• RUB:
    6.68
  • USD:
    520.93
  • EUR:
    609.07
باستى سايتقا ءوتۋ
زەردە 06 قاراشا, 2023

ابىلايدىڭ اق ءۇيى: ون بەس جىل وتكەن سوڭ

260 رەت
كورسەتىلدى

قىزىلجاردىڭ تورىندەگى ابىلايدىڭ اق ءۇيى قازىر شاھاردىڭ پاسپورتىنا اينالدى. قازاقتىڭ وتكەن عاسىرلارداعى ۇلى قايراتكەرلەرىنىڭ مۇرالارى اراسىنان ۇلكەن قالالارىمىزدا امان قالعانى دا سول. وسىناۋ عاجايىپ مۇرانىڭ ساقتالۋىنا, امان قالۋىنا قوسقان ۇلەسىمىزدى ءبىز دە ارقاشان ماقتانىشپەن ايتامىز.

جۋىردا, «ەگەمەننىڭ» 20 قازانداعى سانىندا ارىپتەسىمىز, بەلگىلى جۋرناليست بەكەن قايرات ۇلى ءبىزدىڭ «ابىلايدىڭ اق ءۇيىنىڭ» قۇجاتتارىن تاپ­قان جاڭالىعىمىز تۋرالى بىلاي دەپ جازىپتى: «بىلگەن جانعا بۇل – كەرەمەت جاڭالىق. تەگى, جۇرەگى ەلىم دەپ سوعاتىن, سول ەلىنىڭ جىرتىعىن جاماپ, جەل جاعىنا ىق­ بولايىن دەيتىن ىقىلاسى مول, ماقساتى بيىك جانداردىڭ قولىنان كەلەتىن شارۋا», دەگەن ەكەن. بالكي ارتىقتاۋ ايتىلعان شىعار, بىراق شىنىندا ماقسات سول – «ەلدىڭ جىرتىعىن جاماۋ» ەدى.

 

حانعا ءۇي سالىنىپ, سىي جاساۋدىڭ سەبەپتەرى

بيىل حان ءۇيىنىڭ اشىلعانىنا 15 جىل تولدى. وسىعان بايلانىستى ءبىز وسى ماقا­لامىزدا حانعا ءۇيدىڭ نە سەبەپتى تۇرعى­زى­ل­عانىنا, رەسەي پاتشاسىنىڭ قازاق حانىنا نەگە مىرزالىق تانىت­قانىنا, سونىمەن بىرگە قالپىنا كەل­تىرىلگەن سوڭ ءۇيدىڭ «ابىلاي حان رەزيدەنتسياسى» مۋزەي-كەشەنىنە اينالىپ, اتقارعان جۇمىستارىنا توقتالا كەتۋدى ءجون كوردىك.

ابىلاي بيلىگىنىڭ ورتا جۇزدە كۇشەيۋى 1744 جىلى اعاسى ابىلمامبەت حاننىڭ تۇركىس­تانعا كوشۋ كەزەڭىنەن باستالادى. وسى كەزگە دەيىن ورتا جۇزدەگى بيلەۋشىلەر قاتا­رىندا ابىلمامبەت, ابىلاي جانە باراق سۇلتان قاتار اتالاتىن بولسا, ابىلقايىر حاندى ولتىرگەن سوڭ باراق سۇل­تان بيلىكتەن تايدىرىلادى. وسىعان باي­لا­نىس­تى رەسەي يمپەرياسىنىڭ سىرتقى سايا­ساتى مۇراعاتىنان الىنعان مىنا ءبىر قۇ­جاتتا بىلاي دەلىنگەن: «باراق سۇلتان ورتا ءجۇز نايمان رۋىنداعى وتەبايعا, شو­راق بيگە, قابانباي باتىرعا جانە قارا­كە­سەكتىڭ ءبيى قازىبەككە ءۇش كىسى جىبەرىپ: «مەن ابىلقايىر حاندى ءولتىردىم, ەندى مەنى حان رەتىندە مويىنداڭدار», دەپتى. بىراق قازاقتار وعان: «حاندى ولتىرگەن كىسى بىزگە حان بولا المايدى» دەپ جاۋاپ بەرە­دى». («ابىلاي حان تاريحى», جيناق, 2-توم, پ-پاۆل., 2021, 47 ب. اۋدارعان ز.تاي­شىباي). ءسويتىپ, باراق بيلىككە ارالاس­تى­رىلمايدى, ال قارتايعان ابىلمامبەت تۇر­كىس­تانعا كوشىپ كەتەدى. سوندىقتان ورتا ءجۇز­­دىڭ بارلىق بيلىگى ابىلايدىڭ قولىندا قالادى.

