتاپتا قۋانىش (وماشەۆ) دەگەن دوسى ماگنيتكادان كەتكىسى كەلەتىنىن ايتىپ اقىلداسقاندا, نۇرسۇلتاننىڭ وعان ايتقان ءسوزى كەلتىرىلگەن. ونى قۋانىش ءوزى ايتقان. «قۋانىش, – دەدى ول مەنى مۇقيات تىڭداپ العان سوڭ, – سەن كەتەسىڭ. مەن كەتەمىن. ول كەتەدى. سوندا قازاقستان ماگنيتكاسىندا كىم قالماق؟ بىزدە, قازاقتاردا نامىس دەگەن بار ەمەس پە ەدى؟ بۇل – ءبىزدىڭ ماگنيتكامىز. بۇل – ءبىزدىڭ بولاشاعىمىز. ۇرپاعىمىزدىڭ ماقتانىشىنا اينالار الىپ ءوندىرىس. جان-جاقتان كەلىپ جاتقان وزگە ۇلتتاردان مەتاللۋرگيانىڭ قىر-سىرىن ۇيرەنىپ, كەلەشەكتە ءوز قولىمىزعا المايمىز با ماگنيتكانى؟ – «دوسىمنىڭ اۋىر ءسوزى مەنى توقتاتتى», – دەيدى قۋانىش (118-ب.). كەيىنگى اڭگىمەلەردەن ءبىز قا­زاقستان ماگنيتكاسىنىڭ ءوسىپ, وركەندەۋى جولىن, سونىمەن بىرگە, مەتاللۋرگ نازارباەۆتىڭ دا بىرگە شىڭدالۋ, ءوسۋ جولى قابات جۇرگەنىن كورەمىز. ماگنيتكانىڭ, تەمىرتاۋدىڭ تاريحىنا, ونداعى ادامداردىڭ تاعدىرىنا ول ءوز تاعدىرىنان بولەك قاراي المايدى. «ازامات رەتىندەگى التىن بەسىگىم – تەمىرتاۋ» (104-ب.) دەگەندى وسىدان ايتقان. ول ءوز قاتارىنداعى جۇمىسشىلار ىشىندە ءوزىنىڭ ۇيىمداستىرۋشىلىق, كوسەمدىك قابىلەتىمەن ەرتە كوزگە تۇسكەن. كومسومول جۇمىسىنا ارالاسىپ, كەيىن پارتيا قاتارىنا كىرگەن. قالالىق پارتيا كوميتەتىندە, ماگنيتكا پارتيا ۇيىمىندا جاۋاپتى جۇمىستار اتقارۋعا جەتكەن. ول كەزدە ماگنيتكانىڭ پارتيا ۇيىمى كوكپ ورتالىق كوميتەتىنىڭ تىكەلەي قاراماعىندا بولاتىن. سونى پايدالانىپ, زاۆودتىڭ مۇقتاجدارى تۋرالى ماسەلەلەر قويادى. ونىمەن كوكپ ورتالىق كوميتەتى شۇعىلدانادى. سولاردىڭ ارالاسۋىمەن كومبيناتتى وركەندەتۋدە جاڭا ىستەر جۇرەدى. كومبينات وداق بويىنشا الدىڭعى قاتارعا شىعىپ ۇلگىلى اۋىر ءوندىرىس مەكەمەلەرىنىڭ بىرىنە اينالادى. ءسويتىپ, قازاقستان ماگنيتكاسى اياعىنان تىك تۇرادى. نازارباەۆتىڭ كومبينات پارتيا ۇيىمىنىڭ حاتشىسى رەتىندەگى باتىلدىعى مەن ىسكەرلىگى وسىعان جەتكىزگەن ەدى. ول ماسكەۋدە كوكپ ورتالىق كوميتەتىنىڭ سەكرەتارياتىندا سويلەيدى, م.ا.سۋسلوۆ, ۆ.ي.دولگيح سياقتى پارتيا باس­شىلارىنىڭ قابىلداۋىندا بولادى. نازارباەۆتىڭ تەمىرتاۋ ماسەلەسىن تالقىلاۋدا پروبلە­ما­نىڭ ءتۇيىنىن تاپ باسىپ, باسشى­لىققا جەتكىزە الۋى ونىڭ بەدە­لىن كوتەرەدى. مۇنىڭ ار جاعىن­دا قاراعاندى وبلىستىق كومي­تەتىنىڭ ەكىنشى حاتشىسى, قازاقستان كومپارتياسى ورتالىق كوميتەتىنىڭ ءوندىرىس جونىندەگى حاتشىسى, قازاقستان ۇكىمەتىنىڭ باسشىسى قىزمەتتەرى تۇر ەدى. ول قىزمەتتەردە نۇرسۇلتاننىڭ تەمىرتاۋدا شىڭدالۋى, جيناعان تاجىريبەسى, ورتالىقپەن بايلانىسى, ءسويتىپ, بويىنا دارىتقان ىسكەرلىك, ۇيىمداستىرۋشىلىق قابىلەتى كومەككە كەلگەنى داۋسىز. كەيىن پرەزيدەنت بولعاندا دا سول تاجىريبەلەر پايداعا استى. نازارباەۆتىڭ ازاماتتىق جاڭا ءومىرى ونىڭ رەسپۋبليكا پرەزيدەنتى بولىپ سايلانۋىنان باستالادى. بۇرىنعى قىزمەتى كەڭەستىك جۇيەدەگى قالىپتاسقان داعدى كولەمىندە جۇمىستى باتىل, ىسكەرلىكپەن جىلجىتۋمەن