جانساراي • 20 قىركۇيەك, 2024

رىسقۇل ويناروۆ, اكادەميك: ار-ۇيات سەكىلدى قالقانىمىزدان ايىرىلىپ قالعاندايمىز

1891 رەت
كورسەتىلدى
20 مين
وقۋ ءۇشىن

اكادەميكپەن كەڭ وتىرىپ اڭگىمەلەسۋگە ەۋرازيا ۇلتتىق ۋنيۆەرسيتەتىنىڭ عيماراتىندا كەزدەسەتىن بولىپ كەلىستىك. بۇرىن كورمەگەن عالىممەن كەزدەسۋ قالاي بولادى دەپ ازداپ قوبالجىپ, پاراققا جازىپ العان سۇراقتارىمدى قايتا-قايتا قاراپ, ءبىر پىسىقتاپ الدىم. سويتكەنشە, اتالعان وقۋ ورنىنا دا جەتتىم. الدىمنان ۇزىن بويلى, جۇزىنەن مەيىرىمى توگىلگەن كىسىنى كورگەندە, كوڭىلىم بىردەن جايلانىپ سالا بەردى. سونداي زيالى, قاراپايىم تۇلعانىڭ بويىنان قازاقىلىقتىڭ ءيىسى اڭقىپ تۇر. قۇددى اۋىلداعى جاقىن اعامدى كورگەندەي بولدىم. وسى جولى ەلىمىزگە بەلگىلى فيزيكا-ماتەماتيكا عىلىمدارىنىڭ دوكتورى, پروفەسسور رىسقۇل ويناروۆپەن وتاندىق عىلىمنىڭ دامۋى, قازاق ءتىلىنىڭ جاعدايى, ۇرپاق تاربيەسى تۋرالى سويلەستىك.

رىسقۇل ويناروۆ, اكادەميك: ار-ۇيات سەكىلدى قالقانىمىزدان ايىرىلىپ قالعاندايمىز

عىلىمنىڭ دامۋىنا ورتا كەرەك

– رىسقۇل اعا, اڭگىمەنى قا­زاق عىلىمىنىڭ دامۋىنان باس­تاساق...

– شىنىمدى ايتسام, وتان­دىق عىلىمدى دامىتۋ تۋرالى سان ءتۇرلى پىكىر ايتىلادى. عالىمداردىڭ وزدەرى دە وسى سا­لاداعى قوردالانعان ماسەلەلەردى كوتەرىپ, گازەت-جۋرنالعا, تەلەۆيدەنيەگە سۇحبات بەرىپ جاتادى. ءبىر جاعىنان, دۇرىس. الايدا عىلىمدى دامىتۋعا كەشەندى قارامايمىز. قاراپايىم سوزبەن ايتقاندا, عىلىمنىڭ دامۋىنا ورتا كەرەك. مىسالى, كەڭەس داۋىرىنەن بەرى الماتى – ەلىمىزدىڭ عىلىمي ورتالىعى. ءالى دە سول دەڭگەيدە. ويتكەنى وندا ۇلتتىق عىلىم اكادەمياسى مەن قانشاما عىلىمي زەرتتەۋ ينستيتۋتى, جوعارى وقۋ ورنى ورنالاسقان. عىلىمنىڭ ءار سالاسىندا مىقتى عالىمدار جۇمىس ىستەدى. تىڭ جاڭالىقتار اشىلدى. ەكىنشى عىلىمي ورتا­لىق قاراعاندىدا بولدى. ىرگەلى ءوندىرىس وشاعى اتانعان شاھاردا دا عىلىمي زەرتتەۋ ينستيتۋتتارى مەن ءبىرتالاي جوعارى وقۋ ورنى بار. مۇندا دا بىلىكتى عا­لىمدار شوعىرى قالىپتاستى. ال بۇرىنعى وبلىس ورتالىعى – اقمولادا ەكى-ءۇش جوعارى وقۋ ورنى بولعانىمەن, عىلىمي ورتا بولعان جوق.