1750 جىلى قازاقتىڭ اتا جاۋى جوڭعا­ريادا دا بيلىك اۋىسىپ, قالدان سەرەننىڭ ورنىنا لاما دورجى بيلىك باسىنا كەلگەن. بىراق ونىڭ قارسىلاستارى تاققا تالاسىپ, وعان قارسى ءوزارا كۇرەس جۇرگىزىپ جاتادى. ابىلاي حان جوڭعار بيلەۋشىلەرىنىڭ ءوزارا قىر­قىستارىن قولداپ, ولاردى ءبىر-بىرىنە اي­داپ سالىپ, السىرەي بەرۋىنە ىقپال ەتەدى. بۇل تۋرالى اكادەميك ۆ.باسين بىلاي دەپ جاز­دى: «پوسلە سمەرتي حۋنتايدجي گالدان-تسەرەنا ابلاي رەشيتەلنو ۆمەشيۆاەتسيا ۆو ۆنۋترەننيە دەلا دجۋنگاري, سپوسوبست­ۆۋيا ۋپادكۋ ەتوي نەكوگدا موگۋششەستۆەننوي دەرجاۆى». (ۆ.باسين., روسسيا ي كازاحسكيە حانستۆا ا ءXVى-ءحVىىى ۆۆ»., ا-تى-71.,س 210).

تاق ءۇشىن تالاسقا بەلسەنە قاتىسسا دا حان تاعىنان قۇر قالعان داباشي نويان مەن ونىڭ جيەنى ءامىرسانا قازاق اراسىنا كەلۋگە ءماجبۇر بولادى. بەلگىلى تاريحشى, ابىلايدى تەرەڭ زەرتتەگەن عالىمدارىمىزدىڭ ءبىرى بولاتبەك ناسەنوۆ ۆ.ۆەليامينوۆ-زەرنوۆتىڭ «يستوريچەسكيە يزۆەستيا و كيرگيس-كايساتسكوي سنوشەنيا روسسي س سرەدنەي ازي سو ۆرەمەن كونچينى ابۋل-حاير حانا 1745-1765 گگ» اتتى ەڭبەگىنە سىلتەمە جاساي وتىرىپ, داباشي مەن ءامىرسانانى ۇستاپ بەرمەۋ ابىلايعا ۇلكەن كۇشكە تۇسكەنىن ايتادى. ويتكەنى جوڭعار حانىنىڭ قىسىمىنان ىققان مالايسارى باتىر باستاعان باتىرلار مەن بيلەر قاشقىنداردى قايتارۋ كەرەكتىگىن ايتىپ, ابىلايعا سالماق سالادى. بىراق ابىلاي جوڭعار تۇتقىنىندا بولعاندا وزىنە كومەكتەسكەن داباشي مەن ءامىرسانانى ۇستاپ بەرمەيدى. ءىس ناسىرعا شابا باستاعاندا ۇلىتاۋدا حان كەڭەسىن شاقىرىپ, بەدەلدى سۇلتاندار مەن بيلەرگە ءوزىنىڭ ءسوزىن مويىنداتىپ, ەكى قاشقىندى جاۋىنا بەرگىزبەۋگە كەلىستىرەدى. وسىنىڭ ءوزى ابىلايدىڭ سەنىمدى جولداس, كەلىستىرۋگە شەبەر ديپ­لومات ەكەنىن كورسەتتى. بۇل وقيعا ونىڭ قازاق دالاسىنداعى بەدەلىن كوتەرە ءتۇستى. ال جوڭعار حانى لاما دورجى بۇعان وشىگىپ, قازاق جەرىنە قايتادان باسىپ كىرىپ, ورتالىق جانە سولتۇستىك قازاقستاندا سول كەزدەردە مەكەندەگەن كەرەي, ۋاق, ءۇيسىن تايپالارىنا شابۋىلدايدى. بىراق ابىلاي حان ءوزىنىڭ قاتارىنا ءداباشيدى دە الىپ, لاما دورجىنى تالقانداپ, ۇرىستا ونى ولتىرەدى. ءسويتىپ, جوڭعار بيلىگىنىڭ باسىنا ءداباشيدى وتىرعىزىپ, ونى قونتايشى قىلادى.

ءبىراز ۋاقىتتان سوڭ سول داباشيگە جيەنى ءامىرسانا قارسى شىققاندا ەندى سوڭعىنى قولدايدى. ابىلايدىڭ جوڭعار حاندارىن ءبىر-بىرىمەن شابىستىرىپ, السىرەتۋدى كوزدەگەنىن, ءسويتىپ, ولاردى باسىپ العىسى كەلەتىنىن قىتاي يمپەراتورى تسيان-لۋن سەزىپ قالىپ, ءوز اسكەرىن جوڭعاريا جەرىنە كىرگىزۋ تۋرالى بۇيرىق بەرەدى. بۇل تۋرا­لى­ ول: «ەگەر اسكەردى دەرەۋ جورىققا شى­عار­ما­ساق, قازاقتاردىڭ جولى بولادى دا ولار جاع­دايدى ءوز پايداسىنا شەشەدى», دەگەن («قازاقستان تاريحى», ءىىى توم, 248 ب.).

ابىلاي ءامىرسانانى قولداعانىمەن, ونى كۇشى مول قىتاي جاعى ءبارىبىر تال­قان­داي­تىنىن بىلگەن سوڭ, بۇل ارەكەتتەن باس تارتادى. سانى از, ساپاسى تومەن ءامىرسانانىڭ قولى ۇزاققا شىداي الماي جەڭىلىپ, ال ءوزى قاشىپ كەلىپ تاعى دا ابىلايدى پانالايدى. ال جوڭعار يمپەرياسى قىتايدىڭ ارالاسۋىمەن تۇپكىلىكتى قۇلاپ, قايتا باس كوتەرە العان جوق. قىتاي جاعى 1756 جىلى ءامىرسانانى ۇستاپ بەرمەدىڭ دەگەن سىلتاۋمەن قازاق جەرىنە باسىپ كىرەدى. ەكى توپقا بولىنگەن قىتاي اسكەرىن ەكى گەنەرال – حاداحا مەن داردانا باسقارعان. العاشقى شايقاس شاعان وبا اۋدانىندا بولدى. ودان كەيىنگى ءىرى شايقاس قارقارالى تاۋلارىنداعى جار­لى وزەنىنىڭ جاعاسىندا ءوتتى. بۇل ەكەۋىن­دە­ دە قازاق قولدارىنىڭ جولى بولمادى. ايتقانداي, سوڭعى سوعىسقا جوڭعار اسكەر­لەرىنىڭ قالدىقتارىن جيناپ العان ءامىر­سانا دا قازاق جاعىندا قىتايعا قار­سى سوعىسقان. بىراق قىتاي اسكەرى جەڭىس­تى جورىعىن جالعاستىرا بەردى. تەك كۇزگە قاراي ابىلايدىڭ بوگەنباي باتىر باستا­عان مول قولى باياناۋىلداعى شىدەرتى وزە­نى­نىڭ جاعاسىندا قىتايلارمەن ۇلكەن شاي­قاسقا شىقتى. وسى جەردە قازاق قولى قىتاي­لاردى مول شىعىنعا ۇشىراتىپ, كۇي­رەتە جەڭدى. ۇرىس بولعان وسى ايماقتى قازاق­تار «شۇرشىتقىرىلعان» اتاپ كەتكەن. كوپ شىعىنعا ۇشىراعان اسكەرلەرىنىڭ قالدى­عىن شىن يمپەراتورى كەرى شاقىرىپ الۋعا ءماجبۇر بولادى. قىتاي دەرەكتەرى بۇل جەڭىلىستەرىن بۇرمالاپ كورسەتىپ, «كۇننىڭ سۋىعىنا, اتتاردىڭ بولدىرىپ, ازىق-ت ۇلىكتىڭ ازايىپ قالعانىمەن» سىلتاۋراتادى. الايدا جەڭىلىسكە يمپەراتوردىڭ قاتتى كۇيزەلگەنىن ەكى گەنەرال – حاداحا مەن داردانانى ورنىنان الىپ, جازالاعانىنان كورۋگە بولادى.