شەكتەلسە, ەندى ەسكى قوعام كۇيرەپ, جاڭا قوعام قۇرۋدىڭ جولىن ويلانۋ مەن اتقارۋ مىندەتتەرى الدا تۇردى. قوعامنىڭ توقىراي باستاعانىن ول ەرتە سەزىندى. پارتيا قىزمەتىندە جۇرگەن كەزدەرىندە-اق, جاڭا جاعدايلارمەن تانىسا ءجۇرىپ, ويلانارلىق دۇنيەلەر تاپتى. پارتيا جۇمىسشىلار ورتاسىمەن بايلانىسىن السىرەتىپ العانىن, ولارمەن پىكىرلەسىپ وتىرۋدان قالعانىن, قاراپايىم حالىقتىڭ جاعدايلارىمەن ەسەپتەسپەيتىنىن كوردى. جۇمىسشى ورتاسىنان شىققان ونىڭ بەتىڭ بار, ءجۇزىڭ بار دەمەي, تىكە ايتاتىن مىنەزى باسشىلىق ورتاسىندا دورەكىلىك, پارتيالىق ەتيكادان تىس مىنەز سانالاتىنىن بايقادى. كەمشىلىكتى كورسە دە, كورمەگەندەي بولىپ, ونى باسشىلارعا اشىق ايتا المايتىن, تىگىسىن جاتقىزىپ سويلەيتىن ادامدارمەن ول كەلىسىمگە كەلە المادى. زامانعا, ىسكە وزگەرىستەر كەرەكتىگىن ءتۇسىندى. ورتالىقتا دا وسى داعدى قالىپتاسقانىنىڭ كۋاسى بولدى. ورتالىق ۇلتتىق رەسپۋبليكالار باسشىلارىنا سەنىمسىزدىكپەن قارايتىن بولعان. حالىق تۇتىناتىن تاۋارلار مەن ازىق-ت ۇلىكتىڭ جەتىمسىزدىگىنە ۇلتتىق رەسپۋبليكالار كىنالى سياقتى, ولاردى ورىستىڭ ىرزىعىن جەپ جاتقانداي تۇسىنە باستاعان. جۇمىس ءونىمى دە السىرەپ كەتكەن. ون ەكىنشى بەسجىلدىقتىڭ نەگىزگى كورسەتكىشتەرى ورىندالماي قالعان. ەلدىڭ ەڭ ۇلكەن باسشىسى گورباچەۆتىڭ ءوزى ءومىردى, حالىقتى, ەكونوميكانى بىلمەيتىن ادام بولىپ شىققانىن نۇرسۇلتان كوزىمەن كوردى. مۇنىڭ اياعى كوممۋنيستىك پارتيانىڭ تاراۋىنا, مەملەكەتتىڭ ءومىر ءسۇرۋىن توقتاتۋعا اكەلگەنى تۇسىنىكتى ەدى. وسى جاعدايلاردان سوڭ قازاق­ستان رەسپۋبليكاسىنا يە بولىپ قالىپ, تۇڭعىش پرەزي­دەنت ساي­لانعان نۇرسۇلتان نازار­باەۆ­تىڭ ەندىگى ەل تاعدىرى نە بولاتى­نى جايىندا ويلانۋىنا جول اشىلدى. ول كوپ ىزدەندى. سوتسيا­ليس­تىك ەكونوميكانىڭ ءوزىن ءوزى اقتا­ماعانىن ءتۇسىنىپ, ەلدىڭ ءبارى جۇرگەن جولعا, سىناقتان وتكەن نارىقتىق قارىم-قاتىناستارعا كوشۋدىڭ قاجەتتىگىن كوردى. ءوز ەلىن باسقارىپ, ەكونوميكاسىن كوتەرگەن ەۋروپالىق ءىرى مەملەكەتتەر باسشىلارىنىڭ تاجىريبەسىن زەرتتەدى. قازاقستاننىڭ ۇلتتىق مەنتاليتەتىن ساقتاي وتىرىپ, ولاردى ىلگەرى دامىعان ەلدەر قاتارىنا قوسۋ مىندەتىن موينىنا الدى. ۇلكەن ويلار نۇرسۇلتاندى تەك قازاق مەملەكەتىنىڭ تاعدىرىمەن شەكتەمەي, الەمدىك دامۋدىڭ پروب­لەمالارىن تۇسىنۋگە, ولارمەن بۇل جونىندە پىكىرلەسۋگە جەتەلەدى. ول قازاقستاننىڭ دامۋىن جالپى مەملەكەتتەر دامۋىمەن, قوعامدىق وزگەرىستەرمەن بايلانىستىرا قاراۋعا كوتەرىلدى: «قازاقستان­نىڭ الەۋمەتتىك جاڭعىرتىلۋى. جالپىعا ورتاق ەڭبەك قوعامى­نا قاراي 20 قادام» اتتى ماقا­لا­سىن جازاردا نۇرسۇلتان ويى­نىڭ وسى­لاي وربىگەنىن كورەمىز. «ول ماقا­لانى دايىنداردا كوپ ويلاندىم, كوپ تولعاندىم, – دەيدى ەلباسى. – الەم نەگە تۇراقسىز؟ دۇنيە نەگە ءبىر داعدارىستان كەيىن ءبىر داع­دارىسقا ۇرىنىپ جاتىر؟ باتىس ەۋروپانىڭ بۇرىن بۇلجىماستاي كورىنەتىن قوعامدىق جۇيەسى, سىناقتاردا سىر بەرمەيتىندەي سانالاتىن ەكونوميكالىق جۇيەسى نەگە قايتا-قايتا قيىندىقتاردى باس­تان كەشۋدە؟ نەگە ول ەلدەردە جۇمىسسىزدىق كۇشەيىپ, الەۋ­مەتتىك قورعاۋ تەتىكتەرى السىرەپ بارادى؟ وسىدان بىرنەشە جىل عانا بۇرىن اۋقاتتى دەلىنەتىن مەملەكەتتەردىڭ باسىنا قازىر نەگە دەفولت ءتونىپ تۇر؟ سۇراق كوپ. جاۋاپ جوق. ۇلكەن سەگىزدىك دەپ تە, ۇلكەن جيىرمالىق دەپ تە ءۇستىن-ءۇستىن ۇدەمەلەتە جيىن اشىپ, تالقى­لاعانمەن بۇل ءتۇيىن تار­قاتىل­ماي كەلە جاتىر. بۇل ءتۇيىن, ارينە, وڭاي­لىقپەن تارقاتىل­ماي­دى. ادامزات باسىنا ءتونىپ تۇرعان قاتەر­دىڭ قارا بۇلتىن سەيىلتۋدىڭ – جاھاندىق قارجى داعدارىسىن بول­دىرماۋدىڭ جولدارىن بۇكىل ادام­زات بىرلەسە تالقىلاعانى ءجون». ول ماقالاسىندا وسى جاعداي­لاردى تالداي كەلە, ءوز يدەياسىن – G-Global يدەياسىن ۇسىنادى. وسى ارقىلى داعدارىستاردان قورعالاتىن, ءتيىمدى الەمدىك ۆاليۋتاسى بار, ورتاق ساۋدا جۇيەسى, ىقپالداستىقتىڭ ادىلەتتى جۇيە­سى بار جاھاندىق ەكونوميكا قۇرۋعا بولادى دەپ ەسەپتەيدى. تۇتىنۋ­شىلىق يدەياسىنا قاراما-قارسى مەم­لەكەت ساياساتىنىڭ نەگىزىنە ءوندى­رىستىك ەڭبەكتى الىپ, جالپى­عا ورتاق ەڭبەك قوعامىن قۇرۋعا شاقىردى. ماقالادا پاتەرناليزم, الەۋمەتتىك ينفانتيليزم دەگەن يدەيالاردى قوزعاپ, الەۋ­مەتتىك ماسىلدىقتان ارىلۋعا, «باياعىداي كەڭبالاق ءجۇرىستى» توقتاتۋعا ۇندەدى. «ينفانتيليزم دەگەن ادامنىڭ قارا باسىن, ءوزىنىڭ وتباسىن الىپ جۇرە الماۋى» دەپ تۇسىندىرە وتىرىپ, ادام جاۋاپكەرشىلىكتى سەزىنەتىن ازامات رەتىندە جاستاي قالىپتاسۋى كەرەكتىگىن, جالعان نامىستى قويىپ, بۇرىن قازاقتار ىستەمەيتىن كاسىپتەرگە – تاكسيست, داياشى, ەتىكشى, ساتۋشى, سانتەحنيك, شاشتاراز سياقتى ماماندىقتارعا بارۋىن قاجەت سانايدى. تاۋەلسىز قازاقستان مەملە­كە­تىنىڭ قۇرىلۋ جولى, زاڭنامالىق نەگىزدەرىن قالىپتاستىرۋ, ۇلتتىق ەكونوميكا قۇرۋ, ءوز اقشامىزدى اينالىمعا شىعارۋ, مەملەكەتتىك مەنشىكتى جەكەشەلەندىرۋدىڭ جاعدايلارى پرەزيدەنت سۇح­با­تىندا كەڭ اڭگىمەلەنەدى. ويتكەنى, بۇل وقيعالاردىڭ كەزىندە حالىق ءارتۇرلى كوڭىل-كۇيىن باسىنان كەش­كەنىن ەسكەرىپ, ونىڭ ۇيىم­داستىرىلۋى جولدارىن كەڭىرەك ءتۇسىندىرۋدى ورىندى سانايدى. تاۋەلسىزدىك ءبىزدىڭ بارىمىزگە زور جاۋاپكەرشىلىك ارتاتىنىن, بوستاندىقتىڭ قولعا ءتيۋى ەش­قانداي ماسايراي بەرۋگە مۇر­سات بەرمەيتىنىن پرەزيدەنت حالىق­قا ۇنەمى ايتۋمەن كەلەدى. ءوز كۇشى­مىزگە, ءوزىمىزدىڭ جاسامپاز­دىق قابى­لەتىمىزگە سەنۋگە ۇيرەن­دىك. رەس­­پۋبليكا جاعدايىن جاڭعىر­­­تۋدا ونىڭ «الدىمەن – ەكونو­مي­كا, سودان كەيىن ساياسات» تۇجىرىم­­دا­ما­سى ءوزىن-ءوزى اقتادى. قازاق­­ستان حال­­قىنىڭ قۇقىق­تىق تەڭ­­دىگىن قام­­تاماسىز ەتۋ ءۇشىن ۇلت­تىق كەلىسىم ساق­تالدى. ساياسي تۇراق­تىلىق مەم­­لە­كەتتىك ساياساتتىڭ باس­تى قاعي­داسىنا اينالدى. جاڭا پارلامەنت قۇرىلدى. مۇنىڭ ءبارى كەيىن كوپتەگەن شارالاردى ىسكە اسىرۋعا جول اشتى. پرەزيدەنت سۇحباتىندا تالداپ ايتىلعان وسى ماسەلەلەر كوپشىلىگىمىزدىڭ كوز الدىمىزدا ىسكە اسقان ەدى. «ءبىزدىڭ جۇرەر جولىمىز تاۋەلسىزدىكتىڭ العاشقى بىرەر جىلىندا بەلگىلەنىپ ۇلگەر­گەنى, ارينە, ءبىزدىڭ ۇلكەن باعى­مىز, – دەيدى پرەزيدەنت. – ءبىز قوعامنىڭ باستى بايلىعى – ادام, ەلدەگى يگىلىكتىڭ ءبارى ادام ءۇشىن جاسالادى دەپ جاريالادىق». ول ەل دامۋىندا 1992 جىلعى «قازاقستاننىڭ ەگەمەن مەملەكەت رەتىندەگى قالىپتاسۋى مەن دامۋىنىڭ ستراتەگياسى», 1997 جىلعى «قازاقستان-2030», 2013 جىلعى «قازاقستان-2050» سترا­­­تەگيالارى قانداي ءرول اتقارعانىن اتاپ, تالداپ بەردى. قازاقستاننىڭ يدەولوگيالىق تۇعىرناماسىنىڭ نەگىزگى باعىتتارى جايىندا ايتتى. سوتسياليستىك كوزقاراستاردىڭ دا, ءداستۇرلى ۇعىم-پاراساتتىڭ دا, ليبەرالدى قوزعالىستاردىڭ دا قۇندىلىقتارىنىڭ ەكشەلۋى, تاۋەلسىزدىك يدەياسىنا لايىقتارى ىرىكتەلگەنى دە ورىندى ءسوز بولعان. 1992 جىلى وتكەن دۇنيەجۇزى قازاقتارىنىڭ ءبىرىنشى قۇرىلتايى شەتەلدەردەگى باۋىرلارىمىزعا قۇشاق اشىپ, ولاردىڭ بىرتىندەپ ەلگە كەلە باستاۋىنا جول اشتى. كىتاپتا ەل تاريحىنداعى وراسان وقيعالاردىڭ ءبىرى – سەمەي پوليگونىنىڭ جابىلۋى جونىندەگى اڭگىمە كىم-كىمگە بولسا دا قۇش­تار­لىق تۋعىزادى. پوليگون پرەزي­­دەنت جارلىعىمەن 1991 جىلى 29 تامىزدا جابىلعان. بۇل جارلىق­تىڭ ايرىقشا ماڭىزى – ونىڭ كەڭەس وداعى بار كەزدە, ماسكەۋ بيلىگى تۇسىندا شىعۋىندا. بۇل – قازاقستاندىقتار ءۇشىن, اسىرەسە, پوليگونعا جاقىن تۇرعان حالىق ءۇشىن ۇلكەن قۋانىش بولسا, ماسكەۋ وعان ريزا بولماي, باس شايقاسقان. ولار «كسرو-نىڭ قورعانىس قابىلەتىن ءبۇل­دىرۋ ارەكەتى», «ەلدىڭ باس­تى ستراتە­گيالىق نىسانىنا قاستان­دىق» ەسەبىندە قاراعان. ن.نا­زار­باەۆ­تىڭ العاشقى پرەزي­­دەنت­تىك تۇسىن­دا جاسالعان وسى شە­شىم ونىڭ تاۋە­كەلگە بەل بايلا­عان ەرلىگى دەپ باعالانۋعا لايىق. سۇح­باتتا قازاقستاندا اتوم قارۋىن جا­ساۋدىڭ العاشقى قادامىنان باس­تاپ, بارلىق تاريحىن, اباي جەرىن پولي­گون ءۇشىن تاڭداۋ سەبەپتەرىن, اتوم­دىق جارىلىستاردان زارداپ شەك­كەن حالىقتىڭ تراگەديا­سىن, پوليگونعا ەشكىمدى جىبەر­مەي جا­سىرىن ۇستاعانىن (وعان ءبىرىن­شى بارعان باسشى نۇرسۇلتان نازار­باەۆ ەكەن) تۇگەلدەي ايتىپ جاريالاعان. پرەزيدەنتتىڭ پوليگوندى جابۋ ءجو­نىندەگى شەشىمىن تەزدەتكەن, ونىڭ اشۋ-ىزاسىن تۋدىر­عان جاعداي سەمەي سىناق پوليگونى­نىڭ اۋماعىن كەڭەيتۋ جونىندە جو­عارىدان تۇسكەن حابار ەكەن. «قانىم باسىما شاپشىدى. «نە­مەنە, ورتالىق كوميتەت پەن ۇكى­مەتتىڭ قاۋلىسى شىعىپ پا ەدى؟ نەگە مەن, قازاقستان ۇكىمەتىنىڭ باسشىسى, مۇنى العاش رەت ەستىپ وتىرمىن؟ – دەسەم, «قاۋلى شىق­پاسا, شىعادى. جوبا جاسال­عان, ورتالىق كوميتەت كەلىس­كەن. ءبىز قۇ­جاتتى جىبەرگەندە, قول قويىڭىز دا, ايتقاندى ىستە­ڭىز», دەپ تۇيە­دەن تۇسكەندەي ءسوي­لەيدى», – دەيدى ەلباسى. ول كولبين­نىڭ قول قويىپ قويعانىنا قاراماي, ورتالىقپەن قاتتى-قاتتى سويلەسىپ («بۇلاي بارا بەرسە, 1986 جىلعى جەلتوقسانداعى جاعداي قايتالانۋى مۇمكىن»), جوبانى توقتاتادى. نازارباەۆ بۇل جونىندە كسرو جوعارى كەڭەسىنىڭ كەڭەيتىلگەن