جالپى, عىلىمي ورتانىڭ ما­ڭىزى بولەك. عىلىمدى دامىتۋ ءۇشىن الدىمەن جاستار تاربيەسىن تۇزەۋىمىز قاجەت. ءابۋ ناسىر ءال-ءفارابيدىڭ «تاربيەسىز بەرىلگەن ءبىلىم – ادامزاتتىڭ قاس جاۋى» دەگەنى بەكەر ەمەس. ادامنىڭ اتا-اناسىنان العان ءتالىم-تاربيەسى مەن ىشكى مادەنيەتى كوپ نارسەنى شەشەدى. سونىڭ ءبارى بىرگە دامۋى كەرەك. قازىرگى جاستار زامان كوشىنەن قالماي دامىعانىمەن, ولاردىڭ تاربيەسىنە كوڭىل بولمەي ءجۇرمىز. مۇنىڭ سوڭى جاقسىلىق­قا اپارمايدى. كەيبىر جاس عالىم­دار عىلىم سالاسىندا ءبىر ناتي­جەگە قول جەتكىزسە, بىردەن شەتەل­گە كەتكىسى كەلەدى. ماسەلەن, امەريكا بولسىن, ەۋروپا بولسىن, ولار تالانتتى ادامدى ساتىپ الادى. ءسويتىپ, وزدەرىنىڭ عىلىمىن دامىتادى. مىسالى, كەڭەستىك كەزەڭدە شاحمات ويىنى كەرەمەت دامىدى. سونىڭ ناتيجەسىندە داڭقتى شاحماتشىلار شىقتى. ولاردى دايارلاعان بەلگىلى باپكەرلەر ورتاسى قالىپتاستى. سول سەكىلدى بىزگە دە عىلىمي ورتا كەرەك. مەن استاناعا 2000 جىلى كوشىپ كەلدىم. سودان بەرى ل.ن. گۋميلەۆ اتىنداعى ەۋرازيا ۇلتتىق ۋني­ۆەرسيتەتىنە, نازارباەۆ ۋني­ۆەرسيتەتىنە ءبىراز عالىم شاقى­رىلدى. سوندا دا ەلوردادا عى­لىمي ورتا قالىپتاستى دەپ ايتا المايمىن.

 – نە سەبەپتى؟

– عىلىمي ورتا بولۋ ءۇشىن عالىمدار ءجيى باس قوسىپ تۇرۋى قاجەت. وندا ءتۇرلى عىلىمي سەمينار ءوتىپ, وزدەرى زەرتتەپ جۇرگەن سالالارى بويىنشا بايانداما جاساپ, قىزۋ تالقىلاۋ ءجۇرىپ جاتسا, قانەكەي. ءبىر جاعىنان, مۇنداي ءىس-شارا عالىمداردىڭ ەڭبەگىن ناسيحاتتاۋعا دايىن جارناما. بىراق مۇنداي عىلىمي ورتا جوق. ۇنسىزدىك. بۇگىنگى عالىمدار ءوز بەتىمەن ىزدەنىپ, حالىقارالىق جۋرنالدارعا ماتەريالىن جا­ريا­لاپ, PhD قورعاي بەرەدى. مۇنى ءبىزدىڭ كەزىمىزدەگى عىلىمي ورتامەن سالىستىرا المايسىڭ. قازىر قازانداي بۇرق-سارق قايناعان سونداي ورتانى ساعىنامىن.