ءوز كۇشىنە سەنگەن ابىلاي بۇل كەزدە­ ورىس پاتشالىعىنا دا ىرىق بەرمەي, تاۋەل­سىز ساياسات ۇستانعان. اكادەميك ۆ.ءباسين­­نىڭ جا­زۋىنا قاراعاندا بۇل كەزدە: «ابىلاي شەل داجە نا رەزكيە زامەچانيا ۆ ادرەس روسسيسكيح ۆلاستەي. ەششە ۆەسنوي 1755 گودا پري ۆسترەچە س روسسيسكيم پوسلاننيكوم م.اراپوۆىم ابلاي دەلال ۆيد, چتو ەگو سوۆەرشەننو نە ينتەرەسۋيۋت روسسيسكيە دەلا...», دەگەن. ودان ءارى عالىم: «ۆ تو جە ۆرەميا ابلاي دال پونيات, چتو پريمەنيت سيلۋ ۆ سلۋچاە نەوبحوديموستي كاك پروتيۆ دجۋن­گار تاك ي پروتيۆ زدەشنيح ۆلاستەي ورەن­بۋرسكوي ادمينيستراتسي ي سيبيرسكيح كراەۆ», دەيدى.

دەمەك, بۇل كەزدەردە ورتا جۇزدەگى قازاق حاندىعى قىتايعا دا, رەسەيگە دە ءىس جۇزىندە باعىنىشتى بولماعان. وسىنداي كەزدە رەسەي پاتشالىعى كۇشپەن ەمەس, ابىلايدى ءوز جاعىنا بەيبىت جولمەن تارتۋ ءۇشىن الداپ-ارباۋدىڭ ساياساتىنا كىرىسكەن. پاتشا سىرتقى ىستەر كوللەگياسىنا قازاق سۇلتاندارىنا ۇنەمى سىيلىقتار بەرىپ تۇرۋدى تاپسىرادى. سول بۇيرىقپەن 1758 جىلى ابىلاي سۇلتانعا پاتشانىڭ اتىنان قازاق جانە ورىس تىلدەرىندە قۇتتىقتاۋى جازىلعان قىلىش سىيلايدى. ال 1759 جىلى رەسەيلىك ەلشىلەر ا.تەۆكەلەۆ پەن پ.رىچكوۆ سىرتقى ىستەر كوللەگياسىنا: «ابلاي نىنە, ۆو ۆسەي سرەدنەي وردە زا گلاۆنوگو ۆلادەلتسا پوچيتاەتسيا», دەگەن. («كازاحسكو-رۋسسكيە وتنوشەنيا ۆ ءحVى-ءحVىىى ۆۆ»., ستر 582.)