ماجىلىسىندە سويلەيدى, ولجاس سۇلەيمەنوۆتى باس قىپ, «نە­ۆادا-سەمەي» قوعامدىق قوزعا­لى­سىن ۇيىمداستىرادى. اقىرى, 1990 جىلى ەل پرەزيدەنتى بولىپ سايلانعاننان كەيىن العاشقى باس­تى شارۋانىڭ ءبىرى ەتىپ پوليگوندى جابۋ تۋرالى جارلىققا قول قويادى. پوليگوندى جابۋمەن, ارينە, ماسەلە تۇگەل شەشىلمەيدى. رەس­پۋب­ليكا قولىندا ۇلكەن اتوم قارۋى قالادى. پرەزيدەنت كىتاپتى «يادرولىق قارۋ-جاراق جانە ولاردىڭ ۇشىرعىشتارى جونىنەن اقش-پەن ستراتەگيالىق تەپە-تەڭدىككە جەتكىزىلگەنىن, ال جەكەلەگەن پوزيتسيالار بويىنشا, بۇكىل ناتو ەلدەرىنىڭ ءبارىن قوسقانداعى قۋاتتان دا ارتىق اسكەري الەۋەت جينال­عانىن» كەلتىرەدى. باتىس الەمى وسىدان قاتتى قاۋىپتەنىپ, ونى جويۋ ءۇشىن مازالاي باستايدى. نازارباەۆ «قولدا بار قارۋ بولاشاقتا دا ساقتالادى» دەپ جاريا­لايدى. ول امەريكادان قازاق­ستان قاۋىپسىزدىگىنە كەپىلدىك سۇراي­دى. ولار كەلىسپەگەن سوڭ, باسقا ەشبىر كەلىسىمدى قابىل­دا­مايدى. ونىمەن كەلىسسوز جۇرگىز­گەن ۋ.كريستوفەر ونى «وڭاي شاعىل­ماي­تىن جاڭعاق» اتاندىرادى. سوڭىن­دا امەريكالىقتار امالسىزدان نۇرسۇلتان نازارباەۆتىڭ ۇسىنى­سىن قابىلدايدى. اقىرى مەم­لەكەت باسشىسى قولدا بار اتوم قارۋىن جويىپ, بۇل ايماقتى ونداي قاۋىپتەن ارىلعان ايماق ەتىپ جاريالايدى. قازاقستان كونستيتۋتتسياسى ءۇشىن كۇرەستىڭ تاريحى ۇزاق ءارى قىز­عىلىقتى. ونى اۆتور تولىق اڭگىمەلەيدى. وندا كونستي­تۋ­تسيانىڭ جالپى ەل تاريحىنداعى, نەگىزگى اتا زاڭ رەتىندە مەملەكەت پەن ادامنىڭ ارا قاتىناسىن بەلگىلەۋدەگى ورنىنا توقتالادى. وقىعان, زەرتتەگەن ەلدەردىڭ كونستيتۋتسيالارىمەن سالىستىرا وتىرادى. ول ۇزىن سانى 20 ەلدىڭ كونس­تيتۋتسياسىن وقىپ كونسپەكتىلەپتى. جەكەلەگەن ماسەلەلەردىڭ كونس­تيتۋتسياداعى كورىنىسى قانداي بولۋى كەرەكتىگى جونىندەگى ايتىستار مەن تالاستارعا توقتالادى. «مەن ەل پرەزيدەنتى رەتىندە بيلىكتىڭ زاڭ شىعارۋشى جانە اتقارۋشى تارماقتارىنىڭ ءبىر­لەسكەن جۇمىسىن جولعا قويۋعا بار كۇشىمدى سالدىم. كەيدە اپتالار بويى كۇنىمەن پارلامەنتتە وتىرىپ, دەپۋتاتتاردىڭ داۋ-دامايىن تىڭدايتىنمىن, ساۋالدارىنا جاۋاپ قايتاراتىنمىن. تۇنگە قاراي كابينەتىمە كەلەتىنمىن دە, شەشىمى قابىلداۋدى تالاپ ەتىپ تۇرعان, كەزەك كۇتتىرمەس ماسەلەلەرمەن اينالىسۋعا كىرىسەتىنمىن» (340-ب.). مىنە, ول كەزدە پرەزيدەنتتىڭ جۇمىس رەجىمى قالاي قالىپتاسقان! تاۋەلسىز قازاقستاننىڭ شەكاراسىن بەكىتۋ, سىرتقى ساياساتىن بەلگىلەۋ ماسەلەلەرى بويىنشا دا ارنايى سۇحبات وتكىزىلىپتى. ونىڭ العاشقىسىندا اڭگىمە وقىرماندارعا جالپى شەكارا ۇعىمى, ونىڭ مەملەكەت ءۇشىن ماڭىزى جايلى پىكىرلەرمەن باس­تالادى. «شەكارالار جونىندەگى ماسەلە كەز كەلگەن ساتتە جارىلۋى مۇمكىن وق-ءدارى قويماسى سياقتى ەكەنىن ءتۇسىنۋ قيىن ەمەس, ال ونىڭ جالىنى ادەتتە تەك وتپەن ويناۋشىنى عانا ەمەس, وعان مۇلدەم قاتىسى جوقتاردى دا شار­پيدى», – دەيدى پرەزيدەنت. «ۇزىن­دىعى 13 مىڭ شاقىرىمنان ارتىق مەملەكەتتىك شەكارانى دەلي­ميتاتسيالاۋ مەن دەماركاتسيا­لاۋ – ەلباسىمىزدىڭ ستراتەگيا­لىق تۇرعىدان ويلاۋ قاسيەتىنىڭ تاعى ءبىر دالەلى» جانە ول «جەر كولەمى بويىنشا دۇنيە ءجۇزىن­دەگى توعى­زىنشى ورىندا تۇرعان ءبىزدىڭ مەم­لەكەتىمىزدىڭ اۋماقتىق تۇتاستىعى مەن قاۋىپسىزدىگى تۇرعىسىنان ەرەكشە ماڭىزعا يە», – دەيدى كوپ جىلدار قازاقستاننىڭ سىرتقى ىستەر مينيسترلىگىن باسقارعان ق.