 – ەندى عىلىم قالاي داميدى؟

 – عىلىم جەكە-دارا ەشقا­شان دامىمايدى. عىلىمنىڭ دامۋى­نا ادامنىڭ ءبىلىمى, بىلىكتىلىگى, ­ىشكى مادەنيەتى بىردەي دامۋى كە­رەك دەپ تاعى ايتامىن. ءبىز جاستاردى عىلىمعا نەگە دايارلايمىز؟ ولار دا ەلگە ەڭبەك ەتىپ, وتاندىق عىلىمدى دامىتۋعا ۇلەسىن قوسسا دەيمىز. ءبىر وكىنىشتىسى, قازىرگى ­جاستار ءبىز ويلاعانداي ەمەس. بۇ­عان بولا ولاردى جازعىرماي­مىن. ۋاقىت سولاي ما, الدە ەلىمىزدە­گى عىلىم دامۋىنىڭ ءالى دە كەمشىن تۇسى بار ما, دارىندى جاستار عىلىمي دارەجەسىن العاننان كەيىن شەتەلدە جۇمىس ىستەگىسى كەلەدى. وندا بارعاننان كەيىن تۇراقتاپ قالادى. سوندىقتان ادامي مادەنيەتتىڭ نەگىزىندە ۇلتتىق مادەنيەتتى كوتەرۋ كەرەك سەكىلدى. ۇلتتىق مادەنيەتى جوعارى ادام ءوز ەلىنەن ەشقاشان كەتپەيدى. ءبىز دامىعان ەۋروپا تۋرالى كوپ ايتامىز. ءوز باسىم, جۇمىس بابىمەن ەۋروپانىڭ ءبىراز جەرىن ارالادىم. ەۋروپا حالىقتارىنىڭ ءبارى دە ءوز ەلىن, انا ءتىلىن جوعارى قويادى. ءبىر-بىرىمەن ءوز تىلدەرىن­دە سويلەسەدى. مىسالى, يتاليا­عا بارعاندا يتاليالىقتار­دىڭ كارى-جاسىنا قاراماستان, ءوز تىلىندە سويلەسىپ جۇرگەنىن كور­دىم. تەك باسقا ەلدەن كەلگەن ازامات­تار­مەن عانا اعىلشىنشا تىل­دەسە­دى. ەۋروپانىڭ كەز كەلگەن مەم­لەكەتىنە بارساڭىز, وسىنداي كورى­نىستى كورەسىز. بىردە شۆەتسيا ورمانىن ارالاپ ءجۇرىپ, اداسىپ كەتتىم. سودان ورماننان شىعاتىن جول ىزدەپ, قورىقشىنىڭ باسپاناسى سەكىلدى ءبىر كىشكەنتاي ءۇيدى كورىپ, ەسىگىن قاقتىم. ۇيدەن جاسى كەلگەن كەمپىر شىقتى. مەنىڭ اعىلشىن ءتىلىم وڭىپ تۇرعان جوق, سوندا دا وعان اداسىپ جۇرگەنىمدى ايتىپ ءتۇسىندىردىم. الگى كەمپىر مەنىمەن اعىلشىنشا وتە جاقسى سويلەستى. ول كىسى ءوز انا ءتىلىن بىلگەنىمەن قوسا اعىلشىن ءتىلىن دە ەركىن مەڭگەر­گەن. بۇل دا – مادەنيەتتىلىكتىڭ ءبىر بەلگىسى. قىسقاسى, ەلدىڭ, ادام­­نىڭ مادەنيەتى كوتەرىلمەسە, عىلىم العا دامىمايدى. مۇنى بيلىك وكىلدەرى تۇسىنسە دەيمىن. قازىر ەلىمىزگە سان تاراپتان ينۆەس­تورلار كەلىپ جاتىر. سولاردىڭ ءبىرى وسىندا زاۋىت سالىپ, زاماناۋي قۇرال-جابدىقتارىن اكەل­دى دەلىك. ال سوندا ەڭبەك ەتەتىن ءبىزدىڭ ازاماتتاردىڭ ءبىلىمى مەن مادەنيەتى سوعان ساي ما؟ ەگەر ول ينۆەستور الگى زاۋىتقا 6-بۋىن­داعى جاڭا تەحنولوگيانى الىپ كەلگەنىمەن, وندا ىستەيتىندەر­دىڭ مادەنيەتى تومەن بولسا, شەتەلدەن كەلگەن قوجايىنعا ەشقان­داي پايدا جوق. سوندىقتان عىلىم­دى دامىتۋ تۋرالى ايتقاندا, تەك عىلىمدى عانا ەمەس, ادامدار­دىڭ مادەنيەتى مەن ءبىلىمىن قوسا كو­تەرۋ قاجەت دەپ سانايمىن.

 

ماتەماتيكا – كۇردەلى عىلىم ەمەس

– ەلىمىزدەگى مىقتى ماتە­ما­تيكتەردىڭ ءبىرىسىز. وسى عىلىم­نىڭ باسقا سالادان ەرەكشەلىگىن ايتا كەتسەڭىز؟