1761 جىلدان ابىلايعا رەسەي پاتشا­سى­نىڭ قازىناسىنان 100 رۋبل, ال قۇلەكە مەن قۇلسارىعا ودان گورى ازداۋ جالاقى دا تولەنىپ تۇرعان. ايتا كەتەتىن جايت, ابىلاي 1759 جىلى پاتشاعا حات جازىپ, پەتر قورعانىنىڭ جانىنان ساۋداحانا اشۋدى سۇراعان. ول حاتتا: «پروشۋ جە يا ي موي نارود, چتوب دوزۆوليت ۆ كرەپوستي سۆياتوگو پەترا كيرگيزتسام ۆىمەنيۆات مۋكۋ ي كرۋپۋ». وسى ساۋداحانا ورنى تەز ءوسىپ, ونىڭ ماڭىنا قازاق بايلارى, ورىس, تاتار كوپەستەرى, قوقاندتىق, تاشكەنتتىك ساۋداگەرلەر قونىستار سالعان. كەيىن قازاق پەن باسقا جۇرتتىڭ ارالاسۋ نەكەسىنەن «شالاقازاق» اتتى سۋبەتنوستار دا پايدا بولعان. ابىلايدىڭ قىتاي بيلەۋشىسىنە جازعان ءبىر حاتىندا:

«رۋسسيا حالقىمەنەن سالقى قىلىپ,

شارتناما قاعاز جازدىق ەلشى ءجۇرىپ.

ورتادا ساۋداحانا جاساپ قويدىق,

قىزىلجار اتتى شاھار ءبىز سالدىرىپ...» دەپ جازادى. ء(شادى تورە جاڭگىر ۇلى., «تاريحات» داستانى).

مىنە, سول ساۋداحانا كەيىن قىزىلجار قالاسىنا اينالعان. ال ابىلايدىڭ اق ءۇيى قازىرگى قالانىڭ اۋماعىنا 1762 جىلدان سالىنا باستاعان. ول كەزدە پەتروپاۆل دەگەن قالا جوق, تەك 1752 جىلدان باس­تاپ سالىنىپ, قۇرىلىسى 1771 جىلى عانا تولىق اياقتالعان «اۋليە پەتر» دەگەن شاعىن قورعان عانا بار. بىراق ءوسىپ كەلە جاتقان قالانى پاتشا شەنەۋنىكتەرى وزدەرىنىڭ كەڭسەلەرىندە قورعاننىڭ اتاۋى­مەن «پەتروپاۆل» دەپ جازىپ كەتكەن. ال بۇكىل قازاق دالاسى ونى قىزىلجار دەيدى.

ابىلايمەن جىلى قارىم-قاتىناس ورنا­تۋ­دىڭ تاعى ءبىر ءتاسىلى – وعان قىس قىستايتىن اعاش ءۇي جانە ونىڭ قابىلداۋىنا كەلگەندەرگە ارنالعان قابىلحانا سالۋ ەكەنىن بىلگەن ءىى ەكاتەرينا پاتشا ءوز قولىمەن ءۇي سالۋعا جارلىق بەرەدى. وسىدان-اق پات­شا­نىڭ ابىلاي حانمەن ساناسىپ, ونىڭ ىقپالى مەن بەدەلىنىڭ زور ەكەنىن مويىن­دا­عانىن كورسەتەدى.