توقاەۆ. ول تاۋەلسىزدىككە دەيىن وسىنشاما اكىمشىلىك شەكارا زاڭدى تۇردە بەكىتىلمەگەنىن, شەكارانىڭ تۇتاستىعىنا ەشكىمنىڭ كەپىلدىك بەرمەگەنىن اتاپ ايتادى. شەكارالىق شەپتەردى انىقتاپ, ونى قۇجاتتاۋ قاجەتتىگىن كوتەرگەن جانە اتقارعان دا ن.نازارباەۆ ەكەنىن كورسەتەدى. «سىرتقى ساياسات – تولىقتاي مەملەكەت باسشىسىنىڭ قۇزىرەتىندەگى ءىس. پرەزيدەنتتىڭ بۇل سالاعا جاساعان قامقورلىعىنىڭ ارقاسىندا تاۋەلسىزدىكتىڭ ءتاڭسارى شاعىندا-اق قازاقستاننىڭ داۋىسى بارلىق كوپ جاقتى فورۋمداردا ەستىلە ­باستادى», – دەپ جالعاستىرادى. وسى ماسەلەلەر سۇحباتتا كەڭىنەن تالدانا ايتىلادى. شەك­ارانى ايقىنداۋ مەن قۇجات­تاۋدىڭ قيىندىقتارىنا, باستى-باستى ۇلكەن مەملەكەتتەرمەن شەكارا تۋرالى كەلىسسوزدەردىڭ جۇرگىزىلگەنىنە نازار اۋدارىلادى. سىرتقى ساياسات تۋرالى اڭگى­مەلەگەندە ەقىۇ-عا توراعا بولىپ, سول ۇيىمنىڭ ءسامميتىن وتكىزە العان جالعىز ەل – قازاق­ستان بولعانى ەرەكشە اتالادى. قازاقستاننىڭ سىرتقى ساياساتى كوپ جاقتى باعدار ۇستانىپ كەلە جاتقانىنا, ەۋرازيالىق وداقتىڭ ماسەلەسى قازاقستاندا تۋىپ, كوتەرىلگەنىنە, رەسەيمەن شەكارا جانە بايقوڭىر ماسەلەسىنە, امەريكامەن قارىم-قاتىناستى جاقسارتۋ شارالارىنا سۇحباتتا كەڭ ورىن بەرىلگەن. قازاقستاننىڭ دامۋ كەلەشەگى, ونىڭ قارقىنىن كوتەرۋ, ءسويتىپ, دامىعان ەلدەردىڭ قاتارىنا قوسۋ يدەياسى سوڭعى جىلدارداعى نۇرسۇلتان نازارباەۆتىڭ ويى مەن اقىلىن بيلەگەن پروبلەمالارعا اينالدى. ول «قازاقستان جولى» دەگەن كىتاپ جازدى. وندا قازىر­گى الەمدە اتى ءجيى اتالاتىن, وسىدان 20 جىل بۇرىن-اق تاۋەل­سىزدىككە قولى جەتكەن ەلدىڭ ىشكى جانە سىرتقى ساياساتى, ونىڭ دا­مۋىنىڭ قازاقستاندىق وزگەشە جولى سۋرەتتەلەدى. سۇحباتتا وسى دامۋدىڭ بەس وزەكتى ماسەلەلەرىنە توقتالعان. ولار: مەملەكەتتىك ستراتەگيا ۇستانىمدارىنىڭ قالىپتاسۋى مەن بەلسەندى ارەكەت جاسايتىن قابىلەتتى ازاماتتىڭ تۇلعالانۋ جولى, پرەزيدەنتتىك بيلىكتىڭ بيۋروكراتيانىڭ كۇنى وتكەن جانە باسى ارتىق بۋىندارىنان ارىلاتىنداي ءتيىمدى جۇيەسى مەن وسى جولداعى ۇزدىكسىز ىزدەنىستەر, ەگەمەن قازاقستاننىڭ داعدارىسقا قارسى جۇرگىزگەن شارالارى مەن ودان شىعا ءبىلۋىنىڭ جولى, ەكونوميكالىق ءوسۋ ءۇردىسى مەن جىل سايىن مەملەكەتتىڭ الدىندا تۇرعان مىندەتتەردىڭ كۇردەلەنە ءتۇسۋى, ەڭ سوڭىندا ادام­داردىڭ جەكە قارىم-قاتىن­اس­تارىنىڭ وزگەرۋى, جاڭا قوعام­دىق ىزدەنىستەرگە ىڭعايلاسۋ ماسەلەلەرى. كىتاپتان ۋاقىت, تاريح, ادام ءومىرىنىڭ جاڭالىقتارى جايىندا كوپ مالىمەت الاسىڭ, زاماننىڭ رۋحىن سەزىنەسىڭ. اۆتور وتكەندى بايىپتى باعالاي وتىرىپ, بۇگىنگى بولمىسقا اقيقاتتىق تۇرعىسىنان