– ماتەماتيكا سونشالىقتى كۇردەلى عىلىم دەپ ايتا المايمىن. نەگىزىن تۇسىنسەڭىز, ەڭ وڭاي سالا. ماتەماتيكا «نەدەن؟», «نە سەبەپتى؟», «قايدان؟» دەگەن سۇراقتارعا جاۋاپ بەرەدى. ما­سەلەن, ادامزات جارالعاننان بەرى قانشاما ميلليونداعان جىل ءوت­تى. سودان بەرى ادام بالاسىنىڭ جيناعان بايلىعى نە دەگەندە, ويلاۋ جۇيەسى دەر ەدىم. ويلاۋ جۇيەسى ءارتۇرلى سالا ارقىلى داميدى. ايتالىق, ادەبيەت تە, بەينەلەۋ ونەرى دە, مۋزىكا دا ويلاۋ جۇيەسىن دامىتادى. ما­تەماتيكادا وڭتايلى ويلاۋ دەگەن ءادىس بار. مۇندا ءبىر ويدىڭ شىندىعىن كەلەسى ساتىداعى ويدا قورىتىپ, دالەلدەيدى. سونى ادامدارعا ۇيرەتۋگە ەسەپ كەرەك. ماتەماتيكا عىلىمىنىڭ دا ءوز فيلوسوفياسى بار.

– عىلىمي ورتا ءسىزدىڭ ما­تە­ماتيكاعا ەنگىزگەن جاڭا­لى­عىڭىزدى جوعارى باعالايدى, وسىعان توقتالساڭىز؟

 – ماتەماتيكادا «ينتەگرال وپەراتورلارى» دەگەن ۇعىم ءجيى كەزدەسەدى. مەن وسى سالانى ۇزاق زەرتتەدىم. بۇعان كانديداتتىق, دوكتورلىق ەڭبەكتەرىمدە دە جان-جاقتى توقتالدىم. وسى ينتەگ­رال وپەراتورلارىنىڭ جۇمىسىن دامىتۋعا ونى دەربەس جاعدايىندا ءبىر جاڭالىق تاۋىپ, «ويناروۆ شارتى», «ويناروۆ يادروسى» دەگەن تەرميندى عىلىمعا ەنگىزدىم. مەنەن كەيىن دە بۇل شارتتاردى باسقا دا عالىمدار زەرتتەي باس­تادى. جاڭالىقتىڭ ماعىناسىن ءتۇسىندىرۋ قيىنداۋ. دەگەنمەن قازاقشالاپ ايتقاندا, بىلاي: تاۋلى ولكە. ەندى سونى مەكەندەپ وتىرعان مالشى جەردىڭ وتى تاۋسىلعاننان كەيىن وتارىن باس­قا جاققا اپارسام دەيدى. جان-جاعى بيىك تاۋدىڭ ورتاسىندا عانا اشىق جەر بار. سودان كىشكەن­تاي ساڭىلاۋ تاۋىپ, مالدى ءشوبى مول بەتكەيگە شىعارادى. مەنىڭ عىلىمعا ەنگىزگەن جاڭالىعىم دا سولاي. باسقا عالىمدار مەن تاپ­قان ساڭىلاۋ ارقىلى سول سالانى ودان ءارى زەرتتەيدى.

– قازاق ءتىلىن عىلىم تىلىنە اينالدىرۋ تۋرالى نە ايتاسىز؟

– بۇل تاقىرىپقا بايلانىس­تى گازەت-جۋرنالعا ءبىراز ماقالا ­جازدىم. 90-جىلدارى ماتەما­تي­كا جانە مەحانيكا ينستيتۋتىندا قىزمەت ىستەپ جۇرگەندە تەرمينولوگياعا بايلانىستى ءتۇرلى سەمينارعا قاتىسىپ, وسى سالانى ءبىراز زەرتتەدىم. ماسكەۋدەگى تەرمينولوگيا ورتالىعىنا بارىپ, سولاردىڭ جۇمىسىمەن تانىستىم. وسىدان 40 جىل بۇ­رىن «ينتەگراتسيا» دەگەن ءسوز سيرەك قولدانىلاتىن. قازىر وسى عىلىمي تەرميندى ءجيى ايتامىز. مىسالى, ماتەماتيكا عىلىمى­نا بايلانىستى تەرميندەردى دە باسقا سالاعا دا قولدانا بە­رەمىز. ويتكەنى ۋاقىت, قوعام جا­ڭارعان سايىن تەرميندەردىڭ دە ماعىناسى كەڭەيەدى. ماسەلەن, «ماتەماتيكالىق اناليز» دەگەن ساباق بار, سونى قازاقشا «ما­تەماتيكالىق تالداۋ» دەپ اتا­يىق دەسەك, كەيبىرەۋلەر بۇعان كە­لىسپەيدى. قازاقتىڭ ءتىلى باي, ورالىمدى, كەز كەلگەن عىلىمي تەرميندى وزىمىزگە يكەمدەۋگە بولادى. سوندىقتان تەرمينولوگياعا وتە ءمان بەرۋ كەرەك.