ءبىز ماسكەۋدەن الدىرعان ءۇيدىڭ جوس­پارىندا بىلاي دەلىنگەن: «پلان ۆنوۆ پوس­تروەننوگو كيرگيس-كايساتسكوي سرەدنەي وردى ابلاي سولتاننوگو دوم. ا چتو يمەننو زناچيت پود سيم: 1. پوكوي ابلاي سولتانا. 2. كانتسەلياريا. 3. بانيا. 4. دوم دليا پريەزجايۋششيح كيرگيس-كايساتسسكيح ستارشين...». سونىمەن بىرگە ءار ءۇيدىڭ سىزباسى دا بەرىلگەن. قورىتا ايتقاندا, ابىلايدىڭ ءۇيىن ورىس پاتشاسىنىڭ حاننان ىعىسىپ, ونى قايتسە دە ءوزىنىڭ جاعىنا تارتۋ ماقساتىمەن سالىن­عان قۇرىلىس دەپ ءبىلۋىمىز كەرەك. وسىنىڭ وزىنەن قازاق حانىنىڭ قۇدىرەتى مەن كۇشىن سەزۋگە بولادى. الايدا ءىى ەكاتەرينا ابىلايدى ورتا ءجۇزدىڭ حانى دەپ تانيتىن گراموتانى پەتروپاۆل قور­عانىنا كەلىپ, الۋعا شاقىرعاندا حان ءوزىنىڭ ءۇش جۇزگە حان سايلانعانىن ايتىپ, پاتشانىڭ گراموتاسىن الۋدان باس تارتقان... بۇل دا ابىلايدىڭ تاۋەلسىز حان بولعاندىعىنىڭ ايعاعى. تاريحىمىزدىڭ وسىنداي قاتپارلارىنىڭ كۋاسى بولىپ تۇرعان بۇگىنگى «ابىلاي حان رەزيدەنتسيا­سى» مۋزەيىنىڭ وسىنداي قىرلارى بار.

 

اق ءۇيدىڭ بۇگىنگى تىنىسى

كوپ كۇرەس پەن تارتىستان سوڭ 5-6 جىل بويى جوندەلىپ, 2008 جىلدىڭ تامىز ايىندا تولىق قالپىنا كەلتىرىلىپ, «ابىلاي حان رەزيدەنتسياسى» مۋزەي-كەشەنى بولىپ اشىلعاننان بەرى بۇل ءۇي قالامىزدىڭ ءسانى دە, تاريحي-مادەني ماڭىزى اسا زور ەسكەرتكىشى بولىپ تۇر. سولتۇستىك قازاقستان وبلىسىنا كەلگەن مەيمانداردىڭ, ساياحاتشىلاردىڭ, ءتىپتى كەزدەيسوق جولاۋشىلاردىڭ وعان سوقپاي كەتەتىنى نەكەن-ساياق. تىركەلگەن كەلۋشىلەردىڭ ءوزى عانا 135 مىڭنان اسىپتى. الىستان كەلگەندەر عانا ەمەس مەكتەپتەردىڭ, جوعارى وقۋ ورىندارى مەن كوللەدج, ليتسەيلەردىڭ وقۋشىلارى دا وعان ەكسكۋرسياعا ءجيى كەلىپ تۇرادى.

مۋزەيدىڭ العاشقى كۇنىنەن جۇمىس ىستەپ, قازىر وسى ۇجىم ديرەكتورىنىڭ ورىنباسارى بولىپ جۇرگەن اسەمگۇل قىدىبەكوۆانىڭ ايتۋىنا قاراعاندا, وبلىسقا ىسساپارمەن كەلگەن مەملەكەت پەن ۇكىمەت باسشىلارى, اتاقتى ادامدار دا بۇل ۇيگە ات باسىن­ تىرەپ, قۇرمەتتى قوناق كىتابىنا تىلەك-لەبىزىن جازعان. سونىڭ ىشىندە قازىرگى پرەزي­دەن­تىمىز قاسىم-جومارت توقاەۆ تا سەنات توراعاسى بولىپ جۇرگەندە سولتۇستىك قازاق­ستانعا كەلگەن جۇمىس ساپارىندا ابى­لاي­دىڭ ۇيىنە سوعىپ, قۇرمەت كىتابىنا قولتاڭباسىن قالدىرعان.

مۇندا ءابىش كەكىلباي ۇلىنىڭ, ءاسانالى ءاشىموۆتىڭ, ومبىنىڭ گۋبەرناتورى ۆ.نازاروۆتىڭ, ت.ب. بەلگىلى تۇلعالاردىڭ قولتاڭبالارى بار.