قارايدى, كەلەر كۇننىڭ ءۇمىتىن سەزىنەدى. ىشكى تالداۋلارىندا بۇرىن ءبىز سياقتى كۇي كەشكەن, كەيىن باسەكەلەستىككە قول جەتكىزگەن وڭتۇستىك-شىعىس ازيا ەلدەرىنىڭ تاجىريبەسىن پايدالانۋ جولى ءسوز بولادى. «قازاقستان-2030», «قا­زاقستان-2050» ستراتەگيالىق باع­دارلامالارى ارقىلى وسى يدەيا­­لار ىسكە اسىپ جاتقانىن كورەمىز. ودان كەيىن «نۇرلى جول» باعدارلاماسى قابىلداندى. قازاقستان سياقتى جەرى كەڭ, دالالى, جولدارى جوق ەلدە قاتىناستىڭ وڭاي بولمايتىنى بەلگىلى. وسىنى بايانداي وتىرىپ, اۆتور قازاقستاننىڭ ىشكى ايماقتارىن جالعايتىن جاڭا تەمىر, اۆتوموبيل, اۋە, سۋ جولدارىن سالۋ, كەڭەي­تۋ ماسەلەلەرىن كۇن تارتىبىنە قويادى. « ۇلى جىبەك جولى» جاڭار­تىلادى. ولاردىڭ ءبىراز بولىكتەرى ىسكە قوسىلعان. قالعانى بويىنشا بەلسەندى جۇمىس ءجۇرىپ جاتىر. ءبىزدىڭ جەردى باسىپ وتەتىن «باتىس قىتاي – باتىس ەۋروپا» جولىنىڭ قازاقستاندىق بولىگى اياقتالۋعا جاقىن. كولىك پەن كوممۋنيكاتسيا مەملەكەت ەكونوميكاسىن كوتەرۋگە قىزمەت جاساپ قانا قويمايدى, ەلدىڭ ساياسي تۇتاستىعىن قامتاماسىز ەتەدى. «نۇرلى جول» باعدارلاماسىنىڭ وسى تالاپتارى دا ىسكە اسۋ ۇستىندە. كاسپي مەن قارا تەڭىز ارالىعىنان كانال سالۋ باياعىدا ءسوز بولىپ توقتاپ قالعان ءسىبىر وزەندەرى ارنالارىنىڭ ءبىر بولىگىن قازاقستانعا بۇرۋ يدەيا­لارىن كوتەرۋ دە الداعى مىندەتتەر­دىڭ قاتارىن تولىقتىرادى. سوڭعى سۇحبات استانا جونىندە. ەلباسى «استانا – تاۋەلسىزدىكتىڭ جەمىسى» دەي وتىرىپ, ەڭ الدىمەن ونى «ساياسي كۇشتەردىڭ بۇكىل الەمدە جاڭاشا ورنالاسۋىنىڭ ناتيجەسى» دەپ قارايدى. استانانىڭ كوشىپ كەلۋى تاۋەلسىز مەملەكەتتىڭ دامۋىنا, ورنىعۋىنا زور ىقپال ەتكەنىنە توقتالادى. بۇل يدەيانىڭ ءوزىنىڭ باسىنا كەلۋى مەن ىسكە اسۋ جولىن شولادى. قالانىڭ باس جوسپارىنىڭ قابىلدانۋى, ونى ورىنداۋعا شەتەل ارحيتەكتورلارىن قاتىستى­رۋ ماسەلەسى دە ۇلكەن شارۋانىڭ ءبىرى بولعان ەكەن. وسى نەگىزدە قالا قۇ­­رى­لىسىنىڭ قالاي جۇرگەنى, ونداعى ءار ۇلگىدەگى ۇيلەر, قاتىسقان, وزىنە جاردەمدەسكەن ادامدار, قاي­شىلىقتى كوزقاراس تۋرالى اڭگى­مەلەر بىرىنە-ءبىرى جالعاسىپ كەتەدى. «استانانىڭ قىزىعىن, ەڭ الدىمەن, ءوزىمىزدىڭ حالقىمىز كورىپ جاتىر. ەلدىڭ قيىر-قيىرىنان قۇيىلعان كوش ەلوردانى جىلدان جىلعا قازاقىلاندىرىپ بارادى. ازاماتتارىمىزدىڭ پاتريوتتىق رۋحىن كوتەرۋدە دە ەلوردانىڭ ورنى بولەك. استانا بۇكىل ەلدىڭ دامۋىنا لوكوموتيۆ بولىپ وتىر. وبلىس ورتالىقتارى ەلورداعا قاراپ بوي تۇزەپ جاتىر. استانا ارقىلى ەل تۇلەپ سالا بەردى. بۇل قالا ادام رەسۋرستارىن دامىتۋعا قاتتى ىقپال جاسادى. تالايلار وسى قالاعا كەلىپ, قىزىقتى جۇمىس تاپتى, ءبىلىم الدى, جاڭا ماماندىقتار يگەردى, ءوزىنىڭ شارۋاسىن دوڭگەلەتىپ الىپ كەتتى. استانا قازاقتى شيراتتى. استانا بۇكىل حالقىمىزدى تۇلەتتى. ەلدى سىلكىندىردى», – دەيدى ەلباسى. سۇحباتتىڭ قورىتىندىسىندا ەلباسى قازاقستان حالقى جەتكەن تابىستارعا ەلدىڭ ءبارى ورتاق ەكەنىن باسا كورسەتەدى. «مەن نە