– ۇلت زيالىسى رەتىندە ءسىزدى قوعامدا نە تولعاندىرادى؟

– تولعاندىراتىن ماسەلە وتە كوپ. ايتالىق, بۇرىن حالقى­مىز­دىڭ بويىندا ار-ۇيات دەگەن قال­قان بار ەدى. كەيىنگى وتىز جىلدا سول قالقانىمىزدان ايىرىلىپ قالعاندايمىز.

– مۇنداي كۇيگە قالاي تۇستىك دەپ ويلايسىز؟

– 1991 جىلى ەلىمىز تاۋەلسىز­دىك العاندا بوركىمىزدى اسپانعا اتىپ قۋانعانداردىڭ ءبىرىمىن. سول كۇنى تۇنىمەن ۇيىقتاماي شىققا­نىم دا ەسىمدە. ويتكەنى قازاق­تىڭ ازات ەل بولۋىن جاس كۇنىمنەن اڭسادىم دەسەم, وتىرىك ايتقا­نىم ەمەس. 60-جىلداردىڭ ورتاسىن­دا ۋنيۆەرسيتەتتە وقىپ جۇرگەن­دە جاتاقحانانىڭ بولمەسىندە بىرگە تۇراتىن جىگىتتەرمەن ەسىكتى ىشىنەن تارس جاۋىپ, جارىقتى ءوشىرىپ قويىپ, وسى تاقىرىپتا اڭگىمەلەسۋشى ەدىك. ەگەمەندىك العاننان كەيىن بىردەن دامۋ جولىنا تۇسەمىز دەپ ويلادىق. بىراق جاعداي ءبىز ويلاعاننان باسقاشا ءوربىدى. الىپساتارلىق بەلەڭ الدى. بۇرىن حالقىمىز الىپساتارلىقتى جەك كورگەن ەدى. بايۋ ماقساتىمىزعا اينال­دى. سونىڭ سالدارىنان وبال-ساۋاپ پەن ار-ۇياتتى ۇمىتا باستادىق. ءالى دە ەشتەڭە وزگەرىپ كەتكەن جوق. سوعان قاتتى قاپالانا­مىن. ەندى وسىلاي كەتە بەرەمىز بە دەپ قورقامىن. 1991 جىلى تاۋەلسىز­دىك العاندا عىلىم جولىندا جۇر­­گەن ءبىر توپ دوسىممەن بىرگە «ەگە­­مەن ەل بولدىق, ەندى ءوزىمىز قا­رىش­تاپ داميمىز» دەپ قۋانىپ, سول كەزەڭدى كورسەك دەپ ارماندا­دىق. بۇگىندە سول دوستارىمنىڭ كوبى ومىردەن وزدى. كەيبىرەۋى اۋىرىپ جاتقاندا: ء«بىز ەلىمىزدىڭ وركەندەگەنىن كورسەك دەپ اڭساپ ەدىك. ەندى ونى كورە المايمىز, سوعان سەن جەت» دەپ, اقىرعى اماناتتارى سەكىلدى تىلەكتەرىن ايتتى. شىنىمدى ايتسام, دوستارىم اڭساعان دامىعان ۋاقىتتى مەن دە كورە المايتىن سياقتىمىن.

– سوندا بولاشاققا سەنىمىڭىز از با؟

– بۇرىن سەنۋشى ەدىم, قازىر كۇن­نەن-كۇنگە سەنىمىم ازايىپ بارادى. اسىرەسە ءوز سالت-داستۇرى­نەن, تىلىنەن, دىنىنەن جەرىنگەن باۋىرلارىمدى كورىپ, جانىم تۇر­شىگەدى. مەملەكەتتىك ءتىلدىڭ دە جاعدايىنا الاڭدايمىن. وسى تاقىرىپتا الەۋمەتتىك جەلىگە ءۇش پوست جازدىم. ءبىز – ءبىراز بو­داندىقتىڭ قامىتىن كيگەن, ءتۇر­لى يدەولوگيانىڭ ىقپالىن­دا بول­عان, 4-5 قوعامدىق فورماتسيانى باس­تان كەشكەن حالىق­پىز. سونىڭ كەسىرى­نەن ۇلتىمىز ەكىگە ءبولىندى.