قازىر «ابىلاي حان رەزيدەنتسياسى» مۇراجايىنا قالاداعى «يسلام مادەنيەتى» مۋزەيىن قوسىپ بەرگەن بولاتىن. سونىمەن بىرگە بارلىعى 35 ادام وسى ەكى مۋزەيدەن ناپاقاسىن ايىرىپ وتىر. وسىدان 3-4 جىل بۇرىن ابىلاي حان مۇراجايىنا وبلىستاعى ءسابيت پەن عابيت, ماعجان مۋزەيلەرىن جانە كورشى وڭىرلەردەگى جەكە ادامدارعا ارنالعان مۋزەيلەردى قوسىپ, رەسپۋبليكالىق مارتەبەگە كوتەرۋ جونىندە ءسوز بولعان. بىراق ءتۇرلى سەبەپتەرمەن بۇل ماسەلە اياقسىز قالدى. ال وبلىستاعى مادە­نيەت سالاسىنىڭ ءبىر پىسىقاي باستىعى ءتىپتى ابىلاي حان مۇراجايىن وبلىستىق ولكە­تا­نۋ­ مۋزەيىنىڭ ءبىر ءبولىمى ەتىپ قوسىپ جىبەرە جاز­دادى. ەلدىڭ, جەردىڭ تاريحىنان حابارى جوق, حان مۋزەيىنىڭ تاريحي ماڭىزىن تۇسىن­بە­گەن باستىقسىماق ايتەۋىر حالىقتىڭ ورە تۇرە­گەلگەن قارسىلىعىمەن قىزمەتىنەن كەتىپ تىندى.

ابىلاي حان رەزيدەنتسياسى مۋزەي كەشەنىنە 2017 جىلدان بەرى بىلىكتى ازامات ايان ساداەۆ باسشىلىق ەتىپ كەلەدى. قازىر مۋزەي قورى 700-گە جۋىقتادى. حال­قى­مىزدىڭ وتكەن ومىرىنەن سىر شەر­تە­تىن وسىناۋ قۇندى ماتەريالدار مەن جادى­گەرلەر كورەرمەندەردىڭ كوزايىمىنا اينا­لىپ, رۋحاني تىنىس بەرەدى. قازىر كوك­شە­تاۋ مۋزەيلەرىمەن, سەمەيدەگى اباي جانە مۇحتار, قوستاناي, وسكەمەن, سىرىم­بەت­تەگى ايعانىم, ت.ب. مۇراجايلارمەن ىنتى­ماقتاستىق تۋرالى مەموراندۋمدار جاسالعان. الماتىداعى ابىلاي حان اتىنداعى حالىقارالىق ۋنيۆەرسيتەت­پەن دە تىعىز عىلىمي بايلانىس ورناتىلعان. مۋزەي­دىڭ كوشپەلى كورمەلەرى قىزىلوردا, سەمەي, قوستاناي, استانا, پاۆلودار, قارا­عان­دى, وسكەمەن, تاعى باسقا قالالارعا شى­عارىلعان. سونداي-اق ارىپتەستەردىڭ دە كوشپەلى كورمەلەرى قابىلدانىپ, قىزىل­جار­ حالقىنا تارتۋ ەتىلدى.