ىستەسەم دە, قابىرعالى حالقىما سۇيەپ ىستەدىم. حالقىمىز بۇل باستامانىڭ ەلدىڭ بولاشاقتاعى تاعدىرى ءۇشىن قاندايلىق ءمانى بارىن بىردەن ۇقتى. جاسى دا, جاسا­مىسى دا ۇلى كوشكە كولىكتى بول­سىن ايتتى, تىلەك قوسىپ قانا قوي­عان جوق, جان-تانىمەن قولدادى. ۇلى كوشكە قوسىلدى. ارقانىڭ جەلى­نە قاعىلىپ, كۇنىنە توتىعىپ, جاڭ­بىرىنا مالشىنىپ, ايازىنا توڭىپ ءجۇرىپ, ەلدىك عيماراتىنىڭ قادا­سىن قاعىستى, بالشىعىن يلەس­تى, كىرپىشىن قۇيىستى», – دەيدى. ءسويتىپ, ەلباسىنىڭ سۇحبات كىتابى ءوزى باستاپ, ەلىمىز باستان كەشكەن تاۋەلسىزدىك تاريحىن قىسقا دا نۇسقا ۇلگىدە اڭگىمەلەپ شىققان باعالى ەڭبەك دەپ قورىتۋعا بولادى. قانشا دەگەنمەن, اۋىزشا ايتىلعان اڭگىمەلەر عوي, بىراق جازىپ العان ۇلگىدەي تازا, باسى ارتىق ءسوزى جوق, جاتىق, شەشەن. ەل تاريحىن, ونىڭ مەملەكەت ەسەبىندەگى دامۋى مەن ادەبيەتى, تاريحى, ونەرى, سالت-ساناسى, ادەت-عۇرپى, باسقا ەلدەر مەن ولاردىڭ كورنەكتى قايراتكەرلەرى مەن جازۋشىلارىنىڭ شىعارمالارىن كوپ بىلەتىن ادامنىڭ كەڭ دياپازوندى ءبىلىمى اڭگىمەلەردەن اڭعارىلىپ وتىرادى. ونى وقىعان ادام قازاقستان, تاۋەلسىزدىك, نازارباەۆ دەگەن ۇعىمداردىڭ قانشالىقتى بىرىگىپ, تۋىسىپ كەتكەنىنە, ءبىرىنسىز ءبىرىن ءتۇسىنۋ قيىن ەكەنىنە كوزىن جەتكىزەدى. سۇحبات جۇرگىزگەن ساۋىتبەك ابدراحمانوۆ تا تاجىريبەلى قالام­گەر, ويلى, ءبىلىمدى ازامات, وسى­لاردىڭ ءبارىن كىتاپتا تولىق ساق­تاعان. قانشا دەگەنمەن, سۇح­بات رەسمي سويلەنگەن ءسوز ەمەس, ەكى ادامنىڭ ءوزارا بولىسكەن, ءتۇسى­نىسكەن جان سىرى عوي. پرەزيدەنت ەڭبەكتەرىن, وندا ءسوز بولاتىن اڭگىمەلەردىڭ ءبارىنىڭ جاندى كۋاسى بولعان ادامنىڭ سۇراۋلارى دا ناقتى, ادەمى ويلاستىرىلعان. كەيبىر جايلاردى ءوز اۋزىنان ەستۋ ءۇشىن ادەيى تاپتىشتەپ, ناقتىلاپ, ونداعى ءوزى كوزدەپ وتىرعان پروبلەمانى اتاپ سۇرايدى. تۇتاستاي كىتاپ كىم-كىم ءۇشىن بولسا دا قىزىقتى, جاقسى وقىلا­دى. ونىڭ سوڭعى بەتىن وقىرمان ەلباسىنا دەگەن ۇلكەن ريزالىق سەزىم­مەن جابادى. تاۋەلسىز قازاق­ستاننىڭ قارىشتى دامۋىنان ءبىز تۇڭعىش پرەزيدەنتىمىزدىڭ ويى­نىڭ كەڭدىگى مەن قيالىنىڭ, ارمانىنىڭ بيىكتىگىن تانيمىز. ءبىر باعدارلامادان سوڭ ەكىن­شىسى, ودان ءۇشىنشىسى تۋىپ, ۇلى جوس­پارلاردىڭ تىنبايتىنىن ءتۇ­سى­نەسىڭ. ۇلى جوسپارلارلىڭ اۆتورى دا ۇلى ەكەنىن ەل بىلەدى. بىراق, ءوزى ولاي سەزىنبەيدى, ەڭبەك استىندا وسكەن ادامنىڭ قاراپايىم تۇلعاسى قاشان دا سول قالپىندا كورىنىس بەرەدى. بۇل كىتاپتا دا سولاي. ءبارى دە ءبىز كورگەن, ەستە ساقتالعان ۇلكەن ءومىر سىرى. ونىڭ ءبىز بىلمەيتىن جايلارىن ەلباسىنىڭ وزىنەن تىڭداپ, ءماز بولىپ وتىرمىز. پرەزيدەنت تاياۋ كۇندەرى الدا تۇرعان تۋعان كۇنىنىڭ قارساڭىندا ءومىرى, كورگەن-بىلگەن, ىستەگەن ىستەرى جايلى سىر شەرتىپ, حالقىنا سىيلىق جاساپ وتىرعانى دا قۋانىشتى. قۋانىشقا قۇتتى بولسىن ايتامىز. ەلباسىنا ۇزاق ءومىر, الداعى جوسپارلارىنىڭ ورىندالۋىنا ساتتىلىك تىلەيمىز. سەرىك قيراباەۆ, اكادەميك. الماتى.
سوڭعى جاڭالىقتار