ماسەلەن, ورىستانعان قازاق­تاردى الايىق. ولار جان-تانىمەن ورىس ءتىلىن قورعاپ, وزدەرىن قازاق تىلدىلەرگە قاراعاندا جوعارى سانايدى. ەلىمىزدىڭ تولىق قازاق ءتىل­دى بولۋىنا دا قارسى. بۇلار­دىڭ قارسىلىعى ورىس ەتنوسى وكىل­­دەرىنەن دە باسىم تۇسەدى. ءبىر جاعىنان, ولاردى العان تار­بيەسى مەن وسكەن ورتاسىنا قاراپ, كىنا­لاۋدىڭ ءوزى قيىن. دەگەنمەن كوش جۇرە تۇزەلىپ, ەل قازاق ءتىل­دى بولا باستاعاندا بۇلار دا قا­­تا­رىمىزعا قوسىلادى دەپ ويلاي­مىن. ءبىر سوزبەن ايتقان­دا, مەم­لەكەتتىك ءتىلدى مەڭگەرۋ – ما­دە­نيەتتىلىك بەلگىسى. 1997 جىل­دىڭ شىلدە ايىندا شىققان ء«تىل تۋ­رالى» زاڭىنىڭ 4-بابىندا «قازاق­ستان رەسپۋبليكاسىنىڭ مەم­لەكەتتىك ءتىلى – قازاق ءتىلى» دەپ جازىلعان. اتالعان زاڭدا رەس­­­پۋب­ليكانىڭ ءاربىر ازاماتى مەم­لەكەتتىك ءتىلدى ءبىلۋ پارىز دەپ كورسەتىلگەن. ەگەر وسى زاڭ تولىق جۇمىس ىستەگەندە قانشاما ءىس العا باسار ەدى. قاتىناس قاعازدارى مەملەكەتتىك تىلدە جۇرگىزىلىپ, اينالىمعا ەنۋشى ەدى. بۇل وزەكتى ماسەلەنى ۇلتتىق قۇرىلتاي مۇشە­لەرىنە دە ۇسىندىم.

 

قاراپايىمدىلىق – ۇلى قاسيەت

– عىلىم جولى اۋىر دەپ ايتامىز. شىنىمەن دە سولاي ما؟

– عىلىمعا كەش كەلدىم. قا­زاق ۇلتتىق ۋنيۆەرسيتەتىنە وقۋ­عا تۇسۋگە كەلگەندە, مەنى­مەن قۇ­جات تاپسىرعان تالاپكەر­لەر­دىڭ دەنى اۋداندىق, وبلىستىق, رەس­پۋب­لي­كالىق ءبىلىم وليمپيادا­­سى­­نىڭ جۇلدەگەرلەرى ەكەن. مەكتەپ­تە وقىپ جۇرگەندە وليمپياداعا قا­تىسپاق تۇگىلى, ونداي ءسوزدى ەستى­گەن ەمەسپىن. ورىس ءتىلىن دە بىلمەي­مىن. سول جىلدارى مينيستر­لەر كەڭەسىنىڭ قاۋلىسىمەن وقۋ­­عا تۇسكەندەردىڭ اراسىندا ەمتيحاننان جوعارى باعا العاندارعا رەسەيدىڭ ورتالىق قالالارىن­دا­عى ىرگەلى ۋنيۆەرسيتەتتەرگە بارۋ­عا جولداما بەرىلدى. بۇعان مەنى دە قوستى. وقۋ-اعارتۋ ءمينيسترى جولداما الۋعا شاقىردى. بار­عان جوقپىن. ءبىر كۇنى فاكۋل­تەت دەكانى قاسەن يبراشەۆ شاقى­رىپ الىپ: «سەن نەگە جولداما بو­يىنشا ورتالىققا وقۋعا بارماي ءجۇرسىڭ؟ وعان بارۋ قاجەت. قازاق بالالارىنىڭ وسكەنى دۇ­رىس», دەپ ءبىراز اقىلىن ايتتى. مەن ول كىسىگە ورىس ءتىلىن بىل­مەگەندىكتەن وقي المايتىنىم­دى ءتۇسىندىردىم. وسى كەزدە تاعى ءبىر وقىتۋشىمىز: «قاسەكە, بىزگە دە بالا كەرەك قوي, وسى جىگىت وزى­مىزدە وقى­سىن», دەپ مەنى قولداپ سويلەدى. ۋنيۆەرسيتەتتە وتە جاقسى وقى­­­دىم. كيروۆ اتىنداعى ستي­پەنديات اتاندىم. وقۋ بىتىرگەننەن كەيىن اس­كەر­گە كەتتىم. ەكى جىل وتان الدىن­داعى پارىزىمدى وتەگەننەن كە­يىن الماتىعا كەلىپ, عىلىم جولىن قايتا جالعاستىرۋدى ويلا­دىم. بىراق اكەم: « مەن زەينەتكەر­لىككە شىقتىم, ءۇيدىڭ ۇلكەنىسىڭ, بىز­گە كومەك بەرەتىن سەن, اۋىلدا بول», دەپ شاقىرىپ الدى. ءسويتىپ, زايىبىم ەكەۋمىز اۋىلعا كەلىپ, مەكتەپكە ورنالاستىق.