قازىر ابىلاي حان مۋزەيى ولكە تاريحىن زەرتتەۋدىڭ بەرىك ورتالىعىنا اينالىپ كەلەدى دەپ ايتساق ارتىق ەمەس. ونىڭ زەرتتەۋ جۇمىستارىنىڭ اياسىندا, جەرگىلىكتى ولكەتانۋشىلاردىڭ كومە­گى­مەن ابىلايدىڭ جاناتاي, مىقتى­باي, سۇيىندىك باتىرلارىنىڭ ءومىرى مەن ەرلىگى ەلگە تانىس­تىرىلا باستادى. ولاردىڭ كەيبىرىنىڭ باستارى كوتە­رى­لىپ, ەسكە الۋ شارالارى وتكىزىلدى. ال قۇلەكە مەن قۇلسا­رى باتىرلاردىڭ ۇرپا­عى مۇرات جانتىلەۋوۆ ابىلاي حان مۇرا­جايى­مەن تىعىز ىنتىماقتاستىق ورناتىپ, عىلى­­مي-پراكتيكالىق كونفەرەنتسيالار ۇيىمداستىرىپ, بابالارى تۋرالى كولەم­دى جيناق تا قۇراستىردى. سونىمەن قاتار بەلگىلى اقىن, دراماتۋرگ بايانعالي الىم­جا­نوۆقا درامالىق شىعارما جازدىرىپ, ونى س.مۇقانوۆ اتىنداعى وبلىستىق قازاق سازدى دراما تەاترى ساحنالادى. ابى­لاي باتىرلارى تاريحىنىڭ اشىلۋىمەن ۇرپاق­تا­رىنىڭ قولىندا ساقتالىپ كەلە جاتقان مۇ­را­لار حان مۋزەيىنىڭ ەكسپوناتتار سانىن تولىق­تىردى. مىسالى, قۇلەكە باتىردىڭ ناي­زا­سىنىڭ ۇشى ءبىر ۇرپاعىنىڭ ۇيىنەن تابىلدى.

بىلتىردان بەرى عانا ستۋدەنتتەر, مەكتەپ وقۋشىلارى, زيالى قاۋىم وكىلدەرى قاتىستىرىلعان «ابىلاي حان جانە ونىڭ زامانى», ء«حVىىى عاسىرداعى قازاق باتىرلارى», «قۇندىلىقتار قاينارى», ء«حVىىى عاسىرداعى قازاق دالاسىنىڭ ىشكى جانە سىرتقى جاعدايى», ء«ابىلمانسۇردىڭ جۇلدىزدى ءساتى», «ۇلتتىق قارۋ-جاراقتار», تاعى باسقا تاقىرىپتىق كورمەلەر ۇيىمداس­تى­رىلىپ, دارىستەر وقىلدى.

«اق ءۇيدىڭ» 15 جىلدىعىنا ارنالعان عىلىمي-پراكتيكالىق كونفەرەنتسياعا عالىم­دار, ولكەتانۋشىلارمەن قاتار ابىلاي حاننىڭ بۇگىنگى ۇرپاقتارى دا شاقى­رىلدى. سونىڭ ىشىندە كەنەسارى بۇتاعىنان تاراعان اسىلحان اعامىز تەمىر­تاۋ­ قالاسىنان جەتسە, تاراز, الماتى قالا­لا­رىنان دا ۇرپاقتارى كەلىپ, وزدەرىنىڭ وي-پىكىرلەرىن ورتاعا سالدى, بابالارىنىڭ مۋزەيىنە تارتۋ-تارالعىلارىن جاسادى.

ۇلى اباي «جۇرەكتە قايرات بولماسا, ۇيىقتاعان ويدى كىم تۇرتپەك؟» دەمەيتىن بە ەدى, ەگەر ابىلايدىڭ مۋزەيى بولماسا, وسىنشا مادەني-رۋحاني شارالاردى كىم وتكىزەر ەدى؟ تاريحىمىزدىڭ قانشاما قاتپارلارىنا كىم ات باسىن بۇرار ەدى؟ ابىلاي حان مۋزەيى شاما-شارقىنشا وسىناۋ دۇنيەلەردى جاساپ, حالىققا تاريحي, رۋحاني ءلاززات سىيلاپ تۇر. سوندىقتان حاننان قالعان اسىل مۇرانى ۇرپاقتارىنىڭ جۇرەگىنە قايرات بەرىپ, كوڭىلدەرىنە وي سالىپ تۇرعان اسىل مۇرا دەسەك ارتىق ەمەس-اۋ.

سوڭعى جاڭالىقتار