اماناتقا العان بايلىعىمىز

قازىرگى تاڭدا قو­عا­مىمىزدا جەردىڭ ساتىلۋى, جالعا بەرىلۋى تۋرالى ماسەلە اسا وزەكتى بولۋدا جانە سان الۋان قايشىلىقتى پىكىرلەر ورىن الۋدا. «جەر تۋرالى» زاڭعا ەنگىزىلگەن سوڭعى وزگەرىستەرگە سايكەس, ۇستىمىزدەگى جىلدىڭ شىلدەسىنەن باستاپ ەلىمىزدەگى اۋىل شارۋاشىلىعىنا پايدالانىلاتىن جەردى ءوز ەلىمىزدىڭ ازاماتتارى ساتىپ الۋىنا نەمەسە بۇرىنعىسىنشا جالعا الىپ, يەلىك ەتۋىنە بولادى. جۋىردا وتكەن قازاقستان حالقى اسسامبلەياسىنىڭ سەس­سيا­­سىندا جەر ماسەلەسى تۋرالى ەلباسىنىڭ بەرگەن ءتۇسىن­دىر­مەسىندە: «شەتەلدىك ازاماتتارعا جەر ساتىلمايدى, ولارعا تەك جال­عا بەرىلەدى, جالعا بەرۋ مەرزىمى عانا ۇزارتىلعان. بۇرىن بۇل مەر­زىم 10 جىل بولاتىن, بۇل مەرزىم ىشىندە سالىنعان قار­جىنىڭ قاي­تارىمى بول­ماي­تىندىقتان, ۇزار­­­تى­لىپ وتىر. مى­سالى, قا­سى­مىزداعى رە­سەي مەن ەۋروپادا بۇل مەر­زىم 50 جىلعا جۋىق», – دەدى. جەر – بارشا حا­لىق­­قا تيەسىلى, اتا-بابا­­لارىمىز امانات ەت­كەن باس­تى باي­لىعىمىز. تاۋەل­سىزدىك تاڭىمەن شە­كارامىز ايقىن­دا­لىپ, شەگەلەنگەن, ءار ەل ءوز شەكاراسىنىڭ ايا­سىنداعى جەرگە عانا يەلىك ەتە الادى. سون­دىقتان, قازىرگى قوعام­دا بولىپ جاتقان «جەر شەتەل­دىكتەرگە ساتىلادى ەكەن» دەگەن پىكىر نەگىزسىز. ال جەردى جالعا بەرۋ جايىندا ايتساق, بۇل بارلىق ەلدەردە قولدانىلاتىن جاعداي, الەمدىك ينتەگراتسيادان تىس بولىپ, وقشاۋ ءومىر ءسۇرۋ مۇمكىن ەمەس, ولاي بولسا, ەكونوميكامىزدىڭ دامۋى كەشەۋىل قالماق. قازىر «جەر تۋرالى» زاڭعا ەنگى­زىلىپ وتىرعان وزگەرىستەردىڭ باستى ماقساتى – اۋىل شارۋا­شى­­لىعىنا ارنالعان بوس جاتقان جەردى ءتيىمدى, ۇتىمدى پايدالانۋ, وسىنى دۇرىس ۇعىنعانىمىز ءجون. بۇل – حالىقتىڭ جاعدايىن جاق­سارتۋ, تىرشىلىگىن كوركەيتۋ باعى­تىندا جاسالىپ جاتقان شارا­لاردىڭ ءبىرى. قوعامدا ورىن العان كەرەعار پىكىر­لەر ماسەلەنىڭ ءمانىن دۇرىس تۇسىنبەۋدىڭ سالدارىنان تۋىنداپ وتىر, بوس داۋرىعۋ قوعامىمىزدىڭ شىرقىن بۇزىپ, بىرلىك-بەرە­كە­مىز­گە نۇقسان كەلتىرۋى مۇمكىن, سون­دىقتان, قازىرگى تاڭدا «جەر تۋرالى» زاڭعا وزگەرىستەر جونىندەگى ءما­سەلە بويىنشا حالىققا ەگجەي-تەگ­جەيلى, ناقتى اقپارات بەرۋ ماق­ساتىندا قوعامدا اعارتۋ ناۋ­قانى جۇرگىزىلۋى ءتيىس دەگەن ويدامىن. تورەگەلدى شارمانوۆ, اكادەميك   الماتى