ارادا ەكى-ءۇش جىل ءوتتى. جاز ەدى, ءبىر كۇنى ۇيگە اكەم كەلدى. شاي ىشتىك. ايەلىم داستارقاندى جينايىن دەپ جاتىر ەدى, «جيناما» دەپ قولىن جايىپ: «مەن اۋىل­عا شاقىرعاندا ءسوزىمدى جەرگە تاس­تاماي كەلگەندەرىڭە ريزا­مىن. بۇ­گىننەن باستاپ, قايدا با­رام دە­سەڭدەر دە جولدارىڭ اشىق», دەپ با­تاسىن بەردى. كەلىن­شە­گىم ەكەۋمىز اپىل-عۇپىل زاتتارىمىزدى جيناپ, الماتىعا تارتتىق. مۇندا جۇمىسقا تۇرۋ ءۇشىن مەكەنجايعا تىركەلۋ كەرەك. ون­داي تانىس جوق, ءبىراز قينالدىق. قازاق ۇلتتىق ۋني­ۆەرسيتەتىنەن قوسىمشا ساعات الىپ, جۇمىس ىستەدىم. جالاقى­سى وتە ماردىم­سىز. سەنبى-جەك­سەنبى كۇنى ۆوكزالعا بارىپ, ۆاگون ءتۇسىردىم. اقىرى سول كەزدەگى وقۋ-اعارتۋ ءمينيسترى ق.بالاحمەتوۆ­تىڭ قابىلداۋىنا جازىلىپ, ءۇش اي دەگەندە كومەك­شىسى ارقىلى ءوزىم وقىعان ۋني­ۆەرسيتەتكە وقىتۋ­شى بولىپ, تولىق ورنالاس­تىم. ءبى­راز جىل ستۋدەنتتەرگە ءدارىس وقى­دىم. ودان كەيىن ۇلت­تىق عىلىم اكا­دەمياسىنىڭ ماتە­ماتيكا جانە مەحانيكا ينستيتۋ­تىندا اعا ينجەنەر, جەتەكشى عى­لىمي قىز­مەت­كەر, زەرتحانا مەڭ­گەرۋشىسى بو­­لىپ, كانديداتتىق, دوكتورلىق ديس­سەر­تاتسيامدى قور­عادىم.

– ومىردە كىمدى ۇستاز تۇت­تىڭىز؟

– ارال قالاسىنىڭ ىرگەسىن­دەگى №19 مەكتەپتە وقىدىم. وسى ءبىلىم ورداسىندا ماتەماتيكا­دان تەمىر تىلەسباەۆ ەسىمدى مۇعا­لىم ساباق بەردى. وتە شىنشىل, وت­كىر ادام ەدى. كەيىن مەكتەپ ديرەك­تو­رى بولدى. بۇل كىسى ءبىزدىڭ جاق­قا 1962 جىلدارى ورال وڭىرى­نەن جولدا­مامەن كەلگەن. زايى­بى كىتاپحانا­شى بولىپ ىستەدى. ەكەۋى دە سىپايى, مادەنيەتتى ادام­دار. ولاردىڭ ءبىر-بىرىنە ىزەتى, سىيلاستىعى, جاراسىمدى كيىمى اۋىلعا كەرەمەت اسەر ەتتى. ءبىزدىڭ دە سولارعا ۇقساعىمىز كەلدى. ءوز باسىم, وسى اعايىم­نان كوپ ونە­گە الدىم. كەيىن ول كىسى وتباسىمەن الماتىعا كوشىپ كەلىپ, وتە جاقىن ارالاستىق. مەنىڭ ءار­بىر جەتىستىگىمە قۋانىپ, مارقا­يىپ وتىراتىن. ال عىلىمداعى ۇس­تازدارىمنان رەسەي عىلىم اكا­دە­­مياسىنىڭ اكادەميگى, الەمگە ەسى­مى ءمالىم ماتەماتيك 107 جاسقا كەلىپ قايتىس بولعان سەرگەي مي­حايلوۆيچ نيكولسكيدى بولەك كورەمىن.

– ءسىزدى باسقادان قاراپايىم­دىلىعىڭىز ەرەكشەلەپ تۇرادى, وسىنىڭ سىرى بار ما؟

– قاراپايىمدىلىق ماعان اكە-شەشەمنەن, وسكەن ورتامنان, تۋعان اۋىلىمنان دارىعان. قانداي بيىككە كوتەرىلسەم دە, وسى قالپىمنان وزگەرگەن ەمەسپىن. ايتپەسە وزىنەن تومەن ادامعا شىكىرەيىپ قارايتىن تالايلاردى كورىپ ءجۇرمىز عوي. بۇل ادام مادەنيەتىنىڭ تومەندىگىن كور­سەتەدى. ءوز باسىم, «مەن عىلىم دوكتورىمىن, پروفەسسورمىن» دەپ ەشكىمگە كەۋدە قاعىپ كور­گەن جوقپىن. ادام قانداي جاعداي­دا دا ادام بولىپ قالۋى كەرەك. كوشەدەگى كەز كەلگەن ادامدار­مەن ارالاسىپ, سويلەسىپ كەتە بەرە­مىن. قاراپايىمدىلىق – ۇلى قاسيەت. ءبىزدىڭ بۋىندى اتا-انا, اۋىل, قوعام تاربيەلەدى. ءبىر مىسال ايتايىن. جاز شىعا سيىردىڭ جۇنىنەن دوپ جاساپ وينايمىز. سونداي ويىن­نىڭ قىزىعىنا باتقان 6-7 جاستاعى كەزىم. الگى دوپتى قۋالاپ كەلە جاتقاندا اڭگىمەلەسىپ تۇرعان ءبىر توپ ۇلكەندەردىڭ جانىنان سالەم بەرمەي ءوتىپ كەتتىم. ونى ءوزىم سەزدىم. ءبىر كەزدە مەنىمەن قاتار­لاس بالا «سەنى شاقىرىپ جاتىر» دەپ, سولار تۇرعان جاقتى نۇسقا­دى. بارىپ سالەم بەردىم. ءبارى دە اكە-شەشەمدى, رۋىمدى سۇراپ, سالەم بەرمەي وتكەن قىلىعىم­دى جاقتىرماي تۇردى. ءبىر ساعات وتكەننەن كەيىن انام ويىن ۇستى­نەن «اكەڭ شاقىرىپ جاتىر» دەپ الىپ كەتتى. تابالدىرىقتى اتتاي بەرگەندە, اكەمنىڭ قامشى­سى ارقامنان وسىپ ءوتتى. جانىم شىعىپ كەتە جازداپ, شەشەمە بارىپ تىعىلدىم. ادەتتە مەنى قىزعىشتاي قورىپ جۇرەتىن انام بۇل جولى يتەرىپ جىبەردى. اكە­مە قاراسام, قاباعى ءتۇسىپ كەتكەن. ءبىر كەزدە ءجۇزى سۇرلانىپ: «سەن ۇل­كەن ادامدارعا سالەم بەرمەي, جۇگى­رىپ ءوتىپسىڭ عوي. ەندى مۇنداي ادەپ­سىز قىلىق جاساساڭ, بۇدان دا جامان بولادى», دەپ قاتۋلانىپ سويلەدى. بۇل وقيعا ماعان ومىرلىك ساباق بول­دى. ەندى اۋىلدا ۇلكەندەردى كورسەم, انادايدان جۇگىرىپ با­رىپ سالەمدەسە­تىن بولدىم. اكەم­نىڭ وسىنداي مىقتى مەكتەبىنەن وتكەنىمە ريزامىن.

– اڭگىمەڭىزگە راحمەت.

 

اڭگىمەلەسكەن –

ازامات ەسەنجول,

«Egemen Qazaqstan» 

سوڭعى جاڭالىقتار